فعَلَ هذا؛ إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَعَنَ مَن فعَلَ هَذا 1. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ أبى عَوانَةَ 2، واخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ هُشَيمٍ 3. 19510 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المُقرِئُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ أبو علىٍّ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا إسحاقُ بنُ سعيدِ بنِ عمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ، عن أبيه قال: دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ - رضي الله عنهما - على يَحيَى بنِ سعيدٍ - وهو ابنُ العاصِ - وغُلامٌ مِن بَنيه رابِطٌ دَجاجَةً وهو يَرميها، فمَشَى إلَى الدَّجاجَةِ فحَلَّها، ثُمَّ أقبَلَ بها وبِالغُلامِ فقالَ ليَحيَى: ازجُروا غُلامَكُم هذا عن أن يَصبِرَ هذا الطَّيرَ على القَتلِ؛ فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أن تُصبَرَ بَهيمَةٌ، وإِن أرَدتُم أن تَذبَحوها فاذبَحوها 4. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يَعقوبَ عن إسحاقَ بنِ سعيدٍ 5. 19511 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ - رضي الله عنهما - يقولُ: نَهَى
النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يُقتَلَ شَئٌ مِنَ الدَّوابِّ صَبرًا 1. رَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ عبدِ اللهِ عن حَجّاجِ بنِ محمدٍ 2. 19512 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن لَبَنِ الجَلَّالَةِ، وعن أكلِ المُجَثَّمَةِ، وعن الشُّربِ مِن فِى السِّقاءِ 3. 19513 - أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدِ بنِ شُبَانةَ 4 الشّاهِدُ بهَمَذَانَ، أخبرَنا أبو القاسِم عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِىُّ، حدثنا أبو أوَيسٍ، حدثنا الزُّهرِىُّ، عن أبى إدريسَ الخَولانِىِّ، عن أبى ثَعلَبَةَ الخُشَنِىِّ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الخَطْفَةِ 5 والنُّهْبَةِ والمُجَثَّمَةِ، وعن أكلِ كُلِّ ذِى نابٍ مِنَ السِّباعِ 6. قال أبو عُبَيدٍ: المُجَثَّمَةُ هِىَ المَصبورَةُ أيضًا، ولَكِنَّها لا تكونُ إلَّا
فى الطَّيرِ والأرانِبِ وأَشباهِ ذَلِكَ مِمّا يَجثُمُ بالأرضِ وغَيرِها إذا لَزِمَه (1).
بابُ ذَكاةِ ما فى بَطنِ الذَّبيحَةِ
19514 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ وابنُ أبى قُماشٍ وابنُ زَوْرانَ قالوا: حدثنا الحَسَنُ/ بنُ بشرِ بنِ سَلْمٍ البَجَلِىُّ، حدثنا زُهَيرٌ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أُمِّه" 2. وكَذَلِكَ رَواه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبى زيادٍ القَدّاحُ المَكِّىُّ عن أبى الزُّبَيرِ، ومِن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجَه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" 3. وكَذَلِكَ رَواه حَمّادُ بنُ شُعَيبٍ وابنُ أبى لَيلَى عن أبى الزُّبَيرِ 4. 19515 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن مُجالِدِ بنِ سعيدٍ، عن أبى الوَدّاكِ، عن أبى سعيدٍ قال: سألْنا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الجَنينِ فقالَ: "كُلوه إن شئتُم" 5. رَواه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" عن1
عبدِاللهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ 1. 19516 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا هُشَيٌم، عن مُجالِدٍ، عن أبى الوَدّاكِ، عن أبى سعيدٍ قال: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، أحَدُنا يَنحَرُ النّاقَةَ ويَذبَحُ البَقَرَةَ والشّاةَ وفِى بَطنِها الجَنينُ؛ أيُلقيه أم يأكُلُه؟ فقالَ: "كُلوه إن شئتُم؛ فإِنَّ ذَكاتَه ذَكاةُ أُمِّه" 2. رَواه أبو داودَ فى "السنن" عن مُسَدَّدٍ 3. 19517 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ البَزّازُ، حدثنا علىُّ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا أبو يوسُفَ القاضِى، حدثنا مُجالِدُ بنُ سعيدٍ، عن أبى الوَدّاكِ، عن أبى سعيدٍ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، سُئلَ عن الجَزورِ والبَقَرَةِ يوجَدُ فى بَطنِها الجَنينُ، قال: "إذا سَمَّيتُم على الذَّبيحَةِ فذَكاتُه 4 ذَكاةُ أُمِّه" 5. ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبى عُبَيدَةَ الحَدّادِ عن يونُسَ عن أبى الوَدّاكِ مُختَصرًا، وهو فيما:
19518 - أنبأنِى أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أن أبا بكرٍ محمدَ بنَ جَعفَرٍ
المُزَكِّىَ حَدَّثَهُم، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ،
حدَّثَنِى عبدُ الواحِدِ بنُ واصِلٍ أبو عُبَيدَةَ الحَدّادُ، حدثنا يونُسُ بنُ أبى إسحاقَ،
عن أبى الوَدّاكِ جَبْرِ بنِ نَوفٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أُمِّه" 1.
وفِى البابِ عن علىٍّ 2 وعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ (2) وعَبدِ الله بنِ عُمَرَ 3
وعَبدِ الله بنِ عباسٍ 4 وأَبِى أيّوبَ 5 وأَبِى هريرةَ 6 وأَبِى الدَّرداءِ 7
وأَبِى أُمامَةَ (7) والبَراءِ بنِ عازِبٍ 8 - رضي الله عنهم - مَرفوعًا.
وفِى حَديثِ الزُّهرِىِّ عن ابنِ كَعبِ بنِ مالكٍ أنَّه قال: كان أصحابُ
رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقولونَ فى الجَنينِ إذا أشعَرَ: فذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّهِ 9.
19519 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ،
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ،
حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أنَّه كان
يقولُ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا
أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ،
أخبرَنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ومالِكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُ واحِدٍ أنَّ
نافِعًا حَدَّثَهُم أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - كان يقولُ: إذا نَحرْتَ النّاقَةَ فذَكاةُ ما
فى بَطنِها فى ذَكاتِها إذا كان قَد تَمَّ خَلقُه ونَبَتَ شَعَرُه، فإِذا خَرَجَ مِن بَطنِها حَيًّا
ذُجَ حَتَّى يَخرُجَ الدَّمُ مِن جَوفِه.
لَفظُ حَديثِ ابنِ بُكَيرٍ 1، وفِى رِوايَةِ ابنِ
وهبٍ: بذَكاتِها.
والباقِى سَواءٌ.
هذا هو الصَّحيحُ مَوقوفٌ.
19520 - وقَد أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ
رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المَروَزِىُّ المُطَّوِّعِىُّ، حدثنا
أبو شِهابٍ مُعَمَّرُ بنُ محمدِ بنِ مُعَمَّرٍ العَوفِىُّ، حدثنا عِصامُ بنُ يوسُفَ، حدثنا
المُبارَكُ بنُ مُجاهِدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، أن
رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال فى الجَنينِ: "ذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّه، أشعَرَ أو لَم يُشعِرْ" 2.
19521 - رَواه أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عُمَرَ الدّارَقُطنِىُّ فى كِتابِه عن
محمدِ بنِ حمدُويَه المَروَزِىِّ هذا وعَلِىِّ بنِ الفَضلِ بنِ طاهِرٍ.
أخبرَنا بذَلِكَ
أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ.
فذَكَرَه 3.
وَرُوِىَ مِن أوجُهٍ عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - / مَرفوعًا 1. ورَفْعُه عنه ضَعيفٌ،
والصَّحيحُ مَوقوفٌ.
وفِى حَديثِ الحارِثِ عن علىٍّ - رضي الله عنه - أنَّه قال فى ذَكاةِ الجَنينِ: ذَكاةُ أُمِّهِ 2.
19522 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنِ عُبَيدِ الله بنِ عبدِ اللهِ
الحُرْفىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إبراهيمَ الشّافِعِىُّ
إملاءً، حدثنا أبو يَحيَى جَعفَرُ بنُ محمدٍ يَعنِى الرّازِىَّ، حدثنا سَهلُ بنُ
عثمانَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى زائدَةَ، عن إدريسَ، عن عَطيَّةَ، عن ابنِ
عُمَرَ - رضي الله عنهما - قال: بَهيمَةُ الأنعامِ احِلَّت لَكُم، وذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّهِ 3.
19523 - وفِى حَديثِ محمدِ بنِ مُسلِمٍ أبى ثُمامَةَ البَصرِىِّ سَمِعَ حَنظَلَةَ
أبا خَلدَةَ قال: قال عَمّارُ بنُ ياسِرٍ: يا حَنظَلَةُ، أُحِلَّت لَكُم بَهيمَةُ الأنعامِ،
وإِنَّما أُنزِلَت فيما أبهَمَ عَلَيه الرَّحِمُ إذا تَمَّ خَلقُه ونبَتَ شَعَرُه، فذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّهِ.
أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ
عبدِ اللهِ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ
البخارىُّ قال: قالَه 4 عبدُ اللهِ بنُ رَجاءٍ عن محمدِ بنِ مُسلِمٍ 5.
19524 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن قابوسَ قال: ذُبِحَت فى الحَىِّ بَقَرَةٌ فوَجَدنا فى بَطنِها جَنينًا فشَوَيناه، وقَدَّمنا إلَى أبى ظَبْيانَ فتَناوَلَ لُقمَةً مِنه فقالَ: هذا الَّذِى حدثنا به ابنُ عباسٍ - رضي الله عنهما - أنَه مِن بَهيمَةِ الأنعامِ 1. ورَواه أيضًا طاوُسٌ عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -. وروّينا عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - أنَّه قال فى بَهيمَةِ الأنعامِ: هو الجَنينُ، ذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّهِ 2. 19525 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، عن المُغيرَةِ، عن إبراهيمَ قال: الجَنينُ 3 ذَكاتُه ذَكاةُ أُمِّهِ 4. 19526 - قال: وحَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّبَيرِ بنِ عَدِىٍّ، عن إبراهيمَ قال: ذَكاتُه ذَكاةُ أُمَّهِ 5. 19527 - قال: وحَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن الحَسَنِ بنِ
عُبَيدِ اللهِ، عن إبراهيمَ قال: كان يُقالُ: إنَّما هو رُكنٌ مِن أركانِها، ذَكاتُه ذَكاةُ
أمِّهِ 1
19528 - قال: وحَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن
إبراهيمَ قال: كُلْه، أشعَرَ أو لَم يُشعِرْ، إنْ لَم تَقذَرْه.
يَعنِى الجَنينَ 2.
19529 - قال يَعقوبُ: وقَد رُوِىَ عن حَمّادٍ عن إبراهيمَ قال: لا يَكونُ
ذَكاةَ نَفسٍ ذَكاةُ نَفسَينِ 3. قال يَعقوبُ: حدثنا بَعضُ أصحابِنا عن عثمانَ بنِ
عثمانَ أخبرَنا البَتِّىُّ قال: كان حَمّادٌ إذا قال برأيِه أصابَ، وإِذا قال: قال
إبراهيمُ.
أخطأَ 4.
ورُوّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ والقاسِمِ بنِ محمدٍ والحَسَنِ البَصرِىِّ وعامِرٍ
الشَّعبِىِّ وعَطاءٍ وطاوُسٍ ومُجاهِدٍ ونافِعٍ وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى وعِكرِمَةَ
وعَمرِو بنِ دينارٍ نَحوَ قَولِنا 5.
جماعُ أبوابِ كَسبِ الحَجّامِ
بابُ التَّنزيهِ عن كَسبِ الحَجّامِ
19530 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عَونُ بنُ أبى جُحَيفَةَ قال: اشتَرَى أبى عبدًا حَجّامًا فأَمَرَ بمَحاجِمِه فكُسِرَت، وقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن ثَمَنِ الكَلبِ وكَسبِ البَغِىِّ وثَمَنِ الدَّمِ، ولَعَنَ الواشِمَةَ والمُستَوشِمَةَ وآكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه، ولَعَنَ المُصَوِّرَ 1. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ 2. 19531 - أخبرَنا أبو عبدِاللهِ الحافظُ وأبو عبدِاللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ/ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى قال: سَمِعتُ الأوزاعِىَّ قال: حَدَّثَنى يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ قال: حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ قارِظٍ، حَدَّثَنِى السّائبُ بنُ يَزيدَ، حَدَّثَنِى رافِعُ بنُ خَديجٍ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "كَسبُ الحَجّامِ خَبيثٌ، ومَهرُ البِغىِّ خَبيثٌ، وثَمَنُ الكَلبِ خَبيثٌ" 3. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ 4.
19532 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ الامامُ، حدثنا أبو قُدامَةَ، حدثنا يَحيَى القَطّانُ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ مَولَى عمرِو بنِ عثمانَ المَدَنِىِّ، حَدَّثَنِى السّائبُ بنُ يَزيدَ، عن رافِعِ بنِ خَديج، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "شَرُّ الكَسبِ مَهرُ البَغِىِّ وثَمَنُ الكلبِ وكَسبُ الحَجّامِ" 1. رَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ 2. 19533 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُ، أخبرَنا سفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن حَرامِ بنِ سَعدِ بنِ مُحَيِّصَةَ، أن مُحَيِّصَةَ سأَلَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - عن كَسبِ الحَجّامِ فنَهاه عنه، فلَم يَزَلْ يُكَلِّمُه حَتَّى قال: "أطعِمْه رَقيقَكَ، واعلِفْه ناضِحَكَ" 3. 19534 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ مُحَيِّصَةَ أحَدِ بَنِى حارِثَةَ، عن أبيه، أنَّه استأذَنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فى إجارَةِ الحَجّامِ 4 فنَهاه عَنها، فلَم يَزَلْ
يَسأَلُه حَتَّى قال: "اعلِفْه ناضِحَكَ ورَقيقَكَ" (1).
19535 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
الصَّفارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن
يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى عُفَيرٍ الأنصارِىِّ، عن محمدِ بنِ سَهلِ بنِ أبى
حَثمَةَ، عن مُحَيِّصَةَ بنِ مَسعودٍ الأنصارِىِّ أنَّه كان له غُلامٌ حَجّامٌ يُقالُ له:
نافِعٌ.
فانطَلَقَ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسأَلُه عن خَراجِه، فقالَ: "لا تَقرَوبْه".
فرَدَّه
على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "اعلِفْ به النّاضِحَ واجعَلْه فى كَرِشِه" (2).
بابُ الرُّخصَةِ فى كَسبِ الحَجّامِ
19536 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّدَاباذِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَجَمَه أبو طَيْبَةَ، فأَمَرَ له بصاعَينِ مِن طَعامٍ، وكَلَّمَ مَواليَه فخَفَّفوا عنه مِن ضَريبَتِه 3، وقالَ: "خَيرُ ما تَداوَيتُم به الحِجامَةُ والقُسْطُ البحرِىُّ 4، ولا تُعَذِّبوا صِبيانَكُم بالغَمزِ12
مِنَ العُذْرَةِ" 1. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن حُمَيدٍ 3. 19537 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ قال: حَجَمَ أبو طَيْبَةَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فأَمَرَ له بصاعٍ مِن تَمرٍ، وأَمَرَ أهلَه أن يُخَفِّفوا عنه مِن خَراجِهِ 4. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ 5. 19538 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالك يقولُ: دَعا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غُلامًا فحَجَمَه، وأَمَرَ له بصاعٍ أو صاعَينِ، أو مُدٍّ أو مُدَّينِ، وكَلَّمَ فيه فخُفِّفَ مِن ضَريبَتِهِ 6. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ 7.2
19539 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن مِسعَرٍ، عن عمرِو بنِ عامِرٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَحتَجِمُ ولا يَظلِمُ أحَدًا أجرَه 1. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن مِسعَرِ بنِ كِدامٍ 2. 19540 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ بالُويَه قالا: أخبرَنا 3 إسحاقُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عَفّانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا موسَى بنُ الحَسَنِ بنِ عَبّادٍ، حدثنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ العَمِّىُّ قالا: حدثنا وُهَيبٌ، / عن عبدِ اللهِ بنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ وأَعطَى الحَجّامَ أجرَه، واستَعَطَ 4. رَواه البخارىُّ عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن عَفّانَ 5. 19541 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ
إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عاصِمِ بنِ سُلَيمانَ، عن الشَّعبِىِّ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - 1 حَجَمَه عبدٌ لِبَنى بَياضَةَ فأَعطاه أجرَه، ولَو كان حَرامًا لَم يُعطِه، وأَمَرَ مَواليَه أن يُخَفِّفوا عنه مِن خَراجِهِ 2. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ 3. 19542 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا خالِدٌ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: احتَجَمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَعطَى الحَجّامَ أجرَه، ولَو عَلِمَه خَبيثًا لَم يُعطِهِ 4. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ 5. 19543 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، حدثنا خالِدٌ، عن عِكرِمَةَ ومُحَمَّدٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ وأَعطَى الحَجّامَ أجرَه، ولَو كان خَبيثًا لَم يُعطِهِ 6.
ورَواه أيضًا أيّوبُ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن ابنِ عباسٍ، ورِوايَةُ محمدِ بنِ سيرينَ عن ابنِ عباسٍ مُرسَلَةٌ: 19544 - أخبرَناه أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، عن أيّوبَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ وآجَرَه، ولَو كان حَرامًا لَم يُعطِهِ 1. 19545 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَجّاجٌ وسُلَيمانُ قالا: حدثنا يَزيدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ قال: أُنبِئتُ أن ابنَ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: احتَجَمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وآجَرَه، ولَو رأَى به بأسًا لَم يُعطِهِ 2. 19546 - أخبرَنا أبو زَكَريّا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، أخبرَنِى إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ: احتَجَمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وقالَ وِلِلحاجِمِ: "اشكُمُوه" 3.
19547 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا
يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ورقاءُ، عن عبدِ الأعلَى، عن أبى
جَميلَةَ، عن علىٍّ قال: احتَجَمَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وامَرَنِى فأَعطَيتُ الحَجّامَ أجرَه 1.
وهَذا أولَى وأَشبَهُ بما مَضَى مِمّا رُوِىَ عن عَطا الخُراسانِىِّ عن
عبدِاللهِ بنِ ضَمرَةَ عن علىٍّ: كَسبُ الحَجّامِ مِنَ السُّحتِ 2.
19548 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ،
أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: وقَد روِىَ أن رَجُلًا ذا قَرابَةٍ لِعُثمانَ - رضي الله عنه -
قَدِمَ عَلَيه فسأَلَه عن مَعاشِه، فذَكَرَ له غَلَّةَ حَمّامٍ وكَسبَ حَجّامٍ أو حَجّامِينَ،
فقالَ: إنَّ كَسبَكُم لَوَسِخٌ.
أو قال: لَدَنِسنٌ.
أو: لَدَنِىءٌ.
أو كَلِمَةً تُشبِهُها 3.
19549 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ
عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن
أبيه أنَّه قال: أخبرَنا الثِّقَةُ أن قُرَيشًا كانَت تَتَكَرَّمُ فى الجاهِليَّةِ عن كَسبِ
الحَجّامِ، ولَو كان حَرامًا لَم يَقُلْ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلأنصارِىِّ: "اجعَلْه فى عَلَفِ
ناضِحِ اليَتيمِ".
= والحديث عند المصنف فى المعرفة (5755)، وبيان خطأ من أخطأ على الشافعى ص 202، والشافعى فى مسنده (851 - شفاء العى).
بابُ ما جاءَ فى فضلِ الحِجامَةِ على طَريقِ الاِختِصارِ
حَديثُ أنَسِ بنِ مالكٍ 1 قَد مَضَى.
19550 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا
ابنُ أبى إسحاقَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ
/ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ أنَّ بُكَيرًا حَدَّثَه أن
عاصِمَ بنَ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ حَدَّثَه أن جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عادَ المُقَنَّعَ ثُمَّ قال: لا أبرَحُ
حَتَّى يَحتَجِمَ؛ فإِنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وآلِه وسَلَّمَ يقولُ: "إنَّ
فيه شِفاءً" 2. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سعيدِ بنِ تَليدٍ، ورَواه مسلمٌ عن
هارونَ بنِ مَعروفٍ وأَبِى الطّاهِرِ؛ كُلُّهُم عن ابنِ وهبٍ 3.
19551 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بُن إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن بكرٍ
السَّهمِىُّ، حدثنا حُمَيدٌ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ
أمثَلَ ما تَداوَيتُم به - أو: خَيرَ ما تَداوَيتُم به - الحِجامَةُ والقُسْطُ البحرِىُّ، ولا تُعَذِّبوا
صِبيانَكُم بالغَمْزِ" 4. أخرَجاه فى "الصحيح" كما مَضَى 5.
19552 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ،
حدثنا أحمدُ بنُ الهَيثَمِ الشَّعرانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا حَمّادُ بنُ
سلمةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ، أن أبا هِندٍ حَجَمَ
النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فى يافوخِه 1 مِن وجَعٍ كان به، وقالَ: "إن كان فى شَىءٍ شِفاءٌ مِمّا
تَداوَوْنَ به فالحِجامَةُ" 2.
19553 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ
أحمدَ بنِ سُفيانَ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا جَريرٌ، عن عبدِ المَلِكِ
هو ابنُ عُمَيرٍ، عن حُصَينِ بنِ أبى حُرٍّ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ قال: كُنتُ قاعِدًا
عِندَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فدَعا الحَجّامَ، فعَلَّقَ عَلَيه مَحاجِمَ قُرونٍ ثُمَّ شَرَطَه
بشَفرَةٍ، فدَخَلَ عَلَيه أعرابِىٌّ مِن بَنِى فَزارَةَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما هذا؛ يَقطَعُ
جِلدَكَ؟ ! قال: "هذا الحَجْمُ".
قال: وما الحَجْمُ؟ قال: "مِن خَيرِ دَواءٍ يَتَداوَى
به النّاسُ" 3.
19554 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا محمدُ بنُ الوَزيرِ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ حَسّانَ، حدثنا
عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى المَوَالِ، حدثنا فائدٌ مَولَى عُبَيدِ اللهِ بنِ علىِّ بنِ أبى
رافِعٍ، عن مَولاه عُبَيدِ اللهِ بنِ علىِّ بنِ أبى رافِعٍ، عن جَدَّتِه سَلْمَى - رضي الله عنهما - خادِمِ
رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَت: ما كان أحَدٌ يَشتَكِى إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وجَعًا فى رأسِه
إلَّا قال: "احتَجِمْ".
ولا وجَعًا فى رِجلَيه إلَّا قال: "اخضِبْهُما" (1).
19555 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ
المُحَمَّدَاباذِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ الرَّقاشِىُّ البَصرِىُّ
ببَغدادَ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى المَوَالِ، عن أيّوبَ بنِ
حَسَنٍ، عن جَدَّتِه سَلْمَى قالَت: ما سَمِعتُ أحَدًا يَشكو إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -
وجَعَ رأسِه إلَّا أمَرَه بالحِجامَةِ، ولا وجَعَ رِجلَيْه إلَّا أمَرَه أن يَخضبَهُما
بالحِنّاءِ (2). أيّوبُ بنُ حَسَنٍ هو ابنُ علىِّ بنِ أبى رافِعٍ، وقَدِ اختُلِفَ فيه على ابنِ
أبى المَوالِ.
بابُ مَوضِعِ الحِجامَةِ
19556 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ ابنُ عبدِ اللهِ التّاجِرُ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الرّازِىُّ، حدثنا الأنصارِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ قال: أخبرَنِى عِكرِمَةُ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: احتَجَمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو مُحْرِمٌ فى رأسِه مِن صُداعٍ12
كان به أو وَثْىٍ 1، واحتَجَمَ فى ماءٍ يُقالُ له: لَحْىُ جَمَلٍ 2. رَواه البخارىُّ
فى "الصحيح" عن الأنصارِىِّ 3، وأَخرَجَه أيضًا مِنَ حَديثِ عبدِ اللهِ ابنِ
بُحَينَةَ بمَعنَاه 4، وقَد مَضَى فى كِتابِ الحَجِّ 5.
19557 - حدثنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ
رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا أبو
الأَزهَرِ السَّلِيطىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن
النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ على ظَهرِ قَدَمِه وهو مُحرِمٌ 6. كَذا فى هذه الرِّوايَةِ: على
ظَهرِ قَدَمِه.
وفِى رِوايَةِ ابنِ بُحَينَةَ وابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -: فى رأسِه.
والعَدَدُ أولَى
بالحِفظِ مِنَ الواحِدِ، إلَّا أن يَكونَ فعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَينِ وهو مُحرِمٌ، واللهُ اْعلَمُ.
19558 - أخبرَنا علىُ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ وأبو مُسلِمٍ قالا: حدثنا مسلمٌ، حدثنا
هِشامٌ، عن أبى الزُّبَيرِ، / عن جابِرٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ على وَرِكِه مِن وَثْىٍ
كان بهِ 7. كَذا قال مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ: على وَرِكِهِ.
19559 - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ،
حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن أبى الزُّبَيرِ،
عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن وَثْىٍ كان بوَرِكِه.
أو قال: بظَهرِه 1. فكأَنَّه - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ فى رأسِه وهو مُحرِمٌ مِن وَثْىٍ
كان به أو صُداعٍ، كما رُوِّينا فى حَديثِ ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -.
19560 - أخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ الوَكيلُ، أخبرَنا
أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى
إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ
قالا: حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ عثمانَ اللَّاحِقِىُّ، حدثنا جَريرٌ
وهو ابنُ حازِمٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: كان يَحتَجِمُ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلاثًا؛
اثنَينِ فى الأخدَعَينِ، وواحِدًا فى الكَاهِلِ 2.
19561 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، = (7597)، وابن خزيمة (2660) من طريق هشام به.
وابن ماجه (3082) من طريق أبى الزبير به.
وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (3272).
حدثنا إسماعيلُ بنُ الفَضْلِ، حَدَّثَنِى ابنُ مُصَفَّى، حدثنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ،
حَدَّثَنِى ابنُ ثَوبانَ، عن أبيه، عن أبى كَبشَةَ الأَنمارِىِّ أنَّه حَدَّثَه، أن
نَبِىَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَحتَجِمُ على هامَتِه وبَينَ كَتِفَيه ويَقولُ: "مَن أَهْراقَ مِن هذه
الدِّماءِ فلا يَضُرُّه ألَّا يَتَداوَى بشَىءٍ".
أظُنُّه قال: "لِشَىءٍ" (1).
بابُ ما جاءَ فى وقتِ الحِجامَةِ
19562 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بنُ نافِع، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِىُّ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ احتَجَمَ لِسَبعَ عَشرَةَ وتِسعَ عَشْرَةَ وِإحدَى وعِشرينَ كان شفاءً مِن كُلّ داءٍ" 2. 19563 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا عَبّادُ بنُ مَنصورٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "خَيرُ ما تَحتَجِمونَ فيه سَبعَ عَشْرَةَ وتِسعَ عَشرَةَ وِإحدَى وعِشرينَ 3 ".1
ورَواه أيضًا الزُّهرِىُّ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا 1.
19564 - ورَوَى سَلَّامُ بنُ سَلْمٍ 2 الطَّويلُ وهو مَتروكٌ، عن زَيدٍ العَمِّىِّ،
عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ، عن مَعقِلِ بنِ يَسارٍ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ احتَجَمَ يَومَ
الثُّلاثاءِ لِسَبعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهرِ كان دَواةً لِداءِ السَّنَةِ".
أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ،
أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ
الزَّهرانِىُّ، حدثنا سَلَّامٌ الطَّويلُ.
فذَكَرَه 3.
19565 - وروِىَ عن زَيدٍ كما أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا
أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدثنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا
هُشَيمٌ، عن زَيدٍ العَمِّىِّ، عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ، عن أنَسٍ رَفَعَه قال: "مَنِ احتَجَمَ
يَومَ الثُّلاثاءِ لِسَبعَ عَشْرَةَ خَلَت مِنَ الشَّهرِ أخرَجَ اللهُ مِنه داءَ سنةٍ" 4.
ورَواه أبو جَزِىٍّ نَصرُ بنُ طَريفٍ بإِسنادَينِ له عن أبى هريرةَ مَرفوعًا 5،
وهو مَتروكٌ لا يَنبَغِى ذِكرُه 6.
19566 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا أبو سلمةَ.
قال: وحَدَّثَنا هِشامُ بنُ علىٍّ
السّيرافِىُّ، حدثنا أبو سلمةَ المِنقَرِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا
محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ وهو أبو سلمةَ،
أخبرَنِى أبو بكرَةَ بَكّارُ بنُ عبدِ العَزيزِ، أخبَرَتنِى عَمَّتِى وهِىَ كَبشَةُ بنتُ أبى
بكرَةَ، أنَّ أباها كان يَنهَى أهلَه عن الحِجامَةِ يَومَ الثُّلاثاءِ، ويَزعُمُ عن
رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أن يَومَ الثُّلاثاءِ يَومُ الدَّمِ، وفيه ساعَةٌ لايَرقأُ" 1. لَفظُ حَديثِ أبى
داودَ، ورِوايَةُ ابنِ عبدانَ بمَعناه، النَّهىُ الَّذِى فيه مَوقوفٌ غَيرُ مَرفوعٍ،
وإِسنادُه لَيسَ بالقَوِىِّ، واللهُ أعلَمُ.
19567 - حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ إملاءً، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ
إبراهيمُ بنِ أيّوبَ بنِ ماسِى، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ الكَجِّىُّ، حدثنا حَجّاجُ بنُ
مِنهالٍ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن سُلَيمانَ بنِ أرقَمَ، عن الزُّهرِىِّ، عن
سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ احتَجَمَ يَومَ
الأربعاءِ ويَومَ السَّبتِ فرأَى وَضَحًا فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفسَه" 2. سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ
ضَعيفٌ 3.
/ ورُوِىَ عن ابنِ سَمعانَ وسُلَيمانَ بنِ يَزيدَ عن الزُّهرِىِّ كَذَلِكَ
مَوصولًا 1، وهو أيضًا ضَعيفٌ، وروِىَ عن الحَسَنِ بنِ الصَّلتِ عن ابنِ
المُسَيَّبِ عن أبى هريرةَ مَرفوعًا 2، وهو أيضًا ضَعيفٌ، والمَحفوظُ عن
الزُّهرِىِّ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مُنقَطِعًا 3، واللهُ أعلَمُ.
19568 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ
رَحِمَه الله، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المَروَزِىُّ، حدثنا
عبدُ اللهِ بنُ حَمّادٍ الآمُلِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حدثنا عَطّافُ بنُ خالِدٍ،
عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أنَه قال: قال رسولُ الله: "إنَّ فى الجُمُعَةِ ساعَةً
لا يَحتَجِمُ فيها مُحتَجِمٌ إلَّا عَرَضَ له داءٌ لا يُشفَى مِنه" 4. عَطّافُ بنُ خالِدٍ
ضَعيفٌ (5).
ورَوَى يَحيَى بنُ العَلاءِ الرّازِىُّ وهو مَتروكٌ (6)، بإِسنادٍ له عن الحُسَينِ
ابنِ علىٍّ فيه حَديثًا مَرفوعًا (1)، ولَيسَ بشَىءٍ.
بابُ ما جاءَ فى استِحبابِ تَركِ الاكتِواءِ والاسترقاءِ
19569 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
الصَّفّارُ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الغَسيلِ
ابنُ حَنظَلَةَ بنِ الرّاهِبِ، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ
عبدِ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إن كان فى شَىء مِن أدويَتكُم
خَيرٌ ففِى شَرطَةِ الحَجّامِ، أو شَربَةِ عَسَل، أو لَذعَةٍ بنارٍ 2، وما أُحِبُّ أن اكتوِىَ".
رَواه
البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ 3.
19570 - وأخبرَنا علىٌّ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا عباسُ بنُ الفَضلِ، حدثنا
أبو الوَليدِ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سُلَيمانَ بنِ الغَسيلِ، حدثنا عاصِمُ بنُ
عُمَرَ بنِ قَتادَةَ قال: أتانا جابِرٌ إلَى بَيتِنا فحَدَّثَنا أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"إن كان فى أدويَتكُم - أو: ما تَداوَوْنَ به - خَيرٌ فشَرطَةُ حَجّامٍ، أو شَربَةُ عَسَلٍ، أو
لَذعَةٌ بنارٍ توافِقُ داءً، وما أُحِبُّ أن أكتَوِىَ" 4. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى
الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ الرَّحمَنِ 5.1
19571 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ عُمَرَ
الحافظُ، حدثنا أبو حامِدٍ محمدُ بنُ هارونَ الحَضرَمِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى
محمدُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ، حدثنا سُرَيجُ بنُ يونُسَ، عن مَروانَ بنِ شُجاعٍ، عن
سالِمٍ الأفطَسِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"الشِّفاءُ فى ثَلاثَةٍ؛ فى شرطَةِ مِحجَمٍ، أو شربَةِ عَسَلٍ، أوكَيَّة بنارٍ، وأَنا أنهَى أُمَّتِى عن
الكَىِّ" 1. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحيمِ 2.
19572 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ الصَّفّارُ الأصبَهانِىُّ إملاءً، حدثنا أبو يَحيَى أحمدُ بنُ
عِصامِ بنِ عبدِ المَجيدِ الأنصارِىُّ الأصبَهانِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ القَيسِىُّ،
حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ حُصَينَ بنَ عبدِالرَّحمَنِ قال: كُنتُ قاعِدًا عِندَ
سعيدِ بنِ جُبَيرٍ فقالَ: أيَّةُ ساعَةٍ البارِحَةَ كان كَذا وكَذا؟ فقُلتُ: كَذا وكَذا.
فظَنَنتُه ظَنَّ أنِّى كُنتُ أُصَلِّى فقُلتُ: إنِّى لُدِغتُ البارِحَةَ.
فقالَ: ألا
استَرقَيتَ؟ فقُلتُ: إنِّى سَمِعتُ الشَّعبِىَّ يُحَدِّثُ عن بُرَيدَةَ بنِ حُصَيبٍ أنَّه
قال: لا رُقيَةَ إلَّا مِن عَينٍ أو حُمَةٍ 3. فقالَ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ عن ابنِ
عباسٍ - رضي الله عنهما -: إنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَدخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتِى سَبعونَ ألفا بغَيرِ
حِسابٍ".
قال: فقُلتُ: مَن هُم؟ قال: "هُم الَّذينَ لا يَستَرقونَ، ولا يَتَطَيَّرونَ،
ولا يَعتافُونَ 1، وعَلَى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ" 2. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن
إسحاقَ عن رَوحٍ، واخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن حُصَينٍ 3.
19573 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ،
أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا
عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، حَدَّثَنِى مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن مُجاهِدٍ،
عن عَقّارِ بنِ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:
"مَنِ اكتَوَى أوِ استَرقَى فقَد بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ" 4.
وقيلَ: عنه عن مُجاهِدٍ عن حَسّانَ بنِ أبى وَجْزَةَ عن عَقّارٍ، وقَد سَمِعَ
مُجاهِدٌ الحديث عن عَقّارٍ إلَّا أنَّه لَم يَحفَظْه فأَمَرَ حَسَّانًا فحَفِظَه له.
قالَه جَريرٌ
عن مَنصورٍ 5.
19574 - / حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رَحِمَه اللهُ،
أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا
حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن مُطَرِّفٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: نَهانا
رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الكَىِّ فاكتَوَينا، فما أفلَحْنا ولا أنجَحْنا (1).
بابُ ما جاءَ فى إباحَةِ قَطعِ العروقِ والكَىِّ
عِندَ الحاجَةِ 19575 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، قال: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: بَعَثَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى أُبَىِّ بنِ كَعبٍ طَبيبًا فقَطَعَ مِنه عِرقًا ثُمَّ كَواه عَلَيهِ 2. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 3. 19576 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: مَرِضَ أُبَىُّ بنُ كَعبٍ مَرَضًا فبَعَثَ إلَيه النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - طَبيبًا فكَواه على أكحَلِهِ 4. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ 5.1
19577 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ (ح) وأخبرَنا أبوعبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدثنا يَحيىَ بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: رُمِىَ سَعدُ بنُ مُعاذٍ فى أكحَلِه فحَسَمَه 1 النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - بيَدِه، ثُمَّ ورِمَت فحَسَمَه الثّانيَةَ 2. لَفظُ حَديثِ يَحيَى، رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَحمَدَ بنِ يونُسَ 3. 19578 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ قالا: أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَوَى أسعَدَ بنَ زُرارَةَ مِنَ الشَّوكَةِ 4. 19579 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا
مَعمَرٌ، عن أبى إسحاقَ، عن أبى الأحوَصِ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: جاءَ نَفَرٌ
إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: يا رسولَ اللهِ إنَّ صاحِبًا لَنا اشتَكَى، أفَنَكويهِ؟
قال: فسَكَتَ ساعَةً ثُمَّ قال: "إن شِئتُم فاكْووه، وِإن شِئتُم فارْضِفوه".
يَعنِى
بالحِجارَةِ 1.
19580 - ورَواه الثَّورِىُّ عن أبى إسحاقَ بمَعناه وقالَ: "فارْضِفوه بالرَّضْفِ 2 ".
أخبرَناه أبو مَنصورٍ الظَّفَرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ العَلَوِىُّ رَحِمَه الله، أخبرَنا
أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن
أبى إسحاقَ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ قال: اشتَكَى رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ
فاشتَدَّ وجَعُه، فنُعِتَ له الكَىُّ، فأَتَوا رسولَ اللهِ فسأَلوه، فسَكَتَ
ثَلاثًا فقالَ: "إن شِئتُم، وِإن شِئتُم فارْضِفوه بالرَّضْفِ" 3.
19581 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا بكرُ بنُ محمدٍ
الصَّيرَفِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللهِ،
حدثنا رَيحانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عَبّادُ بنُ مَنصورٍ، عن أيّوبَ، عن أبى قِلابَةَ،
عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: أَذِنَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأهلِ بَيتٍ مِنَ الأنصارِ يَرْقوا مِنَ
الحُمَةِ، وأَذِنَ برُقيَةِ العَينِ والنَّفسِ.
وقالَ أنَسٌ: كُويتُ مِن ذاتِ الجَنْبِ 4
ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - / حَىٌّ، وشَهِدَنِى أبو طَلحَةَ وأَنَسُ بنُ النَّضرِ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ،
وأبو طَلحَةَ كَوانِى 1.
قال البخارىُّ: وقالَ عَبّادُ بنُ مَنصورٍ - وساقَ هذا الحديث بَعدَ حَديثِ
عارِمٍ عن حَمّادٍ - عن أيّوبَ عن أبى قِلابَةَ عن أنَسٍ، أن أبا طَلحَةَ وأَنَسَ بنَ
النَّضرِ كَوَياه، وكَواه أبو طَلحَةَ بيَدِهِ 2.
19582 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ
إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا حَقادُ بنُ
زَيدٍ قال: قرا جَرير كُتبا لأبِى قِلابَةَ، قال أيّوبُ: قَد سَمِعتُه مِن أبى قِلابَةَ عن
أنَسٍ قال: كُويتُ مِن ذاتِ الجَنْبِ، فشَهِدَنِى أنَسُ بنُ النَّضرِ، وأبو طَلحَةَ
كَوانِى 3.
19583 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ
محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن
الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، أن ابنَ عُمَرَ اكتَوَى مِنَ اللَّقوَةِ 4، وكَوَى ابنَه واقِدًا 5.
19584 - وأخبرَنا ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا = صاحبها.
النهاية 1/ 304.
الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أنَّه اكتَوَى مِنَ اللَّقوَةِ، واستَرقَى مِنَ العَقرَبِ (1).
بابُ ما جاءَ فى إباحَةِ التَّداوِى
19585 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، عن عُمَرَ بنِ سعيدٍ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحِ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ اللهَ لَم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً" 2. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن أبى أحمدَ 3. 19586 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "لِكُلِّ داءٍ دَواءٌ، فإِذا أُصيِبَ دَواءُ الدّاءِ بَرَأَ بإِذنِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ" 4. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ 5.1
19587 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ
عبدِ اللهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ
إسحاقَ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن
أُسامَةَ بنِ شَريكٍ قال: أتَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَصحابُه كأَنَّما على رُءوسِهِمُ
الطَّيرُ، فسَلَّمتُ ثُمَّ قَعَدتُ، فجاءَ الأعرابُ مِن ههنا وههنا فقالوا:
يا رسولَ اللهِ، نَتَداوَى؟ قال: "تَداوَوْا فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَم يَضَع داءً إلَّا وضَعَ له
دَواءً غَيرَ واحِدٍ؛ الهَرمَ 1 ". قال: وسأَلوه عن أشياءَ لا بأسَ بها: عَلَينا حَرَجٌ فى
كَذا؟ وعَلَينا حَرَجٌ فى كَذا؟ قال: "عِبادَ اللهِ، وضَعَ اللهُ الحَرَجَ 2 إلَّا مَنِ اقتَرَضَ 3
امْرأً ظُلمًا، فذاكَ الَّذِى حَرِجَ وهَلَكَ".
قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خَيرُ ما أُعطِىَ
النّاسُ؟ قال: "خُلُقٌ حَسَنٌ" 4. رَواه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" عن حَفصِ بنِ
عُمَرَ إلَى قَولِه: "الهَرمَ" 5.
19588 - أخبرَنا أبو عبدِاللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ
ابنُ يَعقوبَ، حدثنا اْحمدُ بنُ شَيْبانَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عَطاءِ
ابنِ السّائبِ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن ابنِ مَسعودٍ يَبلُغُ به النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -:
"ما أنزَلَ اللهُ مِن داء إلَّا وأَنزَلَ له شِفاءً، عَلِمَه مَن عَلِمَه، وجَهِلَه مَن جَهِلَه" (1).
/
بابُ ما جاءَ فى الاحتِماءِ
2
19589 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً،
أخبرَنا أبو سعيدٍ 3 الأعرابِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا
زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ المَدَنِىُّ، أخبرَنِى أيّوبُ بنُ
عبدِالرَّحمَنِ الأنصارِىُّ، عن يَعقوبَ بنِ أبى يَعقوبَ، عن أُمِّ مُبَشِّرٍ
الأنصاريَّةِ، وكانَت بَعضَ خالاتِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قالَت: دَخَلَ عَلىَّ
رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ومَعَه علىُّ بنُ أبى طالِبٍ نَاقِهٌ 4 مِنَ المَرَضِ، وفِى البَيتِ
عِذْقٌ 5 مُعَلَّق، فقامَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فتَناوَلَ مِنه، فأَقبَلَ علىٌّ يَتَناوَلُ مِنه، فقالَ: "دَعْه
فإنَّه لا يوافِقُكَ؛ إنَّكَ ناقِهٌ".
قالَت: فقُمتُ إلَى شَعيرٍ وسِلْقٍ 6 وطَبَختُه فجِئتُ به
النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: "كُلْ من هذا فإنَّه أنْفَعُ لَكَ" 7. كَذا قال: أُمُّ مُبَشِّرٍ.
وكَذَلِكَ
قالَه إسحاقُ الحَنظَلِىُّ عن زَيدِ بنِ الحُبابِ 8.1
19590 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ
القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَيى أبى، حدثنا أبو عامِرٍ،
حدثنا فُلَيحٌ، عن أيّوبَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ صَعصَعَةَ، عن يَعقوبَ بنِ أبى
يَعقوبَ، عن اُمِّ المُنذِرِ بنتِ قَيسٍ الأنصاريَّةِ قالَت: دَخَلَ عَلىَّ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -
ومَعَه علىٌّ.
فذَكَرَ مَعناه 1.
وكَذَلِكَ قالَه أبو داودَ وسُرَيجُ بنُ النُّعمانِ عن فُلَيحٍ 2، وكَذَلِكَ
المُعافَى بنُ سُلَيمانَ عن فُلَيحٍ 3. وفِى رِوايَةِ زَيدِ بنِ الحُبابِ وهْمٌ.
19591 - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ أبى خَلَفِ بنِ أحمدَ
الصوفىُّ الِإسفَرَايينِىُّ بها، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ يَزدادَ بنِ مَسعودٍ، حدثنا
محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا سَهلُ بنُ عثمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، عن
عبدِ الحَميدِ بنِ زيادِ بنِ صُهَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه صُهَيبٍ قال: قَدِمتُ على
النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - مُهاجِرًا وبَينَ يَدَيه التَمرُ، فقالَ: "تَعالَ كُلْ".
قال: فجَعَلتُ آكُلُ
التَّمرَ.
فقالَ: "جملُ التَّمرَ وبِكَ رَمَدٌ؟ ". قالَ: قُلتُ: إنِّى أمضَغُه مِن ناحيَةٍ
أُخرَى.
قال: فتَبَسَّمَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - 4.
بابُ أدويَةِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - سِوَى ما مَضَى فى البابِ قَبلَهُ
19592 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الاسماعيلِىُّ،
أخبرَنِى عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ قالا:
حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أبى المُتَوَكِّلِ، عن أبى
سعيدٍ، أن رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنَّ بَطنَ أخِى قَدِ استَطلَقَ 1. فقالَ:
"اسقِه العَسَلَ".
فأَشاه 2 فقالَ: قَد سَقَيتُه فلَم يَزِدْه إلَّا استِطلاقًا.
فقالَ: "اسقِه
عَسَلًا".
فى الثّالِثَةِ أوِ الرّابِعَةِ.
قال: فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "صَدَقَ اللهُ وكَذَبَ
بَطنُ أخيكَ، اسقِه عَسَلًا".
فسَقاه فبَرَأَ 3. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن
محمدِ بنِ بَشارٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ مُثنَّى ومُحَمَّدِ بنِ بَشّارٍ 5.
19593 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ
عبدِ اللهِ الحَفيدُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدثنا علىُّ بنُ سلمةَ
اللَّبَقِىُّ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن أبى إسحاقَ، عن
أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "عَلَيكُم بالشَّفاءَيْنِ؛
العَسَلِ والقُرآنِ" 6. رَفعُه غَيرُ مَعروفٍ، والصَّحيحُ مَوقوفٌ.4
ورَواه وكيعٌ عن سُفيانَ مَوقوفًا 1.
19594 - / أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ
محمدِ بنِ العباسِ بنِ الفَضلِ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الحَسَنُ بنُ إبراهيمَ بنِ
شاذانَ ببَغدادَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا العباسُ الدّورِىُّ،
حدثنا عُبَيدُ اللهِ هو ابنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبى إسحاقَ، عن أبى
الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: فى القُرآنِ شِفاءانِ؛ القُرآنُ والعَسَلُ،
القُرآنُ شِفاءٌ لِما فى الصُّدورِ، والعَسَلُ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ 2. هذا هو الصَّحيحُ
مَوقوفٌ.
ورَواه أيضًا الأعمَشُ عن خَيثَمَةَ والأسوَدِ عن عبدِ اللهِ مَوقوفًا 3.
19595 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو
بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ
يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهرِىِّ،
أخبرَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِالرَّحمَنِ، عن أبى هريرةَ قال: سَمِعتُ
رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ لِلشّونيزِ: "عَلَيكُم بهَذِه الحَبَّةِ السَّوداء؛ فإنَّ فيها شِفاةً = تاريخه 11/ 385 من طريق زيد بن الحباب به.
مِن كُلِّ شَىءٍ - أو داءٍ - إلَّا السّامَ".
يُريدُ به المَوتَ 1. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح"
عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن
الزُّهرِىِّ 2.
19596 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ
الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ،
عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن سعيدِ بنِ زَيدِ بنِ عمرِو بنِ نُفَيلٍ، عن النَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -
قال: "الكَمْأَةُ 3 مِنَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ" 4. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن
ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ 5، وأَخرَجاه مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن عبدِ المَلِكِ 6.
19597 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ
محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ المُنادِى، حدثنا أبو بَدرٍ
شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدثنا هاشِمُ بنُ هاشِمٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، أن سَعدًا قال:
قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن تَصَبَّحَ سَبعَ 7 تَمَراتٍ مِن عَجوَةٍ لَم يَضُرَّه ذَلِكَ اليَومَ سَمٌّ