الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا الرَّبيعُ، عن الحسنِ قالَ: لا بأسَ بالصَّلاةِ فى رِداءِ اليَهودِ والنَّصارَى (1).
بابُ نَجاسَةِ الأبوالِ والأرواثِ وما خَرَجَ مِن مَخرَجِ حَىٍّ
4194 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، حدَّثَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ الأدَمِىُّ إملاءً، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ، حدَّثَنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّ بقَبرَينِ فقالَ: "إنَّهُما لَيُعذَّبانِ بالنَّميمَةِ والبَولِ".
وأَخَذَ جَريد رطْبَةً فشَقَها باثنَينِ، وجَعَلَ على كُلِّ قَبرٍ واحِد فقالَ: "لعلَّه أن يُخَفَّفَ عَنهُما ما دامَتا رَطبَتَينِ" 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يوسُفَ عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ 3، وأَخرَجَه البخارىُّ كما مَضَى فى كِتابِ الطَّهارَةِ 4.
4195 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: مَرَّ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بقَبرَينِ فقالَ: "إنَّهُما لَيُعذَّبانِ وما يُعَذَّبانِ فى كَبيرٍ، أمّا1
أحَدُهُما فكانَ يَمشِى بالنَّميمَةِ، وأمّا الآخَرُ فكانَ لا يَستَتِرُ مِنَ البَولِ".
ثم أخَذَ جَريدَةً رَطْبَةً فشَقَّها نِصفَينِ، ثم جَعَلَ فى كُلِّ قَبرٍ واحِدَةً، قال: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لِمَ فعَلتَ هَذا؟ قال: "لَعَلَّهُما أن يُخَفَّفَ عَنهُما ما لم يَيبَسا" 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن أبى مُعاويَةَ 2.
4196 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَمّادٍ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أكثَرُ عَذابِ القَبرِ فى 3 البَولِ" 4.
ورواه أبو يَحيَى عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فزادَ فيه: "فتَنَزَّهوا مِنَ البَولِ" 5.
4197 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الكَعبِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا مَحمودُ بنُ غَيلانَ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا عِكرِمَةُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ قال: حدَّثَنى أنَسُ بنُ مالكٍ قال: بَينَما نَحنُ فى المَسجِدِ مَعَ نَبِىِّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ جاءَ أعرابِىٌّ
فقامَ يَبولُ فى المَسجِدِ، فقالَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَهْ مَهْ! ! . فقالَ: "دَعوه".
فتَرَكوه حَتَّى بالَ، ثم إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- دَعاه فقالَ: "إنَّ هَذِه المَساجِدَ لا تَصلُحُ لِشَىءٍ مِن [هذا البَولِ] 1 ولا القَذَرِ، إنَّما هِىَ لِذِكرِ اللَّهِ تعالَى، والصَّلاةِ، وقراءةِ القُرآنِ".
أو كما قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأَمَرَ رجلًا مِنَ القَومِ فجاءَ بدَلوٍ مِن ماءٍ، فرَشَّه عَلَيهِ 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عمرَ بنِ يونُسَ 3.
4198 - وأَخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ الحُسَينِىُّ بالكوفَةِ مِن أصلِ سَماعِه، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبى الحُنَينِ 4، حدَّثَنا أبو حُذَيفَةَ، حدَّثَنا عِكرِمَةُ يَعنِى ابنَ عَمّارٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: جاءَ أعرابِىٌّ إلى المَسجِدِ فبالَ فى المَسجِدِ، فقالَ أصحابُ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: مَهْ مَهْ! ! . فقالَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تُزرِموه".
فلَمّا فرَغَ دَعا به النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: "إنَّ هَذِه المَساجِدَ لم تتخَذْ لِهَذا الخَلاءِ والبَولِ والقَذَرِ، إنَّما تُتَّخَذُ لِقراءةِ القُرآنِ ولِذِكرِ اللَّهِ تعالَى".
ثم أمَرَ بَعضَ أصحابِه بذَنوبٍ أو بدَلوٍ مِن ماءٍ فصَبَّه عَلَيهِ 5.
4199 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا الإمامُ أبو بكرٍ أحمدُ بنُ
إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ شَريكٍ الأسَدِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ قال: لَيسَ أبو عُبَيدَةَ ذكَره ولَكِن عبدُ الرحمنِ بنُ الأسوَدِ، عن أبيه، أنه سمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ يقولُ: أتَى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الغائطَ، فأَمَرَنِى أن آتيَه بثَلاثَةِ أحجارٍ، فوَجَدتُ حَجَرَينِ، والتَمَستُ الثّالِثَ فلَم أجِدْه، فأَخَذتُ رَوْثَةً فأَتَيتُ بهِنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَخَذَ الحَجَرَينِ وأَلقَى الرَّوْثَةَ وقالَ: "هَذِه رِكسٌ" 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن زُهَيرٍ.
4200 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عمرُو بنُ زُرارَةَ، أخبرَنا إسماعيلُ، حدَّثَنا عُمارَةُ بنُ أبى حَفصَةَ، عن أبى مِجلَزٍ قال: قُلتُ لابنِ عمرَ: الرَّجُلُ مِنا يَبعَثُ ناقَتَه فيُصيبُه نَضحٌ مِن بَولِها.
قال: اغسِلْ ما أصابَكَ مِنه 3.
4201 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سَهلٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، عن شُعبَةَ، عن يونُسَ، عن الحسنِ قال: كُلُّ شَىءٍ مِنَ الدَّوابِّ فإِنَّ بَولَه يُغسَلُ 4.
وأَما حَديثُ أنسٍ فى قصةِ العُرَنيّينَ، فإِنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أمَرَهُم أن يَكونوا فى2
الإبِلِ ويَشرَبوا مِن ألبانِها وأَبوالِها، فقَد قال الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ: هذا على الضَّرورَةِ، كما أُجيزَ على الضَّرورَةِ أكلُ المَيتَةِ، وحُكمُ الضَّروراتِ مُخالِفٌ لِغَيرِهِ 1. ونَحنُ نَذكُرُه إن شاءَ اللَّهِ تعالَى فى مَوضِعِه مِنَ الكِتابِ 2.
4202 - وأَما الحَديثُ الذى أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا ابنُ مَنيعٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدَّثَنا سَوّارُ بنُ مُصعَبٍ، عن مُطَرِّفِ بنِ طَريفٍ، عن أبى الجَهمِ، عن البَراءِ، قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما أُكِلَ لَحمُه فلا بأسَ ببَولِه" 3.
فَهَكَذا رواه سَوّارٌ مِن هذا الوَجهِ عَنه.
وخالَفَه يَحيَى بنُ العَلاءِ الرّازِىُّ، فرواه كما:
4203 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ عثمانَ الأهوازِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ الحُصَينِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ العَلاءِ، عن مُطَرفِ بنِ طَريفٍ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما أُكِلَ لَحمُه فلا بأسَ ببَولِه" 4. وعَمرُو بنُ الحُصَينِ العُقَيلِىُّ ويَحيَى بنُ العَلاءِ الرّازِىُّ ضَعيفانِ وسَوّارُ بنُ مُصعَبٍ ضَعيفٌ 5. وقيل
عنه: "ما أُكِلَ لَحمُه فلا بأسَ بسُؤرِه".
وقَد مَضَى فى كتابِ الطَّهارَةِ (1)، ولا يَصِحُّ فى هذا عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- شىءٌ.
4204 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، عن مَعمَرٍ، عن يونُسَ، عن الحسنِ، أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ -رضي اللَّه عنه- كان يأمُرُ [بقَتلِ الكِلابِ والحَمَامِ] (2).
بابُ الرَّشِّ على بَولِ الصَّبِىِّ الذى لم ياْكُلِ الطَّعامَ
4205 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّباحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحصنٍ قالَت: دَخَلتُ بابنٍ لِى على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يأكُلِ الطَّعامَ، فبالَ عليه، فدَعا بماءٍ فرَشَّه عَلَيهِ 3. ورواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وجَماعَةٍ عن سُفيانَ 4.12
4206 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ المُرادِىُّ، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ قال: حدَّثَنى مالِكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ وعَمرُو بنُ الحارِثِ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، أنَّ ابنَ شِهابٍ حدَّثَهم، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أُمَّ قَيسٍ بنتِ مِحصَنٍ، أنَّها جاءَتِ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بابنٍ صَغيرٍ لم يأكُلِ الطَّعامَ، فأَجلَسَه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى حَجرِه، فبالَ عليه، فدَعا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بماءٍ فنَضحَه عليه ولَم يَغسِلْه 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبِ عن يونُسَ، وعَن محمدِ بنِ الرُّمحِ عن اللَّيثِ 2. 4207 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- أنَّها قالَت: أُتِىَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بصَبِىٍّ فبالَ عليه، فدَعا بماءٍ فأَتبَعَه إيّاه 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ ابنِ يوسُفَ عن مالِكٍ 4.
4208 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، حدَّثَنا هِشام، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُؤتَى بالصَّبيان فيُبَركُ عَلَيهِم ويُحَنكُهُم، فأُتِىَ بصَبِىٍّ فبالَ عليه، فدَعا بماءٍ فأَتبَعَه ولَم يَغسِلْه (1). رواه مسلم فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (2). وقالَ جَريرٌ عن هِشامٍ: فصَبَّه عَلَيهِ (3).
بابُ ما رُوِى فى الفَرقِ بَيَن بَولِ الصَّبِىِّ والصَّبيَّةِ
4209 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا أسَدُ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن قابوسَ بنِ أبى المُخارِقِ، عن لُبابَةَ بنتِ الحارِثِ قالَت: بالَ الحسينُ فى حَجرِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقُلتُ: هاتِ ثَوبَكَ حَتَّى أغسِلَه.
فقالَ: "إنما يُغسَلُ بَولُ الأُنثَى، ويُنضَحُ بولُ الذَّكَرِ" 4. رواه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" عن مُسَدَّدٍ وغَيرِه عن أبى الأحوَصِ 5. وكَذَلِكَ رواه إسرائيلُ123
وشَريكٌ، عن سِماكٍ 1. ولُبابَةُ هِىَ أُمُّ الفَضلِ.
4210 - وَرُوِى عن علىِّ بنِ صالِحٍ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن قابوسَ، عن أبيه قال: جاءَت أُمُّ الفَضلِ إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
فذكَر قِصَّةً، وفيها: فقالَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّما يُغسَلُ بَولُ الجاريَةِ، ويُنضَحُ بَولُ الغُلامِ".
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا حُسنونٌ 2 البَنّاءُ الكوفِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ المُرِّىُّ، عن علىِّ بنِ صالِحٍ فذكَره إلا أنَّه قال: قابوسُ بنُ المُخارِقِ 3.
4211 - وقالَ حُمَيدٌ: كان عَطاءٌ الخُراسانِىُّ يَرويه عن أبى عياضٍ، عن لُبابَةَ أُمِّ الفَضلِ.
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدَّثَنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ قال: قال حُمَيدٌ.
فذَكَرَه 4.
4212 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُجاهِدُ بنُ موسَى وعَباسُ بنُ عبدِ العَظيمِ المَعنَى قالا: حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ الوَليدِ.
وقالَ العَبّاسُ: حدَّثَنا يَحيَى بنُ الوَليدِ، حدَّثَنى مُحِلُّ بنُ خَليفَةَ قال: حدَّثَنى أبو السَّمحِ قال: كُنتُ أخدُمُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فكانَ إذا أرد أن يغتسل قال: "ولِّنِى قَفاكَ".
فأوَلِّيه قَفاىَ
فأَستُرُه، فأُتِىَ بحَسَنٍ أو حُسَينٍ، فبالَ على صَدرِه، فجِئتُ أغسِلُه، فقالَ: "يُغسَلُ مِن بَولِ الجاريَةِ، ويُرَشُّ مِن بَولِ الغُلامِ" 1. قال أبو داودَ: وهو أبو الزَّعراءِ يَعنى يَحيَى بنَ الوَليدِ.
ورواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ مَهدِىٍّ وقالَ فى الحديث: فقالَ: "رُشّوه رَشًّا، فإِنَّه يُغسَلُ بَولُ الجاريَةِ، ويُرَشُّ مِن 2 بَولِ الغُلامِ" 3.
4213 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ السَّماك ببَغدادَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحارِثىُّ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنى أبى، عن قَتادَةَ، عن أبى حَربِ ابنِ أبى الأسوَدِ، عن أبيه، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ، أنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال فى بَولِ الرَّضيعِ: "يُنضَحُ بَولُ الغُلامِ، ويُغسَلُ بَولُ الجاريَةِ" 4.
4214 - وحَدَّثنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ الخُراسانىُّ العَدلُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الهَيثَمِ البَزّازُ 5، حدَّثَنا عَفانُ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ.
فذكَره بنَحوِهِ وزادَ: قال قَتادَةُ: هذا ما لم يَطعَما،
فإِذا طَعِما غُسِلا 1.
4215 - ورواه ابنُ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ مَوقوفًا.
أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسدَّد، حدَّثَنا يَحيَى، عن ابنِ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أبى حَربِ ابنِ أبى الأسوَدِ، عن أبيه، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي اللَّه عنه- قال: يُغسَلُ بَولُ الجاريَةِ، ويُنضَحُ بَولُ الغُلامِ ما لم يَطعَمْ 2. وَفيما بَلَغَنِى عن أبى عيسَى أنَّه قال: سأَلتُ البُخارِىَّ عن هذا الحديثِ فقالَ: سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ لا يَرفَعُه، وهِشام الدَّستُوائىُّ يَرفَعُه وهو حافِظٌ 3.
قُلتُ: إلا أنَّ غَيرَ مُعاذِ بنِ هِشام رواه عن هِشامٍ مُرسَلًا:
4216 - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سَهلِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا هِشام، عن قَتادَةَ، عن ابنِ أبى الأسوَدِ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "بَولُ الغُلامِ يُنضَحُ، وبَولُ الجاريَةِ يُغسَلُ".
4217 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنى محمدُ بنُ نَصرِ بنِ صهَيبٍ الأدَمِىُّ العَدلُ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ صادَرا (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى
وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ العَزيزِ المَدائنِىُّ ويُعرَفُ بابنِ صادَرا، حدَّثَنا الفُضيلُ بنُ سليمانَ النُّمَيرِىُّ، حدَّثَنا كَثيرُ بنُ قَارَوَنْدَ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ بنُ حَزمٍ، عن مُعاذَةَ بنتِ حُبَيشٍ، عن أُمِّ سلمةَ زَوجِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان جالِسًا وفى حَجرِه حَسَنٌ وحُسَينٌ أو أحَدُهُما، فبالَ الصَّبِىُّ قالَت: فقُمتُ فقُلتُ: أغسِلُ الثَّوبَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بَولُ الغُلامِ يُنضَحُ، وبَولُ الجاريَةِ يُغسلُ" 1. وهَذا الحَديثُ صَحيحٌ عن أُمِّ سلمةَ مِن فِعلِها.
4218 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ أبى الحَجّاج أبو مَعمَرٍ، حدَّثَنا عبدُ الوارِثِ، عن يونُسَ، عن الحسنِ، عن أُمَّه، أنَّها أبصَرَت أُمَّ سلمةَ -رضي اللَّه عنها- تَصُبُّ على بَولِ الغُلامِ ما لم يَطعَمْ، فإِذا طَعِمَ غَسَلَته، وكانَت تَغسِلُ بَولَ الجاريَةِ 2.
والأحاديثُ المُسنَدَةُ فى الفَرقِ بَينَ بَولِ الغُلامِ والجاريَةِ فى هذا البابِ إذا ضُمَّ بَعضها إلى بَعضٍ قَوِيَت، وكأَنَّها لم تَثبُتْ عندَ الشافعىِّ رَحِمه اللَّهِ حينَ قال: ولا يَتَبَيَّنُ لِى فى بَولِ الصَّبِىِّ والجاريَةِ فرقٌ مِنَ السُّنَّةِ الثّابِتَةِ 3.
وإلَى مِثلِ ذَلِكَ ذَهَبَ البخارىُّ ومُسلِمٌ حَيثُ لم يودِعا شَيئًا مِنها كِتابَيهِما،
إلا أنَّ البُخارِىَّ استَحسَنَ حَديثَ أبى السَّمحِ، وصَوَّبَ هِشامًا فى رَفعِ حَديثِ علىٍّ (1)، ومَعَ ذَلِكَ فِعلُ أُمِّ سلمةَ -رضي اللَّه عنها- صَحيحٌ عَنها، مَعَ ما سَبَقَ مِنَ الأحاديثِ الثّابِتَةِ فى الرَّشِّ على بَولِ الصَّبِىِّ.
بابُ المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ
4219 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ بَرهان وأبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ قالوا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدَّثَنا هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، عن مُغيرَةَ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: إن كُنتُ لأجِدُه -يَعنى المَنِىَّ- فى ثَوبِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَحُتُّه عَنه 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن هُشَيمٍ 3. 4220 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاق الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ، عن أبى مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ، أنَّ رجلًا نَزَلَ بعائشَةَ -رضي اللَّه عنها-، فأَصبَحَ يَغسِلُ ثَوبَه، فقالَت عائشَةُ -رضي اللَّه عنها-: إنَّما كان1
يُجزِئُكَ إن رأيتَه أن تَغسِلَ مَكانَه، فإِن لم تَرَه نَضحتَ حَولَه، ولَقَد رأَيتُنِى أفرُكُه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فركًا فيُصَلِّى فيهِ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2.
4221 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا حَمَّادٌ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، أنَّ عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كُنتُ أفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيُصَلِّى فيهِ 3.
4222 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، عن واصِلٍ الأحدَبِ، عن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ، عن الأسوَدِ قال: رأَتنِى عائشَةُ -رضي اللَّه عنها- أغسِلُ أثَرَ جَنابَةٍ أصابَت ثَوبِى، فقالَت: ما هَذا؟ فقُلتُ: أثَرُ جَنابَةٍ أصابَت ثَوبِى.
فقالَت: لَقَد رأَيتُنِى وإِنَّه لَيُصيبُ ثَوبَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فما نَزيدُ على أن نَفعَلَ به هَكَذا.
تَعنِى نَفرُكُه 4. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرحمنِ بنِ
مَهدِىٍّ عن مَهدِىِّ بنِ مَيمونٍ 1.
4223 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا مَنصورٌ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامٍ قالَ: ضافَ عائشةَ -رضي اللَّه عنها- ضيفٌ، فأَرسَلَت إلَيه تَدعوه، فقالوا لَها: إنَّه أصابَته جَنابَة فذَهَبَ يَغسِلُ ثَوبَه.
فقالَت عائشَةُ -رضي اللَّه عنها-: ولِمَ غَسَلَهُ؟ إن كُنتُ لأفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن سُفيانَ 3.
4224 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا ابنُ الأصبَهانِىِّ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامٍ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: إن كُنتُ لأفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم يُصَلِّى فيهِ 4.
4225 - أَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ قال: حدَّثَنا المَسعودِىُّ، عن الحَكَمِ
وحَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامِ بنِ 1 الحارِثِ، أنَّه أضافَ عائشةَ -رضي اللَّه عنها-.
فذكَر الحديثَ.
وقالَت: قَد رأيتُنى أمسَحُه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وإِذا جَفَ حَتَتُّه 2.
4226 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ جَوّاسٍ أبو عاصِمٍ، حدَّثَنا أبو الأحوَصِ، عن شَبيبِ بنِ غَرقَدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الخولانِىِّ قال: كُنتُ نازِلًا على عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، فاحتَلَمتُ فى ثَوبَىَّ فغَمَستُهُما فى الماءِ، فرأتنِى جاريَةٌ لِعائشَةَ -رضي اللَّه عنها- فأَخبَرَتها، فبَعَثَت إلىَّ عائشةُ -رضي اللَّه عنها- فقالَت: ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ بثَوْبِك؟ قال: قُلتُ: رأيتُ ما يَرَى النّائمُ فى مَنامِهِ.
قالَت: فهَل رأيتَ فيها شَيئًا؟ قُلتُ: لا.
قالَت: فلَو رأيتَ شَيئًا غَسَلتَه؟ لَقَد رأيتُنى وإِنِّى لأحُكُّه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يابِسًا بظُفُرِى 3. رواه مسلم فى "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ أحمدَ بنِ جَوّاسٍ 4.
4227 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ 5 محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِىُّ قالوا: حدَّثَنا أبو
العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا عمرُو بنُ أبى سلمةَ، عن الأوزاعِىِّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كُنتُ أفرُكُ المَنِىَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 1. وقيل: عن بشرِ بنِ بكرٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن يَحيَى، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- 2. 4228 - وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ مَنصورٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: لَقَد رأيتُنى أفرُكُ الجَنابَةَ عن 3 صَدرِ ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ولا يَغسِلُ مَكانَه 4. 4229 - أخبرَنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا موسَى بنُ هارونَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ بنِ مَيمونِ بنِ مِهرانَ بمَكَّةَ إملاءً مِن كِتابِه، حدَّثَنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ عُبَيدٍ قالَ: قالَت عائشَةُ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَسلُتُ المَنِىَّ مِن ثَوبِه
بعِرْقِ 1 الإذخِرِ 2، ثم يُصَلِّى فيهِ 3.
4230 - قال: وقالَ القاسِمُ: قالَت عائشَةُ -رضي اللَّه عنها-: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّهِ عليه وسلم- يُبصِرُ المَنِىَّ فى ثَوبِه ثم يَحُتُه فيُصَلِّى فيهِ 4.
تابَعَه إسماعيلُ بنُ سِنانٍ عن عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ.
4231 - أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ وابنِ جُرَيجٍ كِلاهُما يُخبِرُه، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباس، أنَّه قال فى المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ، قال: أمِطْه عَنكَ -قال أحَدُهُما: بعودِ إذخِرٍ- فإِنَّما هو بمَنزِلَةِ البُصاقِ أو المُخاطِ 5.
هذا صَحيحٌ عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِهِ.
وقَد رُوِى مَرفوعًا ولا يَصِحُّ رَفعُه.
4232 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ قَحْطَبَةَ، حدَّثَنا سَريعٌ الخادِمُ، حدَّثَنا إسحاقُ الأزرَقُ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن ابنِ أبى لَيلَى، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-
عن المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ فقالَ: "إنَّما هو بمَنزِلَةِ البُصاقِ أوِ المُخاطِ، إنَّما كان يَكفيكَ أن تَمسَحَه بخِرقَة أو إذخِرٍ" (1). ورواه وكيعٌ عن ابنِ أبى لَيلَى مَوقوفًا على ابنِ عباسٍ، وهو الصَّحيحُ (2). 4233 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يُحَدِّثُ عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، أنَّه كان يَفرُكُ الجَنابَةَ مِن (3) ثَوبِهِ (4). 4234 - وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ، حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا الثِّقَةُ، عن جَريرِ ابنِ عبدِ الحَميدِ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، أخبرَنِى المُصعَبُ بنُ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، عن أبيه، أنَّه كان إذا أصابَ ثَوبَه المَنِىُّ إن كان رَطبًا مَسَحَه، وإِن كان يابِسًا حَتَّه، ثم صَلَّى فيهِ (5).
بابُ الاختيارِ فى غَسلِ المَنِىِّ تَنَظُّفًا
4235 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ12345
الحسنِ العَدلُ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عمرُو بنُ مَيمونِ بنِ مِهرانَ، أخبرَنِى سليمانُ بنُ يَسارٍ، أخبرَتنى عائشَةُ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا أصابَ ثَوبَه المَنِىُّ غَسَلَ ما أصابَ مِنه ثَوبَه، ثم خَرَجَ إلى الصَّلاةِ وأَنا أنظُرُ إلى أثَرِ البُقَعِ فى ثَوبِه ذَلِكَ فى مَوضِعِ الغَسلِ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ على لَفظِ حَديثِ مُسَدَّدٍ 2. 4236 - وأخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا مُسدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مَيمونٍ، عن سليمانَ بنِ يَسارٍ قال: سألتُ عائشةَ -رضي اللَّه عنها- عن المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ فقالَت: قَد كُنتُ أغسِلُه مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيَخرُجُ إلى الصَّلاةِ وأَثَرُ الغَسلِ فى ثَوبِه بُقَعُ الماءِ 3. رواه البخارىُّ عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن أبى كامِلٍ الجَحدَرِىِّ عن عبدِ الواحِدِ 4. ورواه عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ وزُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، نَحوَ رِوايَةِ عبدِ الواحِدِ فى إضافَةِ الغَسلِ إلى عائشةَ -رضي اللَّه عنها- 5، وكَذَلِكَ رواه أحمدُ
ابنُ حَنبَلٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ 1.
ورواه محمدُ بنُ بشرٍ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ فأَضافَ الغَسلَ إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:
4237 - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا حَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مَيمونٍ قال: سأَلتُ سليمانَ بنَ يَسارٍ عن المَنِىِّ يُصيبُ الثَّوبَ أيَغسِلُه أم يَغسِلُ الثَّوبَ؟ فقالَ: أخبرَتنِى عائشَةُ -رضي اللَّه عنها- أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يَغسِلُ المَنِىَّ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ فى ذَلِكَ الثَّوبِ وأَنا أنظُرُ إلى أثَرِ الغَسلِ فيهِ.
ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ 2.
وكَذَلِكَ رواه يَحيَى بنُ زكريا بنِ أبى زائدَةَ وبِشرُ بنُ المُفَضَّلِ عن عمرِو بنِ مَيمونٍ فى إضافَةِ الغَسلِ إلَيهِ 3.
وحَديثُ محمدِ بنِ بشرٍ يَدُلُّ على أنَّ سياقَ الحديثِ لأجلِ طَهارَةِ عَرَقِ الجُنُبِ، وأَنَّه لَيسَ عليه غَسلُ الثَّوبِ الذى أجنَبَ فيه، وقَد يُغسَلُ المنِىُّ تَنظيفًا كما يُغسَلُ المُخاطُ وغَيرُه مِنَ الثوبِ تَنظيفًا لا تَنجيسًا، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
= (287)، وابن حبان (1381). ورواية زهير أخرجها البخارى (232)، وأبو داود (373).
بابُ ما يُصَلَّى عليه وفيه من صوفٍ أو شَعَرٍ
4238 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكر محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا زَكَريّا، عن عامِرٍ، عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ، عن أبيه، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى قِصَّةِ المَسحِ قالَ: وعَلَيه جُبَّةٌ مِن صوفٍ، فلَم يَستَطِعْ أن يُخرِجَ ذِراعَيه مِنها حَتَّى أخرَجَها مِن أسفَلِ الجُبَّةِ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مَن وجهٍ آخَرَ عن زَكَريّا 2.
وقَد رواه مَسروقٌ عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ فقالَ: وعَلَيه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضَيقَةُ الكُمَّينِ.
ثم ذكَر مَسحَه وصَلاتَه 3.
ورواه يونُسُ بنُ أبى إسحاقَ عن عامرٍ الشَّعبِىِّ عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ عن أبيه فقالَ: وعَليه جُبَّةٌ مِن صوفٍ مِن جِبابِ الرّومِ ضَيِّقَةُ الكُمَّينِ 4.
4239 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا يَحيَى ابنُ زكريا بنِ أبى زائدَةَ قالَ: أخبرَنِى أبى، عن مُصعَبِ بنِ شَيبَةَ، عن صَفيَّةَ
بنتِ شَيبَةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: خَرَجَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ غَداةٍ وعَلَيه مِرْطٌ مُرَحَّلٌ 1 مِن شَعَرٍ أسوَدَ 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ وغَيرِهِ 3. 4240 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيب، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن عائشةَ أنَّها قالَت: صَنَعتُ لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بُردَةً سَوداءَ مِن صوفٍ فلَبِسَها فأَعجَبَته، فلَمّا عَرِقَ فيها فوَجَدَ ريحَ النَّمِرَةِ 4 قَذَفَها 5. 4241 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أبى بُردَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ ابنِ قَيسٍ الأشعَرِىِّ، عن أبيه عبدِ اللَّهِ بنِ قَيسٍ أنَّه قال: يا بُنَىَّ لَو شَهِدْتَنا ونَحنُ مَعَ نَبيِّنا -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أصابَتنا السَّماءُ، لَحَسِبتَ ريحَنا ريحَ الضّأنِ مِن
لِباسِنا الصّوفَ 1. 4242 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الأحوَصِ بنِ حَكيمٍ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ يَومٍ مُتَوَشِّحًا بشَملَةٍ له صَغيرَةٍ قَد عَقَدَ طَرَفَيها بَينَ كَتِفَيه، فصَلَّى بنا لَيسَ عليه شَىءٌ غَيرُها 2. 4243 - وبِإِسنادِه عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ يَومٍ وعَلَيه جُبَّةُ صوفٍ روميَّةٌ ضَيقَةُ الكُفَينِ، فصَلَّى بنا فيها لَيسَ عليه شَىءٌ غَيرُها 3. 4244 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ إسماعيلُ بنُ محمدِ ابنِ إسماعيلَ الفَقيهُ بالرَّىِّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدَّثَنا هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدَّثَنا شَيبانُ أبو مُعاويَةَ، عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَركَبُ الحِمارَ، ويَلبَسُ
الصّوفَ، ويَعتَقِلُ الشّاةَ (1)، ويأتِى [مَدْعاةَ الضعيفِ] (2). كَذا أخبرَناه، وهو بهَذا الإسنادِ غَيرُ مَحفوظٍ.
4245 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوهَّاب، أخبرَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، أنَّه سمِعَ مُجاهِدًا يقولُ: صَلَّى فى هذا المَسجِدِ مَسجِدِ الخَيفِ، يَعنِى مَسجِدَ مِنًى، سَبعونَ نَبيًّا، لِباسُهُمُ الصّوفُ ونِعالُهُمُ الخوصُ.
بابُ الصَّلاةِ فى جِلدِ ما يُؤكَلُ لَحمُه إذا ذُكِّىَ
4246 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدَّثَنا أبو غَسّانَ العَنبَرِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، عن أبى ذَرٍّ قال: رأيتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى فى نَعلَينِ مَخصوفَتَينِ 3 مِن جُلودِ البَقَرِ 4. تَفَرَّدَ به أبو12
غَسّانَ يَحيَى بنُ كَثيرٍ العَنبَرِىُّ كما أعلَمُ.
بابُ الصَّلاةِ فى الجِلدِ المَدبوغِ
4247 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسينُ بنُ الحسنِ ابنِ أيّوبَ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ الرَّبيع بنِ طارِقٍ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، أنَّ أبا الخَيرِ حدَّثه قال: رأيتُ على ابنِ وَعْلَةَ السَّبائىِّ فروًا فمَسِسْتُه فقالَ: ما لَكَ تَمَسُّه؟ قَد سألتُ عنه ابنَ عباسٍ فقُلتُ: إنّا نكون فى المَغرِبِ ومعنا البَربَرُ والمَجوسُ، نُؤتَى بالكَبشِ فيَذبَحونَه، ونَحنُ لا نأكُلُ ذَبائحَهُم، ونُؤتَى بالسَّقاء فيه الوَدَكُ 1. فقالَ ابنُ عباسٍ: إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "دِباغُه طَهورُه" 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ وغَيرِه عن عمرِو بنِ الرَّبيعِ 3. 4248 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا مُكرَمُ بنُ أحمدَ القاضِى ببَغدادَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزَّبرِقانِ، حدَّثَنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ الحارِثِ، عن أبى عَونٍ محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ الثَّقَفِىِّ، عن أبيه، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصَلِّى على الحَصيرِ والفَروَةِ المَدبوغَةِ 4. أخرَجَه أبو داودَ فى كِتابِ "السنن" مِن حَديثِ أبى
أحمدَ (1).
4249 - وأَخبرَنا أبو (2) الحسينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ شُعَيبٍ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ الحارِثِ.
فذكَره، إلا أنَّه لم يَقُلْ: عن أبيه.
وقالَ: كان يَستَحِبُّ (3).
4250 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ موسَى، أخبرَنا ابنُ أبى لَيلَى، عن ثابِتٍ البُنانِىِّ قال: كُنتُ جالِسًا مَعَ عبدِ الرحمنِ بنِ أبى لَيلَى فى المَسجِدِ، فأَتاه شَيخٌ ذو ضَفيرتَيْن فقالَ: يا أبا عيسَى، حَدِّثْنِى ما سَمِعتَ مِن أبيك فى الفِراءِ.
قالَ: حدَّثَنى أبى قالَ: كُنّا جُلوسًا عندَ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَتاه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أُصَلِّى فى الفِراءِ؟ قال: رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "فأينَ الدِّباغُ؟ ". فلَمّا ولَّى الرَّجُلُ قُلتُ: مَن هَذا؟ قالوا: سُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ (4).
بابُ الصَّلاةِ على الخُمْرَةِ
4251 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ1234 = (1006) من طريق الزبيرى به.
وأحمد (18227) من طريق يونس به.
وقال الذهبى 2/ 845: يونس ضُعِّف.
عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ وعَمرُو بنُ مَرزوقٍ قالا: حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الشَّيبانِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن خالَتِه مَيمونَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصَلِّى على الخُمْرَةِ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى إسحاقَ الشَّيبانِىِّ 2. 4252 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ القاضِى، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ، حدَّثَنا وُهَيبُ ابنُ خالِد، عن أيُّوبَ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنس بنِ مالكٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يأتِى أُمَّ سُلَيمٍ فيَقيلُ عندَها، وكانَ يُصَلِّى على نِطَعٍ 3، وكانَ كَثيرَ العَرَقِ، فتَتَّبَّعُ العَرَقَ مِنَ النِّطَعِ، فتَجعَلُه فى القَواريرِ مَعَ الطّيبِ، وكانَ يُصَلِّى على الخُمرَةِ 4. 4253 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا تَمتامٌ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا وُهَيب، حدَّثَنا أيّوبُ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنسٍ، عن أُمِّ سُلَيمٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصَلِّى على الخُمرَةِ 5.
ورواه عبدُ الوهَّاب الثَّقَفِىُّ عن أيّوبَ عن أنَسِ بنِ سيرينَ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ: 4254 - أخبرَناه أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا عبدُ الوهَّاب، عن أيّوبَ، عن أنَسِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقيلُ عندَ أُمِّ سُلَيمٍ، فتَبسُطُ له نِطَعًا، فتأخُذُ مِن عَرَقِه فتَجعَلُه فى طيبِها، وتَبسُطُ له الخُمرَةَ ويُصَلِّى عَلَيها (1). 4255 - حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ الشَّرْقِىِّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهْلِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عِكرمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصَلِّى على الخُمرَةِ (2).
بابُ الصَّلاةِ على الحَصيِر
4256 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ، حدثنا أبو عثمانَ عمزو بنعبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوهَّاب، أخبرَنا يَعلَى (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن12
عمرٍو الرزازُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا الأعمَشُ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: حدَّثَنى أبو سعيدٍ قال: دَخَلتُ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو يصلى على حَصيرٍ (1). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (2). واتَّفَقا على حَديثِ أنَسِ بنِ مالكٍ فى هذا البابِ، وذَلِكَ يَرِدُ فى مَوضِعِه إنْ شاءَ اللَّهِ تَعالَى (3).
بابُ نَهى الرِّجالِ عن ثيابِ الحَريرِ
4257 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالٍك (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ ومحمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِع، عن ابنِ عمرَ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- رأَى حُلَّةً سِيَراءَ 4 عندَ بابِ المَسجِدِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، لَوِ اشتَرَيتَ هَذِه فلَبِستَها يَومَ الجُمُعَةِ ولِلوَفدِ إذا قَدِموا عَلَيكَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّما يَلبَسُ123
هَذِه مَن لا خَلاقَ له فى الآخِرَةِ".
ثم جاءَت رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِنها حُلَلٌ، فأَعطَى عمرَ مِنها حُلَّةً، فقالَ عُمَرُ: يا رسولَ اللَّهِ، كَسَوتَنيها وقَد قُلتَ فى حُلَّةِ عُطارِدٍ 1 ما قُلتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنِّى لم أكسُكَها لِتَلبَسَها".
فكَساها عُمَرُ أخًا له مُشرِكًا بمَكَّةَ 2. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ.
ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 3.
4258 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ عمرَ رأَى حُلَّةَ سِيَراءَ تُباعُ عندَ بابِ المَسجِدِ.
فذكَر الحديثَ بنَحوِه إلى أن قالَ: وقَد قُلتَ فيها ما قُلتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنِّى لم أكسُكَها لِتَلبَسَها، إنَّما كَسَوتُكَها لِتَبيعَها أو لِتَكْسُوَها".
فكَساها عُمَرُ أخًا له مِن أُمِّه مُشرِكًا بمَكَّةَ 4. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ 5.
4259 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّرامِىُّ وصالِح جَزَرَةُ قالا: حدَّثَنا علىُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبى ذِبيانَ خَليفَةَ بنِ كَعبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ عُمَرَ 1.
4260 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العسكرىُّ بالبَصرَةَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا أبو ذِبيانَ خَليفَةُ ابنُ كَعبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ: لا تَلبَسوا الحَريرَ، فإِنِّى سَمِعتُ عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه-: يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن لَبِسَ الحَريرَ فى الدنيا لم يَلبَسْه فى الآخِرَةِ".
قال عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ مِن قِبَلِ نَفسِه: ومَن لم يَلبَسْه فى الآخِرَةِ لم يَدخُلِ الجَنَّةِ؛ لأنَّ اللَّهِ تعالَى قال: ﴿وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ [الحج: 23].
وفى رِوايَةِ علىٍّ: وقالَ ابنُ الزُّبَيرِ: وذَلِكَ لِقَولِ اللَّهِ تعالَى: ﴿وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ 2. أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ 3.
4261 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ
صُهَيبٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ -قال شُعبَةُ: فقُلتُ: عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقالَ شَديدًا- عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قال: "مَن لَبِسَ الحَريرَ فى الدُّنيا لم يَلبَسْه فى الآخِرَةِ" 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ.
وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن عبدِ العَزيزِ 2.
4262 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو الحسنِ علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو مُسلِمٍ 3 عبدُ الرحمنِ بنُ سعيدِ بنِ هارونَ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ أبى الرَّبيعِ الجُرجانِىُّ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرِ بنِ حازِمٍ، حدَّثَنا أبى قال: سَمِعتُ ابنَ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن 4 ابنِ أبى لَيلَى، أنَّ حُذَيفَةَ استَسقَى، فأَتاه دِهقانٌ بإِناءٍ مِن فِضَّةٍ، فأَخَذَه فرَمى به وقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهانا أن نَشرَبَ فى آنيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، وأَن نأكُلَ فيها، وعَن لُبسِ الحَريرِ والدّيباجِ، وأَن نَجلِسَ عَلَيهِ 5. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ المَدينِىِّ عن وهبِ بنِ جَريرٍ 6.
بابُ مَن صَلَّى فيها أو فيما يُكرَهُ مِنَ الأعلامِ لم يُعِدْ
4263 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصر، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى رجلٌ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ سلمةَ ومُحَمَّد بنُ إسحاقَ قالا: حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ أنَّه قال: أُهدِىَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَرُّوجُ 1 حَريرٍ فلَبِسَه ثم صَلَّى فيه، ثم انصَرَفَ، فنَزَعَه نَزعًا شَديدًا كالكارِهِ له ثم قال: "لا يَنبغى هذا لِلمُتَّقينَ".
لَفظُ حَديثِ قُتَيبَةَ، وفى حَديثِ ابنِ وهبٍ سمِع عُقبَةَ بنَ عامِرٍ يقولُ: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ذاتَ يَومٍ وعَلَيه فرّوجُ حَريرٍ، فصَلَّى فيه ثم انصَرَفَ فنَزَعَه وقالَ: "لا يَنبغى لِباسُ هذا لِلمُتَّقينَ" 2. رواه البخارى ومُسلِمٌ جَميعًا فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سَعيدٍ 3.
4264 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو
داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، حدَّثَنا ابنُ شِهابٍ الزهرىُّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى فى خَميصَةٍ لَها أعلامٌ، فنَظَرَ إلى أعلى مِها، فلَمّا سَلَّمَ قال: "اذهَبوا بخَميصَتِى هَذِه إلى أبى جَهمٍ، فإِنَّها ألهَتنِى فى صَلاِتى، وأْتونِى بأنبِجانِيَّةٍ (1) " (2). قال أبو داودَ: أبو جَهمِ بنُ حُذَيفَةَ مِن بنى عَدِىِّ بنِ كَعبٍ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ وغَيرِه، ورواه مسلمٌ مِن حَديثِ الزُّهرِىِّ (3).
بابُ العَلَمِ فى الحَريرِ
4265 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا قَتادَةُ قال: سَمِعتُ أبا عثمانَ النَّهدِىَّ يقولُ: أتانا كِتابُ عمرَ بنِ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- ونَحنُ مَعَ عُتبَةَ بنِ فرقَدٍ بأَذرَبيجانَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن الحَريرِ إلا هَكَذا.
وأَشارَ بإصبَعَيه اللَّتَينِ تَليانِ الإبهامَ.
قال: فما عَتَّمنا 4 أنَّه يَعنِى الأعلامَ 5. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ 6.123
4266 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوهَّاب يَعنى ابنَ عَطاءٍ، أخبرَنا سَعِيدُ، عن قَتادَةَ، عن الشَّعبِىِّ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- خَطَبَ النّاسَ بالجابيَةِ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن لُبسِ الحَريرِ إلا مَوضِعَ إصبَعٍ أو إصبَعَينِ أو ثَلاثٍ أو أربَعٍ.
وأَشارَ بكَفِّه وعَقَدَ خَمسينَ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الرُّزىِّ 2 عن عبدِ الوَهّابِ 3.
4267 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبى سليمانَ، عن عبدِ اللَّهِ مَولَى أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ -وكانَ خالَ ولَدِ عَطاءٍ- قال: أرسَلَتنى أسماءُ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ فقالَت: بَلَغَنى أنَّكَ تُحَرِّمُ ثَلاثَةَ أشياءَ؛ العَلَمَ فى الثَّوبِ، ومِيثَرَةَ الأُرجوانِ 4، وصَومَ رَجَبٍ كُلِّهِ.
فقالَ لِى عبدُ اللَّهِ: أما ما ذَكَرتَ مِن رَجَبٍ، فكَيفَ بمَن يَصومُ الأبَدَ؟ وأمّا ما ذَكَرتَ مِنَ العَلَمِ فى الثَّوبِ، فإِنِّى سَمِعتُ عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "إنَّما يَلبَسُ الحَريرَ مَن لا خَلاقَ له فى الآخِرَةِ".
فخِفتُ أن يَكونَ العَلَمُ مِنه، وأمّا ميثَرَةُ الأُرجوانِ فهَذِه
مِيثَرَةُ عبدِ اللَّهِ.
فإِذا هِىَ أُرجوانٌ.
فرَجَعتُ إلى أسماءَ فخَبَّرتُها فقالَت: هَذِه جُبَّةُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَخرَجَت إلىَّ جُبَّةَ طَيالِسَةٍ لَها لِبنَةُ 1 ديباجٍ وفَرجَيها مَكفوفَينِ 2 بالدّيباجِ.
فقالَت: هَذِه كانَت عندَ عائشةَ -رضي اللَّه عنها- حَتَّى قُبِضَت، فلَمّا قُبِضَت قَبَضتُها، وكانَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَلبَسُها، فنَحنُ نَغسِلُها لِلمَرضى نَستَشفِى بها 3. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 4.
4268 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا ابنُ نُفَيلٍ، حدَّثَنا زُهَيرٌ، حدَّثَنا خُصَيفٌ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الثَّوبِ المُصمَتِ مِنَ الحَريرِ، فأَمّا العَلَمُ مِنَ الحَريرِ وسَدَى الثَّوبِ 5 فلا بأسَ بهِ 6.
وسائرُ الأخبارِ الَّتِى ورَدَت فى هذا البابِ أو فى كَراهيَتِه مَنقولَة فى آخِرِ كِتابِ صَلاةِ الخَوفِ حَيثُ ذَكَرَها الشافعىُّ رحِمه اللَّهِ 7.
بابُ نَهىِ الرِّجالِ عن لُبسِ الذَّهَبِ
4269 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِىِّ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ حُنَينٍ، عن أبيه، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي اللَّه عنه- قال: نَهانى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن التَّخَتُّمِ بالذهَبِ، وعَن لِباسِ القَسِّىِّ، وعَنِ القراءةِ فى الرُّكوعِ والسُّجودِ، وعَن لِباسِ المُعَصفَرِ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزاقِ 2.
ورواه الوَليدُ بنُ كَثيرٍ عن إبراهيمَ نَحوَ رِوايَةِ الزُّهرِىِّ:
4270 - أخبرَناه أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ الصَّيرَفِىُّ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ حُنَينٍ، عن أبيه، أنَّه سمِع علىٌّ بنَ أبى طالِبٍ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: نَهانِى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وعَن لُبسِ القَسِّىِّ والمُعَصفَرِ، وعَن قراءةِ القُرآنِ وأَنا ساجِدٌ.
قال: فكَسانِى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حُلَّةً سِيَراءَ فخَرَجتُ فيها فقالَ: "يا علىُّ لم أكسُكَها لِتَلبَسَها".
قال: فرَجَعتُ فشَقَقتُها ثم طَرَحتُها إلى فاطِمَةَ فقُلتُ: البَسِى
واكسِى نِساءَكِ 1.
وكَذَلِكَ رواه زَيدُ بنُ أسلَمَ عن إبراهيمَ 2.
4271 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبى كَثيرٍ قال: حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ عُقبَةَ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- رأَى خاتَمًا مِن ذَهَبٍ فى يَدِ رجلٍ فنَزَعَه فطَرَحَه وقالَ: "يَعمِدُ أحَدُكُم إلى جَمرَةٍ مِن نارٍ فيَجعَلُها فى يَدِه! ". فقيل لِلرَّجُلِ بَعدَ ما ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: خُذْ خاتَمَكَ انتَفِعْ بهِ.
فقالَ: لا واللَّهِ لا آخُذُه أبَدًا وقَد طَرَحَه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- 3. رواه مسلم فى "الصحيح" عن ابنِ عَسكَرٍ عن ابنِ أبى مَريَمَ 4.
4272 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وكانَ يَجعَلُ فصَّه ممّا يَلى كَفَّه، فاتَّخَذَ النّاسُ الخَواتيمَ، فأَلقاه رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعدَ ذَلِكَ، واتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ، فكانَ فى يَدِه، ثم فى يَدِ أبى بكرٍ، ثم فى يَدِ عمرَ، ثم فى يَدِ عثمانَ -رضي اللَّه عنهم- حَتَّى هَلَكَ فى بئرِ
أَريسٍ (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى شَيبَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن أوجُهٍ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (2).
بابُ الرُّخصةِ فى الحَريرِ والذَّهَبِ لِلنّساءِ
4273 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ وعَمرُو ابنُ مَرزوقٍ جَميعًا، عن شُعبَةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ 3 مَيسَرَةَ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه- قال: أُهدِىَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حُلَّةٌ سِيَراءُ.
قال: فبَعَثَ إلىَّ بها فلَبِستُها، فرأيتُ الغَضَبَ فى وجهِه، فشَقَقتُها خُمُرًا بَينَ نِسائى 4. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَرب، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ 5.
4274 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفرانِىُّ، حدَّثَنا عَفّانُ وشَبابَةُ12