حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيج، حَدَّثَنِى ابنُ شِهابٍ، أنَ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ أخبَرَه، عن أبيه وعَمِّه عُبَيدِ اللهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن كَعبِ بنِ مالكٍ، أنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان لا يَقدَمُ مِن سَفَرٍ إلَّا نَهارًا، فإِذا قَدِمَ بَدأ بالمَسجِدِ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، ثُمَّ يَجلِسُ (1). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى موسَى عن أبى عاصِمٍ (2).
بابُ سَبَبِ نُزولِ قَولِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالىَ:
﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا﴾ [البقرة: 189] 10475 - أخبرَنا أبو عمرٍ ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ البِسطامِىُّ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ الحُبابِ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ قال: سَمِعتُ البَراءَ يقولُ: كانَتِ الأنصارُ إذا حَجّوا فجاءوا، لا يَدخُلونَ مِن أبوابِ بُيوتِهِم، ولَكِنْ مِن ظُهورِها، فجاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فدَخَلَ مِن قِبَلِ بابِه، فكأنَّه عُيِّرَ بذَلِكَ، فنَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا﴾ رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأخرَجَه مسلمٌ123
مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (1).
بابُ الطَّعامِ عِندَ القُدومِ
10476 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا وكيعٌ، عن شُعبَةَ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لما قَدِمَ المَدينَةَ نَحَرَ جَزورًا أو بَقَرَةً (2). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدٍ عن وكيعٍ (3).
بابُ الدُّعاءِ لِلحاجِّ ودُعاءُ الحاجِّ
10477 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا بكرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدٍ المَرورّوذِىُّ، حدثنا شَريكٌ، عن مَنصورٍ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُمَّ اغفِر لِلحاجِّ ولمنِ استَغفَرَ له الحاجُّ" (4).
بابُ فضلِ الحَجِّ والعُمرَةِ
10478 - أخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ12345
النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ
خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ هو القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرِ بنِ
عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبى هريرةَ، أنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -
قال: "العُمرَةُ إلَى العُمرَةِ كَفّارَةٌ لما بَينَهُما، والحَجُّ المَبرورُ لَيسَ له جَزاءٌ إلَّا
الجَنَّةُ" 1.
10479 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ
الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قتُيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على
مالكٍ.
فذَكَرَه بنَحوِه.
رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ
عن مالكٍ، ورَواه مسلم عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2.
10480 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرقِىِّ،
حدثنا أبو علىٍّ 3 سخْتُويَه بنُ مازَيَارَ، حدثنا حَمّادُ بنُ مَسعَدةَ، عن ابنِ
عَجلانَ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرٍ.
فذَكَرَه بمِثلِهِ 4.
10481 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ،
حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا عمرُو بنُ محمدٍ العَنقَزِىُّ، عن مِسعَرٍ وسُفيانَ، عن
مَنصورٍ (ح) وحَدَّثَناه أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانىُّ، أخبرَنا
أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا
مِسعَرٌ، عن مَنصورٍ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن
حَجَّ فلَم يَرفُثْ ولَم يَفسُقْ رَجَعَ كَيَومَ ولَدَته أُمُّه".
وفِى رِوايَةِ الفَقيهِ قال: قال
رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: وقالَ: "ثُمَّ رَجَعَ 1، رَجَعَ كما ولَدَته أُمُّه" 2. رَواه مسلمٌ فى
"الصحيح" مِن حَديثِ مِسعَرٍ وسُفيانَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ سُفيانَ 3.
10482 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِىُّ الحافظُ
ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ
أيّوبَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، عن شُعبَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبى حازِمٍ،
عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن حَجَّ هذا البَيتَ فلَم يَرفُثْ ولَم يَفسُقْ،
رَجَعَ كَيَومَ ولَدَته أُمُّه" 4. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ،
وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ 5.
10483 - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ
ابنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ،
حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن مَنصورٍ، عن هِلالِ
ابنِ يِسافٍ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن أتَى
هذا البَيتَ -يَعنِى الكَعبَةَ- فلَم يَرفُثْ ولَم يَفسُق رَجَعَ كَيَومَ ولَدَته أُمُّه" 1.
10484 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مُنقِذِ بنِ عبدِ اللهِ الخَولانىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ
وهبٍ، أخبرَنِى مَخرَمَةُ بنُ بُكَيرٍ، عن أبيه قال: سَمِعتُ سُهَيلَ بنَ أبى صالِحٍ
يقولُ: سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:
"وفدُ اللهِ ثَلاثَةٌ؛ الغازِى والحاجُّ والمُعتَمرُ" 2. هكذا وجَدتُه، وكَذا روِى عن
موسَى بنِ عُقبَةَ عن سُهَيلٍ.
10485 - ورَواه وُهَيبٌ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن مِرداسٍ، عن كَعبٍ
قال: "الوُفودُ ثَلاثةٌ؛ الغازى فى سَبيلِ الله وافدٌ على الله، والحاجُّ إلَى بَيتِ اللهِ،
والمُعتَمرُ وافِدٌ على الله، ما أهَلَّ مُهلٍّ، ولا كبَّرَ مُكَبِّرٌ إلَّا قيلَ: أبشِر".
قال مِرداسٌ:
بماذا؟ قال: بالجَنَةِ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ
هانئٍ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ.
فذَكَرَه 3.
10486 - وحَدَّثَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ إملاءً ببَغدادَ، أخبرَنا أبو
إسحاق إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الدَّيبُلىُّ فى المَسجِدِ الحَرامِ، حدثنا أبو
عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدثنا
صالِحُ بنُ عبدِ اللَّهِ مَولًى لِبَنِى عامِرِ بنِ لُؤَىٍّ، حَدَّثَنِى يَعقوبُ بنُ عَبّادِ بنِ
عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"الحاجُّ والعُمّارُ وفدُ اللهِ، إنْ دَعَوه أجابَهُم، وِإنْ استَغفَروه غَفَرَ لَهُم" 1. صالِحُ بنُ
عبدِ اللَّهِ مُنكَرُ الحَديثِ 2.
10487 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ
محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا
مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: سألَ رَجُلٌ
النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -: أىُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قال: "الإيمانُ باللَّهِ".
قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: "ثُمَّ
الجِهادُ فى سَبيلِ اللَّهِ".
قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: "ثُمَّ حَجٌّ مَبرورٌ" 3. رَواه مسلمٌ فى
"الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن
وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ 4.
10488 - حدثنا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ رَحِمَه اللهُ
إملاءً، وأبو عبدِ اللهِ الحافظُ، وأبو بكرٍ القاضِى، وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ
محمدِ ابنِ يوسُفَ السنوسِىُّ، وأبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ
المِهرانِىُّ، وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، وأبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ رَجاءٍ
الأديبُ، وأبو القاسِمِ السَّرّاجُ قِراءَةً قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ الأُمَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أيّوبُ بنُ
سُوَيدٍ 1، حدثنا الأوزاعِىُّ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ
قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: ما برُّ الحَجِّ؟ قال: "إطعامُ الطَّعامِ، وطيبُ
الكَلامِ" 2. تَفَرَّدَ به أيّوبُ بنُ سوَيدٍ.
ورَواه سفيانُ بنُ حُسَينٍ 3 ومُحَمَّدُ بنُ ثابِتٍ 4 عن ابنِ المُنكَدِرِ كَذَلِكَ
مَوصولًا.
10489 - ورَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ
مُرسَلًا.
أخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا إبراهيمُ
ابنُ دُحَيمٍ، عن أبيه، عن الوَليدِ 1.
10490 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى، أخبرَنا الفَضلُ يَعنِى
ابنَ محمدٍ البَيهَقِىَّ، حدثنا سعيدٌ يَعنِى ابنَ مَنصورٍ، حدثنا خَلَفُ بنُ خَليفَةَ،
حدثنا العَلاءُ بن المُسَيَّبِ، عن أبيه، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ حَديثًا يَرفَعُه قال:
"يقولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: إن عبدًا أصحَحْتُ جِسمَه، وأوسَعتُ عَلَيه فى المَعيشَةِ، تأتى
عَلَيه خَمسَةُ أعوامٍ لَم يَفِدْ إلَىَّ لَمَحرومٌ" 2.
ورَواه غَيرُه عن خَلَفٍ فقالَ: عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - 3. وقيلَ: عن العَلاءِ، عن
يونُسَ بنِ خَبّابٍ، عن أبى سعيدٍ 4. وقيلَ عنه: مَوقوفًا.
وقيلَ: مُرسَلًا 5.
وروِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى هريرةَ وإِسنادُه ضَعيفٌ:
10491 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ،
حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدثنا أبو مَروانَ هِشامُ بنُ خالِدٍ الأزرَقُ (ح)
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ،
حدثنا محمدُ بنُ صالِحٍ الأنماطىُّ، حدثنا هِشامٌ الدِّمَشقِىُّ، أخبرَنا الوَليدُ بنُ
مُسلِمٍ، عن صَدَقَةَ بنِ يَزيدَ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن أبى
هريرةَ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "قال اللهُ عَز وجلَّ: إنَّ عبدًا أصحَحتُ جِسمَه،
وأوسَعتُ عَلَيه فى الرِّزقِ، لا يَفِدُ إلَىَّ فى كُلِّ خَمسَةِ أعوامٍ مَرَّةً، لمحرومٌ".
لَفظُ
حَديثِ القَطّانِ 1.
تم بحمدِ اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ العاشرُ
ويتلوه الجزءُ الحادى عشرُ
وأولُه: كتابُ البيوعِ
السُّنَن الكَبِيرُ للحَافَظَ أبي بَكرٍ أَحمدَ بنِ الحُسَينِ بن عليِّ البَيهِقيِّ 384 - 485 هـ تحقيق الدّكتور/ عبد الله بنُ عبد المُحسن التّركيّ بالتّعاوُن مَعَ مركز هجر للبحوث والدّراسات العربية والإسِلامية الدكتور/ عبد السند حسن يمامة
حقوق الطبع محفوظة القاهرة 1432 هـ - 2011 م
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ