قالا: حدَّثَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ واللَّفظُ له، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه العسكرىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا أبو عَونٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، عن أبى صالِحٍ الحَنَفِىِّ، عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه- قال: أُهدِىَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حُلَّةٌ سِيَراءُ، فبَعَثَ بها إلىَّ فلَبِستُها فخَرَجتُ فيها، فنَظَرَ إلىَّ فكأنَّه كَرِهَه، فقالَ لِى: "ما أعطيتُكَها لِتَلبَسَها".
فأَمَرَنِى فأَطَرتُها بَينَ 1 نِسائى.
وفى حَديثِ عفانَ عن شُعبَةَ عن أبى عَونٍ الثَّقَفِىِّ قال: سَمِعتُ أبا صالِحٍ الحَنَفِىَّ، وقالَ: فعَرَفتُ الغَضَبَ فى وجهِه، وقالَ: فأَطَرتُها (1) بَينَ نِسائهِ.
والباقِى بمَعناه 2. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ 3.
4275 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ.
قال: وحَدَّثَنا حَجّاجٌ، حدَّثَنى جَدِّى 4، جَميعًا عن الزُّهرِىِّ.
قال: وحَدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الوَليدِ
الزُّبَيدِىُّ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه رأى على أُمِّ كُلثومٍ بنتِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثَوبَ سِيَراءَ مِن حَريرٍ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ 2. ورواه مَعمَرٌ عن الزُّهرِىِّ فقالَ: زَينَب بنت رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 3.
4276 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ (ح) وأَخبرَنا أبو عىٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ أحمدَ بنِ شَوذَب بواسِطٍ، حدَّثَنا شُعَيبُ بنُ أيّوبَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ أبى الصَّعبَةِ، عن أبى أفلَحَ الهَمدانِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ زُرَيرٍ 4 الغافِقِىِّ قال: سَمِعتُ عَليًّا -رضي اللَّه عنه- قال: أخَذَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذَهَبًا فى يَمينِه وحَريرًا فى شِمالِه، ثم رَفَعَ بهِما يَدَيه ثم قال: "إنَّ هَذَينِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتِى".
وفى حَديثِ الزَّعفرانِىِّ عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه- قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وفى إحدَى يَدَيه ذَهَبٌ، وفى الأُخرَى حَريرٌ فقالَ: "هَذانِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتِى" 5.
4277 - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ المروَزِىُّ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، عن سعيدِ بنِ أبى هِندٍ، عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَريرُ لإِناثِ أُمَّتِى، وحُرِّمَ على ذُكورِها" (1). ورُوِى ذَلِكَ عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنِىِّ (2)، وعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (3)
بابُ الرُّخصَةِ فى اتِّخاذِ الأنفِ مِن الذَّهَبِ ورَبطِ الأسنانِ بهِ
4278 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا أبو الأشهَبِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ طَرَفَةَ، عن جَدِّه عَرفَجَةَ بنِ أسعَدَ، أنَّه أُصيبَ أنفُه يَومَ الكُلابِ 4 فى الجاهِليَّةِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن ورِقٍ، فأَنتَنَ عليه، [فأَمَرَه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-] 5 أن يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهَبٍ 6.123 = (5434) من طريق يزيد بن أبى حبيب به.
وصححه الألبانى فى صحيح النسائى (4753).
4279 - ورواه يَزيدُ بنُ هارونَ عن أبى الأشهَبِ ثم قال يَزيدُ: قُلتُ لأبِى الأشهَبِ: أدرَكَ عبدُ الرحمنِ بنُ طَرَفَةَ جَدَّه عَرفَجَةَ؟ قال: نَعَم.
أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ السِّجِستانِىُّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ.
فذَكَرَه 1.
4280 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدَّثَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوهَّابِ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ حَيانَ العُطارِدِىُّ يَعنى أبا الأشهَبِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ طَرَفَةَ ابنِ عَرفَجَةَ بنِ أسعَدَ العُطارِدِىِّ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ أنفَه أُصيبَ يَومَ الكُلابِ فى الجاهِليَّةِ، فاتَخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأَنتَنَ عليه، فسأَلَ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَمَرَه أن يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهَبٍ.
4281 - ورواه إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن أبى الأشهَبِ، عن عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، أنَّ عَرفَجَةَ.
بمَعناه.
أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُؤَمَّلْ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ.
فذَكَرَه 2.
4282 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ سليمانَ بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدَّثَنا مَعنُ بنُ = (4234)، والترمذى (1770)، والنسائى (5177)، وابن حبان (5462) من طريق أبى الأشهب به.
والنسائى (5176) من طريق عبد الرحمن به.
وقال الترمذى: حديث حسن غريب.
عيسَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ سَعدانَ مَولَى قُرَيشٍ، عن أبيه قال: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَطوفُ به بَنوه على سَواعِدِهِم وقَد شُدَّت أسنانُه بذَهَبٍ (1). ورُوّينا فى ذَلِكَ عن الحسنِ البَصرِىِّ والنَّخَعِىِّ وغَيرِهِما مِنَ التّابِعينَ (2).
بابٌ: لا تَصِلُ المَرأَةُ شَعَرَها بشَعَرِ غَيِرها
4283 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، أنَّ فاطِمَةَ بنتَ المُنذِرِ حَدَّثَته، عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ، أنَّ امرأةً جاءَت إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَت: إنَّ لى بنتًا عَروسًا، وإِنَّ الحَصبَةَ أخَذَتها فسَقَطَ [شَعَرُ رأسِها] 3، أفأصِلُ فى شَعَرِ رأسِها؟ قالَت أسماءُ: فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَعَنَ اللَّهِ الواصِلَةَ والمُستَوصِلَةَ 4 " 5. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ 6.12
4284 - حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ الحَسَنَ بنَ مُسلِمٍ يُحَدِّثُ، عن صَفيَّةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ امرأة مِنَ الأنصارِ تَمَرَّطَ 1 شَعَرُها، فأَرادوا أن يَصِلوا فيها، فذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فلَعَنَ الواصِلَةَ والمَوصولَةَ 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى موسَى وبُندارٍ عن أبى داودَ، ورواه البخارىُّ عن آدَمَ عن شُعبَةَ 3.
4285 - أخبرَنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ 4، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، حدَّثَنا يونُسُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ واللَّفظُ له، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ محمدٍ المُؤَدِّبُ، حدَّثَنا فُلَيحُ بنُ سليمانَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَعَنَ اللَّهِ الواصِلَةَ والمُستَوصِلَةَ، والواشِمَةَ والمُستَوشِمَةَ" 5. أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح"، فقالَ: وقالَ ابنُ أبى شَيبَةَ: حدَّثَنا يونُسُ.
فذَكَرَه 6.
4286 - حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ إملاءً وأبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ قراءةً عليه قالا: أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ 1 المُحَمَّداباذِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: حدَّثَنى أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سمِع جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: زَجَرَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن تَصِلَ المَرأَةُ برأسِها شَيئًا 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الحُلوانِىِّ ومُحَمَّدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ 3. 4287 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهاب، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، أنَّه سمِع مُعاويَةَ ابنَ أبى سُفيانَ -رضي اللَّه عنه- عامَ حَجَّ وهو على المِنبَرِ وتَناوَلَ قُصَّةً مِن شَعَرٍ كانَت فى يَدِ حَرَسِىٍّ 4 يقولُ: يا أهلَ المَدينَةِ أينَ عُلَماؤُكُم؟ سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَنهَى عن مِثلِ هذا ويَقولُ: "إنَّما هَلَكَ بَنو إسرائيلَ حينَ اتَّخَذَ هَذِه نِساؤُهُم" 5. رواه
البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (1). 4288 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى الحِمّانِىُّ، عن أبى حَنيفَةَ، عن الهَيثَمِ، عن أُمَّ ثَورٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي اللَّه عنه- قال: لا بأسَ بالوِصالِ فى الشَّعَرِ إذا كان مِن صوفٍ (2). ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ عن جابِرٍ عن أُمِّ ثَورٍ (3).
بابُ مَن قال بطَهارَةِ شَعَرِ الآدَمِىِّ، وأَنَّ النَّهىَ عن الوَصلِ به لمعنًى آخَرَ لا لِنَجاسَتِهِ
4289 - أخبرَنا أبو على الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العَلاءِ، حدَّثَنا حَفصٌ، عن هِشامٍ، عن أنَسِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ يَومَ النَّحرِ، ثم رَجَعَ إلى مَنزِلِه بمِنًى، فدَعا بذِبْحٍ فذَبَحَ، ثم دَعا بالحَلَّاقِ فأَخَذَ شِقَّ رأسِه الأيمَنَ فحَلَقَه، فجَعَلَ يَقسِمُ بَينَ مَن يَليه الشَّعرَةَ والشَّعرَتَينِ، ثم أخَذَ شِقَّ رأسِه الأيسَرَ فحَلَقَه ثم قال: "ههنا أبو طَلحَةَ؟ ". فدَفَعَه إلى أبى طَلحَةَ 4. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ العَلاءِ أبى كُرَيبٍ،123
وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ سيرينَ (1).
4290 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الحسنِ حُمَيدُ بنُ عَيّاشٍ الرَّملِىُّ، حدَّثَنا مُؤَمَّلٌ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: فلَمّا حَلَقَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَومَ النَّحرِ قَبَضَ شَعَرَه بيَدِه اليُمنَى، فلَمّا حَلَقَ الحَلّاقُ شِقَّ رأسِه الأيمَنَ قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا أنَسُ، انطَلِقْ بهَذا إلى أبى طَلحَةَ وأُمِّ سُلَيمٍ".
قال: فلَمّا رأى النّاسُ ما خَصَّه به مِن ذَلِكَ تَنافَسوا فى بَقيَّةِ شَعَرِه، فهَذا يأخُذُ الخُصلَةَ، وهَذا يأخُذُ الشَّعَراتِ، وهَذا يأخُذُ الشَّىءَ.
قال محمد: فحَدَّثتُ الحديثَ عَبيدَةَ السَّلمانِىَّ فقالَ: لأن تَكُون عِندِى مِنه شَعَرَةٌ أحَبُّ إلَىَّ مِن كُلِّ أصفَرَ وأَبيَضَ (2) أصبَحَ على وجهِ الأرضِ وفى بَطنِها (3).
بابُ طَهارَةِ الأرضِ مِنَ البَولِ
4291 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال:123
جاءَ أعرابِىٌّ إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فلَمّا قَضَى حاجَتَه قامَ إلى ناحيَةِ المسجِدِ فبالَ، فصاحَ به أصحابُ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال: فكَفَّهُم عنه، ثم أمَرَ بدَلوٍ مِن ماءٍ فصَبَّه على بَولِهِ 1. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن يَحيَى بنِ سَعيدٍ 2.
4292 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: بالَ أعرابِىٌّ فى المَسجِدِ، فعَجِلَ النّاسُ إلَيه، فنَهاهُمُ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-وقالَ: "صُبُّوا عليه دَلوًا مِن ماءٍ" 3.
4293 - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ الخَطيبُ، حدَّثَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنى سُفيانُ.
فذكَره بنَحوِهِ 4.
4294 - أخبرَنا علىُّ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبيد، حدَّثَنا ابنُ أبى أُوَيسٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ وعَمرُو بنُ عَونٍ، عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا حامِدُ بنُ عمرَ 5 البَكراوِىُّ وأَحمَدُ بنُ عَبْدَةَ الضَّبِّىُّ قالا:
حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا ثابِتٌ، عن أنسٍ، أنَّ أعرابيًّا بالَ فى المَسجِدِ، فوَثَبَ إلَيه بَعضُ القَومِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تُزرِموه" 1. ثم دَعا بدَلوٍ مِن ماءٍ فصُبَّ عَلَيهِ 2. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحَجَبِىِّ، ورواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ، كِلاهُما عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ 3.
4295 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا ابنُ رَجاءٍ، حدَّثَنا هَمّامٌ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّه رأَى أعرابيًّا يَبولُ فى المسجِدِ فقالَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعوه".
حَتَّى إذا فرَغَ دَعا بماءٍ فصبَّه عَلَيهِ 4. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى عن همَّامٍ، ورواه مسلمٌ مِن حَديثِ عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ عن إسحاقَ وقالَ: فأَمَرَ رجلًا مِنَ القَومِ فجاءَ بدَلوٍ مِن ماءٍ فصَبَّه عَلَيهِ 5. وقَد مَضَى مَعناه.
4296 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ علىُّ ابنُ أحمدَ ابنِ قُرْقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ
عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، أنَّ أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قامَ أعرابِىٌّ فبالَ فى المَسجِدِ، فتَناوَلَه النّاسُ، فقالَ النبىُّ-صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعوه وأهْريقوا على بَولِه سَجْلًا مِن ماءٍ -أو ذَنوبًا مِن ماءٍ- فإِنَّما بُعِثتُم مُيَسِّرينَ ولَم تُبعَثوا مُعَسِّرينَ" 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، كَذا رواه شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ عن الزُّهرِىِّ عن عُبَيدِ اللَّهِ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- فى قِصَّةِ البَولِ، وعَنِ الزُّهرِىِّ عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أبى هريرةَ فى قِصَّةِ الدُّعاءِ 2.
4297 - وقَد أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا سُفيانُ قال: أحفَظُ ذَلِكَ مِن كَلامِ الزُّهرِىِّ، عن سعيدٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: دَخَلَ أعرابِىٌّ المَسجِدَ ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- جالِسٌ، فصَلَّى رَكعَتَينِ ثم قال: اللهم ارحَمْنِى ومُحَمَّدًا ولا تَرحَمْ معنا أحَدًا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَقَد تَحَجَّرتَ واسِعًا 3 ". فلَم يَلبَثْ أن بالَ فى المسجِدِ، فعَجِلَ النّاسُ إلَيه، فنَهاهُم عنه وقالَ: "صُبّوا عليه سَجْلًا مِن ماءٍ -أو ذَنوبًا مِن ماءٍ- فإِنَّما بُعِثتُم مُيَسِّرينَ ولَم تُبعَثوا مُعَسِّرينَ" 4.
قال: وحَدَّثَنا به سُفيانُ مَرَّةً أُخرَى فقالَ: قالَ الزُّهرِىُّ: أخبرَنِى سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- 1.
4298 - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزُّهرِىُّ كما أقولُ لَكَ لا يُحتاجُ فيه إلى أحَدٍ قالَ: أخبرَنِى سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-.
فذكَره بنَحوِهِ 2.
4299 - أخبرَنا أبو علىُّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا جَريرٌ يَعنِى ابنَ حازِمٍ قالَ: سَمِعتُ عبدَ المَلِكِ بنَ عُمَيرٍ يُحَدِّثُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَعقِلِ بنِ مُقَرِّنٍ قالَ: صَلَّى أعرابِىٌّ مَعَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
بهَذِه القِصَّةِ، قالَ فيه: وقالَ، يَعنِى النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خُذوا ما بالَ عليه مِنَ التُّرابِ وألقوه وأَهْريقوا على مَكانِه ماءً" 3. قال أبو داودَ: هو مُرسَلٌ، ابنُ مَعقِل لم يُدرِكِ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال الشيخُ: وقَد رُوِى ذَلِكَ فى حَديثِ ابنِ مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- 4، ولَيسَ بصَحيحٍ، وقَد تكَلَّمْنا عليه فى "الخلافيات".
بابُ مَن قال بطُهورِ الأرضِ إذا يَبِسَت
ورُوينا عن أبى قِلابَةَ، وهو مِنَ التّابِعينَ، أنَّه قال: ذَكاةُ الأرضِ يَبَسُها 1.
4300 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا العَباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بن شَبيبٍ، حدَّثَنا أبى، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حمزة بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه قال: كانَتِ الكِلابُ تَبولُ وتُقبِلُ بالمسجِدِ أيّامَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فلَم يَكونوا يُغَيروا 2 مِن ذَلِكَ شَيئًا 3.
4301 - وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَعلَى، حدَّثَنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ، قال: وأَخبَرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حدَّثَنى حَمزَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنِ عمرَ، عن ابنِ عمرَ قال: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- يقولُ وهو فى المَسجِدِ بأَعلَى صَوتِه: اجتَنِبوا اللَّغوَ فى المسجِدِ.
قال ابنُ عمرَ: وكُنتُ أبيتُ فى المَسجِدِ فى عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وكُنتُ فتًى شابًا عَزَبًا، وكانَتِ الكِلابُ تَبولُ وتُقبِلُ وتُدبِرُ فى المَسجِدِ، فلَم يَكونوا يَرُشّونَ مِن ذَلِكَ شَيئًا 4. رواه البخارىُّ
فى "الصحيح" فقالَ: وقالَ أحمدُ بنُ شَبيبٍ: حدَّثَنى أبى.
فذكَر الحديثَ المُسنَدَ مُختَصرًا، وقالَ فى لَفظِ الحديثِ: فلَم يَكونوا يَرُشّونَ شَيئًا مِن ذَلِكَ 1. ولَيسَ فى بَعضِ النُّسَخِ عن أبى عبدِ اللَّهِ البُخارِىِّ كَلِمَةُ البَولِ 2.
أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ قالَ: قال أبو بكرٍ الإسماعيلىُّ فى مَعنَى الخَبَرِ: إنَّ المَسجِدَ لم يَكُنْ يُغلَقُ عَلَيها، وكانَت تتَرَدَّدُ فيه الكلابُ، وعَساها كانَت تَبولُ، إلا أنَّ عِلمَ بَولِها فيه لم يَكُنْ عندَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَصحابِه ولا عندَ الرّاوِى أىُّ مَوضِعٍ هو، ومِن حَيثُ أمَرَ فى بَولِ الأعرابِىِّ بما أمَرَ دَلَّ ذَلِكَ على أنَّ بَولَ ما سِواه فى حُكمِ النَّجاسَةِ واحِدٌ، وإِنِ اختَلَفَ غِلَظُ نَجاسَتِها.
قال الشيخُ: وقَد رُوّينا فى حَديثِ مَيمونَةَ فى قِصَّةِ جِروِ الكَلبِ: فأَمَرَ به النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأُخرِجَ ثم أخَذَ بيَدِه ماءً فنَضحَ به مَكانَه.
ورُوّينا عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- فى غَسْلِ الإناءِ مِن وُلوغِه بعَدَدٍ، وإِراقَةِ الماءِ الذى ولَغَ فيه الكَلبُ 3، وفى كُلِّ ذَلِكَ دِلالَةٌ على نَجاسَتِهِ.
4302 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ خالِدِ بنِ خَلِىٍّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى ابنُ السَّبّاقِ، أنَّ ابنَ عباسٍ -رضي اللَّه عنه- قال: حَدَّثَتنِى مَيمونَةُ زَوجُ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أصبَحَ يَومًا واجِمًا فقالَت له مَيمونَةُ: أىْ
رسولَ اللَّهِ، لَقَدِ استَنكَرتُ هَيئَتَكَ مُنذُ اليَومِ؟ فقالَ: "إنَّ جبريلَ كان وعَدَنِى أن يَلقانِى اللَّيلَةَ فلَم يَلقَنِى، أما واللَّه ما أخلَفَنِى".
قالَت: فظَلَّ يَومَه كَذَلِكَ، ثم وقَعَ فى نَفسِه جِروُ كَلبٍ تَحتَ نَضَدٍ (1) لَنا، فأَمَرَ به فأُخرجَ، ثم أخَذَ بيَدِه ماءً فنَضَحَ به مَكانَه، فلمَّا أمسَى لَقيَه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "قَد كُنتَ وعَدتَنى أن تَلقانِى البارحَة".
قال: أجَل ولَكِنّا لا نَدخُلُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورَةٌ.
قال: فأَصبَحَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَمَرَ مِن ذَلِكَ اليَومِ بقَتلِ الكِلابِ، حَتَّى إنَّه لَيأمُرُ بقَتلِ كَلبِ الحائطِ الصَّغيرِ ويَترُكُ كَلبَ الحائطِ الكَبيرِ (2). قَد أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ يونُسَ بنِ يَزيدَ عن ابنِ شِهابٍ (3).
وفيه إثباتُ نَضحِ مَكانِ الكَلبِ بالماءِ، وفيه وفيما مَضَى مِن كِتابِ الطَّهارَةِ فى غَسلِ الإناء مِن وُلوغِه وِإراقَةِ الماءِ الذى ولَغَ فيه (4) دَليلٌ على نَجاسَتِه، وعَلَى نَسخِ حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ فى الكَلبِ إن كان يُخالِفُه، مَعَ أنَّه يَحتَمِلُ ما ذكَره الإسماعيلىُّ وغَيرُه، فلا يكونُ مُخالِفًا له، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ طَهارَةِ الخُفِّ والنَّعْلِ
4303 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ1234
يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قال: أُنبِئتُ أنَّ سَعيدَ بنَ أبى سعيدٍ المَقبُرِىَّ حَدَّثَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وَطِئَ أحَدُكُم بنَعلَيه فى 1 الأذَى، فإِن التُّرابَ لَهما طَهورٌ" 2. وفى حَديثِ السُّوسِىِّ: "بنَعلِه".
4304 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ ابنُ عثمانَ بنِ يَحيَى البَزّازُ 3 وأبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ مَخلَدٍ الجَوهَرِىُّ قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ البَلَدِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وطئَ أحَدُكُم بنَعلَيه 4 فى الأذَى، فإِنَّ التُّرابَ لهما 5 طَهورٌ" 6. رواه أبو داودَ فى كِتاب "السنن" عن أحمدَ 7 بنِ إبراهيمَ عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، إلا أنَّه قال: "بخُفَّيه" 8.
4305 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ، حدَّثَنا محمدٌ يَعنِى ابنَ عائدٍ، حدَّثَنا يَحيَى يَعنِى ابنَ حمزة، عن الأوزاعِىِّ، عن محمدِ بنِ الوَليدِ، أخبرَنِى أيضًا سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمَعناه 1.
4306 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا أبو نَعامَةَ السَّعدِىُّ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبى سعيدٍ الخُدِرىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَينَما هو يُصَلِّى بأَصحابِه إذ خَلَعَ نَعلَيه فوَضَعَهُما عن يَسارِه، فلَمّا رأى ذَلِكَ أصحابُه خَلَعوا نِعالَهم، فلَمّا انصَرَفَ قال: "ما لَكُم خَلَعتُم نِعالَكُم؟ ".قالوا: رأيناكَ خَلَعتَ فخَلَعْنا.
قال: "إنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أخبرَنِى أن بهِما قَذَرًا" فقالَ: "إذا جاءَ أحَدُكُم إلى الصَّلاةِ فليَنظُرْ إلى نَعلَيه، فإِن كان فيهِما أذًى -أو قال: قَذَرًا 2 - فليُمِطْه وليُصَلِّ فيهِما" 3.
4307 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن أبى نَعامَةَ.
فذكَره بإِسنادِه ومَعناه، وقالَ فيه: "إذا جاءَ
أحَدُكُم إلى المَسجَدِ فليَنظُرْ، فإِن رأى فى نَعلَيه قَذَرًا أو أذًى فليَمسَحْه وليُصَلِّ فيهِما" (1).
4308 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ.
فذكَره بإِسنادِه ومَعناه، وقالَ فى الموضعَينِ: "قَذَرًا".
أو قال: "أذًى".
وقالَ: "فليَمسَحْه وليُصَلِّ فيهِما" (2).
4309 - قال: وحَدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا أبانٌ، حدَّثَنا قَتادَةُ، أخبرَنِى بَكرُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بهَذا، وقالَ فى المَوضِعَينِ: "خَبَثًا" (3).
بابُ سُنَّةِ الصَّلاةِ فى النَّعلَيِن
4310 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو مَسلَمَةَ سَعيدُ بنُ يَزيدَ قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ: أكانَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى فى نَعلَيهِ؟ قال: نَعَم 4. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ 5.123
4311 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أبو الرَّبيع، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ العَوّامِ، حدَّثَنا أبو مَسلَمَةَ سَعيدُ بنُ يَزيدَ.
فذكَره بمِثلِهِ.
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الرَّبيعِ 1.
4312 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو بَدرٍ، عن زيادِ بنِ خَيثَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عيسَى، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَطاءٍ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى حافيًا ومُتَنَعِّلًا 2، ويَشرَبُ قاعِدًا وقائمًا، ويَنصَرِفُ عن يَمينِه وعَن شِمالِه، لا يُبالى أىَّ ذَلِكَ كانَ 3.
4313 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا حُسَينٌ 4 المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى حافيًا ومتنعِّلًا 5.
ورُوّيناه فيما مَضَى فى حَديثِ أبى الأوبَرِ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (1). 4314 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ شاذانَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، عن هِلالِ بنِ مَيمونٍ الرَّملِىِّ، عن يَعلَى بنِ شَدّادِ بنِ أوسٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خالِفوا اليَهودَ، فإِنَّهُم لا يُصَلّونَ فى خِفافِهِم ولا نِعالِهِم" (2). رواه أبو داودَ عن قُتَيبَةَ (3).
بابُ المُصَلِّى إذا خَلَعَ نَعلَيه أينَ يَضَعُهُما؟
4315 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ البَزّازُ 4، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ، عن أبى سلمةَ ابنِ سُفيانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ السّائبِ قال: حَضَرتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عامَ الفَتحِ، فصَلَّى الصُّبحَ فخَلَعَ نَعلَيه فوَضَعَهُما عن يَسارِهِ 5.123
4316 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ رُستُمٍ أبو عامِرٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ قَيسٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فلا يَضَعْ نَعلَيه عن يَمِينِه، ولا عن يَسارِه فيَكونَ عن يَمينِ غَيرِه، إلا ألا يَكونَ عن يَسارِه أحَدٌ، وليضَعْهُما بَينَ رِجلَيه" 1. لَفظُ حَديثِ أبى داودَ فى الإسنادِ والمَتنِ.
4317 - أخبرنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ ابنُ محمدٍ المِصرِىُّ 2، حدَّثَنا سليمانُ بنُ شُعَيبٍ الكَيسانِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنى الأوزاعِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الوَليدِ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ المقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فخَلَعَ نَعلَيه فلا يُؤذِ بهِما أحَدًا، وليَجعَلْهُما ما بَينَ رِجلَيه، أو ليصَلِّ فيهِما" 3.
بابُ السُّنَّةِ فى لُبسِ النَّعلَيِن وخَلعِهِما
4318 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمد بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ هو القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدأْ باليُمنَى، وإِذا نَزَعَ فليَبدأْ بالشمالِ، ولتَكُنِ اليُمنَى أوَّلَهما تُنْعَلُ (1) وآخِرَهُما تُنْزَعُ (2) ". 4319 - وبِهَذا الإسنادِ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا يَمشيَنَّ أحَدُكُم فى نَعلٍ واحِدَة، ليُنعِلْهُما أو ليَخْلَعْهما جَميعًا" (3). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، وأخرَجَ مسلمٌ الحديثَ الثّانِىَ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ، والحديثَ الأولَ مِن رِوايَةِ محمدِ بنِ زيادٍ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- (4).
بابٌ: أينَما أدرَكَتكَ الصَّلاةُ فصَلِّ، فهوَ مَسجِدٌ
وفى ذَلِكَ دَلالَةٌ على أن أصلَ الأرضِ على الطَّهارَةِ ما لم تُعلَمْ نَجاسَةٌ.
4320 - أخبرَنا الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ علىُّ بنُ محمدِ بنِ1234
عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ قالا: حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، حدَّثَنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن أبى ذَرٍّ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ مَسجِدٍ وُضِعَ فى الأرضِ أوَّلُ؟ قال: "المَسجِدُ الحَرامُ".
قال: قُلتُ: ثم أىٌّ؟ قال: "ثم المَسجِدُ الأقصَى".
قال: قُلتُ: كَم بَينَهُما؟ قال: "أربَعونَ سنةً، فأينَما أدرَكَتكَ الصَّلاةُ فصَلِّ، فهوَ مَسجِدٌ" 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ الأعمَشِ 2.
4321 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمد المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا سَيّارٌ، أخبرَنا يَزيدُ الفَقيرُ، حدَّثَنا جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أُعطيتُ خَمسًا لم يُعطَهُنَّ أحَدٌ قبلِى، نُصِرتُ بالرُّعبِ مَسيرَةَ شَهرٍ، وأُحِلَّت لِىَ الغَنائمُ ولَم تَحِلَّ لأحَدٍ قبلِى، وجُعِلَت لِىَ الأرضُ مَسجِدًا وطَهورًا، فأيما رجلٍ مِن أُمَّتِى أدرَكته الصَّلاةُ فليُصَلِّ، وأُعطيتُ الشَّفاعَةَ، وكُل نَبِىٍّ يبعَثُ إلى قَومِه خاصَّةً، وبُعِثتُ إلى النّاسِ عامَّةً" 3. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ هُشَيمٍ 4.
4322 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ سَهلٍ البخارىُّ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ ومُحَمَّدُ بنُ الصَّبّاحِ وسُرَيجُ بنُ يونُسَ وداوُدُ بنُ رُشَيدٍ قالوا: حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا العَلاءُ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "فُضِّلتُ على الأنبياءِ بسِتٍّ؛ أُعطِيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ، ونُصِرتُ بالرُّعبِ، وأُحِلَّت لِىَ الغنائمُ، وجُعِلَت لِىَ الأرضُ طَهورًا ومَسجِدًا، وأُرسِلتُ إلى الخَلقِ كافَّةً، وخُتِمَ بىَ النَّبيّونَ" 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وغَيرِهِ 2. 4323 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدَّثَنا سالِمٌ أبو حَمّادٍ، عن السُّدِّىِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أُعطِيتُ خَمسًا لم يُعطَهُن أحَدٌ قبلى مِنَ الأنبياءِ؛ جُعِلَت لِىَ الأرضُ طَهورًا ومَسجِدًا، ولَم يَكُنْ نَبِىٌّ مِنَ الأنبياءِ يُصَلِّى حَتَّى يَبلُغَ محرابَه، وأُعطيتُ الرُّعبَ مَسيرَةَ شَهرٍ؛ يَكونُ بَينِى وبَينَ المُشرِكينَ مَسيرَةُ شَهرٍ فيقذِفُ اللَّهُ الرُّعبَ فى قُلوبهِم، وكانَ النبىُّ يبعَثُ إلى خاصَّةِ قَومِه، وبُعِثتُ أنا إلى الجِنِّ والإِنسِ،
وكانَتِ الأنبياءُ يَعزِلونَ الخُمُسَ فتَجِىءُ النّارُ فتأكُلُه، وأُمِرتُ أنا أن أقسِمَها فى فُقَراءِ أُمَّتِى، ولَم يَبقَ نَبِىٌّ إلا أُعطِىَ سُؤْلَه، وأخَّرْتُ شَفاعَتِى لأُمَّتِى" (1). 4324 - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا أبو داودَ سليمانُ بنُ مَعبَدٍ السِّنجِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدَّثَنا سليمانُ التَّيمِىُّ، عن سَيّارٍ، عن أبى أُمامَةَ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "فُضَّلتُ بأربَع؛ جُعِلَت لِىَ الأرضُ مَسجِدًا وطَهورًا، فأيُّما رجل مِن أُمَّتِى أتَى الصَّلاةَ فلَم يَجِدْ ما يُصَلِّى عليه وجَدَ الأرضَ مَسجِدًا وطَهورًا، وأُرسِلتُ إلى النّاسِ كافَّةً، ونُصِرتُ بالرُّعبِ مِن مَسيرَةِ شهرَينِ يَسيرُ بَينَ يَدَىَّ، وأُحِلَّت لِىَ الغَنائمُ" (2). ورُوّيناه فى حَديثِ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وأَبِى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (3).
بابُ ما جاءَ فى طينِ المطَرِ فى الطَّريقِ
4325 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا عَبّاسٌ الأسفاطِىُّ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ.
وأَخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنِ حَيّانَ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ،123
حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا زُهَيرٌ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عيسَى، عن موسَى بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ، عن امرأةٍ مِن بنى عبدِ الأشهَلِ قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بَينى وبَينَ المَسجِدِ طَريقًا مُنتِنَةً، فكَيفَ نَفعَلُ إذا مُطِرنا؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ألَيسَ بَعدَها طَريقٌ هِىَ أطيَبُ مِنها؟ ". قُلتُ: بَلَى.
فقالَ: "هَذِه بهَذِه".
لَفظُ حَديثِ أبى خَليفَةَ 1.
4326 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا قَيسُ بنُ حَفصِ بنِ القَعقاعِ، حدَّثَنا عمرُو بنُ النُّعمانِ، عن مُعاذِ بنِ العَلاءِ -قال هِشامٌ: وهو أخو أبى عمرِو ابنِ العَلاءِ- عن أبيه، عن جَدِّه قال: أقبَلتُ مَعَ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي اللَّه عنه- إلى الجُمُعَةِ وهو ماشٍ.
قال: فحالَ بَينَه وبَينَ المَسجِدِ حَوضٌ مِن ماءٍ وطينٍ، فخَلَعَ نَعلَيه وسَراويلَه.
قال: قُلتُ: هاتِ يا أميرَ المُؤمِنينَ أحمِلُه عَنكَ.
قال: لا.
فخاضَ فلَمّا جاوَزَ لَبِسَ سَراويلَه ونَعلَيه، ثم صَلَّى بالنّاسِ ولَم يَغسِلْ رِجلَيهِ.
مُعاذُ بنُ العَلاءِ هو ابنُ عَمّارٍ أبو غَسّانَ.
ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عَلِىٍّ 2. ورُوينا عن الأسوَدِ وعَلقَمَةَ وسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ ومُجاهِدٍ وجَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ فى مَعناه 3.
4327 - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ، عن يَحيَى بنِ وثّابٍ قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ: أتَوَضّأُ ثم أمشِى إلى المسجِدِ حافيًا؟ فقال: لا بأسَ بهِ (1).
4328 - أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن منصورٍ، عن تَميمِ بنِ سلمةَ، أنَّ أبا عبدِ الرحمن ِالسُّلَمِىَّ كان إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ وكانَ رَدْغٌ (2) حَمَلَ معه كوزًا مِن ماءٍ، فإِذا بَلَغَ المَسجِدَ غَسَلَ قَدَمَيه ثم دَخَلَ المَسجِدَ.
ورُوينا عن عَطاءٍ (3) ومَكحولٍ وجَماعَةٍ فى مَعناه، وباللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ ما جاءَ فى النَّهى عن الصَّلاةِ فى المقبَرَةِ والحَمّامِ
4329 - حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدٍ [أحمدُ بنُ] 4 محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن عمرِو ابنِ يَحيَى، عن أبيه.
وحَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عمرِو بنِ يَحيَى، عن أبيه، عن 5123
أبى سعيدٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلا المَقبَرَةَ والحَمّامَ" 1.
حَديثُ الثَّورِىِّ مُرسَلٌ، وقَد رُوِى مَوصولًا وليس بشَىءٍ، وحَديثُ حَمّادِ ابنِ سلمةَ مَوصولٌ، وقَد تابَعَه على وصلِه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ والدَّراوَردِىُّ.
أمّا حَديثُ عبدِ الواحِدِ:
4330 - فأَخبَرناه أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ قالا: حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عمرُو بنُ يَحيَى الأنصارِىُّ، عن أبيه، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلا الحمّامَ والمقبَرَةَ" 2.
وأَمّا حَديثُ الدَّراوَردِىِّ:
4331 - فأَخبَرناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عمرُو بنُ يَحيَى بنِ عُمارَةَ، عن أبيه، عن أبى
سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلا الحمّامَ والمقبَرَةَ" 1.
وقَد رُوِى عن يَحيَى بنِ عُمارَةَ مِن وجهٍ آخَرَ مَوصولًا:
4332 - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرنا أبو المُثَنَى، حدَّثَنا مُسدَّد، حدَّثَنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدَّثَنا عُمارَةُ بنُ غَزيَّةَ، عن يَحيَى بنِ عُمارَةَ الأنصارِىِّ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الأرضُ كُلُّها مَسجدٌ إلا الحمّامَ والمقبَرَةَ" 2.
واحتَجَّ بَعضُ أهلِ العِلمِ فى كَراهيَةِ الصَّلاةِ فى المَقابِرِ بالحَديثِ الثابِتِ عن ابنِ عمرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اجعَلوا مِن صَلاتِكُم فى بُيوتِكُم، ولا تَتَّخِذوها قُبورًا" 3. وبالحَديثِ الثّابِتِ عن عائشةَ وابنِ عباسٍ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَعنَةُ اللَّهِ على اليَهودِ والنَّصارَى، اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهِم مَساجِدَ" 4. يُحذِّرُ مِثلَ ما صَنَعوه.
والحَديثانِ مُخَرَّجانِ فى مَوضِعِهِما.
ورُوينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أنَّه كان يَكرَهُ أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ فى الحَمّامِ 5.
بابُ النَّهى عن الصَّلاةِ إلى القُبورِ
4333 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا هارونُ بنُ سليمانَ الأصفهانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ ابنِ جابِرٍ قال: حدَّثَنى بُسرُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، حدَّثَنى أبو إدريسَ الخَولانِىُّ قال: سَمِعتُ واثِلَةَ بنَ الأسقَعِ يقولُ: حدَّثَنى أبو مَرثَدٍ الغَنَوِىُّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "لا تَجلِسوا على القُبورِ ولا تُصَلّوا إلَيها" 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الحسنِ بنِ الرَّبيعِ عن ابنِ المُبارَكِ 2.
4334 - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ، حدَّثَنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: قُمتُ يَومًا أُصَلِّى وبَينَ يَدَىَّ قَبرٌ لا أشعُرُ به، فنادانِى عُمَرُ: القَبرَ القَبرَ.
فظَنَنتُ أنَّه يَعنى القَمَرَ، فقالَ لِى بَعضُ مَن يَلينِى: إنَّما يَعنِى القَبرَ.
فتَنَحَّيتُ عَنه 3.
ورُوّينا عن أبى ظَبيانَ عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّىَ إلى حَشٍّ (1) أو حَمّامٍ أو قَبرٍ (2). وكُلُّ ذَلِكَ على وجهِ الكَراهيَةِ إذا لم يَعلَمْ فى المَوضِعِ الذى يصيبُه ببَدَنِه وثيابِه نَجاسَةً؛ لما رُوّينا فى الحديثِ الثابِتِ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "جُعِلَت لِىَ الأرضُ طَيبَةً طَهورًا ومَسجِدًا، وأيمُّا رجل أدرَكَته الصَّلاةُ صَلَّى حَيثُ كان" (3). 4335 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغداد، أخبَرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنى عبدُ العَزيزِ بنُ عِمران، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِنافِع: أكانَ ابنُ عمرَ يَكرَهُ أن يُصَلِّىَ وسَطَ القُبورِ؟ قال: لَقَد صَلَّينا على عائشةَ وأُمَّ سلمةَ -رضي اللَّه عنهما- وسَطَ البَقيعِ والإمامُ يَومَ صَلَّينا على عائشةَ -رضي اللَّه عنها- أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، وحَضرَ ذَلِكَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ (4).
بابُ مَن بَسَطَ شَيئًا فصَلَّى عَلَيهِ
4336 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ1234
يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الوارِث، عن أبى التَّيّاحِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أحسَنَ النّاسِ خُلُقًا، فربما تَحضُرُه الصَّلاةُ وهو فى بَيتِنا، فيأمُرُ بالبِساطِ الذى تَحتَه فيُكنَسُ، ثم يُنضَحُ، ثم يَقومُ فنَقومُ خَلفَه، فيُصَلِّى بنا.
قال: وكانَ بِساطُهُم مِن جَريدِ النَّخلِ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شَيبانَ وغَيرِه عن عبدِ الوارِثِ 2.
4337 - أخبرَنا أبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ، حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ على الوَرّاقُ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن ابنِ عَونٍ، عن أنَسِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- دَخَلَ بَيتًا فيه فحلٌ 3، فكَسَحَ ناحيَةً مِنه ورَشَّ، وصَلَّى عَلَيهِ 4.
4338 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عائشةَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- دَخَلَ على أُمِّ حَرامٍ، فأُتِىَ بسَمنٍ وتَمرٍ فقالَ: "رُدّوا هذا فى وِعائِه، وهَذا فى سِقائِه، فإِنِّى صائمٌ".
ثم قامَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فصَلَّى رَكعَتَينِ تَطَوُّعًا، فقامَت أُمُّ سُلَيمٍ وأُمُّ حَرامٍ خَلفَنا.
قال ثابِتٌ: ولا أعلَمُه إلا قال: فأَقامَنِى عن يَمينِه، فصَلَّى بنا على
بِساطِه تَطَوُّعًا تَشَكُّرًا 1. وذكَر باقِىَ الحديث 2.
وقَد مَضَتِ الأخبارُ فى صَلاتِه على الخُمرَةِ، وعَلَى الحَصيرِ، وعَلَى الفَروَةِ المَدبوغَةِ 3.
4339 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا مالِكُ بنُ مِغوَلٍ قال: سَمِعتُ مُقاتِلَ بنَ بَشيرٍ، عن أبيه، عن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ قال: سألتُ عائشةَ -رضي اللَّه عنها- عن صَلاةِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر الحديثَ إلى أن قال: وقالَت: أذكُرُ أنِّى رأيتُه صَلَّى فى يَوم مَطيرٍ ألقَينا تَحتَه بَتًّا فيه خَرْقٌ، فجَعَلَ الماءُ يَنبُعُ مِنه 4.
ورواه ابنُ المُبارَكِ عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ فقالَ فى الحديثِ: فبَسَطنا تَحتَه بَتًّا 5، يَعنِى نِطَعًا.
ولَم يَقُلْ: عن أبيهِ 6.
4340 - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ فى حَديثِ عمرَ -رضي اللَّه عنه- أنَّه كان
يَسجُدُ على عَبقَرِىٍّ.
قال أبو عُبَيدٍ: حَدَّثَنيه يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ، عن تَوبَةَ العَنبَرِىِّ، عن عِكرِمَةَ بنِ خالِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمّارٍ، أنَّه رأَى عمرَ فعَلَ ذَلِكَ 1. قالَ يَحيَى: هو عبدُ اللَّهِ بنُ أبى عَمّارٍ.
ولَكِن سُفيانُ قال: عن عبدِ اللَّهِ ابنِ عَمّارٍ.
قال أبو عُبَيدٍ: قَولُه: عَبقَرِىٌّ: هو هَذِه البُسُطُ الَّتِى فيها الأصباغُ والنُّقوشُ، واحِدُها عَبقَريَّةٌ، وإِنَّما سُمِّىَ عَبقَريًّا فيما يُقالُ: إنَّه نِسبَةٌ إلى بلادٍ يُقالُ لها 2: عَبقَرٌ.
يُعمَلُ بها الوَشىُ.
4341 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ على بنِ دُحَيمٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِىُّ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ قال: صَلَّى بنا ابنُ عباسٍ على طِنفِسَةٍ قَد طَبَّقَتِ البَيتَ 3.
4342 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الوَرّاقُ، حدَّثَنا عامِرُ بنُ أبى الحسينِ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن يَعلَى بنِ حَكيمٍ، عن عِكرِمَةَ قال:
صَلَّى بنا ابنُ عباسٍ على دُرنوكٍ 1 قَد طَبَّقَ البَيتَ يَركَعُ ويَسجُدُ عليه، فقُلتُ: أتُصَلِّى على هَذا؟ قال: نَعَم رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى عليه ويَسجُدُ.
4343 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عمرُو بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ العَدلُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحارِثِ الواسِطىُّ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حدَّثَنا زَمعَةُ بنُ صالِحٍ، عن سلمةَ بنِ وهرامَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه صَلَّى على بِساطٍ ثم قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- على بِساطٍ 2.
ولِزَمعَةَ فيه إسنادٌ آخَرُ:
4344 - أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ يَحيَى القاضِى الزُّهرِىُّ بمَكَّةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدَّثَنا زَمعَةُ بنُ صالِحٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه صَلَّى بالبَصرَةِ على بِساطٍ، وزَعَمَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى على بِساطٍ 3.
4345 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ
عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ, حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ هو البخارىُّ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن عثمانَ بنِ أبى سَوْدَةَ، عن خُلَيدٍ، عن أُمِّ الدَّرداءِ، عن أبى الدَّرداءِ قال: ما أُبالِى لَو صَلَّيتُ على خَمسِ طَنافِسَ (1).
بابٌ فى فضلِ بناءِ المَساجِد
4346 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عيسَى المِصرِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرٌو، أنَّ بُكَيرًا حدَّثه، أنَّ عاصِمَ بنَ عمرَ بنِ قَتادَةَ حدَّثه، أنَّه سمِع عُبَيدَ اللَّهِ الخولانِىَّ يَذكُرُ، أنَّه سمِع عثمانَ بنَ عفانَ عندَ قَولِ النّاسِ حينَ بَنَى [مَسجِدًا لرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-] 2: إِنَّكُم قَد أكثَرتُم، وإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "مَن بَنَى مَسجِدًا" -قال بُكَيرٌ: حَسِبتُ أنَّه قال: "يَبتَغِى به وجه اللَّهِ"- "بَنَى اللَّهِ له بَيتًا مِثلَه فى الجَنَّةِ" 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن1
يَحيَى بنِ سليمانَ عن ابنِ وهبٍ، ورواه مسلمٌ عن أحمدَ بنِ عيسَى 1. 4347 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ الضَّحّاكُ بنُ مَخلَدٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ، عن أبيه، عن مَحمودِ ابنِ لَبيدٍ، عن عثمانَ بنِ عفانَ -رضي اللَّه عنه- قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "مَن بَنَى للَّهِ مَسجِدًا بَنَى اللَّهِ بيتًا له مِثلَه فى الجَنَّةِ" 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ ابنِ المُثَنَّى وغَيرِه عن أبى عاصِمٍ 3. 4348 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ، حدَّثَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن أبى ذَرٍّ قال: "مَن بَنَى للَّهِ عَزَّ وجَلَّ مَسجِدًا ولَو مَفحَصَ قَطاةٍ 4 بَنَى اللَّهِ له بَيتًا فى الجَنَّةِ" 5.
4349 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، التَّيمِىِّ، [عن أبيه] 1، عن أبى ذَرٍّ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن بَنَى للَّهِ مَسجِدًا ولَو مِثلَ مَفحَصِ قَطاةٍ بَنَى اللَّهِ له بَيتًا فى الجَنَّةِ".
قال العَبّاسُ: قال أحمدُ ابنُ يونُسَ: قيلَ لأبِى بكرِ ابنِ عيَّاشٍ: إنَّ النّاسَ يُخالِفونَكَ فى هذا الحديثِ لا يَرفَعونَه.
فقالَ أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ: سَمِعنا هذا مِنَ الأعمَشِ والأعمشُ شابٌّ 2.
4350 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّرامِىُّ قال: حدَّثَنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ (ح) وأَخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا علىُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِىُّ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدَّثَنا يَحيَى ابنُ آدَمَ، حدَّثَنا قُطبَةُ، عن الأعمَشِ، فذكَره مَرفوعًا: "مَن بَنَى مَسجِدًا، وإِن كان مِثلَ مَفحَصِ قَطاةٍ، بَنَى اللَّهُ له بَيتًا فى الجَنَّةِ" 3.
وكَذَلِكَ رُوِى عن شَريكٍ وجَريرِ بنِ عبدِ الحَميدِ عن الأعمَشِ مَرفوعًا (1)، ورُوِى عن الحَكَمِ عن يَزيدَ بنِ شَريكٍ عن أبى ذَرٍّ مَرفوعًا (2).
بابٌ فى كَيفيَّةِ بناءِ المَساجِدِ
4351 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنا أبى، عن صالِحٍ، حدَّثَنا نافِعٌ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ -رضي اللَّه عنه- أخبرَه، أنَّ المسجِدَ كان على عَهدِ رسول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَبنيًّا باللَّبِنِ، وسَقفُه الجَريدُ، وعُمُدُه خَشَبُ عَسيبِ النَخلِ، فلَم يَزِدْ فيه أبو بكرٍ شَيئًا، وزادَ فيه عُمَرُ وبَناه على بنائِه فى عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- باللَّبِنِ والجَريدِ، وأَعادَ عُمُدَه خَشَبًا، ثم غَيَّرَه عثمانُ فزادَ فيه زيادَةً كَثيرَةً، وبَنَى جِدارَه بالحِجارِةِ المَنقوشَةِ والقَصةِ 3، وجَعَلَ عُمُدَه مِن حِجارَةِ مَنقوشَةٍ وسَقَفَه بالسّاجِ 4.12