بابُ ما جاءَ في النَّهي عن المُخابَرَةِ (1) والمُزارَعَةِ
11806 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصفَهانِى، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِى، حدثنا سفيان بنُ عُيَينَةَ قال: حَدَّثَ عمرُو بنُ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن المُخابَرَةِ 2. رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن سُفيان 3. ورَواه أيضًا سعيدُ بنُ مِيناءَ وأبو الزبَيرِ عن جابِرٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - 4. 11807 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الروذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا ابن رَجاءٍ المَكِّىُّ، قالَه 5 ابنُ خُثَيمٍ حَدَّثَنِى عن أبي الزّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ الله قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "مَن لَم يَذَرِ المُخابَرَةَ فليُؤذَنْ بحَرب مِنَ الله ورسولِه" 6. 11808 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانى، أخبرَنا1
أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِى، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزعفَرانى، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ قال: سَمِعَ عمرُو بنُ دينارٍ عبدَ الله بنَ عُمَرَ يقولُ: كُنّا نُخابِرُ ولا نَرَى بذَلِكَ بأسًا، حتَّى زَعَمَ رافِعُ بنُ خَديجٍ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن ذَلِكَ فتَرَكناه (1). رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن سُفيانَ (2). 11809 - أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ على الفقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ ومُحَمَّدُ بنُ عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيى، أخبرَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن الشيبانى، عن عبدِ اللهِ بنِ السائبِ قال: سألتُ عبدَ الله بنَ مَعقِلٍ عن المُزارَعَةِ فقالَ: حَدَّثَنِي ثابِتُ بنُ الضحاكِ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن المُزارَعَةِ (3). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (4).
بابُ ما جاءَ في النهي عن كراءِ الأرضِ
11810 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ1234
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عارِمٌ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ ومُسَدَّدٌ قالوا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن مَطَرٍ الوَرّاقِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى [عن كِراءِ الأرضِ (2). هذا حَديثُ عارِمٍ ومُسَدَّدٍ، وقالَ سُلَيمانُ بنُ حَربٍ: إن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى] 1 عن كِراءِ المَزارعِ.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ عن حَمّادٍ 3.
11811 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عارِمٌ، حدثنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، حدثنا مَطَرٌ الوَرّاقُ، [عن عَطاءٍ] 4، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن كانت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإِن لَم يَزرَعْها فليُزرِعْها أخاه" 5. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ ابنِ حُمَيدٍ عن أبي النُّعمانِ عارِمٍ 6.
11812 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِى، حدثنا إسحاقُ الأزرَقُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيمانَ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ2
عبدِ الله قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، فإِن عَجَزَ عَنها فليَمنَحْها أخاه المُسلِمَ ولا يؤاجِرها" 1. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ المَلِكِ 2. 11813 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أُمَيَّةَ محمدُ بنُ إبراهيمَ الطَرَسوسِى، حدثنا مُعَلَّى بنُ مَنصورٍ، حدثنا خالِدٌ، عن الشَّيبانى، عن بُكَيرِ بنِ الأخنَسِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ الله قال: نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُؤخَذَ لِلأرضِ أجرٌ أو عَطاءٌ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن مُعَلَّى بنِ مَنصورٍ 4. ورَواه أيضاً رَباحُ بنُ أبي مَعروفٍ وهَمامُ بنُ يَحيَى وغَيرُهُما عن عَطاءِ بنِ أبي رَباح 5. 11814 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الله، حدثنا أبو بكرٍ الحَنَفِىُّ، حدثنا سَليمُ بنُ حَيَّانَ، عن سعيدِ بنِ مِيناءَ قال:
سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ، أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن كان له فضلُ أرض فليَزرَعْها أو ليُزرِعْها أخاه ولا تَبيعوها".
فقُلتُ لِسَعيدٍ: ما قَولُه: "لا تَبيعوها"؟ يَعنِى الكِراءَ؟ قال: نَعَم 1. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن سَليمِ بنِ حَيّانَ 2. ورَواه أيضًا أبو الزبَيرِ وأبو سُفيانَ وغَيرُهُما عن جابِرٍ 3.
11815 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ الأهوازِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ مِلحانَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ هو ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُكرِى أرضَه، حَتَّى بَلَغَه أن رافِعَ ابنَ خَديجٍ الأنصارِىَّ كان يَنهَى عن كِراءِ الأرضِ، فلَقِيَه عبدُ اللهِ فقالَ: يا ابنَ خَديجٍ، ماذا تُحَدثُ عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في كِراءِ الأرضِ؟ فقالَ رافِعُ بنُ خَديجٍ لِعَبدِ اللهِ: سَمِعتُ عَمَّى -وكانا قَد شَهِدا بَدرًا- يُحَدِّثانِ أهلَ الدّارِ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن كِراءِ الأرضِ.
قال عبدُ اللهِ: واللهِ لَقَد كُنتُ أعلمُ في عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن الأرضَ تكرَى.
ثُمَّ خَشِى عبدُ اللهِ أن يَكونَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أحدَثَ في ذَلِكَ شَيئًا لَم يَكُن عَلِمَه، فتَرَكَ كِراءَ الأرضِ 4.
رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ 1.
11816 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا جوَيريَةُ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ، عن الزُّهرِىِّ، أن سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ أخبَرَه وسألَه عن كِراءِ المَزارعِ، فقالَ: أخبَرَ رافِعُ بنُ خَديجٍ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عن عَمَّيْهِ -وكانا قَد شَهِدا بَدرًا- أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن كِراءِ المَزارعِ.
قال: فتَرَكَ عبدُ اللهِ كِراءَها، وقَد كان يُكريها قبلَ ذَلِكَ.
قال الزُّهرِىُّ: فقُلتُ لِسالِمٍ: فتُكريها أنتَ؟ قال: نَعَم، قَد كان عبدُ الله 2 يُكريها.
قُلتُ: فأينَ حَديثُ رافِعٍ؟ فقالَ سالِم: إنَّ رافِعًا أكثَرَ على نَفسِهِ 3. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ 4.
11817 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ هو ابنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان يأخُذُ كِراءَ الأرضِ حَتَّى بَلَغَه عن رافِعِ بنِ خَديجٍ حَديث، فانطَلَقتُ
مَعَه حَتَّى أتَينا رافِعًا، فحَدَّثَ عن بَعضِ عُمومَتِه يَذكُرُ 1 النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه نَهَى عن كِراءِ الأرضِ، فتَرَكَه ابنُ عُمَرَ بعدَ ذَلِكَ 2.
11818 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السَّعدِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ بهَذا الحديثِ بمَعناه 3. رَواه مسلم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ 4.
11819 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ 5، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا أبوالرَّبيعِ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يُكرِى مَزارِعَه على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأبِى بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ وصَدرًا مِن إمارَةِ مُعاويَةَ رَضِى الله عَنهُم، فأتاه رَجُل فقالَ: إنَّ رافِعًا يَزعُمُ أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن كِراءِ الأرضِ.
قال نافِع: فانطَلَقَ ابنُ عُمَرَ إلَى رافِعٍ وانطَلَقتُ مَعَه، فقالَ له ابنُ عُمَرَ: ما الَّذِى بَلَغَنِى عَنكَ تَذكُرُ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في كِراءِ المَزارعِ؟ قال: نَعَم، نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن كِراءِ المَزارعِ.
فكانَ ابنُ عُمَرَ إذا سُئلَ عنه بعدَ ذَلِكَ قال: زَعَمَ رافِع أن نَبِىَّ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عنه.
قال نافِع: فقالَ ابنُ عُمَرَ لَما ذَكَرَ رافِعٌ ما ذَكَرَ: قَد كُنتُ أعلمُ أنا نكرِى مَزارِعَنا على عَهدِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بما على الأَرْبِعاءِ (1) وشَىءٍ مِنَ التِّبنِ لا أحفَظُه (2). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلم عن أبي الرَّبيعِ (3).
11820 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا النَضرُ بنُ محمدٍ، حدثنا عِكرِمَةُ هو ابنُ عَمارٍ، حدثنا أبو النَجاشِى مَولَى رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: نَهاني رافِعُ بنُ خَديجٍ عن كِراءِ الأرضِ، وزَعَمَ أن نَبِىَّ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنه (4). أخرَجَه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن عِكرِمَةَ بنِ عَمارٍ أتَمَّ مِن ذَلِكَ (5).
بابُ بَيانِ المَنهِىِّ عنه وأنَّه مَقصورٌ على كراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها دونَ غَيِره مِمَّا يَجوزُ أن يَكونَ عِوَضًا في البُيوعِ
11821 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبَهانى 6، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عِمرانَ القاضِى بهَراةَ، حدثنا أبو حاتِمٍ عبدُ الجَليلِ بنُ12345
عبدِ الرَّحمَنِ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا الأوزاعىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سعيدُ ابنُ عثمانَ التَّنُوخِى، حدثنا بشرُ بنُ بكر، حدثنا الأوزاعِىُّ، حدثنا عَطاء، عن جابِرٍ قال: كانَت لِرِجالٍ فُضولُ أرَضينَ على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وكانوا يُؤاجِرونَها على الثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن كانَت له فضلُ أرض فليَزرَعْها أو ليَمنَحْها أخاه، فإِن أبَى فَلْيُمسِكْ أرضَه".
لَفظُ حَديثِ بشرٍ، وفِى رِوايَةِ عُبَيدِ اللهِ: كانَت لِرِجالٍ فُضولُ أرَضينَ، فكانوا يُزرِعونَها بالثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ، فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها أو ليَمنَحْها أخاه، فإِن لَم يَفعَلْ فليُمسِكْ أرضَه" 1. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللهِ بنِ موسَى، وأخرَجَه مسلم مِن حَديثِ هِقْلٍ عن الأوزاعِىِّ 2.
11822 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حَدَثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، حَدَّثَنِي هِشامُ بنُ سَعدٍ، أن أبا الزُّبَيرِ حَدَّثَه قال: سَمِعتُ جابر بنَ عبد اللهِ
يقولُ: كُنّا في زَمانِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - نأخُذُ الأرضَ بالثُّلُثِ أو 1 الرُّبُعِ بالماذِياناتِ 2، فقامَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها، وِإن لَم يَزرَعْها فليَمنَحْها أخاه، فإِن لَم يَمنَحْها أخاه فليُمسِكْها" 3. رَواه مسلم في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عيسَى 4. 11823 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَير، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: كُنّا نُخابِرُ على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بنَصيبٍ 5 مِنَ القِصرِىِّ 6 ومِن كَذا، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها أو فليُحرِثْها أخاه، وِإلا فليَدَعْها" 7. رَواه مسلم في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونس 8. 11824 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ
الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدُ ابنُ أبي عَروبَةَ، عن يَعلَى بنِ حَكيمٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: كُنّا نُحاقِلُ على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فقَدِمَ عَلَيه بَعضُ عُمومَتِه- قال قَتادَةُ: اسمُه ظُهَيرٌ - قال: نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن أمرٍ كان لَنا نافِعًا، وطَواعيَةُ اللهِ ورسولِه أنفَعُ لَنا وأنفَعُ.
قال القَومُ: وماذاكَ؟ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن كانَت له أرضٌ فليَزرَعْها أو ليُزرِعْها أخاه ولا يُكاريها بالثُّلُثِ ولا بالربع ولا طَعامٍ مسَمًّى" 1. رَواه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن ابنِ أبي عَروبَةَ 2.
11825 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ الكَرابيسِى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ قال: كَتَبَ إلَىَّ يَعلَى بنُ حَكيمٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: كُنّا نُحاقِلُ بالأرضِ، فنُكرِيها على الثُّلُثِ والرُّبُعِ والطَّعامِ المُسَمَّى، ولَم يَكُنْ يَومَئذٍ ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ [نكرِى بها الأرضَ] 3، فما شَعَرتُ يَومًا إذْ لَقِيَنِى بَعضُ عُمومَتِى فقالَ: نَهانا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن أمرٍ كان لَنا نافِعًا، وطَواعيَةُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أنفَعُ لَنا وأنفَعُ،
كُنا نُحاقِلُ بالأرضِ فنُكرِيها على الثُّلُثِ والربُعِ والطعامِ المُسَمَّى، فنَهانا عن ذَلِكَ، وأمَرَ رَبِّ الأرضِ أن يَزرَعَها، أو يُزرِعَها، وكَرِهَ كِراءَها وما سِوَى ذَلِكَ 1. رَواه مسلم في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2.
وأرادَ بالطعامِ المُسَمى مِما يَخرُجُ مِن تِلكَ الأرضِ، وذَلِكَ بَيِّن في بَعضِ الرِّواياتِ، عن رافِعٍ.
وكَرِهَ كِراءَها.
يَعنى: بذَلِكَ وما 3 في مَعناه، واللهُ أعلمُ.
11826 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ الله إسحاقُ بنُ محمدِ ابنِ يوسُفَ السوسِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنى أبي قال: سمِعتُ الأوزاعِى قال: حَدَّثَنِى أبو النَجاشِى قال: صَحِبتُ رافِعَ بنَ خَديجٍ سِتَ سِنينَ قال: فحَدَّثَنِى عن عَمِّه ظُهَيرِ بنِ رافِعٍ أنه لَقِيَه يَومًا فقالَ له: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهانا عن أمر كان بنا رافِقًا.
قال رافِع: فقُلتُ له: ما قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فهو الحَق 4. قال: "أرأيتَ مَحاقِلكُم، ماذا تصنَعونَ بها؟ ". قُلنا: نُؤاجِرُها على الرُّبُعِ وعَلَى الأوسُقِ مِنَ التَمرِ والشعيرِ.
قال: "فلا تَفعَلوا، ازرَعُوها أوأَمسِكُوها" 5. أخرَجَه البخارىُّ
ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِى 1.
11827 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، [حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِى، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ] 2، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ قتَيبَةَ، حدثنا يَحيى بنُ يَحيى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن رَبيعَةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَنظَلَةَ بنِ قَيسٍ أَنَّه سألَ رافِعَ بنَ خَديجٍ عن كِراءِ الأرضِ، فقالَ: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن كِراء الأرضِ.
قال: قُلتُ: أبِالذَهَبِ والوَرِقِ؟ فقالَ: أمَّا بالذهَبِ والوَرِقِ فلا بأسَ بهِ 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 4.
قال الشّافِعِىُّ: فرافِعٌ سَمِعَ النَّهى من 5 رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو أعلمُ بمَعنَى ما سَمِعَ، وإنَما حَكَى رافعٌ نَهى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن كرائِها بالثلُثِ والرُّبع، وكذلِكَ كانَت تكرَى 6.
11828 - أخبرَنا أبو زَكَريا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه سألَ سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ عن كِراءِ الأرضِ، فقالَ: لا بأسَ به.
فقُلتُ له: أرأيتَ الحديثَ الَّذِى يُذكَرُ عن رافِعِ ابنِ خَديجٍ؟ فقالَ: أكثَرَ رافِعٌ، ولَو كانَت لي أرضٌ أكرَيتُها.
لَفظُ حَديثِ ابنِ بُكَير 1.
قال الشّافِعِىُّ: قَد يَكونُ سالِمٌ سَمِعَ عن رافِع الخَبَرَ جُملَةً، فرأى أنَّه حَدَّثَ به على الكِراءِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ، فلَم يَرَ بالكِراءِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ بأسًا؛ لأنَّه يَعلَمُ أن الأرضَ تكرَى بالذَّهَبِ والوَرِقِ، وقَد بَينَه غَيرُ مالكِ بنِ أنَسٍ عن رافِعٍ أنَّه 2 عن كِراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها 3.
11829 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمد المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، عن رَبيعَةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمَنِ وإِسحاقَ بنِ عبدِ الله، عن حَنظَلَةَ بنِ قَيسٍ أنه سألَ رافِعَ بنَ خَديجٍ عن كِراءِ الأرضِ، فقالَ: نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن كِراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها.
قال:
فسألتُه عن كِرائِها بالذَّهَبِ والوَرِقِ، فقالَ: لا بأسَ بكِرائِها بالذَّهَبِ والوَرِق 1. 11830 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، أخبرَنا لَيثٌ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِى، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ رُمحٍ، أخبرَنِى اللَّيثُ هو ابنُ سَعدٍ، عن رَبيعَةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَنظَلَةَ بنِ قَيسٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: حَدَّثَنِى عَمّاى أنَّهُم كانوا يُكرونَ الأرضَ على عَهدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بما يَنبُتُ على الأربِعاءِ أو شَىءٍ يَستَثنيه صاحِبُ الأرضِ، فنَهانا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن ذَلِكَ، فقُلتُ لِرافِعِ: كَيفَ هِى بالدنانيرِ والدراهِمِ؟ فقالَ رافِع: لا بأسَ بها بالدَّنانيرِ والدَّراهِمِ 2. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ خالِدٍ عن اللَّيثِ 3. 11831 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ وأحمَدُ بنُ سلمةَ وحُسَينُ بنُ محمدٍ قالوا: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا الأوزاعِىُّ، عن رَبيعَةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمَنِ، عن حَنظَلَةَ بنِ قَيسٍ الأنصارِىِّ قال: سألتُ
رافِعَ بنَ خَديجٍ عن كِراءِ الأرضِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ، فقالَ: لا بأسَ به، إنَّما كان النَّاسُ يُؤاجِرونَ على عَهدِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - على الماذِياناتِ وأقْبالِ 1 الجَداوِلِ وأشياءَ مِنَ الزرعِ، فيَهلِكُ هذا ويَسلَمُ هذا، ويَسلَمُ هذا ويَهلِكُ هذا، ولَم يَكُن لِلناسِ كِراء إلا هذا 2؛ فلِذَلِكَ زَجَرَ عنه، فأمَّا شَيءٌ مَعلومٌ مَضمونٌ فلا بأسَ بهِ 3. رَواه مسلم في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ 4. 11832 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا 5 سفيانُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن حَنظَلَةَ بنِ قَيسٍ أنه سَمِعَ رافِعَ بنَ خَديجٍ يقولُ: كُنّا أكثَرَ الأنصارِ حَقلًا، فكُنا نُكرِى الأرضَ على أن لَنا هذه ولَهُم هذه، فرُبَّما أخرَجَت هذه ولَم تُخرِجْ هذه، فنَهانا عن ذَلِكَ، وأمَّا الوَرِقُ فلَم يَنهَنا 6. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ 7. 11833 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ أن حَنظَلَةَ بنَ قَيس الأنصارِىَّ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ رافِعَ بنَ خَديجٍ يقولُ: كُنّا أكثَرَ أهلِ المَدينَةِ مُزدَرَعًا، وكُنّا نكرِى الأرضَ بالنّاحيَةِ مِنها تُسَمَّى لِسَيِّدِ الأرضِ، فرُبَّما يُصابُ ذَلِكَ وتُصابُ الأرض، ورُبَّما يَسلَمُ ذَلِكَ وتَسلَمُ الأرضُ.
قال: فنُهينا عن ذلِكَ، فأمَّا الذَّهَبُ والوَرِقُ فلَم يَكُن في ذَلِكَ الزمانِ 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المثَنَّى عن يَزيدَ بنِ هارونَ 2.
11834 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أُسَيدٍ هو ابنُ ظُهَيرٍ ابنِ أخِى رافع بنِ خديجٍ قال: كان أحَدنا إذا استَغنَى عن أرضه أعطاها بالثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ، ويَشترطُ ثلاثَ 3 جَداوِلَ، ويَشترطُ القُصارَةَ وما سَقى الرَّبيعُ، وكانَ العَيشُ إذ ذاكَ شديدًا.
قال: وكُنّا نعمَلُ فيها بالحَديدِ وبِما شاءَ اللهُ، ونُصيبُ مِن ذَلِكَ مَنفَعَةً، فأتانا رافِعُ بنُ خديجٍ فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنهاكُم عن أمرٍ كان لَكُم نافِعًا، وطاعَةُ رسولٍ الله - صلى الله عليه وسلم - أنفَعُ لكم، وإِنه ينهاكُم
عن الحَقلِ ويَقولُ: "مَنِ استَغنَى عن أرضِ فليَمنَحْها أخاه أو لَيدَعْ".
وينهاكُم عن المُزابَنَةِ.
والمُزابَنَةُ أن يَكونَ لِلرَّجُلِ المالُ العَظيمُ مِنَ النَخلِ، فيأتيَه الرَّجُلُ فيَقولَ: قَد أخَذتُه بكَذا وكَذا وَسْقَ تَمرٍ 1.
11835 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبي، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا طارِقُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن المُحاقَلَةِ والمُزابَنَةِ وقالَ: "إنَّما يَزرَعُ ثَلاثَةٌ؛ رَجُلٌ له أرضٌ فهو يَزرَعُها، ورجُل مُنِحَ أرضًا فهو يَزرَعُ ما مُنِحَ، ورَجُلٌ اكترى أرضًا بذَهَب أو فِضةٍ" 2.
11836 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِى، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، أخبرَنا بُكَيرُ بنُ عامِرٍ، عن [ابنِ أبي نُعْمٍ] 3، حدثنا رافِعُ بنُ خَديجٍ أنَّه زَرَعَ أرضًا، فمَر به النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يَسقِيها فسألَه: "لِمَنِ الزَّرعُ؟ ولِمَنِ الأرضُ؟ ".
فقالَ: زَرعِى ببَذرِى وعَمَلِى، لِى الشَّطرُ ولِبَنِى فُلانٍ الشَّطرُ.
فقالَ: "أَرْبَيتُما، فرد الأرضَ على أهلِها وخذْ نَفَقَتَكَ" 1.
11837 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هاشِمُ بنُ يَعلَى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي أُوَيسٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ الزُّهْرِىُّ، عن محمدِ بنِ عِكرِمَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَبيبَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ أنه قال: كان النَّاسُ يُكرونَ المَزارعَ بما يَكونُ على السّاقِى، وبِما صَعِدَ بالماءِ مِمَّا حَولَ البِئرِ مِنَ الزرعِ، فنَهاهُم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، وأمَرَهُم أن يُكروا بالذَّهَبِ والوَرِقِ 2.
11838 - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عُمَرُ بنُ أيّوبَ، عن جَعفَرِ بنِ بُرقانَ، عن ثابِتِ بنِ الحَجاجِ، عن زَيدِ بنِ ثابِت قال: نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن المُخابَرَةِ.
قُلتُ: وما المُخابَرَةُ؟ قال: أن تأخُذَ الأرضَ بنِصفٍ أو ثُلُثٍ أو رُبُعٍ 3.
11839 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاق،
أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الشَّيباني، عن عبدِ الله بنِ السّائبِ قال: دَخَلتُ على عبدِ الله بنِ مَعقِلٍ، فسألناه عن المُزارَعَةِ فقالَ: زَعَمَ ثابِتٌ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن المُزارَعَةِ، وأمَرَنا بالمُؤاجَرَةِ وقالَ: "لا بأسَ بها" 1. رَواه مسلم في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ 2. 11840 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِى، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ الله بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، أخبرَنِى عبدُ الكَريمِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّ أمثَلَ ما أنتُم صانِعونَ أن تَستأجِروا الأرضَ البَيضاءَ لَيسَ فيها شَجَرٌ 3. 11841 - وعن سُفيانَ، عن عبدِ الله بنِ عيسَى، عن موسَى بنِ عبدِ 4 الله بنِ يَزيدَ قال: سُئلَ ابنُ عُمَرَ عن كِراءِ الأرضِ فقالَ: أرضِى وبَعيرِى سَواءٌ 5. 11842 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا:
حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّه سألَه عن استِكراءِ الأرضِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ فقالَ: لا بأسَ بهِ (1). 11843 - قال: وأخبرَنا مالكٌ، عن هِشامٍ، عن أبيه شَبيهًا بهِ (2). 11844 - قال: وأخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ مِثلَه (3).
بابُ مَن أباحَ المُزارَعَةَ بجُزء مَعلومٍ مُشاعٍ، وحَمَلَ النَّهى عَنها على التَّنزيهِ أو على ما لَو تَضَمَّنَ العَقدُ شَرطًا فاسِدًا
11845 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرٍو، أن مُجاهِدًا قال لِطاوُسٍ: انطَلِقْ بنا إلَى [ابن رافِعِ بنِ خَديجِ] 4، فاسمَعْ 5 مِنه الحديثَ عن أبيه عن النَّبِى - صلى الله عليه وسلم -. قال: فانتَهَره وقالَ: إنِّى واللَّهِ لَو أعلمُ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عنه ما فعَلتُه، ولَكِنْ حَدَّثَنِى مَن هوأعلمُ به مِنهُم - يَعنِى ابنَ عباسٍ - أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَأنْ يَمنَحَ الرّجُلُ أخاه أرضَه خَيرٌ له123
مِن أن يأخُذَ عَلَيها خَرجًا مَعلومًا" 1. رَواه مسلم في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يحيى 2. 11846 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطبَرانى، حدثنا حَفص بنُ عُمَرَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: ما كُنّا نكرَهُ المُزارَعَةَ حتَّى سَمِعتُ رافِعَ بنَ خَديجٍ يقولُ: نَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن المُزارَعَةِ 3. 11847 - وعن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَنهَ عن المُزارَعَةِ وقالَ: "لَأن يَمنَحَ أحَدُكُم أخاه أرضَه خَيرٌ له مِن أن يأخُذَ شَيئاً مَعلومًا" (3). رَواه البخارى في "الصحيح" عن قَبيصَةَ دونَ رِوايَةِ ابنِ عُمَرَ عن رافِعِ، وأخرَجَ مسلم حَديثَ ابنِ عُمَرَ مِن حَديثِ وكيع عن سُفيانَ 4. 11848 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاق، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ
قال: قُلتُ لِطاوُسٍ: لَو تَرَكتَ المُخابَرَةَ؛ فإِنَّهُم يَزعُمونَ أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عنه.
قال: أي عمرو، إنِّى أُعطيهِم وأُعينُهُم، وإِنَّ أعلَمَهُم أخبرَنِى- يَعنِى ابنَ عباسٍ - أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَنْهَ عنه، ولَكِنْ قال: "أن يَمنَحَ أحَدُكُم أخاه خَيرٌ له مِن أن يأخُذَ عَلَيها خَرجًا مَعلومًا" 1. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِم في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ 2.
11849 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا عمرُو بنُ خالِدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عبدِ العَزيزِ بنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه لَمّا سَمِعَ إكثارَ النّاسِ في كِراءِ الأرضِ قال: سُبحانَ الله! إنَّما قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَلَا مَنَحَها أخاه؟ ". ولَم يَنهَ عن كِرائِها 3. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رُمْحٍ عن اللَّيثِ 4.
11850 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا ابنُ ناجيَةَ، حدثنا ابنُ أبي رِزمَةَ، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، عن شَريكٍ، عن شُعبَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَم يُحَرِّمِ المُزارَعَةَ، ولَكِنْ أمَرَ أن يُرْفَقَ النّاسُ بَعضُهُم مِن
بَعضٍ 1. رَواه مسلم في "الصحيح" عن عليٍّ بنِ حُجرٍ عن الفَضلِ بنِ موسى 2.
11851 - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطَّانُ، حدثنا أبو الأشعَثِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ (ح) وحَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الِإسفَرايينى، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِى، حدثنا يَحيى بنُ يَحيى، أخبرَنا بشرُ بنُ المُفَضلِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، عن أبي عُبَيدَةَ بنِ محمدِ بنِ عَمارٍ، عن الوَليدِ بنِ أبي الوَليدِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّه قال: يَغفِرُ اللهُ لِرافِعِ بنِ خَديجٍ، أنا واللهِ كُنتُ أعلمَ بالحَديثِ مِنه؛ إنَّما أتَى رَجُلانِ مِنَ الأنصارِ إلَى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قَدِ اقتَتَلا، فقالَ: "إن كان هذا شأنكم فلا تُكْرُوا المَزارِعَ".
فسَمع قَولَه: "لا تُكروا المَزارِعَ" 3.
قال الشَّيخُ: زَيدُ بنُ ثابِتٍ وابنُ عباسٍ كأنهُما أنكَرا -واللهُ أعلمُ- إطلاقَه 4 النَّهى عن كِراءِ المَزارعِ، وعَنَى ابنُ عباسٍ بما لَم يُنهَ عنه مِن ذَلِكَ
كِراءَها بالذَّهَبِ والفِضةِ، وبِما لا غَرَرَ فيه، وقَد قَيَّدَ بَعضُ الرواةِ عن رافِعٍ الأنواعَ التى وقَعَ النَّهى عَنها، وبَينَ عِلةَ النهي، وهِى ما يُخشَى على الزرعِ مِنَ الهَلاكِ وذَلِكَ غَرَر في العِوَضِ يوجِبُ فسادَ العَقدِ، وإِن كان ابنُ عباسٍ عَنَى بما لَم يُنهَ عنه كِراءَها ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها فقَد رُوينا عَمَّن سَمِعَ نَهيَه عنه، فالحُكمُ له دونَه، وقَد رُوينا عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ ما يوافِقُ رِوايَةَ رافِعِ بنِ خَديجٍ وغَيرِه 1، فدلَّ على 2 أنَّ ما أنكَرَه غَير ما أثبَتَه، واللهُ أعلمُ.
ومِنَ العُلَماءِ مَن حَمَلَ أخبارَ النهي على ما لَو وقَعَت 3 بشُروطٍ فاسِدَةٍ نَحوَ شَرطِ الجَداوِلِ والماذِياناتِ -وهِىَ الأنهارُ- وهو ما كان يُشتَرطُ على الزارعِ 4 أن يَزرَعَه على هذه الأنهارِ خاصَّةً لِرَب المالِ، ونَحوَ شَرطِ القُصارَةِ، وهِى ما بَقِى مِنَ الحَب في السُّنبلِ بعدَ ما يُدرَسُ 5، ويُقالُ: القِصْرِىّ، ونَحوَ شَرطِ ما سَقَى الرَّبيعُ، وهو النَهَرُ الصَّغيرُ مِثلُ الجَدوَلِ والسري ونَحوِه، وجَمعُه أرْبِعاءُ، قالوا: فكانَت هذه وما أشبَهَها شُروطًا شَرَطَها 6 رَبّ المالِ لِنَفسِه خاصَّة سِوَى الشرطِ على النِّصفِ والرُّبُعِ والثُّلُثِ، فنَرَى أن نَهى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - عن المُزارَعَةِ إنَّما كان لِهَذِه الشُّروطِ؛ لأنَّها مَجهولَةٌ،
فإِذا كانَتِ الحِصَصُ مَعلومَةً نَحوَ النِّصفِ والثُّلثِ والرُّبُعِ، وكانَتِ الشُّروطُ الفاسِدَةُ مَعدومَةً كانَتِ المُزارَعَةُ جائزَةً.
وإِلَى هذا ذَهَبَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ وأبو عُبَيدٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ وغَيرُهُم مِن أهلِ الحديثِ، وإِلَيه ذَهَبَ أبو يوسُفَ ومُحَمَّدُ بنُ الحَسنِ مِن أصحابِ الرَّأي.
والأحاديثُ التى مَضَت في مُعامَلَةِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أهلَ خَيبَرَ بشَطرِ 1 ما يَخرُجُ
مِنها مِن ثَمَرٍ أو زَرعٍ دَليل لَهُم في هذه المَسألَةِ، وضَعَّفَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ حَديثَ 2 رافِعِ بنِ خَديجٍ وقالَ: هو كَثيرُ الألوانِ.
يُريدُ ما أشَرنا إلَيه مِنَ الاختِلافِ عَلَيه في إسنادِه ومَتنِهِ.
11852 - وقَد أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ رحِمه اللهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِى، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهْلِى وأبو الأزهَرِ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن عُبَيدِ الله بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أَنَّه كان يُكرِى أرضَه، فأُخبِرَ بحَديثِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، فأتاه فسألَه عنه فأخبَرَه، فقالَ ابنُ عُمَرَ: قَد عَلِمتُ أن أهلَ الأرضِ قَد كانوا يُعطُونَ أرَضِيهِم على عَهدِ النَّبِى - صلى الله عليه وسلم -، ويَشتَرِطُ صاحِبُ الأرضِ لى الماذِياناتِ وما يَسقِى الرَّبيعُ، ويَشتَرِطُ مِنَ الجَرينِ 3 تِبنًا مَعلومًا.
قال: وكانَ ابنُ عُمَرَ يَظُنُّ أن النَّهى
لِما كانوا يَشتَرِطونَ 1.
11853 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أُسَيدِ بنِ ظُهَيرٍ، عن 2 رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبِى - صلى الله عليه وسلم - في المُزارَعَةِ أنَّ أحَدَهُم كان يَشتَرِطُ ثَلاثَةَ جَداوِلَ والقُصارَةَ وما سَقَى الرَّبيعُ، فنَهَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن ذَلِكَ 3.
قال الشَّيخُ: ومَن ذَهَبَ إلَى هذا زَعَمَ أن الأخبارَ التى ورَدَ النَّهى فيها عن كِرائِها بالنِّصفِ أوِ الثُّلُثِ أوِ الرُّبُعِ إنَّما هو لِما كانوا يُلحِقونَ به مِنَ الشُّروطِ الفاسِدَةِ، فقَصرَ بَعضُ الرّواةِ بذِكرِها، وقَد ذَكَرَها بَعضُهُم، والنَّهى يَتَعَلَّقُ بها دونَ غَيرِها، واللهُ أعلمُ.
11854 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غِيَاثٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي حَكيمٍ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال في مَرَضِه الَّذِى ماتَ فيه: "قاتَلَ اللهُ اليَهودَ والنَّصارَى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهِم مَساجِدَ، لا يبقيَنَّ دِينانِ بأرض العَرَبِ".
فلَمّا استُخلِفَ عُمَرُ بنُ
الخطابِ أجلَى أهلَ نَجرانَ إلَى النَّجْرانيَّةِ 1 واشتَرَى عُقَدَهُم 2 وأموالَهُم، وأجلَى أهلَ فَدَكٍ وتَيماءَ وأهلَ خَيبَرَ، واستَعمَلَ يَعلَى بنَ مُنيَةَ، فأعطَى البَياضَ 3 على: إن كان البَذرُ والبَقَرُ والحَديدُ مِن عُمَرَ فلِعُمَرَ الثُّلُثانِ ولَهُم الثُّلُثُ، وإِن كان مِنهُم [فلِعُمرَ الشَّطرُ ولَهُمُ الشَّطرُ] 4، وأعطَى النَخلَ والعِنَبَ على أنَّ لِعُمَرَ الثلُثَينِ ولَهُمُ الثلُثَ 5.
وأشارَ البخارىُّ إلَيه في تَرجَمَةِ البابِ وهو مُرسَل قال البخارىُّ في تَرجَمَةِ البابِ: وقالَ قَيسُ بنُ مُسلِمٍ عن أبي جَعفَرٍ: ما بالمَدينَةِ أهلُ بَيتِ هِجرَةٍ إلا يَزرَعونَ على الثُّلُثِ والربعِ.
قال البخارىُّ: وزارَعَ علىٌّ وسَعدُ بنُ مالكٍ وابنُ مَسعودٍ وعُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ والقاسِمُ وعُروَةُ والُ أبي بكر والُ عُمَرَ وآلُ على وابنُ سيرينَ، وقالَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الأسوَدِ: كُنتُ أُشارِكُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ يَزيدَ في الزَّرعِ 6.
11855 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرو، حدثنا أبو محمدٍ المُزَنِىُّ،
أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: كان سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ يقولُ: لَيسَ باستِكراءِ الأرضِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ بأس، وقَد بَلَغَنا أن رافِعَ بنَ خَديجٍ كان يُحَدِّثُ أنَّ عَمَّيه -وكانا قَد شَهِدا بَدرًا- يُحَدِّثانِ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن كِراءِ الأرضِ.
فلِذَلِكَ مِن حَديثِ رافعِ بنِ خَديجٍ كان عبدُ الله بنُ عُمَرَ يَترُكُ كِراءَ أرضِه، فلَم يَكُنْ يُكريها لا بذَهَبٍ ولا بوَرِق ولا بشَىءٍ، فأخَذَ بذَلِكَ مِن فُتيا رافِع أُناس وتَرَكَه آخَرونَ، فأما المُعامَلَةُ على الشَّطرِ أوِ الثُّلُثَينِ أو ما اصطَلَحوا عَلَيه مِن ذَلِكَ فقَد بَلَغَنا أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد كان عامَلَ يَهودَ خَيبَرَ حينَ أفاءَ اللهُ على المُسلِمينَ على الشَّطرِ، وذَلِكَ أطيَبُ أمرِ الأرضِ وأحَلُّه 1.
قال الشَّيخُ: ومَن قال بالأوَّلِ أجابَ عن هذا وزَعَمَ أن ما ثَبَتَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فلا حُجَّةَ في قَولِ أحَدٍ دونَه، وحَديثُ رافِعٍ حَديث ثابِت، وفيه دَليل على نَهيِه عن المُعامَلَةِ عَلَيها ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها، إلَّا أنَّه أسنَدَه عن بَعضِ عُمومَتِه مَرة وأرسَلَه أُخرَى، واستَقصَى في رِوايَتِه مَرَّةً واختَصرَها أُخرَى، وتابَعَه على رِوايَتِه جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ وغَيرُه كما قَدَّمنا ذِكرَه، وحَديثُ المُعامَلَةِ بشَطرِ ما يَخرُجُ مِن خَيبَرَ مِن ثَمَرٍ أو زَرعٍ مَقول به إذا كان الزَّرعُ بَينَ ظَهرانَي النخلِ، وفِى ذَلِكَ جَمع بَينَ الأخبارِ الوارِدَةِ فيه، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ، واللهُ أعلمُ.
بابُ مَن زَرَعَ في أرضِ غَيِره بغَيِر إذنِه أو بإِذنِه على سَبيلِ المُزارَعَةِ
11856 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا شَريكٌ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الفَضلِ الأَسْفَاطى، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَن زَرَعَ في أرضِ قَوم بغَيرِ إذنِهِم فلَيسَ له في الزرعِ شَيءٌ وتُرَد عَلَيه نَفَقَتُه".
هَذا لَفظُ حَديثِ أبي الوَليدِ، وفِى رِوايَةِ يَحيَى بنِ آدَمَ قال: يَرفَعُه.
وقالَ: "فلَه نَفَقَتُه ولَيسَ له مِنَ الزَّرعِ شىءٌ" 1.
11857 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو صادِقٍ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا قَيسٌ يَعنِى ابنَ الرَّبيعِ، عن أبي إسحاقَ، عن عَطاءٍ، عن رافِعِ بنِ خَديج قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَه 2.
11858 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عِمرانَ القاضِى بهَراةَ، حدثنا أبو حاتِم عبدُ الجَليلِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الهَرَوِى، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا بُكَيرٌ، عن
عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي نُعمٍ، أن رافِعَ بنَ خَديجٍ أخبَرَه أنَّه زَرَعَ أرضًا أخَذَها مِن بَنِى فُلانٍ، فمَرَّ به رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يَسقِى زَرعَه فسأله: "لِمَن هَذا؟ ". فقالَ: الزرعُ لِى، وهِى أرضُ بَنِى فُلانٍ أخَذتُها، لِى الشطرُ ولَهُمُ الشَّطرُ.
قال: فقالَ: "انفُض يَدَكَ مِن غُبارِها، ورُدَّ الأرضَ إلَى أهلِها، وخُذ نَفَقَتَكَ".
قال: فانطَلَقتُ فأخبَرتُهُم بما قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فأخَذَ نَفَقَتَه ورَدَّ إلَيهِم أرضَهُم 1.
11859 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا يَحيَى، حدثنا أبو جَعفَرٍ الخَطْمِيُّ قال: بَعَثَنِى عَمى أنا وغُلامًا له إلَى سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ.
قال: فقُلنا له: شَىء بَلَغَنا عَنكَ في المُزارَعَةِ.
قال: كان ابنُ عُمَرَ لا يَرَى بها بأسًا حتَّى بَلَغَه عن رافِعِ بنِ خَديجٍ في حَديثٍ، فأتاه فأخبَرَه رافِع أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أتَى بَنِى حارِثَةَ فرأى زَرعًا في أرضِ ظُهَيرٍ.
فقالَ: "ما أحسَنَ زَرعَ ظُهَير! ". فقالوا: لَيسَ لِظُهَيرٍ.
قال: "ألَيس أرضَ ظُهَيرٍ؟ ". قالوا: بَلى ولَكِنَّه زَرعُ فُلانٍ.
قال: "فخُذوا زَرعَكُم ورُدُّوا عَلَيه النّفَقَةَ".
قال رافِع: فأخَذنا زَرعَنا ورَدَدنا إلَيه النَفَقَةَ.
قال سعيد: أفقِرْ أخاكَ 2 أو أَكْرِهِ بالدَّراهِمِ 3.
ظاهِرُ هذه الأحاديثِ يَدُلُّ على أن الزَّرعَ يَتبَعُ الأرضَ، وفُقَهاءُ الأمصارِ على أن الزَّرعَ يَتبَعُ البَذرَ، ولَو ثَبَتَت هذه الأحاديثُ لَم يَكُنْ لأحَدٍ في خِلافِها
حُجَّة، إلَّا أن الحديثَ الأولَ يَنفَرِدُ به شَريكُ بنُ عبدِ الله وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ، وقَيسُ بنُ الرَّبيعِ ضَعيفٌ عِندَ أهلِ العِلمِ بالحَديثِ 1، وشَريكُ بنُ عبدِ الله مُختَلَفٌ فيه 2، كان يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ لا يَروِى عنه ويُضَعِّفُ حَديثَه جِدًّا 3، ثُمَّ هو مُرسَلٌ، قال الشّافِعِىُّ في كِتابِ "البويطي": الحديثُ مُنقَطِعٌ؛ لأنَّه لَم يَلقَ عَطاءٌ رافِعًا 4.
11860 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ عَدِىٍّ الحافظُ قال: كُنتُ أظُنُّ أن عَطاءً عن رافِعِ بنِ خَديجٍ مُرسَلٌ حَتَّى تبَيَّنَ لِى أن أبا إسحاقَ أيضًا عن عَطاءٍ مُرسَلٌ.
قال أبو أحمدَ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ مُسلِمٍ، حدثنا يوسُفُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن زَرَعَ في أرضِ قَومٍ بغَيرِ إذنِهِم فلَيسَ له مِنَ الزَّرعِ شَيءٌ، وتُرَدُّ عَلَيه قيمَةُ نَفَقَتِه".
قالَ يوسُفُ: غَيرُ حَجّاجٍ لا يقولُ:
عبدُ العَزيزِ؛ يقولُ: عن أبي إسحاقَ عن عَطاءٍ 1.
قال الشَّيخُ: أبو إسحاقَ كان يُدَلِّسُ 2، وأهلُ العِلمِ بالحَديثِ يَقولونَ: عَطاءٌ عن رافِعٍ مُنقَطِعٌ.
وقالَ أبو سُلَيمانَ الخَطّابِىُّ: هذا الحديثُ لا يَثبُتُ عِندَ أهلِ المَعرِفَةِ بالحَديثِ.
قال أبو سُلَيمانَ: وحَدَّثَنِى الحَسَنُ بنُ يَحيَى عن موسَى بنِ هارونَ الحَمّالِ أنَّه كان يُنكِرُ هذا الحديثَ ويُضَعِّفُه ويَقولُ: لَم يَروِهِ [عن أبي إسحاقَ] 3 غَيرُ شَريكٍ، ولا رَواه عن عَطاءٍ غَيرُ أبي إسحاقَ، وعَطاءٌ لَم يَسمَعْ مِن رافِعِ بنِ خَديجٍ شَيئًا.
قال أبو سُلَيمانَ: وضَعَّفَه البخارىُّ أيضًا 4.
قال الشَّيخُ: وقَد رَواه عُقبَةُ بنُ الأصَمِّ عن عَطاءٍ قال: حدثنا رافِعُ بن خَديجٍ.
وعُقبَةُ ضعيفٌ لا يُحتَجُّ به 5. وأمَّا حَديثُ بُكَيرِ بنِ عامِرٍ البَجَلِىِّ عن ابنِ أبي نُعمٍ عن رافِعٍ، فبُكَيرٌ وإِنِ استَشهَدَ به مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في غَيرِ هذا الحديثِ فقَد ضَغَفَه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطانُ وحَفصُ بنُ غِيَاثٍ وأحمَدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ 6. وأمَّا الحديثُ الثّالِثُ فراويهِ أبو جَعفَرٍ عُمَيرُ بنُ يَزيدَ
الخَطْمِىُّ، ولَم أرَ البُخارِىَّ ولا مُسلِمًا احتَجّا به في حَديثٍ، واللهُ أعلمُ، ورُوِى عن رِفاعَةَ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في مَعناه، وهو مُنقَطِعٌ.
بابُ فضلِ الزَّرعِ والغَرسِ إذا أُكِلَ مِنهُ
11861 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِن مُسلِمٍ يَغرِسُ غَرسًا أو يَزرَعُ زَرعًا فيأكُلُ مِنه طَيرٌ أو إنسانٌ أو بَهيمَةٌ إلا كانَت له صَدَقَةً 1 ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأخرَجَه البخارىُّ عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن أبي عَوانَةَ 2.
11862 - وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنى أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ (ح) قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى قالا: حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبانُ بنُ يَزيدَ العَطّارُ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ نَخلًا لأُمِّ مُبَشِّرٍ امرأةٍ مِنَ الأنصارِ فقالَ: "مَن غَرَسَ هذا؟ مسلمٌ أو كافِرٌ؟ ". فقالوا: مسلمٌ.
فقالَ: "لا يَغرِسُ = والجرح والتعديل 2/ 405، وتهذيب الكمال 4/ 239، 240، والمغنى في الضعفاء 1/ 115. وقال ابن حجر في التقريب 1/ 108: ضعيف.
مسلمٌ غَرسًا فأكَلَ 1 مِنه إنسانٌ أو طَيرٌ أو دابَّةٌ إلَّا كانَت له صَدَقَةً" 2. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ مسلمٌ: حدثنا.
ورَواه مسلمٌ عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ 3.
11863 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ [أحمدَ بنِ محمدِ] 4 بنِ داودَ الرَّزَازُ ببَغدادَ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ المُنادِى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبي سُلَيمانَ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ الله قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِن مُسلِبم يَغرِسُ غَرسًا إلَّا كان 5 له صَدَقَةً بما أُكلَ مِنه وما سُرِقَ مِنه وما أكَلَتِ الطَّيرُ مِنه وما أكلَتِ الوُحوشُ" أو قال: "السِّباعُ" 6. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ المَلِكِ ببَعضِ مَعناه 7.
11864 - أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفقيهُ الشِّيرازِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا أحمدُ ابنُ يونُسَ، حدثنا لَيثٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ
على أُمِّ مُبَشِّرٍ الأنصاريَّةِ في نَخلٍ لَها، فقالَ لَها النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن غَرَسَ هذا النَّخلَ؟ أمُسلِمٌ أم كافِرٌ؟ ". فقالَت: لا، بَل مسلمٌ.
فقالَ: "لا يَغرِسُ مسلمٌ غَرسًا، ولا يَزرَعُ زَرعًا، فيأكُلُ مِنه إنسان ولا دابةٌ ولا شَيءٌ إلَّا كان له صَدَقَةً" (1). رَواه مسلمٌ في"الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن اللَّيثِ (2).
بابُ ما يُستَحَبُّ مِن حِفظِ المَنطِقِ في الزَّرعِ
11865 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عبدِ الله العَطّارُ 3 ببَغدادَ شَيخ ثِقَةٌ، حدثنا عليُّ بنُ حَربٍ المَوصِلِىُّ سنةَ سِتّينَ ومِائَتَينِ، حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ قال: لا تَقُلْ: زَرَعتُ، ولَكِن قُلْ: حَرَثتُ؛ إنَّ اللهَ هو الزّارعُ.
هذا مِن قَولِ مُجاهِدٍ.
وقَد رُوِى فيه حَديثٌ مَرفوعٌ غَيرُ قَوِىٍّ:
11866 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا خَلَفُ بنُ عمرٍو وإِبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ جارُ عُبَيدٍ العِجلِ، حدثنا مُسلِمُ بنُ أبي مُسلِمٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو قُتَيبَةَ سَلْمُ بنُ الفَضلِ الأدَمِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا موسَى بنُ هارونَ، حدثنا مسلمٌ الجَرْمِىُّ، حدثنا مَخلَدُ بنُ حُسَينٍ، عن هِشامٍ، عن محمدٍ 4، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: زَرَعتُ، ولَكِن ليقُلْ: حَرَثتُ".
قال محمدٌ (4):12
قال أبو هريرةَ: ألَم تَسمَعوا إلَى قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ﴾ (4) [الواقعة: 64].
بابُ ما جاءَ في نَصبِ الجَماجِمِ (2) لأجلِ العَيِن
11867 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَمِيرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراوَرْدِىُّ، أخبرَنِى الهَيثَمُ بنُ حَفصٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ علىِّ بنِ حُسَينِ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ بتِلكَ الجَماجِمِ تُجعَلُ في الزَّرعِ مِن أجلِ العَينَ 3. هَذا مُنقَطِعٌ.
11868 - ورَواه عليُّ بنُ عُمَرَ بنِ علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبيه عن جَدِّه قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - المَدينَةَ فقالَ: "يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، إنَّكُم تُحِبّونَ الماشيَةَ فأقِلُّوا مِنها؛ فإِنَّكُم بأقَلِّ الأرضِ مَطَرًا، واحتَرِثوا؛ فإِنَّ الحَرثَ مُبارَكٌ، واكثِرِوا فيه مِنَ الجَماجِمِ".
وهَذا أيضًا مُرسَلٌ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، حدثنا أبو علىٍّ اللُّؤلُؤِىُّ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عليٍّ بنِ عُمَرَ بنِ علىٍّ.
فذَكَرَه 4.12
بابُ ما جاءَ في طَرحِ السِّرجيِن (1) والعَذِرَةِ في الأرضِ
11869 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو عُبَيدٍ، حدثنا يَزيدُ، عن حَمّادِ ابنِ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن عبدِ الله بنِ بابَىْ -هَكَذا قال يَزيدُ- قال: كان سَعدٌ يَعنِى ابنَ أبي وقّاصٍ يَحمِلُ مِكْتَلَ 2 عُرَّةٍ إلَى أرضٍ لَه 3.
11870 - قال: وأخبرَنا أبو عُبَيدٍ، حدثنا عَبّادُ بنُ العَوّامِ، عن ابنِ إسحاقَ، عن عبدِ الله بنِ بابا، عن سَعدٍ مِثلَ ذَلِكَ، إلا أنَّه قال: وقالَ سَعدٌ: مِكتَلُ عُرَّةٍ مِكتَلُ بُرٍّ.
قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِىُّ: العُرَّةُ هِى عَذِرَةُ النّاسِ.
وقَد رُوِى عن ابنِ عُمَرَ خِلافُ ذَلِكَ في العَذِرَةِ خاصَّةً:
11871 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ أبى يَحيَى، عن عبدِ اللهِ ابنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَشتَرِطُ على الَّذِى يُكريه أرضَه ألا يَعُرَّها، وذَلِكَ قبلَ أن يَدَعَ عبدُ الله الكِراءَ 4.1
ورُوِى فيه حَديثٌ ضَعيفٌ:
11872 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ حَسّانَ، عن أبيه، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال؛ كُنّا نُكرِى أرضَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ونَشتَرِطُ عَلَيهِم ألا يَدْمُلوها (1) بعَذِرَةِ النّاسِ.
11873 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن حَصينٍ، عن أَسِيدٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ وأتاه رَجُلٌ فقالَ: إنِّى كُنتُ أكنُسُ حَتَّى تَزَوَّجتُ وعَتَقتُ وحَجَجتُ.
قال: ما كُنتَ تَكنُسُ؟ قال: العَذِرَةَ.
قال: أنتَ خَبيثٌ وعِتقُكَ خَبيثٌ وحَجُّكَ خَبيثٌ، اخرُجْ مِنه كما دَخَلتَ فيهِ (2).
بابُ ما جاءَ في قَطعِ السِّدرِ
11874 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو محمدٍ عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، عن ابنِ جُرَيجٍ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،12
حدثنا أبو داودَ، حدثنا نَصرُ بنُ على، أخبرَنا أبو أُسامَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عثمانَ بنِ أبي سُلَيمانَ، عن سعيدِ بنِ محمدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن عبدِ الله ابنِ حُبشِىٍّ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قَطَعَ سِدرَةً صَوَّبَ اللهُ رأسَه في النَّار" 1.
11875 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا نَصرُ بنُ علىِّ.
فذَكَرَه بنَحوِ رِوايَةِ أبي داودَ، غَيرَ أنَّه قال: عن ابنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ عن عبدِ اللهِ بنِ حُبشِىٍّ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -.
11876 - وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، [أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ على الحافظُ] 2، أخبرَنا محمدُ بنُ يحيَى الصِّلْحِىُّ بفَمِ الصِّلْحِ، حدثنا أبو الأحوَصِ محمدُ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا يَزيدُ بنُ مَوهَبٍ الرَّملِىُّ، حدثنا مَسعَدَةُ بنُ اليَسَعِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ الله قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قَطَعَ سِدرَةً صَوَّبَ الله رأسَه في النَّار".
قال أبو عبدِ الله: قال أبو عليٍّ الحافظُ: هَكَذا كَتَبناه مِن حَديثِ مَسعَدَةَ ولَم يُتابَعْ عَلَيه، وهو خَطأ.
11877 - وِإنَّما رَواه ابنُ جُرَيجٍ عن عمرِو بنِ دينارٍ عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قَولَه.
أخبرَناه أبو عبدِ الله، أخبرَنا أبو على، أخبرَنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ