15694 - وأَمّا الحَديثُ الَّذِى أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي
عبدُ الصَّمَدِ بنُ عليٍّ البَزّازُ، حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ أبى عثمانَ الطَّيالِسِىُّ،
حَدَّثَنَا علىُّ بنُ بَحرِ بنِ بَرِّىٍّ، حَدَّثَنَا هِشامُ بنُ يوسُفَ، عن مَعمَرٍ، عن عمرِو
ابنِ مُسلِمٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ امرأةَ ثابِتِ بنِ قَيسٍ اختَلَعَت
مِنه، فجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّتَها حَيضةً 1. فكَذا رَواه عليُّ بنُ بَحرٍ وإِسماعيلُ بنُ
يَزيدَ البَصرِيُّ وغَيرُهُما عن هِشامٍ عن مَعمَرٍ مَوصولًا 2.
15695 - ورَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ فأَرسَلَه.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ
الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حَدَّثَنَا إسحاقُ
ابنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن عمرِو بنِ مُسلِمٍ، عن
عِكرِمَةَ، أنَّ امرأةَ ثابِتِ بنِ قَيس اختَلَعَت مِنه، فجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّتَها
حَيضَةً 3.
ورُوِىَ ذَلِكَ مِن وجهَينِ آخَرَينِ ضَعيفَينِ لا يَجوزُ الاحتِجاجُ بمِثلِهِما.
15696 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ
الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا = 18654، 18656، 18657).
سفيانُ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن الرُّبَيَعِ بنتِ مُعَوِّذٍ أنَّها اختَلَعَت على عَهدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأَمَرَها النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أو أُمِرَت أن تَعتَدَّ بحَيضَةٍ 1. 15697 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ اللَّخمِيُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عُلَيلٍ العَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا أبو كُرَيبٍ، حَدَّثَنَا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ مَولَى آلِ طَلحَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن الرُّبَيَعِ بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها فأُمِرَت أن تَعتَدَّ بحَيضَةٍ 2. هَذا أصَحُّ، ولَيسَ فيه مَن أمَرَها، ولا على عَهدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وقَد رُوِّينا فى كِتابِ الخُلعِ أنَّها اختَلَعَت مِن زَوجِها زَمَنَ عثمانَ بنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - 3. 15698 - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ بنِ شَريكٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِع، أنَّ ابنَ عُمَرَ أخبَرَه، أن رُبَيِّعَ بنتَ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ اختَلَعَت مِن زَوجِها على عَهدِ عثمانَ فذَهَبَ عَمُّها مُعاذُ بنُ عَفراءَ إلَى عثمانَ فقالَ: إنَّ ابنَةَ مُعَوِّذٍ قَدِ اختَلَعَت مِن زَوجِها
اليَومَ، أفَتَنتَقِلُ؟ قال (1): فقالَ عثمانُ: تَنتَقِلُ ولَيسَ عَلَيها عِدَّةٌ، إنَّها لا تَنكِحُ
حَتَّى تَحيضَ حَيضَةً واحِدَةً.
قالَ عبدُ اللَّهِ: عثمانُ أكبَرُنا وأَعلَمُنا (2).
فهَذِه الرِّوايَةُ تُصرِّحُ بأَنَ عثمانَ هو الَّذِى أمَرَها بذَلِكَ، وظاهِرُ الكِتابِ فى
عِدَّةِ المُطَلَّقاتِ يَتَناوَلُ المُختَلِعَةَ وغَيرَها، فهو أولَي، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ عِدَّةِ المُعتَقَةِ تَحت عبدٍ إذا اختارَت فِراقَهُ
15699 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ
الفَقيهُ قالا: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ،
حَدَّثَنَا أحمدُ ابنُ سعيدِ بنِ صخرٍ الدّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ 3 بنُ هِلالٍ، حَدَّثَنَا
هَمَّامٌ قال: سَمِعتُ قَتادَةَ يُحَدِّثُ عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ
عائشةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - اشتَرَت بَريرَةَ فأَعتَقَتها واشتَرَطَتِ الوَلاءَ، فقَضَى رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أنَّ الوَلاءَ لمن أعتَقَ، وخَيَّرَها فاختارَت نَفسَها، ففَرَّقَ بَينَهُما وجَعَلَ عَلَيها
عِدَّةَ الحُرَّةِ 4. قال أبو بكرٍ: جَوَّدَ حَبَّانُ (3) فى قَولِه: عِدَّةَ الحُرَّةِ.
لأنَّ
عَفَّانَ بنَ مُسلِمٍ وعَمرَو بنَ عاصِمٍ رَوَياه فقالا: وأَمَرَها أن تَعتَدَّ.
ولَم12
يَذكُرا عِدَّةَ الحُرَّةِ 1. قال الإمامُ أحمدُ: وكَذَلِكَ قالَه هُدبَةُ عن هَمّام: فأَمَرَها أن تَعتَدَّ عِدَّةَ حُرَّةٍ 2. 15700 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، حَدَّثَنَا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطَّانُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ حَمَّادٍ الدَّبَّاغُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ جامِعٍ، حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ، عن حَجَّاجٍ الباهِلِيِّ، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فذَكَرَ قِصَّةَ بَريرَةَ قال: وحَدَّثَ ابنُ عباسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أنَّ أبا بكرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَدَّثَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ عَلَيها عِدَّةَ الحُرَّةِ 3. 15701 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بَكارٍ، أخبرَنا أبو مَعشَرٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، أنَّ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ عِدَّةَ بَريرَةَ عِدَّةَ المُطَلَّقَةِ حينَ فارَقَت زَوجَها 4.
ورَواه أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ عن أبى مَعشَرٍ وقالَ: أمَرَها 1 أن تَعتَدَّ عِدَّةَ الحُرَّةِ 2. تم بحمدِ اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ الخامسَ عشرَ ويتلوه الجزءُ السادسَ عشرَ وأولُه: كتابُ الرضاعِ
السُّنَن الكَبِيرُ للحَافِظِ أبي بَكرٍ أَحْمَدَ بْنِ الحُسَينِ بْنِ عَليٍّ البَيْهَقِيِّ 384 - 458 هـ تحقيق الدكتور/عَبْدُ الله بْنُ عَبْد المُحْسِن التُّركِيّ بِالتَّعاوُن مَعَ مَركز هجر لِلبُحوثِ وَالدِّراسَاتِ العَربيةِ والإِسْلَامِية الدكتور/عَبْدُ السند حسن يمامة الجُزْءُ السَّادِسُ عَشَر
حقوق الطيع محفوظة القاهرة 1432 هـ - 2011 م
السُّنَن الكَبِيرُ
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم