كتابُ النفقاتِ

سُلَيمانُ الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَيَ، حدثنا الحُمَيديُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "ما مِن نَفسٍ تُقتَلُ ¹ ظُلمًا إلَّا كان عليِّ ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفلٌ مِنها؛ لأنَّه سَنَّ القَتلَ أوَّلًا".
لَفظُ حَديثِ سُفيانَ.
وفِى رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ: "لا تُقتَلُ نَفسٌ ظُلمًا إلَّا كان على ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفلٌ مِن دَمِها؛ لأنَّه أوَّلُ مَن سَنَّ القَتلَ " ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن الحُمَيدِىِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ، وعن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وابنِ نُمَيرٍ عن أبى مُعاويَةَ ³. قال اللَّهُ تَعالَى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 93].
5921 1 - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدِبنِ محمدِبنِ علىٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا المُغيرَةُ بنُ النُّعمانِ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقولُ: اختَلَفَ فيها أهلُ الكوفَةِ- فى قَولِه: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا

فِيهَا} فرَحَلتُ فيها إلَى ابنِ عباسٍ فسألتُه عَنها فقالَ؟ نَزَلَت هذه الآيَةُ ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ فى آخِرِ ما نَزَلَت، فما نَسَخَها شَىءٌ ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن شُعبَةَ ². 5922 1 - وأخبرَنا أبو عليِّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن قَولِه: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ فقالَ: لا تَوبَةَ له.
وعن قَولِه: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ﴾ [الفرقان: 68 - 70]. فقالَ: كانَت هذه فى الجاهِليَّةِ ³. رَواه البخاريُّ عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِم مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ⁴. 15923 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الِإسماعيلِيُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ العَدلُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ قالا:

• حدثنا يوسُفُ بنُ موسَيَ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، حَدَّثَنِى سعيدُ بنُ جُبَيرٍ -

أو حَدَّثَنِى الحَكَمُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ - قال: أمَرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبزَى قال: سَلِ ابنَ عباسٍ عن هاتَينِ الآيَتَينِ ما أمرُهُما؛ عن الآيَةِ التى فى سورَةِ الفُرقانِ ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾، وعن الآيَةِ التى فى النِّساءِ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ إلَى آخِرِ الآيَةِ.
قال: فسألتُ ابنَ عباسٍ عن ذَلِكَ، قال: لَمّا أُنزِلَتِ التى فى الفُرقانِ قال مُشرِكو أهلِ مَكَّةَ: قَد قَتَلنا النَّفسَ التى حَرَّمَ اللَّهُ، ودَعَونا مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ، وقَد أتَينا الفَواحِشَ.
قال: فأنزَلَ اللَّهُ تَعالَى: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾.
فهَذِه لأولَئكَ.
قال: وأمّا التى فى النِّساءِ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾.
قرأ إلَى قَولِه: ﴿عَظِيمًا﴾ قال: الرَّجُلُ إذا عَرَفَ الاسلامَ وعَلِمَ شَرائعَ الإسلامِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا فجَزاؤُه جَهَنَّمُ ولا تَوبَةَ له.
فذَكَرتُ ذَلِكَ لِمُجاهِدٍ فقالَ: إلَّا مَن نَدِمَ ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ عن جَريرٍ ². 15924 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا حَمّادٌ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، عن أبى الزِّنادِ، عن مُجالِدِ بنِ عَوفٍ، أن خارِجَةَ بنَ زَيدٍ قال: سَمِعتُ زَيدَ بنَ ثابِتٍ فى هذا المَكانِ يقولُ: أُنزِلَت هذه الآيَةُ {وَمَنْ يَقْتُلْ

مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} بعدَ التى فى الفُرقانِ ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ بسِتَةِ أشهُرٍ ¹. قال الشيخُ: هَكَذا نُزولُ الآيَتَينِ، لَكِنْ تأويلُ الآيَةِ الأخيرَةَ ما: 5925 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا سُلَيمانُ التَّيمِيُّ، عن أبى مِجلَزٍ فى قَولِه: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا﴾ قال أبو مِجلَزٍ: هِىَ جَزاؤُه، وإِن شاءَ اللَّهُ أن يَغفِرَ له غَفَرَ لَه ². 15926 - وأخبرَنا أبو علق الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو شِهابٍ، عن سُلَيمانَ التَيمِىِّ، عن أبى مِجلَزٍ.
فذَكَرَه، إلَّا أنَّه قال: فإِن شاءَ اللَّهُ أن يَتَجاوَزَ عن جَزائه فعَلَ ³. 15927 - وأخبرَنا الأُستاذُ أبو مَنصورٍ عبدُ القاهِرِ بنُ طاهِرِ بنِ محمدٍ

وأبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عليِّ بنِ حَمدانَ الفارِسِيُّ وأبو نَصرٍ عُمَز بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الصَّفّارُ قالوا: أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو مسلمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِيُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ قال: كُنّا عِندَ محمدِ بنِ سيرينَ فتَحَدَّثنا ¹ عِندَه، فقالَ له رَجُلٌ مِنَ القَومِ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ.
قال: فغَضِبَ محمدٌ وقالَ: أينَ أنتَ عن هذه الآيَةِ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾؟ [النساء: 48، 166]. قُمْ عَنَّى، اخرُجْ عَنِّى.
قال: فأُخرِجَ ². 5928 1 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُبنُ عبدِالعَزيزِبنِ عُمَرَبنِ قَتادَةَ البَشيرِيُّ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ الضَّبِّيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ قال: كان أهلُ العِلمِ إذا سُئلوا قالوا: لا تَوبَةَ له.
وإِذا ابتُلِى رَجُلٌ قالوا له: تُبْ ³. 15929 - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا سفيانُ، حدثنا ابنُ أبى نَجيحٍ، عن كَردَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أتاه رَجُلٌ فقالَ: مَلأتُ حَوضِى أنتَظِرُ بَهيمَتِى تَرِدُ عليَّ، فلَم

أستَيقِظْ إلَّا برَجُلٍ قَد أشرَعَ ناقَتَه ¹، وثَلَمَ الحَوضَ ²، وسالَ الماءُ، فقُصتُ فزِعًا فضَرَبتُه بالسَّيفِ فقَتَلتُه.
فقالَ: لَيسَ هذا مِثلَ الَّذِى قال.
فأمَرَه بالتَّوبَةِ ³. 15930 - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِبنِ جَعفَرٍ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيىَ بنِ عَيّاشٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مُجَشئَرٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ السَّبيعِيَّ قال: جاءَ رَجُلٌ- يَعنِى إلَى عثمانَ -رضي الله عنه- فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّى قَتَلتُ، فهَل صد مِن تَوبَةٍ؟ فقَرأ عَلَيه عثمانُ -رضي الله عنه- ﴿حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ﴾ [غافر: 1 - 3] ثُمَّ قال له: اعمَلْ ولا تَيأسْ.
وقَد رُوِّينا فى سُنَّةِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ما يُؤَكَدُ تأويلَ أبى مِجلَزٍ رَحِمَه اللَّهُ.
5931 1 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكبر أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن حَجّاجٍ الصَّوّافِ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أن الطفَيلَ بنَ عمرٍو الدَّوسِيَّ أتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: هَل لَكَ فى حِصنٍ

حَصينٍ ومَنْعَةٍ؟ قال: حِصنٌ كان لِدَوسٍ فى الجاهِليَّةِ، فأبَى ذلكَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لِلَّذِى ذَخَرَ اللَّهُ لِلأنصارِ، فلَمّا هاجَرَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- إلَى المَدينَةِ هاجَرَ مَعَه الطُّفَيلُ وهاجَرَ مَعَه رَجُلٌ مِن قَومِه، فاجتَوَوُا ¹ المَدينَةَ فمَرِضَ فجَزعَ، فأخَذَ مَشاقِصَ ² فقَطَعَ بها بَراجِمَه ³ فشَخَبَت يَداه ⁴ فماتَ، - فرآه الطُّفَيلُ فى مَنامِه فى هَيئَةٍ حَسَنَةٍ، ورآه مُغَطّيًا يَدَه، فقالَ له: ما لِى أراكَ مُغَطّيًا يَدَكَ؟ قال: قيلَ لِى: لَن نُصلِحَ مِنكَ ما أفسَدتَ.
فقَصَّ الطُّفَيلُ رُؤياه عليِّ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "اللَّهُمَّ ولِيَدَيْه فاغفِرْ" ⁵. رَواه مسلِمٌ فى "الصحيح " عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ ⁶. 5932 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ الهاشِمِىيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ بنِ عبدِ اللهِ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَى، قال إسحاقُ: أخبرَنا.
وقالَ الآخَرانِ: حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ - واللَّفظُ لاِبنِ المُثَنَّى- قال: حَدَّثَنِى أبى، عن قَتادَةَ، عن أبى الصدّيقِ النّاجِىِّ، عن أبى سعيدٍ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "كان مِمَّن كان قَبلَكُم رَجُلٌ قَتَلَ تِسعَةً وتِسعينَ نَفسًا، فسألَ عن أعلَمِ أهلِ الأرضِ،

فدُلَّ على راهِب، فأتاه فقالَ: إنَّه كلَ تِسعَةً وتِسعينَ نَفسًا، فهَل له مِن تَوبَة؟ قال: لا.
فقَتَلَه فكَمَّلَ به مِائَةَ، ثُمَّ سألَ عن أعلَمِ أهلِ الأرضِ، فدُلَّ على رَجُلٍ عالِمٍ، فأتاه فقالَ: قَتَلَ مِائَهً نَفسٍ، فهَل له مِن تَوبَةٍ؟ فقالَ: نَعَم، ومَن يَحولُ بَينَه وبَينَ التَّوبَةِ؟ انطَلِقْ إلَى أوضِ كَذا وكَذا؛ فإنَّ بها ناسًا يَعبُدونَ اللَّهَ فاعبُدْ مَعَهُم، ولا تَرجِعْ إلَى أرضِكَ؛ فإنَّها أرضُ سَوء.
فانطَلَقَ حَتَّى إذا أتَى نِصفَ الطَّريقِ أتاه المَوتُ، فاختَصَمَت فيه مَلائكَةُ الرَّحمَةِ ومَلائكَةُ العَذابِ، فقالَت مَلائكَةُ الرَّحمَةِ: جاءَ تائبًا مُقبِلًا بقَلبِه إلَى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ.
وقالَت مَلائكَةُ العَذابِ: إنَّه لَم يَعمَلْ خَيرًا قَطٌّ.
فأتاهُم مَلَكٌ فى صورَةِ آدَمِيٍّ، فجَعَلوه بَينَهُم فقالَ: قيسوا ما بَينَ الأرضَينِ، فإِلَي أيِّهِما كان أدنَى فهو له.
فقاسُوا فوَجَدوه أدنَى إلَى الأرضِ التى أرادَ، فقَبضَته مَلائكَةُ الرَّحمَةِ".
قال قَتادَةُ: فقالَ الحَسَنُ: ذُكِرَ لَنا أنَّه لَمّا أتاه المَوتُ ناءَ بصَدرِهِ ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن محمدِبنِ مُثَنَّى ومُحَمَّدِ بنِ بَشّارٍ ². 5933 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إن لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةً مُستَجابَةً، وِإنِّى اختَبأتُ دَعوَتِى شَفاعَةً لأُمَّتِى، فهِىَ نائلَةً مَن ماتَ مِنهُم إن شاءَ اللَّهُ لا يُشرِكُ باللَّهِ شَيئًا" ³. رَواه مُسلِمٌ فى

"الصحيح " عن أبى كُرَيبٍ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ (1). 15934 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ثابِتٍ البُنانِى، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "شَفاعَتِى لأهلِ الكَبائرِ مِن أُمَّتِى " (2).

بابُ قَتلِ الوِلدانِ

قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ﴾ [الأنعام: 151]. وقالَ: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾ [التكوير: 8] وقالَ: ﴿قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ [الأنعام: 140]. 5935 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن أبى مُعاويَةَ عمرٍو البَجَلِى قال: سَمِعتُ أبا عمرٍو الشيبانِيَّ يقولُ: سَمِعتُ ابنَ مَسعودٍ -رضي الله عنه- يقولُ: سألتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قُلتُ: أىُّ الكَبائرِ أكبَرُ؟ قالَ: "أن تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ ". قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "أن تَقتُلَ ولَدَكَ أجلَ أن يأكُلَ مَعَكَ " ³.¹²

5936 1 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُبنُ محمدِبنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا محمدُبنُ يَحيَى الذُّهلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ (ح) وحَدَّثَنا الإمامُ أبو الطيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ وأبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو ذَرٍّ محمدُ بنُ أبى الحُسَينِ ابنِ أبى القاسِمِ المُذَكَرُ وأبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ عبدانَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ والأعمَشِ وواصِلٍ الأحدَبِ، عن أبى وائل، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُّى الذَّنبِ أعظَمُ؟ قال: "أن تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ ". قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيَةَ أن يأكُلَ مَعَكَ ". قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تُزانِىَ حَليلَةَ جارِكَ ". وفِى رِوايَةِ الذهلِى: "أن تَزنِىَ بحَليلَةِ جارِكَ " ¹. حَديثُ مَنصورٍ والأعمَشِ مَوصولٌ، وحَديثُ واصِلٍ عن أبى وائلٍ عن عبدِ اللهِ لَيسَ فيه ذِكرُ عمرِو بنِ شُرَحبيلٍ: 15937 - أخبرَنا بصِخَةِ ذَلِكَ أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الهَيثَمُ بنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، حدثنا

عمرُو بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ والأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أىُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ قال: "أن تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ".
قال: ثُمَّ أىٌّ؟ قال: "ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ أجلَ أن يَطعَمَ مَعَكَ ". قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "ثُمَّ أن تَزنِىَ بحَليلَةِ جارِكَ ". قال أبو حَفصٍ: قال عبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: عن مَنصورٍ والأعمَشِ وواصِلٍ، عن أبى وائلٍ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.
فقُلتُ لِعَيدِ الرَّحمَنِ: حدثنا يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ وسُلَيمانَ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَيسَرَةَ وهو عمرُو بنُ شُرَحبيلٍ، عن عبدِ اللهِ.
قال: وحَدَّثَنِى سفيانُ، حدثنا واصِلٌ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللهِ.
فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: دَعْه، فلَم يَذكُرْ فيه بعدَ ذَلِكَ: واصِلٌ ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عمرِو بنِ علىٍّ ². 15938 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِيُّ فيما قَرأتُه عَلَيه، وأبو علىٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوِىُّ قالا: حدثنا عليُّ بنُ محمدِ لنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ قال:

أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِي أبو إدريسَ عائذُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللهِ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال وحَولَه عِصابَةٌ مِن أصحابِه: "بايِعونِى عليِّ ألَّا تُشرِكوا باللَّهِ شَيئا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تقتُلوا أولادَكُم، ولا تأتوا ببُهتانٍ تَفتَرونَه بَينَ أيديكُم وأرجُلِكُم، ولا تَعصُوا فى مَعروفٍ، فمَن وفَى مِنكُم فأجرُه عليِّ اللَّهِ، ومَن أصابَ شَيئًا مِن ذَلِكَ فعوقِبَ به فى الدُّنيا فهو له كَفّارَةٌ، ومَن أصابَ مِن ذَلِكَ شَيئًا ثُمَّ سَتَرَه فأمرُه إلَى اللَّهِ، إن شاءَ عَفا عنه وِإن شاءَ عاقَبَه".
قال: فبايَعناه عليِّ ذَلِكَ (1). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، إلَّا أن فى رِوايَةِ القاضِي: عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ، وقَد شَهِدَ بَدرًا، وهو أحَدُ النُقَباءِ لَيلَةَ العَقَبَةِ.
رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن أبى اليَمانِ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ (2).

بابُ تَحريمِ القَتلِ مِنَ السُّنَّةِ

5939 1 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطيالِسِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ، عن أبى أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ قال: كُنّا مَعَ عثمانَ -رضي الله عنه- فى الدّارِ وهو مَحصورٌ، وكُنا نَدخُلُ مُدَّخَلًا نَسمَعُ مِنه كَلامَ مَن فى البَلاطِ، فدَخَلَ عثمانُ -رضي الله عنه- ثُمَّ¹²

خَرَجَ مُتَغَيِّرَ اللَّونِ، قيلَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما شأنُكَ؟ قال: إنَّهُم لَيَتَواعَدونِى بالقَتلِ آنِفًا، ولَم أستَيقِنْ ذَلِكَ مِنهُم حَتَّى كان اليَومُ.
فَقُلنا له: يَكفيكَهُمُ اللَّهُ يا أميرَ المُؤمِنينَ.
قال: وبِمَ يَقتُلونَنِى وقَد سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "لا يَحِلُّ دَمُ امرِىءٍ مسليم إلَّا بإِحدَى ثَلاثٍ؛ رَجُلٌ كَفَرَ بعدَ إسلامِه، أو زَنَى بعدَ إحصانِه، أو قَتَلَ نَفسًا بغَيرِ نَفسٍ"؟ ! . فواللَّهِ ما زَنَيتُ فى جاهِليَّةٍ ولا إسلامٍ قَطُّ، ولا أحبَبتُ بدينِى بَدَلًا مُنذُ هَدانِى اللَّهُ، وما قَتَلتُ نَفسًا؛ عَلامَ يُريدُ هَؤُلاءِ قَتلِى ¹؟ ! 5945 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عبدِاللهِ بنِ مُر، عن مَسروقٍ قال: قال عبدُ اللهِ ب قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَحِلُّ دَمُ رَجُل يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّى رسولُ اللهِ إلّا بأحدِ ³ ثَلاثةِ نَفَرٍ؛ النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزّانِى، والتّارِكُ لِديِنه المُفارِقُ لِلجَماعَةِ" ⁴. رَواه مُسمٌ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ اخَرَصْ الأعمَشِ ⁵. 15941 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو²

عثمانَ عمرُو بن عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ أبو أحمدَ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ؛ عن أبى سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ.
5942 1 - وعن أبى صالحٍ، عن أبى هريرةَ.
قالا: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ.
فإذا قالوها مَنَعوا مِنِّى دِماءَهُم وأموالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُم عليِّ اللَّهِ" ¹. أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح " مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ ². 15943 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُبنُ سلمةَ، حدثنا قتيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَقَفِيُّ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عَطاءِبنِ يَزيدَ اللَيثِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عَدِىً بنِ الخِيَارِ، عن المِقدادِ بنِ الأسوَدِ أنَّه أخبَرَه أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إن لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الكُفّارِ فقاتَلَنِى فضَرَبَ إحدَى يَدَىَّ بالسَّيفِ فقَطَعَها، ثُمَّ لاذَ مِنَّى بشَجَرَةٍ فقالَ: أسلَمتُ للهِ.
أفأقتُلُه يا رسولِ اللهِ بعدَ أن قالَها؟ فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا تَقتُلْه ". قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فإِنَه قَد قَطَعَ يَدِيَّ ثُمَّ قال ذَلِكَ بعدَ أن قَطَعَها، أفأقتُلُهُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا تَقتُلْه، فإن قَتلتَه فإِنه بمَنزِلَتِكَ قبلَ أن تقتُلَه، وِإنَّكَ بمَنزِلَتِه قبلَ أن يَقولَ كَلِمَتَه التى قال " ³. رَواه مُسلِمٌ فى " الصحيح " عن قتيبَةَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وُجوهٍ أُخَرَ⁴

عن الزُهرِىَ ¹. 5944 1 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ الماسَرجِسِيُّ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُوبنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى ظَبيانَ، حدثنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ قال: بَعَثَنا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- سَريَّةً إلَى الحُرُقاتِ ² فنَذِروا ³ بنا فهَرَبوا، فأدرَكْنا رَجُلًا، فلَمّا غَشيْناه قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ.
فضَرَبناه حَتَّى قَتَلناه، فعَرَضَ فى نَفسِى شَىءٌ مِن ذَلِكَ، فذَكَرتُه لِرسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: "مَن لَكَ بلا إلهَ إلَّا اللَّهُ يَومَ القيامَةِ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما قالَها مَخافَةَ السِّلاحِ والقَتلِ.
فقالَ: "أفَلا شَقَقتَ عن قَلبِه حَتَّى تَعلَمَ قالها مِن أجلِ ذَلِكَ أم لا؟ مَن لَكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يَومَ القيامَةِ؟ ". قال: فما زالَ يقولُها حَتَّى ودِدْتُ أنِّى لَم أُسلِمْ إلَّا يَومَئذٍ.
قال أبو ظَبيانَ: قال سَعدٌ: وأنا واللَّهِ لا أقتُلُه حَتَّى يَقتُلَه ذو البُطَينِ.
يَعنِى أُسامَةَ، فقالَ رَجُلٌ: ألَيس قَد قال اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَك﴾ [البقرة: 193، الأنفال: 39] فقالَ سَعدٌ: قاتَلْنا حَتَّى لا تكونَ فِتنَةٌ، وأنتَ وأصحابُكَ تُريدونَ أن نُقاتِلَ حَتَّى تَكونَ فِتنَةٌ ⁴. أخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح " مِن حَديثِ الأعمَشِ ⁵، وأخرَجاه مِن حَديثِ حُصَينٍ عن

أبى ظَبيانَ ¹. 15945 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُبنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِيُّ، حدثنا قُرَّةُ (ح) قال: وأخبَرَنِي أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَل، حدثنا أبى، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا قُرَّةُ، حدثنا محمدُبنُ سيرينَ، عن عبدِالرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، وعن رَجُلٍ هو فى نَفسِى أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، عن أبى بكرَةَ، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- خَطَبَ النّاسَ بمِنَّى فقالَ: "أتَدرونَ أيٌّ يَومٍ هَذا؟ ". قال: قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ.
قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه يُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، ثُمَّ قال؟ "ألَيسَ يَومَ النَّحرِ؟ ". قُلنا: نَعَم.
قال: (أيٌّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ.
قال: "ألَيسَ بالبَلَدِ؟ ". يَعنِى الحَرامَ، قُلنا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ.
قال: (فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكم وأعراضَكُم وأبشارَكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا فى شَهرِكُم هذا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ ". قُلنا: نَعَم.
قال: "اللَّهُمَّ اشهَدْ، ليُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائبَ، فإنَّه رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُه مَن هو أوعَى له ". فكانَ كَذَلِكَ، وقالَ: "ألا لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ" ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ جَبَلَةَ وغَيرِه؛ كُلُّهُم عن أبى عامِرٍ ³، ورَواه البخاريُّ عن

مُسَدَّدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ؟ كِلاهُما عن يَحيَى القَطانِ ¹. 5946 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبداد، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ هو ابنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَبنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن الصُّنابِحِىِّ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ أنَّه قال؟ إنِّى مِنَ النُّقَباءِ الَّذينَ بايَعوا رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-.
وقالَ: بايَعناه عليِّ ألَّا نُشرِكَ باللَّهِ شَيئًا ولا نَزنِي ولا نَسرِقَ ولا نَقتُلَ النَّفسَ التى حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَق ولا نَنتَهِبَ ولا نَعصِىَ؛ بالجَنَةِ إن فعَلنا ذَلِكَ، فإِن غَشِينا مِن ذَلِكَ شَيئًا فإِنَّ قَضاءَ ذَلِكَ إلَى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ². رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح " عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ ³. 5947 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرِ بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "أكبَرُ الكبائرِ الإشراكُ باللَّهِ وقَتلُ النَّفسِ وعُقوقُ الوالِدَينِ وقَولُ الزورِ.
أو قال: شَهادَةُ الزّورِ" ⁴. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عمرِو بنِ

مَرزوقٍ ¹. 5948 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن ثَورٍ، عن أبى الغَيثِ، عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه-، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "اجتَتِبوا السَّبعَ الموبِقاتِ".
قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما هُنَ؟ قال: "الشِّركُ باللَّهِ والسِّحرُ، وقَتلُ النَّفسِ التى حَرَّمَ اللَّهُ إلا بالحَق، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتتيمِ، والتَّوَلِّى يَومَ الزحفِ، وقَذفُ المُحصَناتِ الغافِلاتِ " ². رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن هارونَ بنِ سعيدٍ عن ابنِ وهبٍ، ورَواه البخاريُّ عن الأُوَيسِىِّ عن سُلَيمانَ ³. 5949 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عَفّانُ بنُ مسلمٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: مَنصورٌ وزُبَيدٌ وسُلَيمانُ أخبَرونِي أنَّهُم سَمِعوا أبا وائلٍ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "سِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفرٌ".
قال زُبَيدٌ: فقُلتُ لأبِى وائلٍ: سَمِعتَه مِن عبدِ اللهِ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نَعَم ⁴. = (1207)، والنسائى (4021، 4882) من طريق شعبة به.

15955 - قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو مسلمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ أبا وائلٍ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللهِ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثلَه ¹. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ ². ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن عَفّانَ حَديثَ سُلَيمانَ الأعمَشِ ³، وأخرَجاه مِن حَديثِ زُبَيدٍ مِن وجهٍ آخَرَ ⁴. 5951 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُبنُ سُلَيمانَ المَوصِلِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ حَربٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن هِشامِ بنِ حُجَيرٍ، عن طاوُسٍ قال: قال ابنُ عباسٍ: إنَه لَيسَ بالكُفرِ الَّذِى تَذهَبونَ إلَيه، إنَّه لَيسَ كُفرًا يَنقُلُ عن مِلَّةٍ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة: 44] كُفرٌ دونَ كُفرٍ ⁵. 15952 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريَّا ابنُ أبى إسحاق⁶ = به.
والنسائى (4120) من طريق شعبة به.
وينظر الحديث التالى.

المُزكِّى وأبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ موسَيَ اميْرَكُ النَّيسابورِيُّ ¹ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُ، حدثنا أبو اسامَةَ، عن بُرَيدٍ، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن حَمَلَ السِّلاحَ عَلَينا فلَيسَ مِنّا" ². 5953 1 - قال: وحَدَّثَنا أحمدُ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِع، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.
مِثلَ هذا القَولِ ³. اتَّفَقا عليِّ إخراجِ حَديثِ [أبى موسَيَ عن أبى كُرَيب عن أبى أُسامَةَ (5)، وأخرَجَ مُسلِمٌ حَديثَ ابنِ عُمَرَ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن] ⁴ أبى أُسامَةَ ⁶. 5954 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُبنُ إسحاقَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الرَّازِىُ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ الفَضلِ، حَدَّثَنِى محمدُبنُ إسحاقَ، عن عبدِاللهِ بنِ أبى نَجيح، عن مُجاهِدٍ فى قَولِ⁵

رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- "لَستَ مِنّا" لَيسَ يَعنِى أنَّكَ لَستَ مِن أهلِ الإسلامِ، ولَكِن يَعنى أنَكَ لَستَ مِثلَنا.
5955 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُبنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ ينِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِيُّ، حدثنا أبو غَسّانَ محمدُبنُ يَحيَى الكِنأنِىُّ، حدثنا عبدُالعَزيزِبنُ محمدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لايَزالُ المَرءُ فى فُسحَةٍ مِن دينِه ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا" ¹. 5956 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو يَحيَى محمدُبنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الأعلَى ابنُ كُنَاسَةَ الأسَديُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ سعيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَزالُ المَرءُ فى فُسحَة مِن دينِه ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا" ³. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عليِّ بنِ أبى هاشَمٍ عن إسحاقَ بنِ سعيدِ بنِ عمرِوبنِ سعيدِ بنِ العاصِ ⁴. 5957 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ شاكِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أحمدُ بنُ²

نعقوبَ، حدثنا إسحاقُ هو ابنُ سعيدٍ قال: سَمِعتُ أبى يُحَدِّثُ عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: إنَّ مِن ورْطاتِ الأُمورِ التى لا مَخرَجَ لِمَن أوقَعَ نَفسَه فيها سَفكَ الدَّمِ الحَرامِ بغَيرِ حِلِّهِ ¹. أخرَجَه البخاريُّ هَكَذا.
5958 1 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُبنُ عليِّ بنِ خُشَيشٍ المُقريُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأزدِيُّ المَعروفُ بابنِ أبى العَزائمِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ماتِي الكوفِيُّ ببَغدادَ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَيَ، أخبرَنا الأعمَشُ، عن شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أوَّلُ ما يُقضَى بَينَ النّاسِ فى الدِّماءِ".
يَعنِى يَومَ القيامَةِ ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَيَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وُجوهٍ أُخَرَ عن الأعمَشِ ³. 5959 1 - أخبرَنا أبو طاهِبر الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُبارَكٍ، حدثنا صَدَقَةُ، حدثنا خالِدُ بنُ دِهقانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبى زَكَريّا قال: سَمِعتُ أُمَّ الدَّرداءِ تَقولُ: سَمِعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "كُلُّ

ذَنب عَسَى اللَّهُ أن يَغفِرَه إلَّا مَن ماتَ مُشرِكًا، أو قَتَلَ مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا" ¹. قال صَدَقَةُ: قال خالِدٌ: فقالَ هانِيُّ بنُ كُلثومِ بنِ كَنّازٍ ² الكِنانِيُّ: سَمِعتُ مَحمودَ بنَ رَبيعٍ يُحَدِّثُ أنَّه سَمِعَ عُبادَةَ بنَ الصامِتِ يُحَدِّثُ عن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن قَتَلَ مُؤمِنًا ثُمَّ اغتَبَطَ ³ بقَتلِه لَم يُقبَل مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ ". قال خالِدُ بنُ دِهقانَ: ثُمَّ حَدَّثَ ابنُ أبى زَىَ يّا عن أُمِّ الدَّرداءِ عن أبى الدَّرداءِ عن النَّبِى -صلى الله عليه وسلم-.
وحَدَّثَ هانِيُّ بنُ كُلثومٍ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن عُبادَةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يَزالُ المُؤمِنُ صالِحًا ما لَم يُصِبْ دَمًا".
قال خالِدٌ: سألتُ يَحيَى الغَسّانِيُّ عن اغتِباطِه بقَتلِه قال: هُمُ الَّذينَ يَقتُلونَ فى الفِتنَةِ، فيَقتُلُ أحَدُهُم فيَرَى أنَّه عليِّ هُدًى؟ لا يَستَغفِرُ اللَّهَ مِنه أبَدًا ⁴. 15960 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،

حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضلِ الحَرّانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ شُعَيبٍ، عن خالِدِ بنِ دِهقانَ.
فذَكَرَ الأحاديثَ الثَّلاثَةَ، إلَّا أنَّه قال فى الحَديثِ الثّالِثِ: "لايَزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا ¹ صالِحًا ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإِذا أصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ ² ". ولَم يَذكُرْ تَفسيرَ الغَسّانِيِّ ³. 5961 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عمرُو بنُ عاصِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن نصرِ ⁴ بنِ عاصِمٍ اللَّيثى، عن عُقبَةَ بنِ مالكٍ اللَّيثى قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أبَى عليٍّ لِمَن قَتَلَ مُؤمِنًا".
قالها ثَلاثًا ⁵. 5962 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ السَّبيعِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ الغِفارِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ قادِمٍ، عن عَطاءِ بنِ مسلمٍ (ح) وأخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُبنُ محمدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ صاعِدٍ، حدثنا

الحَسَنُ بنُ حَمّادٍ الحَضرَمِيُّ سَجّادَةُ، حدثنا عَطاءُ بنُ مسلمٍ الخَفّافُ، عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابتٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن قَتيلًا قُتِلَ عليِّ عَهدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، لا يُدرَى مَن قَتلَه، فقالَ النَّبِى -صلى الله عليه وسلم-: "يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَه؟ ! لَو أن أهلَ السَّماءِ وأهلَ الأرضِ اشتَرَكوا فى قَتلِ مُؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللَّهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذَلِكَ ". لَفظُ حَديثِ المالينِيِّ.
وحَديثُ أبى عبدِ اللهِ مُختَصرٌ: "لَوِ اجتَمَعَ أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ عليِّ قَتلِ امرِئً مُؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللَّهُ" ¹. 5963 1 - أخبرَنا أبو عبدِاللهِ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ الجُرجانِيُّ بنَيسابورَ، حدثنا مَحمودُ بنُ خِداشٍ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ ² زيادٍ الشامِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن أعانَ عليِّ قَتلِ مسليم بشَطرِ كَلِمَة لَقِىَ اللَّهَ يَومَ القيامَةِ مَكتوبٌ عليِّ جَبهَتِه ³: آيِسٌ مِن رَحمَةِ اللَّهِ " ⁴.

5964 1 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إسحاقَ المُؤَدِّبُ، حدثنا يَحيىَ بنُ أيّوبَ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ زيادٍ الشّامِيُّ.
فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: "يَومَ يَلقا 5" ¹. 5965 1 - وبِهَذا الاسنادِ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-: "واللَّهِ لَلدُّنيا وممافيها أهوَنُ عليِّ اللَّهِ مِن قَتلِ مُؤمِن بغَيرِ حَقٍّ " ². يَزيدُ بنُ زيادٍ - وقيلَ ابنُ أبى زيادٍ - الشّامِيُّ مُنكَرُ الحَديثِ ³. وقَد رُوِىَ المَتنُ الأوَّلُ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ مُرسَلًا: 5966 1 - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عثمانَ بنِ ثابِتٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ البَرازُ، حدثنا نوحُ بنُ الهَيثَمِ خَتَنُ آدَمَ بنِ أبى إياسٍ على أُختِه بعَسقَلانَ سنةَ عِشرينَ ومِائَتَينِ، حدثنا الفَرَجُ بنُ فَضالَةَ، عن الضَّحّاكِ، عن الزُّهرِيِّ يَرفَعُه قال: "مَن أعانَ عليِّ قَتلِ مُؤمِنٍ بشَطرِ كَلِمَة لَقِىَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامَةِ مَكتوبٌ بَينَ عَينَيه: آيِسٌ مِن رَحمَةِ اللَّهِ ".

5967 1 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الإمامُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ الفِريابِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: لَقَتلُ المُؤمِنِ أعظَمُ عِندَ اللَّهِ مِن زَوالِ الدُّنيا ¹. هذا هو المَحفوظُ مَوقوفٌ.
15968 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُبنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُبنُ شاذانَ، حدثنا حُسَينُ بنُ عليِّ بنِ الأسوَدِ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا شُعبَةُ وسُفيانُ ومِسعَرٌ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لَزَوالُ الدُّنيا أهوَنُ عليِّ اللَّهِ مِن قَتلِ مسلمٍ " ². ورَواه أيضًا ابنُ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ مَرفوعًا ³. ورَواه غُندَرٌ وغَيرُه عن شُعبَةَ مَوقوفًا ⁴، والمَوقوفُ أصَحُّ.

بابٌ: لا يُشيرُ بالسِّلاحِ إلىَ مَن لا يَسقَحِقُّ القتلَ،

ومَن مَرَّ فى مَسجِدٍ أو سوقٍ بنَبلٍ أمسَكَ بنِصالِها 15969 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ إملاءً، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ المَلائكَةَ تَلعَنُ أحَدَكُم إذا أشارَ بحَديدَة وإِن كان أخاه لأبيه وأُمِّه " ¹. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ ³. 5970 1 - أخبرَنا أبو طاهِبر الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يُشيرُ أحَدُكُم إلَى أخيه بالسِّلاحِ؟ فإِنَّه لا يَدرِى أحَدُكُم لَعَل الشَّيطانَ أن يَنزِعَ فى يَدِه فيقَعَ فى حُفرَة مِنَ النّارِ" ⁴. رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن محمدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ، كِلاهُما عن عبدِ الرَّزاقِ ⁵. 5971 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:²

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ ¹، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا مَرَّ أحَدُكُم فى مَسجِدِنا أو سوقِنا بنَبل، فليُمسِكْ عليِّ نِصالِها، لا يُصيبُ أحَدًا مِنَ المُسلِمينَ بأذًى" ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن محمدِ بنِ العَلاءِ، ورَواه مُسلِمٌ عنه وعن غَيرِه، عن أبى أُسامَةَ ³. 5972 1 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ وعارِمٌ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رَجُلًا مَرَّ فى المَسجِدِ بأسْهُمٍ قَد بَدا نُصولُها، فأُمِرَ أن يأخُذَ بنُصولِها؛ لا تَخدِشُ مُسلِمًا ⁴. رَواه البخاريُّ فى " الصحيح" عن أبى النُعمانِ عارِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأبِى الرَّبيعِ عن حَمّادٍ ⁵. 15973 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عليُّ، حدثنا سانيانُ قال: قُلتُ لِعَمرِو بنِ دينارٍ: يا أبا محمدٍ، سَمِعتَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: مَرَّ رَجُلٌ بسِهامٍ فى

المَسجِدِ، فقالَ له رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أمسِكْ بنِصالِها"؟ قال: نَعَم (1). رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (2).

بابُ التَّغليظِ علي مَن قَتَلَ نَفسَهُ

5974 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا بنُ أبى إسحاقَ المُزَكَّيِّ قالا: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا موسَيَ بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا أيّوبُ، عن أبى قِلابَةَ، عن ثابِتِ بنِ الضَّحاكِ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَن حَلَفَ بمِلَّة سِوَى الإِسلامِ كاذِبًا فهوَ كما قال، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشَىء عُذِّبَ به يَومَ القيامَةِ، ومَن رَمَى مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كقَتلِه، ولَعنُ المُؤمِنِ كقَتلِه" ³. رَواه البخاريُّ فى " الصحيح " عن موسَيَ بنِ إسماعيلَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أيّوبَ ⁴. 5975 1 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِبنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصّاغانِيُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى صالِحٍ، عن¹²

أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن قَتَلَ نَفسَه بحَديدَة فحَديدَتُه فى يَدِه يَتَوَجّأُ ¹ بها فى بَطنِه فى نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن قَتَلَ نَفسَه بسُمٍّ فسُمُّه فى يَدِه فى جَهَنَّمَ يَتَحَسّاه فى نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا، ومن تَرَدَّى مِن جَبَل فهو يَتَرَدَّى فى جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا" ². 5976 1 - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضي، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه، زادَ: "ومن تَرَدَّى مِن جَبَل فقَتَلَ نَفسَه " ³. رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح " عن زُهَيرِ بنِ حَرب عن جَريرٍ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ ⁴. ص 5977 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الخُزاعِيُّ، حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الحَسَنِ قال: حدثنا جُندَبُ بنُ عبدِ اللهِ فى هذا المَسجِدِ، فما نَسِيناه حينَ حَدَّثَناه، وما جَرَى أن يَكونَ كَذَبَ عليِّ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "كان مِمَّن كان قَبلَكُم رَجُلٌ خَرَجَ به

خُرَاجٌ فجَزِعَ مِنه، فأخَذَ سِكينًا فجَرَحَ بها يَدَه، فما رَقأَ الدَّمُ (1) حَتَّى ماتَ، فقالَ عَزَّ وجَلَّ: عبدِى بادَرَنِى بنَفسِه، حَرَّمتُ عَلَيه الجَنَّةَ" (2). أخرَجَه البخاريُّ فى "الصحيح " فقالَ: وقالَ حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ عن جَريرٍ.
وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن جَريرٍ بنِ حازِمٍ (3).

بابُ إيجابِ القِصاصِ فى العَمدِ

قال اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾ [الماندة: 145] وقالَ: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ الآيَةَ [البقرة: 178]. 5978 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ قالا: أخبرَنا أبو الحُسَينِ علع بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عيسَى بنِ ماتِي بالكوفَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ الغِفارِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَيَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الزُوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ العَلاءِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن عليِّ بنِ صالِحٍ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان قُرَيظَةُ والنَّضيرُ، وكانَ النَّضيرُ أشرَفَ مِن قُرَيظَةَ، فكان إذا قَتَلَ رَجُلٌ مِن قُرَيظَةَ رَجُلًا مِنَ النَّضيرِ قُتِلَ به، وِإذا قَتَلَ رَجُلٌ مِن النَضيرِ رَجُلًا مِن قُرَيظَةَ أدَّى مِائَةَ وسْقٍ مِن تَمرٍ، فلَمّا بُعِثَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- قَتَلَ رَجُلٌ مِنَ النَضيرِ رَجُلًا مِن قُرَيظَةَ فقالوا: ادفَعوه إلَينا نَقتُلْه.¹²³

فقالوا: بَينَنا وبَينَكُمُ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-.
فأتَوه فنَزَلَت.
﴿وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ﴾ [المائدة: 42]، والقِسطُ: النَّفسُ بالنَّفسِ، ثُمَّ نَزَلَت ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾ ¹ [الماندة: 50]، . لَفظُ حَديثِ ابنِ أبى غَرَرة 5979 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الَحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ الفَضلِ العَسقَلانِئُ، حدثنا آدَمُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ؛ عن الرَّبيعِ بنِ أنَسٍ، عن أبى العاليَةِ: ﴿فَمَنِ اعْتَدَى﴾ فقَتَلَ بعدَ أخذِه الدّيَةَ فَلَه عَذاب أليمٌ.
﴿ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ﴾ [البقرة: 178] يقولُ: حينَ أُطعِمتُمُ الدّيَةَ ولَم تَحِلَّ لأهلِ التَّوراةِ؛ إنَّما هو قِصاصٌ "أو عَفو، وكانَ أهلُ الانجيلِ إنَّما هو عَفوٌ لَيسَ غَيرُه، فجُعِلَ لِهَذِه الأُمَّةِ القَوَدُ والدّيَةُ والعَفوُ.
﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ﴾ [البقرة: 179] يقولُ: جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ القِصاصَ حَياةً لَكُم مِن رَجُلٍ يُريدُ أن يَقتُلَ فيَمنَعُه مِنه مَخافَةَ أن يُقتَلَ ². 5980 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَرائفِيُّ وأبو محمدٍ الكَعبِيُّ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا بُكَيرُ بنُ مَعروفٍ، عن مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ فى قَولِه: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ

حَيَاةٌ} يقولُ: لَكُم فى القِصاصِ حَياةٌ بما يَنتَهِى بَعضُكُم عن دِماءِ بَعضٍ أن يُصيبَ الدَّمَ مَخافَةَ أن يُقتَلَ.
يقولُ: ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ الدِّماءَ إذا خافَ أحَدُكُم أن يُقتَلَ بهِ.
5981 ْ 1 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِيُّ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، أن الرُّبَيِّعَ بنتَ النَّضرِ كَسَرَت ثَنيَّةَ جاريَةٍ، فعَرَضوا عَلَيهِمُ الأرشَ ¹ فأبَوا، وعَرَضوا عَلَيهِمُ العَفو فأبَوا، فأتَوُا النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فأمَرَ بالقِصاصِ، فجاءَ أخوها أنَسُ بنُ النَّضرِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أتُكسَرُ ثَنيَّةُ الرُّبَيِّع؟ لا والَّذِى بَعَثَكَ بالحَق لا تُكسَرُ ثَنيَّتُها.
فقالَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "يا أنَسُ، كِتابُ اللًّهِ القِصاصُ ". قال: فرَضِىَ القَومُ وعَفَوا، فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إنً مِن عِبادِ اللَّهِ مَن لَو أقسَمَ عليِّ اللَّهِ لأبَرَّه " ². رَواه البخاريُّ فى "الصحيح " عن الأنصارِيِّ ³. وقَد مَضَى حَديثُ ابنِ مَسعودٍ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَحِلُّ دَمُ امرِيءٍ مسليم إلَّا بإحدَى ثَلاثٍ ". فذَكَرَ: "النَّفسُ بالنَّفسِ" ⁴.

5982 1 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حدثنا سعيدٌ هو ابنُ سُلَيمانَ، عن سُلَيمانَ بنِ كَثيرٍ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن قَتلَ فى [عِمِّيَّا أو رِمِّيَّا] ¹ تَكونُ بَينَهُم بحَجَير أو سَوطٍ فعَلَيه عَقلُ خَطأً، ومَن قَتَلَ عَمدًا فقَوَدُ يَدِه ²، ومَن حالَ بَينَه وبَينَه فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ " ³. وصَلَه سُلَيمانُ بنُ كَثيرٍ والحَسَنُ بنُ عُمارَةَ وإِسماعيلُ بنُ مسلمٍ ⁴، ورَواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ فى آخَرينَ عن عمرٍو عن طاوُسٍ مُرسَلًا ⁵. 5983 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِيُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَيَ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ داودَ، عن الزُّهرِىِّ، عن

أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أسه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه كَتَبَ إلَى أهلِ اليَمَنِ.
فذَكَرَ الحديثَ قال: وكانَ فى الكِتابِ: "أن مَنِ اعتَبَطَ (1) مُؤمِنًا قَتلًا عن بَيِّنَة فإِنَّه قَوَدٌ إلَّا أن يَرضَى أولياءُ المَقتولِ " (2). ورَواه أيضًا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى لَيلَى عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا (3).

بابُ إيجابِ القِصاصِ عليِّ القاتِلِ دونَ غَيِره

قال اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ [الإسراء: 33].
5984 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن خُصيفٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: يَقتُلِ اثنَينِ بواحِدٍ ⁴. 5985 1 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ⁵ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ المُغيرَةِ، حدثنا سفيانُ، عن خُصَيفٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه: ﴿فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا﴾ قال: سَبيلًا عَلَيه ﴿فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ [الإسراء: 33] قال:¹²³

لا يَقتُلِ اثنَينِ بواحِدٍ ¹. قال الشّافِعِيُّ: وقيلَ فى قَولِه: لا يُسرِف فى القَتلِ.
قال: لا يَقتُلْ غَيرَ قاتِلِه ². وهَذا يُشبِهُ ما قيلَ، واللَّهُ أعلَمُ.
5986 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن طَلقِ بنِ حَبيبٍ: ﴿فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ﴾ [الإسراء: 33] قال: لا يَقتُلْ غَيرَ قاتِلِه، ولا يُمَثلْ بهِ ³. 15987 - أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ تصبر، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي يَزيدُ بنُ عياضٍ وهِشامُ بنُ سَعدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، أن النّاسَ فى الجاهِليَّةِ إذا قَتَلَ الرَّجُلُ مِنَ القَومِ رَجُلًا لَم يَرضَوا حَتَّى يَقتُلوا به رَجُلًا شَريفًا، إذا كان قاتِلُهُم غَيرَ شَريفٍ لَم يَقتُلوا قاتِلَهُم وقَتَلوا غَيرَه، فوُعِظوا فى ذَلِكَ بقَولِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾.
وقالَ زَيدُبنُ أسَلمَ:

السَّرَفُ أن يَقتُلَ غَيرَ قاتِلِهِ.
قال الشافِعِيُّ: قال اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ الآيَةَ ¹ [البقرة: 178]. 5988 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى داودَ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا شَيبانُ، عن قَتادَةَ فى قَولِه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى﴾ قال: كان أهلُ الجاهِليَّةِ فيهِم بَغيٌّ وطاعَةٌ لِلشَّيطانِ، فكانَ الحَيُّ منهم ² إذا كان فيهِم عَدَدٌ وعُدَّةٌ فقُتِلَ لَهُم عبدٌ قَتَلَه عبدُ قَومٍ آخَرينَ قالوا: لا نَقتُلُ به إلَّا حُرًا.
تَعَزُّزًا وتَفَضُّلًا عليِّ غَيرِهِم فى أنفُسِهِم، وإِذا قُتِلَت لَهُم أُنثَى قَتَلَتها امرأةٌ قالوا: لَن نَقتُلَ بها إلَّا رَجُلًا.
فأنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ هذه الآيَةَ يُخبِرُهُم أن العَبدَ بالعَبدِ والحُرَّ بالحُرِّ والأُنثَى بالأُنثَى، ونَهاهُم عن البَغىِ، ثُمَّ أنزَلَ سورَةَ المائدَةِ فقالَ: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ﴾ [المائدة: 45].
5989 1 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِبنِ عَبدوسٍ وأبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ محمدٍالكَعبِىُّ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ قتُيبَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا بُكَيرُ بنُ مَعروفٍ، عن

مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ في قَولِه: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ الآيَةَ قال: كان بُدوُّ ذَلِكَ في حَيَّينِ مِن أحياءِ العَرَبِ اقتَتَلوا قبلَ الإِسلامِ بقَليلٍ، ثُمَّ أسلَموا ولِبَعضهِم على بَعضٍ خُماشاتٌ ¹ وقَتلٌ فطَلَبوها في الإِسلامِ، وكانَ لأحَدِ الحَيَّينِ فضلٌ على الآخَرِ فأقسَموا باللهِ لَيَقتُلُنَّ بالأُنثَى الذَّكَرَ مِنهُم، وبِالعَبدِ الحُرَّ مِنهُم، فلَمّا نَزَلَت هذه الآيَةُ رَضُوا وسَلَّموا.
15990 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مُعاذُ بنُ موسَى، عن بُكَيرِ بنِ مَعروفٍ، عن مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ قال مُقاتِلٌ: أخَذتُ هذا التَّفسيرَ عن نَفَرٍ - حَفِظَ مُعاذٌ مِنهُم مُجاهِدًا والضَّحّاكَ والحَسَنَ - فذَكَرَ مَعناه، إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَه: ولِبَعضِهِم على بَعضٍ خُماشاتٌ وقَتلٌ.
قال الشّافِعِىُّ: وما أشبَهَ ما قالوا مِن هذا بما قالوا؛ لأنَّ اللهَ تَعالَى إنَّما ألزَمَ كُلَّ مُذنِبٍ ذَنبَه، ولَم يَجعَلْ جُرمَ أحَدٍ على غَيرِه.
ثُمَّ ساقَ الكَلامَ إلَى أن قال: وقَد جاءَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -: "أعدَى النّاسِ على اللهِ مَن قَتَلَ غَيرَ قاتِلِهِ" ². 15991 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، حدثنا الزُّهرِىُّ، عن

عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِىِّ، عن أبى شُرَجٍ الخُزاعِىِّ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أعتَى النّاسِ على اللهِ مَن قَتَلَ غَيرَ قاتِلِه، أو طَلَبَ بدَمٍ في الجاهِليَّةِ مِن أهلِ الإسلامِ، أو بَصَّرَ عَينَه ما لَم تُبصِرْ" ¹. 15992 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحافَ، أخبرَنا موسَى بنُ الحَسَنِ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن علىِّ بنِ حُسَينٍ قال: وُجِدَ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: وُجِدَ في قائمِ سَيفِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كتابٌ: "إنَّ أعدَى النّاسِ على اللهِ - وفِى حَديثِ سُلَيمانَ.: إنَّ أعتَى النّاسِ على اللهِ - القاتِلُ غَيرَ قاتِلِه، والضّارِبُ غَيرَ ضارِبِه، ومَن تَوَلَّى غَيرَ مَواليه فقَد كَفَرَ بما أنزَلَ اللهُ على محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -" ². 15993 - وأخبرَنا أبو زَكَريَّا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن محمدِ بنِ إسحافَ قال: قُلتُ لأبِى جَعفَرٍ محمدِ بنِ علىٍّ: ما كان في الصَّحيفَةِ التي كانَت في قِرابِ