كتابُ الصلاةِ

مَرْوانُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، حدثنا الوَضينُ بنُ عَطاءٍ، عن مَحفوظِ بنِ عَلقَمَةَ، عن ابنِ عائذٍ قال: دَخَلَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - المَسجِدَ والنّاسُ في صَلاةِ العَصرِ قَد فرَغوا مِن صَلاةِ الظُّهرِ فصَلَّوا مَعَ النّاسِ، فلَمّا فرَغوا قال بَعضُهُم لِبَعضٍ: كَيفَ صَنَعتُم؟ قال أحَدُهُم: جَعَلتُها الظُّهرَ ثُمَّ صَلَّيتُ العَصرَ.
وقالَ الآخَرُ: جَعَلتُها العَصرَ ثُمَّ صَلَّيتُ الظُّهرَ.
وقالَ الآخَرُ: جَعَلتُها لِلمَسجِدِ ثُمَّ صَلَّيتُ الظُّهرَ والعَصرَ.
فلَم يَعِبْ بَعضُهُم على بَعضٍ (1). 5179 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: إن أدرَكتَ العَصرَ ولَم تُصَلِّ الظُّهرَ فاجعَلِ التي أدرَكتَ مَعَ الإمامِ الظُّهرَ وصَلِّ العَصرَ بَعدَ ذَلِكَ (2).

بابُ إمامَةِ الأعمَى

5180 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، حدثنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عباسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِىُّ، حدثنا إسماعيلُ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن¹²

مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، أنَّ عِتبانَ بنَ مالكٍ كان يَؤُمُّ قَومَه وهو أعمَى، فقالَ لِرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: إنَّها تَكونُ الظُّلمَةُ والمَطَرُ، وأَنا رَجُلٌ ضريرُ البَصَرِ، فصلِّ يا رسولَ اللهِ في بَيتِى مَكانًا أتَّخِذُه مُصَلًّى.
فجاءَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "أينَ تُحِبُّ أن أُصَلِّىَ؟ ". فأَشارَ له إلَى المَكانِ في البَيتِ، فصَلَّى فيه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ، وقالَ: مَكانٍ مِنَ البَيتِ، إلَّا أنَّه لَم يَذكُرِ المَطَرَ، وقالَ: والسَّيلُ.
وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ ². 5181 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ ³ اللَّهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا القَعنَبِىُّ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ بمَروَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى البِرْتِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن عِتبانَ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أتاه في مَنزِلِه.
فذَكَرَ الحديثَ.
وفيه قال: ورأَيتُ عِتبانَ يَؤُمُّ قَومَه بَنِى سالِمٍ في مَسجِدِهِم وهو أعمَى.
لَفظُ حَديثِ البِرْتِىِّ، وفِي رِوايَةِ محمدِ بنِ غالِبٍ عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ الأنصارِىِّ، أنَّه أبصَرَ عِتبانَ بنَ مالكٍ.
فذَكَرَه بمِثلِهِ ⁴.

5182 - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أنَّه قال: حَدَّثَنِى مَحمودُ بنُ الرَّبيعِ الأنصارِىُّ، أنَّ عِتبانَ بنَ مالكٍ وهو مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِمَّن شَهِدَ بَدرًا مِنَ الأنصارِ، أنه أتَى رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قَد أنكَرتُ بَصَرِى، وأَنا أُصَلِّى بقَومِى، فإِذا كانَتِ الأمطارُ سالَ الوادِى الَّذِى بَينِى وبَينَهُم لَم أستَطِعْ أن آتِىَ مَسجِدَهُم فأُصَلِّىَ بهِم، ووَدِدتُ يا رسولَ اللهِ أنَّكَ تأتِى فتُصَلِّى في بَيتِى.
وذَكَرَ الحديثَ (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ (2). 5183 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ العَنبَرِىُّ أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا ابنُ مَهدِىٍّ، حدثنا عِمرانُ القَطّانُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - استَخلَفَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ يَؤُمُّ النّاسَ وهو أعمَى (3).

بابُ إمامَةِ العَبيدِ

5184 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو التَّيّاحِ قال: سَمِعتُ أنَسًا يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأبِى ذَرٍّ: "اسمَعْ وأطِعْ ولَو لِحَبَشِىٍّ كأنَّ¹²³

رأسَه زَبيبَةٌ" ¹. أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ ². 5185 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي عِمرانَ الجَونِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصّامِتِ، عن أبي ذَرٍّ - رضي الله عنه -، أنَّه انتَهَى إلَى الرَّبَذَةِ وقَد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فإِذا عبدٌ يَؤُمُّهُم.
قال: فقيلَ: هذا أبو ذَرٍّ.
فذَهَبَ يَتأَخَّرُ، فقالَ أبو ذَرٍّ - رضي الله عنه -: أوصانِى خَليلِى - صلى الله عليه وسلم - بثَلاثٍ؛ أسمَعُ وأُطيعُ ³ ولَو كان عبدًا حَبَشيًّا مُجَدَّعَ الأطرافِ ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ ⁵. 5186 - ورَواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ عن شُعبَةَ فقالَ في الحديثِ: فإِذا عبدٌ يُصَلِّى بهِم، فقالوا لأبِى ذَرٍّ: تَقَدَّمْ.
فأَبَى، فتَقَدَّمَ العَبدُ فصَلَّى بهِم، ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ.
أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ البَختَرِىِّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ.
فذَكَرَه.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ ⁶.

5187 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيكَةَ، أنَّهُم كانوا يأتونَ عائشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ - رضي الله عنها - بأَعلَى الوادِى هو وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ والمِسوَرُ بنُ مَخرَمَةَ وناسٌ كَثيرٌ، فيَؤُمُّهُم أبو عمرٍو مَولَى عائشَةَ، وأبو عمرٍو غُلامُها حينَئذٍ لَم يَعتِقْ، وكانَ إمامَ بَنِى محمدِ بنِ أبي بكرٍ وعُروَةَ (1). 5188 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ الحِجازِىُّ الحِمصِىُّ بحِمصَ في صَفَرٍ سنةَ سَبعٍ وسِتّينَ ومِائَتَينِ، حدثنا محمدُ بنُ حِميَرِ بنِ أُنَيسٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أنَّ أبا عمرٍو ذَكوانَ كان عبدًا لِعائشَةَ فأَعتَقَته، وكانَ يَقومُ لَها في شَهرِ رَمَضانَ يَؤُمُّها وهو عبدٌ (2).

بابُ إمامَةِ المَوالِى

5189 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا أنَسٌ يَعنِى ابنَ عياضٍ.
قال أبو داودَ: وحَدَّثَنا¹²

الهَيثَمُ بنُ خالِدٍ الجُهَنِىُّ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: لما قَدِمَ المُهاجِرونَ الأوَّلونَ نَزَلوا العُصبَةَ ¹ قَبلَ مَقدَمِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وكانَ يَؤُمُّهُم سالِمٌ مَولَى أبى حُذَيفَةَ، وكانَ أكثَرَهُم قُرآنًا.
زادَ الهَيثَمُ: وفيهِم عُمَرُ بنُ الخطابِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الأسَدِ ². رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ عن أنَسِ بنِ عياضٍ ³. 5190 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ ابنُ جُرَيجٍ، أنَّ نافِعًا أخبَرَهُم، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ أخبَرَه قال: كان سالِمٌ مَولَى أبى حُذَيفَةَ يَؤُمُّ المُهاجِرينَ الأوَّلينَ وأَصحابَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الأنصارِ في مَسجِدِ قُباءٍ؛ فيهِم أبو بكرٍ وعُمَرُ وأبو سلمةَ وزَيدُ بنُ حارِثَةَ وعامِرُ بنُ رَبيعَةَ ⁴. قال الشيخُ: كَذا قال في هذا وفيما قَبلَه: فيهِم أبو بكرٍ ⁵. ولَعَلَّه في وقتٍ آخَرَ؛ فإِنَّه إنَّما قَدِمَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه - مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ويَحتَمِلُ أن تكونَ إمامَتُه إيّاهُم قَبلَ قُدومِه وبَعدَه، وقَولُ الرّاوِى: وفيهِم أبو بكرٍ.
أرادَ: بَعدَ قُدومِه، واللهُ أعلَمُ.

5191 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، حدثنا شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِى عامِرُ بنُ واثِلَةَ اللَّيثِىُّ، أنَّ نافِعَ بنَ عبدِ الحارِثِ الخُزاعِىَّ لَقِىَ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - بعُسْفانَ (1)، وكانَ عُمَرُ - رضي الله عنه - استَعمَلَه على أهلِ مَكَّةَ، فسَلَّمَ على عُمَرَ، فقالَ له عُمَرُ - رضي الله عنه -: مَنِ استَخلَفتَ على أهلِ الوادِى؟ فقالَ: استَخلَفتُ عَلَيهِمُ ابنَ أبزَى.
فقالَ عُمَرُ: مَنِ ابنُ أبزَى؟ فقالَ نافِعٌ: مَولًى مِن مَوالينا.
فقالَ عُمَرُ: واستَخلَفتَ عَلَيهِم مَولًى.
فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه قارِئٌ لِكِتابِ اللهِ عالِمٌ بالفَرائضِ.
فقالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: أما إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد قال: "إنَّ اللهَ يَرفَعُ بهَذا الكِتابِ أقوامًا ويَضَعُ به آخَرينَ" (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ وأَبِى بكرِ ابنِ إسحاقَ عن أبي اليَمانِ (3).

بابُ كَراهيَةِ إمامَةِ الأعجَمِىِّ واللَّحّانِ

5192 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبى نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كانوا ثَلاثَةً في سَفَرٍ¹²³

فليَؤُمَّهُم أحَدُهُم، وأحَقُّهُم بالإِمامَةِ أقرَؤُهُم" (1). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّسْتُوائىِّ وغَيرِه عن قَتادَةَ (2). 5193 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى عَطاءٌ قال: سَمِعتُ عُبَيدَ بنَ عُمَيرٍ يقولُ: اجتَمَعَت جَماعَةٌ فيما حَولَ مَكَّةَ.
قال: حَسِبتُ أنَّه قال: في أعلَى الوادِى ههُنا وفِي الحَجِّ.
قال: فحانَتِ الصَّلاةُ فتَقَدَّمَ رَجُلٌ مِن آلِ أبى السّائبِ أعجَمِىُّ اللِّسانِ.
قال: فأَخَّرَه المِسوَرُ بنُ مَخرَمَةَ وقَدَّمَ غَيرَه، فبَلَغَ عُمَرَ بنَ الخطابِ فلَم يُعَرِّفْه بشَىءٍ حَتَّى جاءَ المَدينَةَ، فلَمّا جاءَ المَدينَةَ عَرَّفَه بذَلِكَ.
فقالَ المِسوَرُ بنُ مَخرَمَةَ: أنظِرنِى يا أميرَ المُؤمِنينَ؛ إنَّ الرَّجُلَ كان أعجَمِىَّ اللِّسانِ، وكانَ في الحَجِّ، فخَشيتُ أن يَسمَعَ بَعضُ الحاجِّ قِراءَتَه فيأخُذَ بعُجمَتِهِ.
فقالَ: هُنالِكَ ذَهَبتَ بها؟ فقالَ: نَعَم.
فقالَ: قَد أصَبتَ (3).

بابُ لا يأتَمُّ رَجُلٌ بامرأةٍ

5194 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ¹²³

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا عَوفٌ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ قال: قَد نَفَعَنِى اللَّهُ بكَلِمَةٍ سَمِعتُها مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعدَ ما كِدتُ أن ألحَقَ بأَصحابِ الجَمَلِ فأُقاتِلَ مَعَهُم، بَلَغَ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّ أهلَ فارِسَ مَلَّكوا عَلَيهِمُ ابنَةَ كِسرَى.
فقالَ: "لَن يُفلِحَ قَومٌ ولَّوْا أمرَهُمُ امرأةً" ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عثمانَ بنِ الهَيثَمِ ². 5195 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُّوسِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحيمِ بنُ مُنيبٍ، حدثنا جَريرٌ، حدثنا سُهَيلٌ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها وشَرُّها أوَّلُها" ³. 5196 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الدَّقّاقُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ.
فذَكَرَه بمِثلِهِ.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ ⁴. 5197 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ الدَّقيقِىُّ، حدثنا

يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الفُضَيلُ بنُ مَرزوقٍ، حَدَّثَنِى الوَليدُ بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، عن عليٍّ بنِ زَيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على مِنبَرِه يقولُ.
فذَكَرَ الحديثَ، وفيه: "ألا ولا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رَجُلًا" (1). وهَذا حَديثٌ في إسنادِه ضَعفٌ.
ويُروَى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - مِن قَولِهِ (2). وهو مَذهَبُ الفُقَهاءِ السَّبعَةِ مِنَ التّابِعينَ فمَن بَعدَهُم.

بابٌ: اجعَلوا أئمَّتَكُم خيارَكُم، وما جاءَ في إمامَةِ ولَدِ الزِّنى

5198 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمعَجٍ قال: سَمِعتُ أبا مَسعودٍ الأنصارِىَّ يقولُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، فإِن كانوا في القِراءَةِ سَواءً، أظُنُّه قال: فأعلَمُهُم بالسُّنَّةِ، فإِن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإِن كانوا في الهِجرَةِ سَواءً فأقدَمُهُم سِنًّا، ولا يُؤَمُّ الرَّجُلُ في سُلطانِه، ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه ³ في بَيتِه إلا بإِذنِه" ⁴. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن¹²

حَديثِ الأعمَشِ ¹. 5199 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أسَدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا حُسَينُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سَلَّامُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عُمَرُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، عن محمدِ بنِ واسِعٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اجعَلوا أئمَّتَكُم خيارَكُم؛ فإِنَّهُم وفدُكُم فيما بَينَكُم وبَينَ رَبِّكُم" ². إسنادُ هذا الحديثِ ضَعيفٌ.
5200 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهْرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أنَّ رَجُلًا كان يَؤُمُّ ناسًا بالعَقيقِ، فأَرسَلَ إلَيه عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ فنَهاه.
قال مالكٌ: وإِنَّما نَهاه لأنَّه كان لا يُعرَفُ أبوه ^{3 4}. 5201 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللَّهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ الزُّبَيرِ الكوفِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حَدَّثَنِى إسماعيلُ بنُ عبدِ المَلِكِ ابنُ أخِى عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ قال: سأَلتُ عَطاءَ بنَ أبى رَباحٍ عن ولَدِ الزِّنى: إن مَرِضَ أعودُهُ؟ قال: نَعَم.
قُلتُ: فإِن ماتَ أُصَلِّى عَلَيهِ؟ قال: نَعَم.
قُلتُ: فإِن شَهِدَ

تَجوزُ شَهادَتُهُ؟ قال: نَعَم.
قُلتُ: يَؤُمُّ؟ قال: نَعَم.
5202 - وبِإِسنادِه قال: وحَدَّثَنا زَيدٌ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ قال: حَدَّثَنِى السَّفْرُ بنُ نُسَيرٍ الأسَدِىُّ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إنَّما قال: "ولَدُ الزِّنى شَرُّ الثَّلاثَةِ".
إنْ أبَوَيه أسلَما ولَم يُسلِمْ هو، فَقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هو شَرُّ الثَّلاثَةِ".
وهَذا مُرسَلٌ (1). ورُوّينا عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: ما عَلَيه مِن وِزرِ أبَوَيه شَىءٌ، قال اللهُ تَعالَى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164]. تَعنِى: ولَدَ الزِّنى (2). وعن الشَّعبِىِّ والنَّخَعِىِّ والزُّهرِىِّ في ولَدِ الزِّنى أنَّه يَؤُمُّ (3).

بابُ إمامَةِ الصَّبِىِّ الَّذِى لَم يَبلُغْ

5203 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن عمرِو بنِ سلِمةَ قال: وهو حَىٌّ، أفَلا تَلقاه فتَسأَلَه؟ قال أيّوبُ: فلَقيتُ عَمرًا فقالَ: كُنّا بحَضرَةِ ماءٍ مَمَرٍّ لِلنّاسِ، وكانَ يَمُرُّ بنا الرُّكبانُ فنَسأَلُهُم: ما هذا الأمرُ، ما لِلنّاسِ؟ فيَقولونَ: نَبيًّا ⁴ يَزعُمُ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أرسَلَه، وأَنَّ اللهَ أوحَى إلَيه كَذا وكَذا.¹²³

فجَعَلتُ أحفَظُ ذَلِكَ الكَلامَ، فكأَنَّما يُغرَى في صَدرِى بغِراءٍ، وكانَتِ العَرَبُ تَلَوَّمُ ¹ بإِسلامِها الفَتحَ ويَقولونَ: أنظِروه في قَومِه، فإِن ظَهَرَ عَلَيهِم فهو نَبِىٌّ وهو صادِقٌ.
فلَمّا جاءَت وقعَةُ الفَتحِ بادَرَ كُلُّ قَومٍ بإِسلامِهِم، وانطَلَقَ أبى بإِسلامِ حِوائِنا ² ذَلِكَ، فلَمّا [قَدِمَ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَقامَ عِندَه، فلَمّا أقبَلَ] ³ مِن عِندِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَلَقَّيناه، فلَمّا رآنا قال: جِئتُكُم واللهِ مِن عِندِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَقًّا، وإِنَّه يأمُرُكُم بكَذا، ويَنهاكُم عن كَذا، وقالَ: صَلُّوا صَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، وصَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، فإِذا حَضرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم، وليَؤُمَّكُم أكثَرُكُم قُرآنًا.
فنَظَروا في أهلِ حِوائنا ذَلِكَ فما وجَدوا أحَدًا أكثَرَ مِنِّى قُرآنًا؛ لِما كُنتُ ألقَى مِنَ الرُّكبانِ، فقَدَّمونِى ⁴ بَينَ أيديهِم وأَنا ابنُ سَبعِ سِنينَ أو سِتِّ سِنينَ، وكانَت علىَّ بُردَةٌ فيها صِغَرٌ فإِذا سَجَدتُ تَقَلَّصَت عَنِّى، فقالَتِ امرأَةٌ مِنَ الحَىِّ: ألا تُغَطُّونَ عَنّا استَ قارِئِكُم؟ فكَسَوْنِى قَميصًا مِن مُعَقَّدِ ⁵ البحرَينِ، فما فَرِحتُ بشَىءٍ فرَحِى بذَلِكَ القَميصِ ⁶. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ ⁷.

5204 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدٌ يَعنى ابنَ عبدِ المَلِكِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ، عن عمرِو بنِ سلِمةَ قال: لما رَجَعَ قَومِى مِن عِندِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: إنَّه قال لَنا: "ليَؤُمَّكُم أكثَرُكُم قِراءَةً لِلقُرآنِ".
قال: فدَعَوْنِى فعَلَّمُونِى الرُّكوعَ والسُّجودَ، فكُنتُ أُصَلِّى بهِم وأَنا غُلامٌ وعَلَىَّ بُردَةٌ مَفتوقَةٌ، فكانوا يَقولونَ لأبِى: ألا تُغَطِّى عَنّا استَ ابنِكَ (1)؟ ورَواه مِسعَرُ بنُ حَبيبٍ عن عمرِو بنِ سَلِمَةَ: 5205 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهَ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا مِسعَرُ بنُ حَبيبٍ الجَرْمِىُّ، وكانَ شَيخًا كَيِّسًا حَىَّ الفُؤادِ، حَدَّثَناه عن عمرِو بنِ سلِمةَ قال: قَدِمَ قَومِى إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعدَ ما قَرَءُوا القُرآنَ.
فلَمّا قَضَوْا حَوائجَهُم فسأَلوه مَن يَؤُمُّهُم؟ فقالَ: "أكثَرُكُم جَمعًا لِلقُرآنِ، أو أخذًا لِلقُرآنِ".
قال: فرَجَعوا إلَى قَومِهِم فسأَلوهُم فلَم يَجِدوا أحَدًا أجمَعَ أو أخذًا لِلقُرآنِ مِنِّى.
قال: فقَدَّمونِى وأَنا غُلامٌ، فكُنتُ أُصَلِّى لَهُم، أو أُصَلِّى بهِم.
قال: فما شَهِدتُ مَجمَعًا إلَّا كُنتُ إمامَهُم (2).

بابٌ: لا يأتَمُّ مسلمٌ بكافِرٍ

لِقَولِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ".
ولَم تَكُنْ صَلاةُ الكافِرِ¹²

إسلامًا مِنه إذا لَم يَتكَلَّمْ بالإِسلامِ قَبلَ الصَّلاةِ.
5206 - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ ¹. وعن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، قالا: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلا اللهُ.
فإِذا قالوها مَنَعوا مِنِّى دِماءَهُم وأموالَهم إلا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللهِ" ². أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ ³. 5207 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو غَسّانَ مالكُ بنُ عبدِ الواحِدِ المِسمَعِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ الصَّبّاحِ، حدثنا شُعبَةُ، عن واقِدِ بنِ محمدِ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَشهَدوا أن لا إلَهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللَّهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزَّكاةَ، فإِذا فعَلوا ذَلِكَ عَصَموا مِنِّى دِماءَهُم وأموالَهم، وحِسابُهُم على اللَّهِ" ⁴. رَواه

مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي غَسّانَ المِسمَعِىِّ (1). 5208 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنى حُمَيدٌ، أنَّه سَمِعَ أنَسَ بنَ مالكٍ - رضي الله عنه - يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ المُشرِكينَ حَتَّى يَشهَدوا أن لا إلَهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، فإِذا شَهِدوا أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللَّهِ، وصَلَّوا صَلاتَنا، واستقبَلُوا قِبلَتَنا، وأكَلوا ذَبيحَتَنا حَرُمَت عَلَينا أموالُهُم ودِماؤُهُم إلا بحَقِّها، له ما لِلمُسلِمِ، وعَلَيه ما على المُسلِمِ" (2). أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ ابنُ أبي مَريَمَ (3).

بابُ صَلاةِ الرَّجُلِ بصَلاةِ الرَّجُلِ لَمْ يُقَدِّمْهُ

5209 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شِيرُويَه، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ بَزِيعٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، حدثنا بكرُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ، عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، عن أبيه قال: تَخَلَّفَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وتَخَلَّفتُ مَعَه.
فلَمّا قَضَى حاجَتَه قال:¹²³

"مَعَكَ ماءٌ؟ ". فأَتَيتُه بمِطهَرَةٍ فغَسَلَ وجهَه وكَفَّيه، ثُمَّ ذَهَبَ يَحسِرُ عن ذِراعَيه فضاقَ كُمُّ الجُبَّةِ فأَخرَجَ يَدَه مِنَ الجُبَّةِ، وأَلقَى الجُبَّةَ على مَنكِبَيه وغَسَلَ ذِراعَيه، ومَسَحَ بناصيَتِه، وعَلَى العِمامَةِ، وعَلَى خُفَّيه، ثُمَّ رَكِبَ ورَكِبتُ، فانتَهَينا إلَى القَومِ وقَد قامُوا في الصَّلاةِ، فصلَّى بهِم عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ، وقَد رَكَعَ بهِم رَكعَةً.
فلَمّا أحَسَّ بالنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ذَهَبَ يَتأَخَّرُ، فأَومأ إلَيه فصَلَّى بهِم، فلَمّا سَلَّمَ قامَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وقُمتُ مَعَه فرَكَعنا الرَّكعَةَ التي سُبِقْنا (1). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بَزيعٍ هَكَذا (2). ورَواه مُسَدَّدٌ وحُمَيدُ بنُ مَسعَدَةَ وجَماعَةٌ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ عن حُمَيدٍ عن بكرٍ عن حَمزَةَ بنِ المُغيرَةِ عن أبيهِ (3).

بابُ مَن كَرِهَ أن يَفتَتِحَ الرَّجُلُ الصَّلاةَ لِنَفسِه ثُمَّ يَدخُلَ مَعَ الإمامِ

5210 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ ⁴ بنُ حَربٍ ومُسلِمُ بنُ إبراهيمَ المَعنَى، عن وُهَيبٍ، عن مُصعَبِ بنِ محمدٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بهِ، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، ولا تُكَبِّروا حَتَّى يُكَبِّرَ، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، ولا تَركَعوا حَتَّى يَركَعَ، وإِذا قال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه.
فقولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدِ -¹²³

قال مسلمٌ: ولَكَ الحَمدُ - وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، ولا تَسجُدوا حَتَّى يَسجُدَ، وإِذا صَلَّى قائمًا فصَلُّوا قيامًا، وإِذا صَلَّى قاعِدًا فصَلُّوا قُعودًا أجمَعينَ".
قال أبو داودَ: "اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ".
أفهَمَنِى بَعضُ أصحابِنا عن سُلَيمانَ ¹. 5211 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ رَجاءٍ الأديبُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدٍ السُّوسِىُّ ² وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأَبِى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سَمِعتُمُ الإقامَةَ فامشُوا وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكُم فاقضُوا" ³. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ عن ابنِ أبي ذِئبٍ وقالَ: "فأتِمّوا" ⁴. وكَذَلِكَ رَواه دُحَيمٌ عن ابنِ أبي فُدَيكٍ: "فأتِمّوا".
5212 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا

أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ المَعروفُ بأَبِى الشَيخِ، أخبرَنا المَروَزِىُّ يَعنِى محمدَ بنَ يَحيَى بنِ سُلَيمانَ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدثنا المَسعودِىُّ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن مُعاذٍ قال: كانوا يأتونَ الصَّلاةَ وقَد سَبَقَهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ببَعضِ الصَّلاةِ فيُشيرونَ إلَيهِم كَم صَلَّى بالأصابِعِ؛ واحِدَةً، ثِنتَينِ، فجاءَ مُعاذٌ وقَد سَبَقَه النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ببَعضِ الصَّلاةِ، فدَخَلَ في الصَّلاةِ فقالَ: لا أجِدُه على حالٍ إلَّا كُنتُ عَلَيها ثُمَّ قَضيتُ.
فجاءَ وقَد سَبَقَه ببَعضِ الصَّلاةِ، فدَخَلَ في الصَّلاةِ، فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الصَّلاةَ قامَ مُعاذٌ يَقضِى، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "قَد سَنَّ لَكُم مُعاذٌ، هَكَذا فافعَلوا" ¹. 5213 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن ابنِ أبي لَيلَى قال: وحَدَّثَنا أصحابُنا قال: كان الرَّجُلُ إذا جاءَ يُصَلِّى فيُخبَرُ بما سُبِقَ مِن صَلاتِه، وإِنَّهُم قاموا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن بَينِ قائمٍ وراكِعٍ، وقاعِدٍ ومُصَلٍّ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قال: فجاءَ مُعاذٌ فأَشاروا إلَيهِ - قال شُعبَةُ: وهَذِه سَمِعتُها مِن حُصَينٍ يَعنِى: عن ابنِ أبي لَيلَى قال: فقالَ مُعاذٌ: لا أَراه على حالٍ إلَّا كُنتُ عَلَيها، قالَ: فقالَ: "إن مُعاذًا قَد سَنَّ لَكُم سُنَّةً، كَذَلِكَ فافعَلوا" ².

5214 - ورَواه غُندَرٌ عن شُعبَةَ إلَى قَولِه: مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. ثُمَّ قال: قال عمرُو بنُ مُرَّةَ: وحَدَّثَنِى بها حُصَينٌ عن ابنِ أبي لَيلَى: حَتَّى جاءَ مُعاذٌ - قال شُعبَةُ: وقَد سَمِعتُها مِن حُصَينٍ - فقالَ: لا أَراه على حالٍ.
إلَى قَولِه: "كَذَلِكَ فافعَلوا".
أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، عن شُعبَةَ.
فذَكَرَه (1).

بابُ مَن أباحَ الدُّخولَ في صَلاةِ الإمامِ بَعدَ ما افتَتَحَها

5215 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ داودَ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: لَما مَرِضَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرَضَه الَّذِى ماتَ فيه أتاه بلالٌ يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فقالَ: "مُرُوا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ".
فقالت: إنَّ أبا بكرٍ رَجُلٌ أسيفٌ، وإِنَّه إن يَقُمْ مَقامَكَ يَبكِى فلا يَقدِرُ على القِراءَةِ.
فقالَ: "مُرُوا أبا بكرٍ - في الثّالِثَةِ أو في الرّابِعَةِ - إنَّكُنَّ صَواحِبُ يوسُفَ، مُرُوا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ".
فقامَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه - يُصَلِّى ² بالنّاسِ، وخَرَجَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُهادَى بَينَ رَجُلَينِ، كأَنِّى أنظُرُ إلَيه يَخُطُّ برِجلَيه الأرضَ.
فلَمّا رآه أبو بكرٍ ذَهَبَ يَتأَخَّرُ، فأَشارَ إلَيه أن صَلِّ، فقامَ أبو بكرٍ وقَعَدَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى جَنبِه يُصَلِّى، وأبو بكرٍ يُسمِعُ النّاسَ ³. رَواه¹

البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن [أوجُهٍ أُخَرَ] ¹ عن الأعمَشِ ². 5216 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا ابنُ ³ عائشةَ، عن حَمّادِ بنِ سلمةَ، عن زيادٍ الأعلَمِ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ في الصَّلاةِ ثُمَّ أومأَ إلَيهِم أن مَكانَكُم، ثُمَّ دَخَلَ بَيتَه، ثُمَّ خَرَجَ ورأسُه يَقطُرُ، فدَخَل في الصَّلاةِ فصَلَّى بهِم، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ قال: "إنَّما أنا بَشَرٌ، وإِنِّى كُنتُ جُنُبًا" ⁴. تم بحمد اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ الخامسُ ويتلوه الجزءُ السادسُ وأولُه: جِماعُ أبوابِ مَوقِفِ الإمامِ والمأمومِ

السُّنَن الكَبِير للحَافِظِ أبي بَكرٍ أحْمَد بْنِ الحُسَينِ بْنِ عَليٍّ البَيْهَقِيِّ 384 - 458 هـ تحقيق الدَكتور/ عَبْدُ الله بْنُ عبْد المُحْسِن التركيّ بِالتّعاوُن مَعَ مركز هجر للبحوثِ والدّراسات العَربية والإسْلَامية الدكتور/ عبد السند حسن يمامة الجُزْءُ السَّادِس

حقوق الطبع محفوظة القاهرة 1432 هـ - 2011 م

السُّنَن الكَبِير

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ جِماعُ أبوابِ مَوقِفِ الإمامِ والمأمومِ

بابُ الرَّجُلِ يأتَمُّ برَجُلٍ

5217 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المَدائنِىُّ، أخبرَنا ورقاءُ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: كُنتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في سَفَرٍ فانتَهَينا إلَى مَشرَعَةٍ (1) فقالَ: "ألا تُشرِعُ يا جابِرُ؟ ". قال: فقُلتُ: بَلَى.
قال: فنَزَلَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَشرَعتُ.
قال: ثُمَّ ذَهَبَ لِحاجَتِه ووَضَعتُ له وَضُوءًا فجاءَ فتَوَضّأَ، ثُمَّ قامَ يُصَلِّى في ثَوبٍ واحِدٍ خالَفَ بَينَ طَرَفَيهِ، فقُمتُ خَلفَه فأَخَذَ بأُذُنِى فجَعَلَنِى عن يَمينِهِ (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ المَدائنِىِّ (3).

بابُ الصَّبِىِّ يأتَمُّ برَجُلٍ

5218 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ وأبو عبدِ اللَّهِ ابنُ بَرهانٍ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ قالوا: حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ¹²³

قال: بتُّ ذاتَ لَيلَةٍ عِندَ خالَتِى مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ - رضي الله عنها -. قال: فقامَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ.
قال: فقُمتُ عن يَسارِه أُصَلِّى بصَلاتِه.
قال: فأَخَذَ بذُؤابٍ كان لِى - أو برأسِى - فأَقامَنِى عن يَمينِه (1). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرٍو النّاقِدِ عن هُشَيمٍ (2).

بابُ الرَّجُلِ يأتَمُّ برَجُلٍ فيَجِىءُ آخَرُ

5219 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وسُلَيمانُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ ويَحيَى بنُ الفَضلِ السِّجِستانِىُّ قالوا: حدثنا حاتِمٌ يَعنِى ابنَ إسماعيلَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ مُجاهِدٍ أبو حَزرَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: أتَينا جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ قال: سِرتُ مَعَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في غَزوَةٍ ³ فقامَ يُصَلِّى.
فذَكَرَ الحديثَ قال: ثُمَّ جِئتُ حَتَّى قُمتُ عن يَسارِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَخَذَ بيَدِى ⁴ فأَدارَنِى حَتَّى أقامَنِى عن يَمينِهِ، فَجاءَ ابنُ صَخرٍ حَتَّى قامَ عن يَسارِه، فأَخَذَنا بيَدَيه جَميعًا حَتَّى أقامَنا خَلفَه ⁵. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ عن حاتِمِ بنِ إسماعيلَ وقالَ في الحديثِ: فأَخَذَنا بيَدَيه جَميعًا فدَفَعَنا حَتَّى¹²

أقامَنا خَلفَه (1). 5220 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّىُّ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ.
فذَكَرَه بنَحوِهِ (2).

بابُ الرَّجُلِ يأتَمُّ بالرَّجُلِ ومَعَه امرأَةٌ أوِ امرأَتانِ

5221 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُختارِ، عن موسَى بنِ أنَسٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَّه وامرأةً مِنهُم، فجَعَلَه عن يَمينِه والمَرأَةَ خَلفَهُما ³. 5222 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العَلَوِىُّ وأبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى وأبو الحُسَينِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ خُشَيشٍ المُقرِئُ بالكوفَةِ قالوا: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبي الحُنَينِ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ الأزدِىُّ ⁴، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُختارِ، عن موسَى بنِ أنَسٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى به¹²

وبِامرأَةٍ.
قال: فأَقامَنِى عن يَمينِه والمَرأَةَ خَلفَنا.
أخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (1). 5223 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ قال: دَخَلَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وما نَحنُ إلَّا أنا وأُمِّى وخالَتِى أُمُّ حَرامٍ فقالَ: "قوموا أُصَلِّى بكُم".
فصَلَّى بنا في غَيرِ وقتِ صَلاةٍ.
فقالَ رَجُلٌ لِثابِتٍ: فأَينَ جَعَلَ أنَسًا؟ قال: جَعَلَه عن يَمينِهِ.
فلَمّا قَضَى صَلاتَه دَعا لَنا أهلَ البَيتِ بكُلِّ خَيرٍ مِن أمرِ الدُّنيا والآخِرَةِ، فقالَت أُمِّى: يا رسولَ اللهِ، خُوَيدِمُكَ، ادعُ اللهَ له.
قال: فدَعا لِى بكُلِّ خَيرٍ، فكانَ في آخِرِ ما دَعا لِى أن قال: "اللَّهُمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه وبارِكْ له فيه" (2). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ (3).

بابُ الرَّجُلَينِ يأتَمّانِ برَجُلٍ

5224 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ, حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوزاعِىِّ قال: حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ قال: إنِّي لأعقِلُ¹²³

مَجَّةً مَجَّها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن دَلوٍ في دارِنا.
قال مَحمودٌ: فحَدَّثَنِى عِتبانُ بنُ مالكٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بَصَرِى قَد ساءَ.
يَعنِى: وإِنَّ الأمطارَ إذا اشتَدَّت وسالَ الوادِى حالَ بَينِى وبَينَ الصَّلاةِ في مَسجِدِ قَومِى، فلَو صَلَّيتَ في مَنزِلِى مَكانًا أتَّخِذُه مُصَلًّى؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "نَعَم".
قال: فغَدا علىَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ومَعَه أبو بكرٍ فاستأذَنا فأُذِنَ لَهُما، فما جَلَسَ حَتَّى قال: "أينَ تُحِبُّ أن أُصَلِّىَ في مَنزِلِكَ؟ ". فأَشَرتُ له إلَى ناحيَةٍ، فتَقَدَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فصَفَفنا خَلفَه، فصَلَّى بنا رَكعَتَينِ، وحَبَسْنا رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على جَشيشَةٍ ¹ صَنَعناها لَه ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ³. 5225 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبيه قال: دَخَلتُ على عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - بالهاجِرَةِ فوَجَدتُه يُسَبِّحُ فقُمتُ وراءَه، فقَرَّبَنِى حَتَّى جَعَلَنِى عن يَمينِه، فلَمّا جاءَ يَرْفا ⁴ تأَخَّرتُ فصفَفنا وراءَه ⁵.

ورُوِّينا عن عُمَرَ وعَلِىٍّ - رضي الله عنهما -: إذا كانوا ثَلاثَةً يَقومُ الاثنانِ وراءَه (1).

بابُ الرَّجُلِ يأتَمُّ بالرَّجُلِ ومَعَهُما صَبِىٌّ وامرأَةٌ

5226 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) [وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبي الحُنَينِ، حدثنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ] ² (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ جَدَّتَه مُلَيكَةَ دَعَت رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِطَعامٍ صَنَعَته، فأَكَلَ مِنه ثُمَّ قال: "قومُوا فلأُصَلِّى بكُم".
قال أنَسٌ: فقُمتُ إلَى حَصيرٍ لَنا قَدِ اسوَدَّ مِن طولِ ما لُبِسَ ³ فنَضَحتُه بماءٍ، فقامَ عَلَيه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وصَفَفتُ أنا واليَتيمُ وراءَه، والعَجوزُ مِن ورائنا، فصَلَّى لَنا رَكعَتَينِ ثُمَّ انصَرَفَ ⁴. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ¹

يوسُفَ وغَيرِه عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (1).

بابُ الرِّجالِ يأتَمّونَ بالرَّجُلِ ومَعَهُم صِبيانٌ ونِساءٌ

5227 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ نَصرٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ حَبيبِ بنِ عَرَبِىٍّ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لِيَلِينِّى ² مِنكُم أولو الأحلامِ والنُّهَى، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم - ثَلاثًا - وإيّاكُم وهَيْشاتِ الأسواقِ ³ ". لَفظُ حَديثِ يَحيَى.
وفِي رِوايَةِ محمدٍ بإِسنادِه عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لِيَلِينِّى مِنكُم ذَوو الأحلامِ والنُّهَى، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ولا تَختَلِفوا فتَختَلِفَ قُلوبُكُم، وإيّاكُم وهَوْشاتِ الأسواقِ" ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ حَبيبِ بنِ عَرَبِىٍّ ⁵.¹

5228 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو أحمدَ المِهْرَجانِيُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ مَناكِبَنا في الصَّلاةِ ويَقولُ: "لا تَختَلِفوا فتَختَلِفَ قُلوبُكُم، لِيلِيَنى مِنكُم أولو الأحلامِ والنُّهَى، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثُمَّ الَّذينَ يَلونَهُم" ¹. أَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ ². 5229 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّدابادِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُحِبُّ أن يَليَه المُهاجِرونَ والأنصارُ في الصَّلاةِ ليأخُذوا عَنه ³. 5230 - ورَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ فقالَ: حدثنا حُمَيدٌ قال: حدثنا أنَسُ بنُ مالكٍ قال: كان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. وذَكَرَه بمَعناه.
أخبَرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ.
فذَكَرَه.

5231 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ ¹، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عَيّاشُ بنُ الوَليدِ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا بُدَيلٌ، حدثنا شَهرُ بنُ حَوشَبٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنْمٍ قال: قال أبو مالكٍ الأشعَرِىُّ: ألا أُحَدِّثُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: أقامَ الصَّلاةَ فصَفَّ، يَعنِى الرِّجالَ، وصَفَّ خَلفَهُمُ الغِلمانَ، ثُمَّ صَلَّى بهِم.
قال: فجَعَلَ إذا سَجَدَ وإِذا رَفَعَ رأسَه كَبَّرَ، وإِذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ وسَلَّمَ عن يَمينِه وعن شِمالِه، ثُمَّ قال: هَكَذا صَلاةُ.
قال عبدُ الأعلَى: لا أحسِبُه إلَّا قال: صَلاةُ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ². 5232 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا أبو محمدٍ جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ نُصَيرٍ الخَوّاصُ ببَغدادَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ مُصعَبٍ الكوفِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُمَرَ الأنصارِىُّ، حدثنا مُصعَبُ بنُ ماهانَ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، عن شَهرِ بنِ حَوشَبِ، عن أبي مالكٍ الأشعَرِىِّ قال: كان النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَليه في الصَّلاةِ الرِّجالُ ثُمَّ الصِّبيانُ ثُمَّ النِّساءُ ³. هذا الإِسنادُ ضَعيفٌ، والأوَّلُ أقوَى واللَّهُ أعلَمُ.
5233 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ

إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا الدَّراوَردِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُمَرَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها" ¹. 5234 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ نَظيفٍ المِصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي المَوتِ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ المِهْرَجانِىُّ بها، أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ ابنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها وشَرُّها أوَّلُها" ².

بابُ الرَّجُلِ يَقِفُ في آخِرِ صُفوفِ الرِّجالِ لَيَنظُرَ إلَى النِّساءِ، ولا يُفَكِّرُ في قَولِه تَعالَى: ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ [غافر: 19]

5235 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا نوحُ بنُ قَيسٍ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ مالكٍ النُّكْرِىُّ ¹، عن أبي الجَوزاءِ، عن ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ امرأَةٌ تُصَلِّى خَلفَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أجمَلُ النّاسِ، فكانَ ناسٌ في آخِرِ صُفوفِ الرِّجالِ فنَظَروا إلَيها.
قال: وكانَ أحَدُهُم يَنظُرُ إلَيها مِن تَحتِ إبطِه، وكانَ أحَدُهُم يَتَقَدَّمُ إلَى الصَّفِّ الأوَّلِ لا يَراها.
فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ هذه الآيَةَ: ﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ ² [الحجر: 24].
5236 - وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ ببغدادَ ³، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا أبو عُمَرَ حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا نوحُ بنُ قَيسٍ.
فذَكَرَه بإِسنادِهِ إلَّا أنَّه قال: كانَت تُصَلِّى خَلفَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - امرأَةٌ حَسناءُ مِن أحسَنِ النّاسِ، وكانَ بَعضُ القَومِ يَستَقدِمُ في الصَّفِّ الأوَّلِ لِئلَّا يَراها، ويَستأخِرُ بَعضُهُم حَتَّى يَكونَ في الصَّفِّ المُؤَخَّرِ،

فإِذا رَكَعَ قال هَكَذا، ونَظَرَ مِن تَحتِ إبطِه وجافَى يَدَه، فأَنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى في شأنِها: ﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ (1).

بابٌ: المأمومُ يُخالِفُ السُّنَّةَ في المَوقِفِ فيَقِفُ عن يَسارِ الإمامِ فلا تَفسُدُ صَلاتُه

وقَد مَضَى في هذا حَديثُ ابنِ عباسٍ وجابِرٍ حَيثُ وقَفَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما على يَسارِه، وأَنَّه حَوَّلَه إلَى يَمينِه ولَم يأمُرْه باستِقبالِ الصَّلاةِ ². 5237 - وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشّافِعِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ الجَهمِ السِّمَّرِىُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه قال: دَخَلتُ أنا وعَلقَمَةُ على عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ بالهاجِرَةِ، فلَمّا أن مالَتِ الشَّمسُ أقامَ الصَّلاةَ، فقُمتُ أنا وصاحِبِى خَلفَه، فأَخَذَ بيَدِى وبيَدِ صاحِبِى فجَعَلَنا عن يَمينِه ويَسارِهِ، فقامَ بَينَنا وقالَ: هَكَذا كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصنَعُ إذا كانوا ثَلاثَةً.
فصَلَّى بنا، فلَمّا انصَرَفَ قال: إنَّها سَتَكونُ أئمَّةٌ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها فلا تَنتَظِروهُم بها، واجعَلوا الصَّلاةَ مَعَهُم سُبحَةً ³.¹

وهَذا يَحتَمِلُ أَن كان ثُمَّ نُسِخَ، واستَدلَلنا ¹ على نَسخِه بما تَقَدَّمَ مِن خَبَرِ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وأَنَسِ بنِ مالكٍ ²، وما رُوّينا عن عُمَرَ وعَلِىٍّ - رضي الله عنهما - والعامَّةِ ³. وقَد رُوّينا عن أبي ذَرٍّ ما دَلَّ على أنَّ الَّذِى شاهَدَه ابنُ مَسعودٍ مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في ذَلِكَ إنَّما شاهَدَه في غَيرِ صَلاةِ جَماعَةٍ، وأَنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنهُم كان يُصَلِّى لِنَفسِهِ.
5238 - أخبَرَناه أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا قُدامَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ أبو رَوحٍ قال: حَدَّثَتنِى جَسرَةُ بنتُ دِجاجَةَ، عن أبي ذَرٍّ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قامَ لَيلَةً مِنَ اللَّيالِى مَقامَ كَذا وكَذا فصَلَّى فيه العِشاءَ الآخِرَةَ، فلَمّا رأَى القَومَ قَد ثَبَتوا مَعَه في مُصَلَّاه انصَرَفَ إلَى رَحلِه حَتَّى انكَسَفَتِ العُيونُ وخَلا مَقامُه قامَ فيه وحدَه.
قال أبو ذَرٍّ: فأَقبَلتُ فقُمتُ خَلفَه فأَومأ إلَىَّ بيمينِه ⁴، وجاءَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ فقامَ خَلفَه وخَلفِى.
قال: فأَومأ إلَيه بشِمالِه فقُمنا هَكَذا، فجَمَعَ بَينَ السَّبّابَةِ والوُسطَى والأُخرَى التي تَلِى الخِنصَرَ يُصلِّى كُلُّ رَجُلٍ مِنّا لِنَفسِهِ ⁵.

قال الحُمَيدِىُّ: ذَهَبَ ابنُ مَسعودٍ إلَى هذا، وهو يَظُنُّ أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَؤُمُّهُم، فلَمّا قال أبو ذَرٍّ: كُلُّ واحِدٍ مِنّا يُصَلِّى لِنَفسِه.
كان قَولُه قَد بَيَّنَ أنَّه عَلِمَ مِنَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه لَم يَؤُمَّهُم، وهو الَّذِى ابتَدأَ الصَّلاةَ مَعَه عِندَ تَحريمِها، وابنُ مَسعودٍ الجائى الدّاخِلُ الَّذِى سَبَقَته النّيَّةُ عِندَ تَحريمِها.
5239 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ قال: ذَكَرتُ ذَلِكَ لابنِ سيرينَ، يَعنِى ما فعَلَ ابنُ مَسعودٍ، فقالَ ابنُ سيرينَ: كان المَسجِدُ ضَيِّقًا (1).

بابُ ما يُستَدَلُّ به على مَنعِ المأمومِ مِنَ الوُقوفِ بَينَ يَدَىِ الإمامِ

5240 - أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ بنَيسابورَ وأبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ قالا: حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه -، أنَّه أتَى خالَتَه مَيمونَةَ.
قال: فقامَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ اللَّيلِ إلَى سِقايَةٍ فتَوَضّأَ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى.
قال: وقُمتُ فتَوَضّأتُ ثُمَّ قُمتُ عن يَسارِهِ، فأَدارَنِى مِن خَلفِه حَتَّى جَعَلَنِى عن يَمينِه ². رَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن¹

عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيمانَ (1). ورَواه قَيسُ بنُ سَعدٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ قال: فتَناوَلَنِى مِن خَلفِ ظَهرِه فجَعَلَنِى عن يَمينِهِ (2). وبِمَعناه رَواه ابنُ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ (3). وفيه كالدَّلالَةِ على مَنعِ المأمومِ مِنَ التَقَدُّمِ على الإمامِ، حَيثُ أدارَه مِن خَلفِه ولَم يُدِرْه مِن بَينِ يَدَيهِ (4).

بابُ إقامَةِ الصُّفوفِ وتَسويَتِها

5241 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أقيموا الصَّفَّ في الصَّلاةِ؛ فإِنَّ إقامَةَ الصَّفِّ مِن حُسنِ الصَّلاةِ" ⁵. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ، كِلاهُما عن عبدِ الرَّزّاقِ ⁶.¹²³⁴ = من طريق عبد الملك به.
وعند النسائي: ابن عبد الملك بدلًا من: عبد الملك.