الصِّبغِىُّ 1، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ السُّرِّيُّ 2، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ وأُسامَةُ وعَبدُ الله بن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أَبيهِم، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أُحِلَّت لَنا مَيتَتانِ ودَمانِ؛ فأَمّا المَيتَتانِ فالجَرادُ والحوتُ، وأمَّا الدَّمانِ فالطِّحالُ والكَبِدُ" 3. أَولادُ زَيدٍ هَؤُلاءِ كُلُّهُم ضُعَفاءُ جَرَّحَهُم يَحيَى بنُ مَعينٍ 4، وكانَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ 5 وعَلِىُّ بنُ المَدينِىِّ 6 يوَثِّقانِ عبدَ اللَّه بنَ زَيدٍ 7، إِلا أن الصَّحيحَ مِن هذا الحديثِ هو الأوَّلُ.
بابُ طهارَةِ عَرَقِ الإنسانِ مِن أَىِّ مَوضِعٍ كانَ
1213 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ رحِمه اللَّهُ تعالَى، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى سلمةَ، حدثنا إِسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أَنَسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَدخُلُ بَيتَ أُمِّ سُلَيمٍ ويَنامُ على فِراشِها ولَيسَت ثَمَّ، قال: فأُتِيَتْ 1 يَومًا فقيلَ لها: هو هذا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على فِراشِكِ.
فانتَهَت إِلَيه وقَد عَرِقَ عَرَقًا شَديدًا وذَلِكَ في الحَرِّ، فأَخَذَت قارورَةً فجَعَلَت تأخُذُ مِن ذَلِكَ العَرَقِ فتَجعَلُه في القارورَةِ، فاستَيقَظَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "ما تَصنَعينَ؟ ". فقالَت: بَرَكَتُكَ يا رسولَ اللَّهِ نَجعَلُه في طيبِنا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَصَبتِ" 2. رواه مسلم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن حُجَينِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ العَزيزِ بنِ الماجِشونَ بمَعناه 3. ورواه ثابِتٌ البُنانِىُّ وأَنَسُ بنُ سيرينَ عن أَنَسِ بنِ مالكٍ 4. ورواه أبو قِلابَةَ عن أَنَسٍ عن أُمِّ سُلَيمٍ 5.
1214 - وأَخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّه بنَ عمرَ يُحَدِّثُ عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان يَتَوَضّأُ في الحَرِّ فيُمِرُّ يَدَيه على إِبطَيه ولا يَنقُضُ ذَلِكَ وُضوءَه (1).
بابُ بُصاقِ الإنسانِ ومُخاطِهِ
1215 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنى محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، أخبرَنا زكريا بنُ الحَكَمِ الرّاسِبِىُّ، حدَّثَنا الفِريابِىُّ، قالا: حدثنا سُفيانُ، عن حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ قال: بَزَقَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في ثَوبِه، يَعنِى وهو في الصلاةِ.
لَفظُ حَديثِ الفِريابِيِّ، وفِى حَديثِ قَبيصَةَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَزَقَ في ثَوبِهِ.
رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الفِريابِيِّ 2.
1216 - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّدابادِىُّ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رأى نُخامَةً في قِبلَةِ المَسجِدِ فحَكَّها بيَدِه، ورُئىَ في وجهِه شِدَّةُ ذَلِكَ عليه وقالَ: "إنَّ العَبدَ إذا صَلَّى فإِنَّما يُناجِى رَبَّه فيما بَينَه وبَينَ القِبلَةِ، فإذا بَصَقَ أَحَدُكُم فليَبصُقْ عن يَسارِه أَو تَحتَ قَدَمَيه، أَو يَفعَلُ1
هَكَذا".
ثم بَزَقَ في ثَوبِه ودَلَكَ بَعضَه ببَعضٍ.
قال يَزيدُ: وأَرانا حُمَيدٌ (1).
1217 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا عَوفٌ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: كُنّا في سَفَرٍ مَعَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ في مَزادَتَىِ المُشرِكَةِ قال: فدَعا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بإِناءٍ فأَفرَغَ فيه مِن أَفواه المَزادَتَينِ أَوِ السَّطيحَتَينِ، فمَضمَضَ في الماءِ وأَعادَه في أَفواه المَزادَتَينِ أَوِ السَّطيحَتَينِ، ثم أوكأ أفواهَهُما وأطلَقَ العَزالِيَ، ثم قال لِلنّاسِ: "اشرَبوا واستَقوا" (2). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ عَوفٍ (3).
1218 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سُفيانُ، عن إِسماعيلَ بنِ (4) أبى خالِدٍ، عن قَيسٍ، عن جَريرٍ، أنَّه كان يأمُرُ أَهلَه يَتَوَضَّئونَ بفَضلِ سِواكِهِ (5).
بابُ طَهارَةِ عَرَقِ الدَّوابِّ ولُعابِها
1219 - أخبرَنا أبو عثمانَ سَعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عَبدانَ وأبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ12345
الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى الهِلالِيُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ (ح) وأَخبرَنا أبو القاسِمِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ يَعقوبَ الإيادِىُّ 1 ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ الشافعيُّ، حدثنا إِسحاقُ بنُ الحسنِ الحَربِىُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا مالِكُ بنُ مِغوَلٍ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في جِنازَةِ أبى الدَّحداحِ، فلمَّا رَجَعَ أُتِىَ بفَرَسٍ مُعرَورًى 2 فرَكِبَه ومَشَينا مَعَه 3. أَخرَجَه مسلم في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن وكيعٍ عن مالِكٍ 4. 1220 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ بن مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدثنا سَعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن زَيدِ بنِ أَسلِمَ وغَيرِه، عن أبنِ عمرَ في قِصَّهٍ ذَكَرَها في الحَجِّ قال: وإِنِّى كُنتُ تَحتَ ناقَةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمَسُّنِى لُعابُها، أَسمَعُه يُلَبِّى بالحَجِّ 5.
1221 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عمرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الوَليدِ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ جَميلٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ غَنمٍ، عن عمرِو بنِ خارِجَةَ قال: كُنتُ آخِذًا بزِمامِ ناقَةِ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - وهِىَ تَقْصَعُ بجَرَّتِها 1، ولُعابُها يَسيلُ بَينَ كَتِفَىَّ 2. وذكَر الحديثَ.
جِماعُ أبوابِ الماءِ الذي يَنجُسُ والذِى لا يَنجُسُ
بابُ الماءِ القَليلِ يَنجُسُ بالنَّجاسِةِ تَحدُثُ فيهِ
1222 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدثنا عبدُ الرزاقِ وابنُ بكرٍ قالا: حدثنا ابنُ جُرَيجٍ (ح) قال: وأَخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ واللَّفظُ له، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي زيادٌ، أن ثابِتًا مَولَى عبدِ الرحمنِ بنِ زَيدٍ أخبرَه، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان أحَدُكُم نائمًا ثم استَيقَظَ فأرادَ الوُضوءَ، فلا يَضَعْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَصُبَّ على يَدِه، فإِنَّه لا يَدرِى أينَ باتَت يَدُه" 1. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن محمدِ بنِ بكرٍ، ورواه أَيضًا عن محمدِ بنِ رافِعٍ 2. 1223 - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أَنَسٍ وعَبدُ الرحمنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن أبى الزِّنادِ, عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا شَرِبَ
الكَلبُ في إناءِ أحَدِكُم فليَغسِلْه سَبعَ مَرّاتٍ" 1 مُخَرَّجٌ في في "الصحيحين" مِن حَديثِ مالكٍ كما مَضَى 2. وقالَ ابنُ عُيَينَةَ عن أبي الزِّنادِ: "ولَغَ".
مَكانَ: "شَرِبَ" (2).
1224 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، اخبرني أبو النَّضرِ الفقيهُ وأبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ قالا: حدثنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عليّ بنُ حُجْرٍ، حدثنا علىُّ بنُ مُسهِرٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي رَزينٍ وأَبِى صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا ولَغَ الكَلبُ في إِناءِ أَحَدِكُم فليُرِقْه، ثم ليَغسِلْه سَبعَ مَرّاتٍ" 3. رواه مسلم في "الصحيح" عن عليِّ بنِ حُجْرٍ 4.
1225 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الزِّنادِ، عن موسَى بنِ أبي عثمانَ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ رَفَعَه قال: "لا يبولَنَّ أَحَدُكُم في الماءِ الدّائمِ ثم يَغتَسِلُ مِنه" 5.
1226 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ سَلمانَ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ وأَحمَدُ بنُ حَيّانَ بنِ مُلاعِبٍ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ السَّهمِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -
بمَعناه (1). أَخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ حَسَّانَ (2). 1227 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إِملاءً، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "غَطُّوا الإناءَ، وأَوكُوا السِّقاءَ، وأَغلِقوا الأبوابَ، وأَطفِئوا السِّراجَ (3)، فإِنَّ الشَّيطانَ لا يَحُلُّ سِقاءً ولا يَكشِفُ إِناءً ولا يَفتَحُ بابًا" (4). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ (5). 1228 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصفَهانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو بشرٍ الواسِطِىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّه، عن سُهَيلٍ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: أَمَرَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بتَغطيَةِ الوَضُوءِ، وإيكاءِ السِّقاءِ، وإِكفاءِ الإناءِ (6).
بابُ الماءِ الكَثيرِ لا يَنجُسُ بنَجاسَةٍ تَحدُثُ فيه ما لم تُغَيِّرْه
1229 - أخبرَنا أبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ،123456
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ القُرَظِيِّ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، أَنَتَوَضّأُ مِن بئرِ بُضاعَةَ؟ قال: وهِىَ بئرٌ يُلقَى فيها النَّتْنُ والجِيَفُ والحيَضُ والكِلابُ.
فقالَ: "الماءُ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 1.
1230 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ أبى شُعَيبٍ وعَبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرّانيّانِ قالا: حدثنا محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن سَليطِ بنِ أَيّوبَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ الأنصارِىِّ ثم العَدَوِىِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يُقالُ له: إنَّه يُستَقَى لَكَ مِن بئرِ بُضاعَةَ، وهِىَ تُلقَى فيها لُحومُ الكِلابِ والمَحايضُ وعِذَرُ النّاسِ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الماءَ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 2.
كَذا رَوَياه عن محمدِ بنِ سلمةَ عن ابنِ إِسحاقَ.
وقيل عن محمدِ بنِ سلمةَ في هذا الإسناد: عن عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ الأنصارِىِّ 3. وقالَ يَحيَى بنُ واضِحٍ عن ابنِ إسحاقَ عن سَليطٍ: عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ رافِعٍ، كما قالَ محمدُ بنُ كَعبٍ 4. وقالَ إِبراهيمُ بنُ سَعدٍ وأَحمَدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ ويونُسُ
ابنُ بُكَيرٍ عن ابنِ إسحاقَ عن سَليطٍ: عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ 1. وقيل: عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ عن ابنِ إسحاقَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي سلمةَ: عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ رافِعٍ 2.
وقيل: عن سَليطٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سعيدٍ الخدرِيِّ عن أَبيهِ.
1231 - أخبرَناه أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّار، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن خالِدِ بنِ أبي نَوفٍ، عن سَليطٍ، عن ابنِ أبي سعيدٍ الخدرِيِّ، عن أَبيه قال: أتَيتُ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يَتَوَضّأُ مِن بُضاعَةَ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، تَتَوَضّأُ مِنها ويُلقَى فيها ما يُلقَى فيها مِنَ النَّتَنِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَىءٌ" 3.
وكَذَلِكَ رواه الحُمَيدِيُّ عن بشرِ بنِ السَّرِيِّ وغَيرِه عن عبدِ العَزيزِ بنِ مُسلِمٍ القَسمَلِىِّ 4.
ورواه ابنُ أبي ذِئبٍ عَمَّن لا يُتَّهَمُ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ رافِعٍ
العَدَوِىِّ عن أبي سَعيدٍ:
1232 - أخبرَناه أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ 1 قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ، أخبرَكَ ابنُ أبي ذِئبٍ، عَمَّن لا يُتَّهَمُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ العَدَوِىِّ - وقالَ محمدٌ: عُبَيدُ اللَّهِ - عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ أنَّه قال: قيلَ لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: إنَّكَ تتَوَضّأُ مِن بئرِ بُضاعَةَ وهِىَ يُطرَحُ فيها ما يُنْجِى النّاسُ 2 ولُحومُ الكِلابِ والمَحيضُ.
فَقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 3.
وقَد رُويَت هَذِه اللَّفظَةُ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي سعيدٍ مَرفوعًا:
1233 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قَيسٌ يَعنِي ابنَ الرَّبيعِ، عن طَريفٍ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَتَينا على غَديرٍ فيه جيفَةٌ، فتَوَضّأَ بَعضُ القَومِ، وأَمسَكَ بَعضُ القَومِ حَتَّى يَجِىءَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فجاءَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في أُخرَياتِ النّاسِ فقالَ: "تَوَضَّئوا"
واشرَبوا؛ فإِنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 1.
1234 - وأَخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الخَليلِ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِىٍّ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا محمدُ بنُ الصَّبَاحِ الدّولابِيُّ، حدثنا شَريكٌ، عن طَريفٍ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ.
فذكَر بمَعناه، وقالَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 2. قال: فاستَقَينا وسَقَينا.
قال أبو جَعفَرٍ الدّولابِىُّ: طَريفٌ هو أبو سُفيانَ 3.
قال الشيخُ: ولَيسَ هو بالقَوِيِّ، إِلا أَنِّى أَخرَجتُه شاهِدًا لِما تَقَدَّمَ.
وقَد قيلَ عن شَريكٍ بهَذا الإسنادِ عن جابِرٍ 4. وقيل عنه عن جابِرٍ أَو أبى سعيدٍ بالشَّكِّ 5، وأبو سعيدٍ كأنَّه أَصَحُّ.
وقَد روِى عن أبي سعيدٍ قِصَّةٌ أُخرَى في مَعناه إِن كان راويها حَفِظَها:
1235 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أَيُّوبَ الصِّبغِىُّ 6، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ
زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بن زَيدِ بنِ أَسلَمَ مَولَى عمرَ بنِ الخطابِ، عن أَبيه، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عن الحياضِ التي بَينَ مَكَّةَ والمَدينَةِ وقالوا: تَرِدُها السِّباعُ والكِلابُ والحَميرُ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ما في بُطونِها لها، وما بَقِىَ فهوَ لنا طَهورٌ" 1.
هَكَذا رواه إِسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ.
وروِى عن ابنِ وهبٍ عن عبدِ الرحمنِ عن أَبيه عن عَطاءٍ عن أبي هُرَيرَةَ 2. وعَبدُ الرحمنِ بنُ زَيدٍ ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ بأَمثالِهِ 3. وقَد روِى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عمرَ مَرفوعًا، ولَيسَ بمَشهورٍ.
1236 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمد بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ بَحرِ بنِ بَرِّىٍّ القَطّانُ، حدثنا حاتِمُ بنُ إِسماعيلَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى يَحيَى، عن [أمِّه قالت] 4: دَخَلتُ على سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِيِّ في نِسوَةٍ فقالَ: لَو أَنِّى أَسقيكُم مِن بُضاعَةَ لَكَرِهتُم ذَلِكَ، وقَد واللهِ سَقَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بيَدِى مِنها 5. وهَذا
إِسنادٌ حَسَنٌ مَوصولٌ.
1237 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينيُّ، حدثنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا عمرٌو، عن عِكرِمَةَ، أن عمرَ ورَدَ حَوضَ مَجَنَّةَ 1 فقيلَ: يا أَميرَ المُؤمِنينَ، إنَّما ولَغَ الكَلبُ فيه آنِفًا.
فقالَ: إنَّما ولَغَ الكَلبُ بلِسانِهِ.
فشَرِبَ وتَوَضّأَ 2.
ورُوِى عن أَيّوبَ عن عِكرِمَةَ في هَذِه القصَّةِ قال: قَد ذَهَبَت بما ولَغَت - يَعنِى الكِلابَ - في بُطونِها 3. وَهَذِه قِصَّةٌ مَشهورَةٌ عن عمرَ وإِن كانَت مُرسَلَةً.
وقَد رُوِّينا في مَعناها عن يَحيَى بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ حاطِبٍ عن عُمَرَ 4.
1238 - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا مَنبوذٌ، عن أُمِّه قالَت: كُنّا نُسافِرُ مَعَ مَيمونَةَ فتَمُرُّ بالغَديرِ فيه البَعرُ والجِعلانُ 5، فتَشرَبُ مِنه أَو تَوَضّأُ بهِ 6. قال سُفيانُ: وهَذا لَيسَ بشَكٍّ، إنَّما أَرادَ: تَشرَبُ إِن أَرادَت أَو
تَوَضّأُ إِن أَرادَت.
1239 - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ البَزّازُ، حدثنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن داودَ بنِ أبي هِندٍ قال: سَمِعتُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: إنَّ الماءَ طَهورٌ كُلُّه لا يُنَجِّسُه شَيءٌ (1). وزادَ ابنُ عُلَيَّةَ عن داودَ عن سعيدٍ: سألناه عن الحياضِ تَلَغُ فيها الكِلابُ قالَ: أُنزِلَ الماءُ طَهورًا لا يُنَجِّسُه شَيءٌ (2).
1240 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ (3) ابنُ حَيّانَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا أبو عمرٍو، حدثنا الزُّهرِيُّ، في الغَديرِ تَقَعُ فيه الدّابَّةُ فتَموتُ، قالَ: الماءُ طَهورٌ ما لم يَقِلَّ فتُنَجِّسُه المَيتَةُ؛ طَعمَه أَو ريحَه (4).
بابُ نَجاسَةِ الماءِ الكَثيرِ إذا غَيَّرَته النَّجاسَةُ
1241 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا مَروانُ بنُ محمدٍ، حدثنا رِشدينُ بنُ سَعدٍ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبي أُمامَةَ1234
الباهِلِيِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الماءُ لا يُنَجِّسُه شيءٌ إِلا ما غَلَبَ عليه؛ طَعمِه أَو ريحِه" 1.
1242 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا جَعفَرٌ الحافظُ، حدثنا أبو الأزهَرِ.
فذكَره بإِسنادِه مِثلَه أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يُنَجِّسْه شَيءٌ اٍلا ما غَلَبَه ريحُه أَو طَعمُه".
كَذا وجَدتُه، ولَفظُ القُلَّتَينِ فيه غَريبٌ.
1243 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا الشّاماتِىُّ، حدثنا عَطيَّةُ بنُ بَقيَّةَ بنِ الوَليدِ، حدثنا أبى، عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبي أُمامَةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الماءَ طاهِرٌ إِلا إِن تَغَيَّرَ ريحُه أَو طَعمُه أَو لَونُه بنَجاسَةٍ تَحدُثُ فيه" 2.
1244 - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ عُمَيرِ بنِ يوسُفَ الدِّمَشقِىُّ بدِمَشقَ، حدثنا أبو أُمَيَّةَ، يَعنِى محمدَ بنَ إبراهيمَ، حدثنا حَفصُ بنُ عمرَ، حدثنا ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبي أُمامَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الماءُ لا يَنجُسُ إِلا ما غَيَّرَ ريحَه أَو طَعمَه" 3.
ورواه عيسَى بنُ يونُسَ عن الأحوَصِ بنِ حَكيمٍ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن
النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا (1). ورواه أبو أُسامَةَ عن الأحوَصِ عن أبي عَونٍ وراشِدِ بنِ سَعدٍ مِن قَولِهِما (2). والحَديثُ غَيرُ قَوِىٍّ، إِلا أَنّا لا نَعلَمُ في نَجاسَةِ الماءِ إذا تَغَيَّرَ بالنَّجاسَةِ خِلافًا، واللَّهُ أَعلَمُ.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشافعيُّ قال: وما قُلتُ مِن أنَّه إذا تَغَيَّرَ طَعمُ الماءِ وريحُه ولَونُه كان نَجِسًا، يُروَى عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِن وجهٍ لا يُثبِتُ أَهلُ الحديثِ مِثلَه، وهو قَولُ العامَّةِ لا أَعلَمُ بَينَهُم فيه خِلافًا (3).
بابُ الفَرقِ بَينَ القَليلِ الذي يَنجُسُ والكَثِير الذي لا يَنجُسُ ما لم يَتَغَيَّرْ
1245 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ يَعنِى ابنَ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الماءِ وما يَنوبُه مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ فقالَ: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ" 4. وهَكَذا رواه123
إِسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِىُّ 1 وجَماعَةٌ عن أبي أُسامَةَ.
1246 - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينيُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ حَمَّادُ بنُ أُسامَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ المَخزومِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ خَبَثًا" 2. وكَذَلِكَ رواه محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرامَةَ وجَماعَةٌ عن أبي أُسامَةَ 3.
وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ قال: قال أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ الدّارَقُطنِىُّ الحافظُ في هاتَينِ الرِّوايَتَينِ: فلمَّا اختُلِفَ على أبى أُسامَةَ في إِسنادِه أَحبَبنا أن نَعلَمَ مَن أَتَى بالصَّوابِ، فنَظَرنا في ذَلِكَ، فإِذا شُعَيبُ بنُ أَيّوبَ قَد رواه عن أبي أُسامَةَ عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ على الوَجهَينِ جَميعًا، فصَحَّ القَولانِ عن أبي أُسامَةَ، وصَحَّ أن الوَليدَ بنَ كَثيرٍ رواه عَنهُما جَميعًا، فكانَ أبو أُسامَةَ مَرَّةً يُحَدِّثُ به عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، ومَرَّةً = عن الحسن بن على به.
وصححه الألباني في صحيح أبي داود (56).
يُحَدِّثُ به عن الوَليدِ عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ، واللَّهُ أَعلَمُ 1. 1247 - أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سَعدانَ الصَّيدَلانِىُّ بواسِطٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيّوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ عن الماءِ وما يَنوبُه مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ" 2. 1248 - وأَخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ وأبو بكرٍ قالا: أخبرَنا عَلِيٌّ، حدثنا ابنُ سَعدانَ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيُّوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَه (2). 1249 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو عليٍّ محمدُ بنُ عليٍّ الإسفَرايينىُّ مِن أَصلِ كِتابِه وأَنا سألتُه، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ الله بنِ مُبَشِّرٍ الواسِطِىُّ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أَيُّوبَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ ومُحَمَّدِ بنِ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ
عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الماءِ.
فذكَره بمِثلِهِ 1.
وقَد رُوِى في إِحدَى الرِّوايَتَينِ عن عثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ عن أبي أسامَةَ كما رواه العامِرىُّ، وفِى الأُخرَى كما رواه الحُمَيدِىُّ، وفِى إِحدَى الرِّوايَتَينِ عن أحمدَ بنِ عبدِ الحَميدِ الحارِثِيِّ عن أبي أسامةَ كما رواه العامِرىُّ، وفِى الأُخرَى كما رواه الحُمَيدِىُّ.
وفِى كُلِّ ذَلِكَ دِلالَةٌ على صِحَّةِ الرِّوايَتَينِ جَميعًا.
أَمَّا الرِّوايَةُ الأولَى عن عثمانَ:
1250 - فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى، حدثنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا أبو بكرٍ وعُثمانُ ابنا أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو أسامةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ.
فذَكَرَه 2.
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُخرَى عنه:
1251 - فأَخبَرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ 3.
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُولَى عن أحمدَ بنِ عبدِ الحَميدِ:
1252 - فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوليدِ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ.
فذَكَرَه 1.
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُخرَى:
1253 - فأَخبَرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ، حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا الوَليدُ بنُ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ.
فذَكَرَه 2.
1254 - ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، عن محمدِ بن جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ.
أخبرَناه أبو بكرٍ أحمد بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطّوسِىُّ، حدثنا عبدُ الرحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا جَريرٌ، عن محمدِ بنِ إِسحاقَ 3. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدِ بنِ خَلِىٍّ الحِمصِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن ابنِ عمرَ قال: سَمِعتُ
النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وسُئلَ عن الماءِ يكونُ بأَرضِ الفَلاةِ وما يَنوبُه مِنَ الدَّواب والسِّباعِ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان الماءُ قَدرَ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ" 1. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ الحافظِ.
وكَذَلِكَ رواه إِبراهيمُ بنُ سَعدٍ الزُّهرِيُّ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ وجَماعَةٌ عن محمدِ بنِ إِسحاقَ 2.
1255 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ رَجاءٍ الأديبُ مِن أَصلِ سَماعِه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه إِملاءً، حدثنا أبو القاسِمِ ابنُ الصَّقرِ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عائشةَ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئلَ عن الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ وتَرِدُه السِّباعُ والكِلابُ قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لا يَحمِلُ الخَبَثَ" 3. كَذا قال: الكِلابُ والسِّباعُ.
وهو غَريبٌ.
وكَذَلِكَ قالَه موسَى بنُ إِسماعيلَ عن حَمّادِ بنِ سلمةَ 4. وقالَ إِسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ عن محمدِ بنِ إسحاقَ: الكِلابُ والدَّوابُّ.
إِلَّا أن ابنَ عَيّاشٍ اختُلِفَ عليه في إِسنادِهِ 5.
ورَوَى هذا الحديثَ حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمِ بنِ المُنذِرِ بنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. وفيه قوَّةٌ لِرِوايَةِ ابنِ إِسحاقَ: 1256 - أَخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إِسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، حدثنا عاصِمُ بنُ المُنذِرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: حدَّثَنى أبى، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فإِنَّه لا يَنجَسُ" 1. وكَذَلِكَ رواه بشرُ بنُ السَّرِىِّ ويَعقوبُ الحَضرَمِىُّ والعَلاءُ بنُ عبدِ الجَبّارِ المَكِّىُّ وعَفّانُ بنُ مُسلِمٍ وأبو داودَ الطَّيالِسِىُّ عن حَمَّادٍ 2. 1257 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الوَليدِ الفقيهُ وأبو بكرِ بنُ عبدِ اللَّهِ قالا: حدثنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ وهُدبَةُ بنُ خالِدٍ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمِ بنِ المُنذِرِ بنِ الزُّبَيرِ قال: دَخَلتُ مَعَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بُستانًا فيه مِقرَى 3 ماءٍ فيه جِلدُ
بَعيرٍ مَيِّتٍ، فتَوَضّأَ مِنه، فقُلتُ: أَتَتَوَضّأُ مِنه وفيه جِلدُ بَعيرٍ مَيِّتٍ؟ فحَدَّثَنِى عن أَبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا بَلَغَ الماءُ قَدرَ قُلَّتَينِ أَو ثَلاثٍ لم يُنَجِّسْه شَيءٌ" 1. كَذا قالا: "أَو ثَلاثٍ".
وكَذَلِكَ قالَه يَزيدُ بنُ هارونَ وكامِلُ بنُ طَلحَةَ 2، ورِوايَةُ الجَماعَةِ الَّذينَ لم يَشُكّوا أَولَى.
1258 - أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ الفارِسِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الحسينِ بنِ جابِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ المِصّيصِيُّ، عن زائدَةَ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فلا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 3. قال عَلِىٌّ: رَفَعَه هذا الشيخُ عن محمدِ بنِ كَثيرٍ عن زائدَةَ، ورواه مُعاويَةُ بنُ عمرٍو عن زائدَةَ مَوقوفًا.
وهو الصَّوابُ 4:
1259 - أخبرَنا أحمدُ، أخبرَنا عَلِيٌّ قال: حدثنا به القاضِى الحسينُ بنُ إِسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الصّائغُ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ مِثلَه مَوقوفًا 5.
1260 - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الرّازِىُّ الحافظُ 1، أخبرَنا أبو عليٍّ زاهِرُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ، حدثنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنى أبو حُمَيدٍ المِصّيصِىُّ، حدثنا حَجّاجٌ، قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي لوطٌ، عن أبي إسحاقَ، عن مُجاهِدٍ، أن ابنَ عباسٍ قال: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فصاعِدًا لم ينَجِّسْه شَيءٌ 2.
ورواه أبو بكرِ بنُ عَيّاشٍ عن أَبانٍ عن أبي يَحيَى عن ابنِ عباسٍ كَذَلِكَ مَوقوفًا.
وأَمّا الحديثُ الذي:
1261 - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الخَليلِ الصوفىُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا سوَيدٌ يَعنِى ابنَ سعيدٍ، حدثنا القاسِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بَلَغَ الماءُ أَربَعينَ قُلَّةً لا يَحمِلُ الخَبَثَ" 3.
فهَذا حَديثٌ تَفَرَّدَ به القاسِمُ العُمَرِىُّ هَكَذا وقَد غَلِطَ فيهِ، وكانَ ضَعيفًا في
الحديث 1، جَرَحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ والبُخارِىُّ 2 وغَيرُهُم مِنَ الحُفّاظِ.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا عليٍّ الحافظَ يقولُ: حَديثُ محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن جابِرٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بَلَغَ الماءُ أَربَعينَ قُلَّةً".
خَطأٌ، والصَّحيحُ عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن عبدِ اللَّه بنِ عمرٍو قَولَه.
وبِمَعناه قالَه لِي أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ عن أبي الحسنِ الدّارَقُطنِيِّ الحافظِ، قال: ووَهِمَ فيه القاسِمُ وكانَ ضَعيفًا كَثيرَ الخَطإِ 3.
1262 - أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ ومَعمَرٌ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِى قال: إذا كان الماءُ اربَعينَ قُلَّةً لم يُنَجِّسْه شَيءٌ 4.
وكَذَلِكَ رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ عن ابنِ المُنكَدِرِ 5. ورواه أَيّوبُ السِّختيانِىُّ
عن ابنِ المُنكَدِرِ مِن قَولِه لم يُجاوِزْ به 1. ورَوَى ابنُ لَهيعَةَ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن سليمانَ بنِ سِنانٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي هريرةَ، عن أَبيه قال: إذا كان الماءُ قَدرَ أربَعينَ قُلَّةً لم يَحمِلْ خَبَثًا 2. وخالَفَه غَيرُ واحِدٍ فرَوَوه عن أبي هريرةَ، فقالوا: أَربَعينَ غَرْبًا 3. ومِنهُم مَن قال: أَربَعينَ دَلْوًا.
قالَه لِي أبو بكرِ بنُ الحارِثِ عن أبي الحسنِ الدّارَقُطنِيِّ الحافظِ 4.
قال الشيخُ: ورواه محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ عن عمرِو بنِ خالِدٍ عن ابنِ لَهيعَةَ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ عن أبي هريرةَ قال: أَربَعونَ دَلوًا مِن ماءٍ لا يُنَجِّسُه، وإِنِ اغتَسَلَ فيه الجُنُبُ واتَّبعَه آخَرُ 5. وهَذا أَولَى.
وابنُ لَهيعَةَ غَيرُ مُحتَجٍّ بهِ 6. وقَولُ مَن يوافِقُ قَولُه مِنَ الصَّحابَةِ قَولَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في القُلَّتَينِ أَولَى أن يُتَّبَعَ.
وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ قَدْرِ القُلَّتَينِ
1263 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ بإِسنادٍ لا يَحضُرُنِى ذِكرُه، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحْمِلْ خَبَثًا".
وقالَ في الحديثِ: "بقِلالِ هَجَرَ".
قال ابنُ جُرَيجٍ: وقَد رأَيتُ قِلالَ هَجَرَ، فالقُلَّةُ تَسعُ قِربَتَينِ أَو قِربَتَينِ وشَيئًا 1. قال الشافعيُّ 2: كان مسلمٌ يَذهَبُ إلى أن ذَلِكَ أَقَلُّ مِن نِصفِ القِربَةِ أَو نِصفُ القِربَةِ، فيَقولُ: خَمسُ قِرَبٍ هو أَكثَرُ ما تَسَعُ قُلَّتَينِ، وقَد تَكونُ القُلَّتانِ أَقلَّ مِن خَمس قِرَبٍ.
قالَ الشافعيُّ: فالاحتياطُ أن تَكُونَ القُلَّةُ قِربَتَينِ ونِصفًا 3، فإِذا كان الماءُ خَمسَ قِرَبٍ لم يَحمِلْ نَجَسًا في [جَرٍّ كان] 4 أَو غَيرِه، إِلا أن يَظهَرَ في الماءِ مِنه ريحٌ أَو طَعمٌ أَو لَونٌ.
قال: وقِرَبُ الحِجازِ كِبارٌ فلا يَكونُ الماءُ الذي لا يَحمِلُ النَّجاسَةَ إِلا بقِرَبٍ كِبارٍ.
1264 - وأخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ (ح) وأَخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ عليٍّ
الرّازِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ زاهِرُ بنُ أحمدَ، حدثنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو حُمَيدٍ المِصّيصِىُّ، أخبرَنا حَجّاجٌ، قال ابنُ جُرَيجٍ: اخبرَنِى محمدٌ، أن يَحيَى بنَ عُقَيلٍ أخبرَه، أن يَحيَى بنَ يَعْمَرَ أخبرَه، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا".
قال: فقُلتُ ليَحيَى بنِ عُقَيلٍ: قِلالُ هَجَرَ؟ قال: قِلالُ هَجَرَ.
قال: فأَظُنُّ أن كُلَّ قُلَّةٍ تأخُذُ فرَقَينِ 1. زادَ أحمدُ بنُ عليٍّ في رِوايَتِه: والفَرَقُ سِتَّةَ عَشَرَ رَطلًا.
1265 - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، حدثنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الأزهَرِ السِّجِستانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، يَعنِى أبا حُمَةَ، حدثنا أبو قُرَّةَ - يَعنى موسَى بنَ طارِقٍ - عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى محمدٌ.
فذَكَرَه.
قال محمدٌ: قُلتُ ليَحيَى بنِ عُقَيلٍ: أَىُّ قِلالٍ؟ قال: قِلالُ هَجَرَ.
قال محمدٌ: فرأَيتُ قِلالَ هَجَرَ، فأَظُنُّ كُلَّ قُلَّةٍ تأخُذُ قِربَتَينِ.
كَذا في كِتابِ شَيخِى (قِربَتَينِ) وهَذا أَقرَبُ مِمّا قال مسلمُ بنُ خالِدٍ، والإِسنادُ الأوَّلُ أَحفَظُ، واللَّهُ أَعلَمُ.
قال أبو أحمدَ الحافظُ: محمدٌ هذا الذي حَدَّثَ عنه ابنُ جُرَيجٍ هو محمدُ بنُ يَحيَى، يُحَدِّثُ عن يَحيىَ بنِ أبي كَثيرٍ ويَحيَى بنِ عُقَيلٍ 2.
1266 - أخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ 3، حدثنا عبدُ الرحمنِ الشُّرَيحِىُّ،
حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ السَّبيعِىِّ، عن مُجاهِدٍ قال: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يُنَجِّسْه شَيءٌ.
قالَ: قُلتُ: ما القُلَّتَينِ؟ قال: الجَرَّتَينِ 1.
1267 - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ الماسَرجِسِىُّ، أخبرَنا إِسحاقُ - يَعنى ابنَ إبراهيمَ الحَنظَلِيَّ - أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى رِزمَةَ، عن حمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن عاصِمِ بنِ المُنذِرِ قال: القِلالُ الخَوابِى 2 العِظامُ 3.
1268 - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ، أخبرَنا أبو أحمدَ، حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا عبدُ الله بنُ عمرَ قال: قال عبدُ الرحيمِ يَعنِى ابنَ سليمانَ: سألنا ابنَ إسحاقَ يَعنِى محمدَ بنَ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن القُلَّتَينِ فقالَ: هَذِه الجِرارُ التي يُستَقَى فيها الماءُ والدَّواريقُ.
1269 - وأخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الوَكيلُ، حدثنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ قال: سَمِعتُ هُشَيمًا = وتواضعًا.
وقال الذهبي: تفقه به أهل نيسابور، وكان مدار الفتوى والمناظرة عليه.
. . وأملى مدة، وصنف.
. . وكان خيرًا متواضعًا فقيرا، متعففا قانعًا باليسير، كبير القدر.
توفى سنة (444 هـ). ينظر المنتخب من السياق (1570)، وسير أعلام النبلاء 17/ 643.
يقولُ: القُلَّتَينِ يَعنِى الجَرَّتَينِ الكِبارَ 1.
1270 - وأَخبرَنا أبو حازِمٍ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ الحَسّانِىُّ قال: قال وكيعٌ: يَعنى بالقُلَّةِ الجَرَّةَ 2.
1271 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَمّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ قال: قال يَحيَى بنُ آدَمَ: القُلَّةُ الجَرَّةُ 3.
1272 - أخبرَنا ابن عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرٍ يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهَّابِ يَعنى ابنَ عَطاءٍ الخَفّافَ، أخبرَنا سَعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ، عن مالِكِ بنِ صَعصعَةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فذكَر حَديثَ المِعراجِ وفيه: "ثم رُفِعَت إِلَىَّ 4 سِدرَةُ المُنتَهَى".
فحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن ورَقَها مِثلُ آذانِ الفِيَلَةِ، وأَنَّ نَبِقَها مِثلُ قِلالِ هَجَرَ 5. مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ ابنِ
أبى عَروبَةَ 6.
بابُ صِفَةِ بئرِ بُضاعَةَ
1273 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ قال: أَمَّا حَديثُ بئرِ بُضاعَةَ، فإِنَ بئرَ بُضاعَةَ كَثيرَةُ الماءِ واسِعَةٌ كان يُطرَحُ فيها مِنَ الأنجاسِ ما لا يُغَيِّرُ لها لَونًا ولا طَعمًا ولا يَظهَرُ له فيها ريحٌ، فقيلَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: تَوَضّأُ مِن بئرِ بُضاعَةَ وهِىَ يُطرَحُ فيها كَذا وكَذا؟ فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُجيبًا: "الماءُ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ".
وبَيِّنٌ أنَّه في الماءِ مِثْلِها إِذ (1) كان مُجيبًا عَلَيها (2).
1274 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ السِّجِستانِيُّ قال: قال قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ: سألتُ قَيِّمَ بئرِ بُضاعَةَ عن عُمقِها فقلتُ: أَكثَرُ ما يكونُ فيها الماءُ؟ قال: إلى العانَةِ.
قُلتُ: فإِذا نَقَصَ؟ قال: دونَ العَورَةِ.
قال أبو داودَ: قَدَّرتُ بئرَ بُضاعَةَ برِدائى، مَدَدتُه عَلَيها ثم ذَرَعتُه، فإِذا عَرضُها سِئةُ أَذرُعٍ، وسالتُ الذي فتَحَ لِي بابَ البُستانِ فأَدخَلَنِى إِلَيه: هَل غُيِّرَ بناؤُها عَمَّا كانَت عَلَيهِ؟ فقالَ: لا.
ورأَيتُ فيها ماءً مُتَغَيِّرَ اللَّونِ (3).
بابُ ما جاءَ في نَزحِ زَمزَمَ
1275 - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا123
محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ، حدثنا هِشامٌ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، أن زِنجيًّا وقَعَ في زَمزَمَ، يَعنِى فماتَ، فأَمَرَ به ابنُ عباسٍ فأُخرِجَ، وأَمَرَ بها أن تُنزَحَ.
قال: فغَلَبَتهُم عَينٌ جاءَتهُم مِنَ الرُّكنِ، فأَمَرَ بها فدُسَّت بالقَباطِىِّ والمَطارِفِ 1 حَتَّى نَزَحوها، فلَمّا نَزَحوها انفَجَرَت عَلَيهِم 2.
ورواه ابنُ أبي عَروبَةَ عن قَتادَةَ، أن زِنجيًّا وقَعَ في زَمزَمَ، فأَمَرَهُمُ ابنُ عباسٍ بنَزحِه 3. وهَذا بَلاغٌ بَلَغَهُما، فإِنَّهُما لم يَلقَيا ابنَ عباسٍ ولَم يَسمَعا مِنه.
ورواه جابِرٌ الجُعفِيُّ مَرَّةً عن أبي الطُّفَيلِ عن ابنِ عباسٍ 4، ومَرَّةً عن أبى الطُّفَيلِ نَفسِه 5، أن غُلامًا وقَعَ في زَمزَمَ فنُزِحَت.
وجابِرٌ الجُعفِيُّ لا يُحتَجُّ بهِ 6. ورواه ابنُ لَهيعَةَ عن عمرِو بنِ دينارٍ 7، وابنُ لَهيعَةَ لا يُحتَجُّ بهِ 8. قال الزَّعفرانِىُّ: قال أبو عبدِ اللَّهِ الشافعيُّ: لا نَعرِفُه عن ابنِ عباسٍ، وزَمزَمُ
عندَنا ما سَمِعْنا بهَذا 1.
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ شيرُويَه قال: سَمِعتُ أبا قُدامَةَ يقولُ: سَمِعتُ سُفيانَ يَعنِى ابنَ عُيَينَةَ يقولُ: أَنا بمَكَّةَ مُنذُ سبعينَ سنةً لم أَرَ أَحَدًا صَغيرًا ولا كَبيرًا يَعرِفُ حَديثَ الزِّنجِيِّ الذي قالوا إنَّه وقَعَ في زَمزَمَ، ما سَمِعتُ أَحَدًا يقولُ: نُزِحَ زَمزَمُ 2. قال أبو عُبَيدٍ: وكَذَلِكَ لا يَنبَغِى؛ لأنَّ الآثارَ قَد جاءَت في نَعتِها أَنَّها لا تُنزَحُ ولا تُذَمُّ 3. لا أَدرِى أبو قُدامَةَ حَكاه عن أبي عُبَيدٍ أَو أبو الوَليدِ الفقيهُ.
قال الزَّعفَرانِىُّ: قال الشافعيُّ لِمُخالِفيه: قَد رَوَيتُم عن سِماكِ بنِ حَربٍ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "الماءُ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ".
أَفَتُرَى أن ابنَ عباسٍ يَروِى عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - خَبرًا ويَترُكُه إِن كانَت هَذِه رِوايَتَه، وتَروونَ عنه أنه تَوَضّأَ مِن غَديرٍ يُدافِعُ جيفَةً، وتَروونَ عنه: "الماءُ لا يَنجُسُ".
فإِن كان شَيءٌ مِن هذا صَحيحًا، فهوَ يَدُلُّ على أنَّه لم تُنزَحْ زَمزَمُ لِلنَّجاسَةِ ولَكِن لِلتَنظيفِ إِن كان فعَلَ، وزَمزَمُ لِلشُّربِ، وقَد يَكونُ الدَّمُ ظَهَرَ على الماءِ حَتَّى رُئىَ فيهِ 4.
1276 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، حدثنا سُفيانُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضّأَ بماءٍ، فقيلَ له: استَحَمَّت به فُلانَةُ الآنَ - يَعنِى امرأةً مِن نِسائِه - قال: "إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ" 1.
1277 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إِسماعيلُ القاضِى وزيادُ بنُ الخَليلِ وعُثمانُ بنُ عمرَ قالوا: حدثنا مُسدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: اغتَسَلَ بَعضُ أَزواجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في جَفنَةٍ، فجاءَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ليَتَوَضّأَ أَو ليَغتَسِلَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّى كُنتُ جُنُبًا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الماءَ لا يَجْنُبُ" 2.
1278 - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحسنِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ بنُ دُحَيمٍ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن يَحيَى بنِ عُبَيدٍ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن ماءِ الحَمّامِ فقالَ: الماءُ لا يَجنُبُ 3.
1279 - وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا
أبو بَحرٍ البَرْبَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا زكريا، عن الشَّعبِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: أَربَعٌ لا تَنْجَسُ؛ الإنسانُ والماءُ والثَّوبُ والأرضُ 1.
1280 - وقالَ أبو يَحيَى الحِمّانِىُّ عن زكريا في هذا الحديثِ: أَربَعٌ لا يُجْنِبْنَ.
أخبرَناه أبو حازِمٍ، حدثنا أبو أحمدَ الحافظُ، حدثنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عُبَيدٍ الطَوابيقِىُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ أَيّوبَ، حدثنا أبو يَحيَى الحِمّانِىُّ.
فذَكَرَه 2.
1281 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن يَزيدَ الرِّشْكِ، عن مُعاذَةَ، عن عائشةَ أنَّها قالت: لَيسَت على الماءِ جَنابَةٌ 3.
قال الزَّعفَرانِيُّ: قال الشافعيُّ: ونَحنُ نَروِى عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قَولَنا، ونَروِى عن القاسِمِ بنِ محمدٍ أنَّه أَمَرَ رجلًا يَغتَسِلُ في بئرٍ مِن جَنابَةٍ.
ويُروَى عن عمرَ قَريبًا مِنه.
1282 - وأَمَّا الأثَرُ الذي أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سَليمانَ قال: قال
الشافعيُّ حِكايَةً عن خالِدٍ الواسِطىِّ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي البَختَرِىِّ، عن عليٍّ، في الفأْرَةِ تَقَعُ في البِئرِ فتَموتُ، قال: تُنزَحُ حَتَّى تَغلِبَهُم (1). فهَذا غَيرُ قَوِىٍّ؛ لأنَّ أبا البَختَرِيِّ لم يَسمَعْ عَليًّا، فهوَ مُنقَطِعٌ.
قال الزَّعفَرانِىُّ: قال أبو عبدِ اللَّهِ الشافعيُّ: رَوَى ابنُ أبي يَحيَى عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أَبيه، أن عَلِىَّ بنَ أبى طالِبٍ قال: إذا وقَعَتِ الفأْرَةُ في البِئرِ فماتَت فيها نُزِحَ مِنها دَلوٌ أَو دَلوانِ.
يَعنِى: فإِن تَفَسَّخَت نُزِحَ مِنها خَمسَةٌ أَو سَبعَةٌ.
وهَذا أَيضًا مُنقَطِعٌ (2).
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعيُّ، في احتِجَاجِ مَنِ احتَجَّ بالأثرِ عن عليٍّ وابنِ عباسٍ، قُلتُ: فتُخالِفُ ما جاءَ عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلى قَولِ غَيرِهِ؟ قال: لا.
قُلتُ: قَد فعَلتَ وخالَفتَ مَعَ ذَلِكَ عَليًّا وابنَ عباسٍ؛ زَعَمتَ أن عَليًّا قال: إذا وقَعَتِ الفأْرَةُ في البِئرِ نُزِحَ مِنها سَبعَةُ أَو خَمسَةُ أَدلاءٍ، وزَعَمتَ أَنَّها لا تَطهُرُ إِلا بعِشرينَ أَو ثَلاثينَ، وزَعَمتَ أن ابنَ عَبّاسٍ نَزَحَ زَمزَمَ مِن زِنجِيٍّ وقَعَ فيها، وأَنتَ تَقولُ: يَكفِى مِن ذَلِكَ أَربَعونَ أَو سِتّونَ دَلوًا، وهَذا عن عليٍّ وعَنِ ابنِ عباسٍ غَيرُ ثابِتٍ (3).
بابُ طَهارَةِ الماءِ يُنْتِنُ بلا حَرامٍ خالَطَه
1283 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَغدادِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ خالِدٍ، حدثنا أبى، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ،123
حدثنا أبو الأسوَدِ، عن عُروةَ، في قِصَّةِ أُحُدٍ وما أَصابَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في وجهِه قال: وسَعَى عليُّ بنُ أبي طالِبٍ إلى المِهراسِ 1، فأَتَى بماءٍ في مِجَنَّةٍ، فأَرادَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَشرَبَ مِنه، فوَجَدَ له ريحًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هذا ماءٌ آجِنٌ" 2. فتَمَضمَضَ مِنه، وغَسَلَت فاطِمَةُ عن أَبيها الدَّمَ 3.
1284 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حدَّثَنى مَن لا أَتَّهِمُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ قال: فلَمّا انتَهَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى فمِ الشِّعبِ خَرَجَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ حَتَّى مَلأ دَرَقَتَه 4 مِنَ المِهراسِ، ثم جاءَ به إلى رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - ليَشرَبَ مِنه، فوَجَدَ له ريحًا فعافَه فلَم يَشرَبْ مِنه، وغَسَلَ عن وجهِه الدَّمَ، وصَبَّ على رأسِه وهو يقولُ: "اشتَدَّ غَضَبُ اللهِ على مَن دَمَّى وجهَ نَبيِّه - صلى الله عليه وسلم -".
هَكَذا رواه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ عن محمدِ بنِ إِسحاقَ.
ورواه إِسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِىُّ عن وهبِ بنِ جَريرٍ عن أبيه عن ابنِ إسحاقَ عن يَحيَى بنِ عَبّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ عن عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ عن أَبيهِ 5. وهو إِسنادٌ مَوصولٌ.
جِماعُ أبوابِ المَسحِ على الخُفَّينِ
بابُ الرُّخْصَةِ في المَسحِ على الخُفَّينِ
1285 - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ.
قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ عمرُو بنُ الحارِثِ، عن أبي النَّضرِ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ، عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه مَسَحَ على الخُفَّينِ 1
1286 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسِ بنِ سلمةَ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ وهارونُ بنُ مَعروفٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ وهبٍ حدَّثَهُم، عن عمرٍو.
فذكَره بإِسنادِه مِثلَه وزادَ، وأَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ سألَ عمرَ عن ذَلِكَ فقالَ: نَعَم إذا حدَّثَكَ سَعدٌ عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَيئًا فلا تَسأَلْ غَيرَه 2. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أَصبَغَ بنِ الفَرَجِ عن ابنِ وهبٍ 3.
1287 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ