كتابُ الصلاةِ

الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10].
فما يَقطَعُ هذا؟ ولكن يُكرَهُ (1). 3557 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوهَّاب، حدَّثَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا سُفيانُ.
فذكَره بنَحوِه.

بابُ مَن كَرِه الصَّلاةَ إلى نائمٍ أو مُتَحَدِّثٍ

3558 - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِىُّ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدِ بنِ أيمَنَ، عن عبدِ اللَّه بنِ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ، عمن حدَّثه، عن محمدِ بنِ كَعبٍ القُرَظِىِّ قال: قُلتُ يعنى ² لِعُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ: حدَّثَنى عبدُ اللَّه بنُ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما- أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تُصَلُّوا خَلفَ النّائمِ ولا المُتَحَدِّث" ³. وهَذا أحسَنُ ما روِى فى هذا البابِ، وهو مُرسَلٌ.
ورواه هِشامُ بنُ زيادٍ أبو المِقدامِ عن محمدِ بنِ كَعبٍ ⁴، وهو مَتروكٌ ⁵.¹

وأَصَحُّ أثَرٍ روِى فى هذا البابِ ما: 3559 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن أبى إسحاقَ، عن مَعديكَرِبَ الهَمدانِىِّ قالَ: قال عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ: لا تَصلُّوا بَينَ الأساطينِ ¹، ولا تُصَلِّ وبَينَ يَدَيكَ قَومٌ يَمتَرونَ أو يَلعَبونَ ². وهَذا المَوقوفُ فى قَومٍ يَمتَرونَ بَينَ يَدَيه فيُلهيه سَماعُ أصواتِهِم وكَلامِهِم عن الخُشوعِ فى الصَّلاةِ، فيَتَّقِى ذَلِكَ ما استَطاعَ، فأَمّا الصَّلاةُ وبَينَ يَدَيه نائمٌ لا يَحتَشِمُ مِنه، فقَد كان النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَفعَلُها.
وذَلِكَ فيما: 3560 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا مُحاضِرُ بنُ الموَرِّعِ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ عُروةَ (ح) قالَ: وأَخبرَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كانَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى صَلاتَه مِنَ اللَّيلِ وأَنا مُعتَرِضَةٌ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ، فإِذا أرادَ أن يُوتِرَ أيقَظَنِى فأَوتَرتُ ³. لَفظُ حَديثِ

وكيعٍ.
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، ورواه البخارىُّ عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى عن هِشامٍ ¹. = (24236)، وأبو داود (711)، والنسائى (758)، وابن خزيمة (823، 824)، وابن حبان (2341، 2344، 2345، 2347) من طريق هشام به.

[جِماعُ أبوابِ] ¹ الخُشوعِ فى الصَّلاةِ والإِقبالِ عَلَيها قالَ اللَّهُ جلَّ ثناؤه ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: 1 - 2] 3561 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرنا عَبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ المَسعودِىُّ، أخبرَنِى أبو سِنانٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى رافِعٍ، عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه-، أنَّه سُئِلَ سُئلَ عن قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾.
قال: الخُشوعُ فى القَلبِ، وأَن تُلِينَ كَتِفَكَ لِلمَرءِ المُسلِمِ، وأَلَّا تَلتَفِتَ فى صَلاتِكَ ². 3562 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه وأبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ قالا: حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا مُعاويَةُ يَعنِى ابنَ صالِحٍ، عن رَبيعَةَ يَعنِى ابنَ يَزيدَ، عن أبى إدريسَ الخَولانِىِّ.
قال: وحَدَّثَنيهِ أبو عثمانَ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ قال: كانَت عَلَينا رِعايَةُ الإِبِلِ، فكانَت نَوبَتِى، فرَوَّحتُها بعَشِىٍّ، فأَدرَكتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قائمًا يُحَدِّثُ

النّاسَ، فأَدرَكتُ مِن قَولِه: "ما مِن مُسلِمٍ يَتَوَضّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، ثم يَقومُ فيُصَلِّى رَكعَتَينِ يُقبِلُ عَلَيهِما بقَلبِه ووَجهِه، إلا وجَبَت له الجَنَّةُ".
فقُلتُ: ما أجوَدَ هَذِه! فإِذا قائلٌ بَينَ يَدَىَّ يقولُ: الَّتِى قَبلَها أجوَدُ.
فنَظَرتُ فإِذا عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- قال: إنِّى قَد رأَيتُكَ جِئتَ آنِفًا.
قال: "ما مِنكُم مِن أحَدٍ يَتَوَضّأُ، ثم يقولُ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ وأشهَدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه.
إلا فُتِحَت له أبوابُ الجَنَّةِ الثَّمانيَةُ يَدخُلُ مِن أيُّها شاءَ" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرحمنِ وقالَ: عن أبى إدريسَ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ.
قال: وحَدَّثَنِى أبو عثمانَ، وإِنَّما يَقولُه مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ ². وقَد مَضَى فى كِتابِ الطَّهارَةِ عن عثمانَ بنِ عفانَ -رضي اللَّه عنه-، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حينَ تَوَضّأَ: "مَن تَوَضّأ نَحوَ وُضوئى هذا، ثم قامَ فرَكَعَ رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما نَفسَه، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه" ³. 3563 - أخبرَنا أبو القاسِمِ ابنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: رآنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ونَحن رافِعِى ⁴ أيدينا فى الصَّلاةِ فقالَ:

"اسكُنوا فى الصَّلاةِ".
3564 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا وكيعٌ.
فذكَره بإِسنادِه قال: دَخَلَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ونَحنُ رافِعِى أيدينا فى الصَّلاةِ فقالَ: "ما لِى أراكُم رافِعِى أيديكُم كأنَّها أذنابُ خَيلٍ شُمْسٍ؟ اسكُنوا فى الصَّلاةِ" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الأشَجِّ عن وكيعٍ ². 3565 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: كان ابنُ الزُّبَيرِ -رضي اللَّه عنه- إذا قامَ فى الصَّلاةِ كأَنَّه عودٌ، وحَدَّثَ أنَّ أبا بكرٍ كان كَذَلِكَ.
قال: وكانَ يُقالُ: ذاكَ الخُشوعُ فى الصَّلاةِ ³. ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: قارّوا فى الصَّلاةِ.
يَعنِى: اسكُنوا فيها.
3566 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا

الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: حدَّثَنى الأعمَشُ، عن أبى الضُّحَى، عن مَسروقٍ قال: قال عبدُ اللَّه بنُ مَسعودٍ: قارّوا فى الصلاةِ ¹. 3567 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾.
قال: السُّكونُ فيها ². 3568 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عَطاءٍ، عن سَعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ قال: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾.
قال: خائفونَ ³. 3569 - وبِإِسنادِه عن قَتادَةَ فى قَولِه: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾.
قال: الخُشوعُ فى القَلبِ وإِلبادُ البَصَرِ ⁴ فى الصَّلاةِ (3).

3570 - أَخبرَنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِىُّ بِهَا أَخبرَنا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِىُّ, أَخبرَنا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْمَقْبُرِىِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنَمَةَ, أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى صَلَاةً فَأَخَفَّهَا، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ إِنَّكَ خَفَّفْتَ.
فَقَالَ: هَلْ رَأَيْتَنِى انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ إِنِّى بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ، إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّى الصَّلَاةَ مَا لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُبُعُهَا، سُدُسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا، نِصْفُهَا" ¹. هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِى بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ أَرَاكَ قَدْ خَفَّفْتَهَا ². وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِى لَاسٍ الْخُزَاعِىِّ قَالَ: دَخَلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ.
فَذَكَرَهُ ³.

وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِى الْيُسْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "مِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّى الصَّلَاةَ كَامِلَةً، وَمِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّى النِّصْفَ وَالثُّلُثَ وَالرُّبُعَ، وَالْخُمُسَ".
حَتَّى بَلَغَ الْعُشُرَ (1). وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى هِلَالٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّى، فَمَا يُكْتَبُ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ، وَالتُّسُعُ، وَالثُّمُنُ، وَالسُّبُعُ، حَتَّى يُكْتَبَ لَهُ صَلَاتُهُ تَامَّةً" (2). 3571 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّه التاجِرُ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِىُّ.
قال: وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحارِثِ، قالا: حدَّثَنا محمدُ ابنُ عبدِ اللَّه الأنصارىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يَستَوفِزَ الرَّجُلُ (3) فى صَلاتِهِ (4).

بابُ كَراهيَةِ الالتِفاتِ فى الصَّلاةِ

3572 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّىُّ وزيادُ بنُ الخَليلِ قالا: حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا¹²³⁴

أبو الأحوَصِ، حدَّثَنا أشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن أبيه، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ قالَت: سألتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الالتِفاتِ فى الصَّلاةِ فقالَ: "هو اختِلاسٌ يَختَلِسُه الشَّيطانُ مِن صَلاةِ العَبدِ" ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ ². وكَذَلِكَ رواه شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ عن أشعَثَ عن أبيهِ ³. 3573 - ورواه مِسعَرٌ عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ عن أبى وائلٍ عن مَسروقٍ.
أخبرنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا زكريا السّاجِىُّ وابنُ ناجيَةَ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ خَلَّادٍ الباهِلِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى ابنُ سعيدٍ القَطّانُ، حدَّثَنا مِسعَرٌ.
فذكَره ⁴، إلا أنَّ السّاجِىَّ قال: عن عائشةَ رَفَعَته.
3574 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى كِتابِ "المستدرك"، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِىُّ، حدَّثَنا

عبدُ اللَّه بنُ وهبٍ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قالَ: سَمِعتُ أبا الأحوَصِ يُحَدِّثُنا فى مَجلِسِ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قالَ: قالَ أبو ذَرٍّ: قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يَزالُ اللَّهُ جلَّ ثناؤُه مُقبِلًا على العَبدِ وهو فى صَلاتِه ما لم يَلتَفِتْ، فإِذا التَفَتَ انصرَفَ عنه" ¹. 3575 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، حدَّثَنى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: سَمِعتُ أبا الأحوَصِ يُحَدِّثُ فى مَجلِسِ ابنِ المُسَيَّبِ، أنَّ أبا ذَرٍّ قالَ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يَزالُ اللَّهُ عَزَّ وجلَّ مُقبِلًا على العَبدِ ما لم يَلتَفِتْ، فإِذا صَرَفَ وجهَه انصَرَفَ عنه" ². ورواه الحارِثُ الأشعَرِىُّ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمَعناه: 3576 - أخبرَناه أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ دِلُّويَه الدَّقاقُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الأزَهَرِ بنِ مَنيعٍ، حدَّثَنا مَروانُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، حدَّثَنى أخِى زَيدُ بنُ سَلَّامٍ، أنَّه سمِع جدَّه أبا سَلَّامٍ يقولُ: حدَّثَنى الحارِثُ الأشعَرِىُّ قال: قال

رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أوحَى إلى يَحيَى بنِ زكريا فقامَ فحَمِدَ اللَّه وأثنَى عليه ثم قال: إن اللَّهَ أمَرَكُم بالصَّلاةِ، وإِنَّ العَبدَ إذا قامَ يُصَلِّى استَقبَلَه اللَّهُ بوَجهِه، فلا يَصرِفُ وجهَه عنه حَتَّى يَكونَ العَبدُ هو الذى يَصرِفُ وجهَه عنه" (1). ورواه أبو تَوبَةَ عن مُعاويَةَ وقالَ فى الحديثِ: "فإِذا نَصَبتُم وُجوهَكُم فلا تَلتَفِتوا" (2). ورواه يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ عن زَيدِ بنِ سلَّامٍ وقالَ: "فإِذا قمتُم إلى الصَّلاةِ فلا تَلتَفِتوا" (3).

بابُ كَراهيَةِ النَّظَرِ فى الصَّلاةِ إلى ما يُلهيه عَنها

3577 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى فى خَميصَةٍ ⁵ لَها أعلامٌ فقالَ: "شغَلَتنِى أعلامُ هَذِه الخَميصَةِ، اذهَبوا بها إلى أبى جَهمٍ وأتونِى بأنبِجانيَّتِه ⁶ " (6). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، ورواه مسلمٌ¹²³⁴

عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن ابنِ عُيَينَةَ (1). 3578 - أَخبرَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِىُّ، أَخبرَنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِىِّ، حَدَّثَنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي اللَّه عنها- قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- خَمِيصَةٌ فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمٍ، فَأَخَذَ مِنْهُ أَنْبِجَانِيَّةً فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْخَمِيصَةَ خَيْرٌ مِنَ الأَنْبِجَانِيَّةِ.
قَالَ: "إِنِّى كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا فِى الصَّلَاةِ" (2). أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِى "الصحيح" مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامٍ (3).

بابُ كَراهيَةِ رَفعِ البَصَرِ إلى السَّماءِ فى الصَّلاةِ

3579 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضى، حدَّثَنا محمدُ ابنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ وخالِدُ بنُ الحارِثِ، كِلاهُما عن ابنِ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ما بالُ أقوامٍ يَرفَعونَ أبصارَهُم إلى السَّماءِ فى صَلاتِهِم؟ ". فاشتَدَّ قَولُه فى ذَلِكَ حَتَّى قال: "لَيُنتَهَيَنَّ عن ذَلِكَ أو¹²³ = (770)، وابن ماجه (3550)، وابن خزيمة (928) من طريق سفيان به.
وأحمد (25635)، ومسلم (556/ 62) من طريق الزهرى به.
وسيأتى فى (3928) من طريق سفيان.

لَتُخطَفَنَّ أبصارُهُم" ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ عن يَحيَى القَطّانِ ². 3580 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن رَفعِهِم أبصارَهُم عندَ الدُّعاءِ فى الصَّلاةِ إلى السَّماءِ أو لَتُخطَفَنَّ أبصارُهُم" ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ ⁴. وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ جابرِ بنِ سَمُرَةَ: 3581 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ يَرفَعونَ أبصارَهُم إلى السَّماءِ فى الصَّلاةِ، أو لا تَرجِعُ إلَيهِم" ⁵. رواه مسلمٌ فى "الصحيح"

عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (1).

باب: لا يُجاوِزُ بَصَرُه مَوضِعَ سُجودِهِ

3582 - أخبرنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عَونٍ، عن محمد قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا صَلَّى رَفَعَ رأسَه إلى السَّماءِ تَدورُ عَيناه يَنظُرُ ههُنا وههُنا، فأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ¹ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: 1 - 2]. فطأطأَ ابنُ عَونٍ رأسَه ونَكَسَ فى الأرضِ ². 3583 - وروِى ذَلِكَ عن أبى زَيدٍ سعيدِ بنِ أوسٍ عن ابنِ عَونٍ عن ابنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ مَوصولًا -والصَّحيحُ هو المُرسَلُ- أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ المِهرانِىُّ ³ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: حدَّثَنا أبو علىٍّ حامِدُ بنُ الرَّفّاءِ الهَرَوِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا سَعِيدٌ أبو زَيدٍ الأنصارِىُّ.
فذكَره، إلا أنَّه قال: كان يَلتَفِتُ فى الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَت هَذِه الآيَةُ: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾.
فنَكَسَ رأسَه، = طريق أبى معاوية به.
وأحمد (20837)، وابن ماجه (1045) من طريق الأعمش به.
وقال الذهبى 2/ 722: هذه الأحاديث نص فى التحريم.

ووَصَفَ لَنا أبو زَيدٍ ¹. 3584 - أخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العَبّاسُ ابنُ الفَضلِ الضَّبِّىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن أيّوبَ, عن محمدٍ قال: نُبِّئتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا صَلَّى رَفَعَ بَصرَه إلى السَّماءِ، فنَزَلَت آيَةٌ، إن لم تكنْ ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾.
فلا أدرِى أىَّ آيَةٍ هِىَ.
فكانَ محمدُ بنُ سيرينَ يُحِبُّ ألا يُجاوِزَ بَصَرُه مُصَلَّاه ². هَذا هو المَحفوظُ مُرسَلٌ.
وقَد رُوِى عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ هو ابنُ عُلَيَّةَ مَوصولًا كما: 3585 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: حدَّثَنى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، أخبرَنِى أبى، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا صَلَّى رَفَعَ بَصرَه إلى السَّماءِ فنَزَلَت: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ فطأطأَ رأسَه ³. ورواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن أيّوبَ مُرسَلًا، وهَذا هو المَحفوظُ.
3586 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ

الحافظُ، أخبرَنا ابنُ سَلْمٍ ¹، حدَّثَنا دُحَيمٌ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن صَدَقَةَ ابنِ عبدِ اللَّهِ، عن سليمانَ بنِ داودَ الخَولانِىَّ قال: سَمِعتُ أبا قِلابَةَ الجَرْمِىَّ يقولُ: حدَّثَنى عَشَرَةٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى قيامِه ورُكوعِه وسُجودِه بنَحوٍ مِن صلاةِ أميرِ المُؤمِنينَ، يَعنِى عمرَ بنَ عبدِ العَزيزِ.
قال سليمانُ: فرَمَقتُ عمرَ فى صلاتِه فكانَ بَصَرُه إلى مَوضِعِ سُجودِهِ.
وذكَر باقِىَ الحديثِ ²، ولَيسَ بالقَوِىِّ.
3587 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عيسَى يَعنِى ابنَ جَعفَرٍ العَطّارَ البَغدادِىَّ، حدَّثَنا نَصرُ ابنُ حَمّادٍ، حدَّثَنى الرَّبيعُ بنُ بَدرٍ، عن عُنبُوانَةَ -وفِى رِوايَةِ أبى صادِقٍ: عن عُنطُوانَةَ- عن الحسنِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أينَ أضَعُ بَصَرِى فى الصَّلاةِ؟ قال: "عندَ مَوضِعِ سُجودِكَ يا أنَسُ".
قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّه، هذا شَديدٌ، لا أستَطيعُ هَذا.
قال: "ففِى المَكتوبَةِ إذن" ³. قال أبو عبدِ اللَّهِ: قال أبو العباسِ: بَلَغَنِى أنَّه يَحتاجُ أن يَكونَ عُنطُوانَةَ، ولَكِن كَذا

فى كِتابِى.
قال الشيخُ: رواه جَماعَةٌ عن الرَّبيع بنِ بَدرٍ عن عُنطوانَةَ، والرَّبيعُ بن بَدرٍ ضَعيفٌ (1)، وفيما مَضَى كِفايَةٌ.
3588 - أخبرَنا علىُّ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ الحِنّائىُّ، حدَّثَنا الفُضَيلُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا عُلَيلَةُ بنُ بَدرٍ، حدَّثَنا عُنطُوانَةُ، عن الحسنِ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا أنَسُ اجعَلْ بَصَرَكَ حَيثُ تَسجُدُ" (2). ورُوّينا عن مُجاهِدٍ وقَتادَةَ أنَّهُما كانا يَكرَهانِ تَغميضَ العَينَينِ فى الصَّلاةِ (3). وروِى فيه حَديثٌ مُسنَدٌ ولَيسَ بشَىءٍ (4).

بابُ كراهيَةِ مَسحِ الحَصَى وتَسويَتِه فى الصَّلاةِ، فإِن كان لا بُدّ فاعِلًا فمَرَّةً واحِدَةً

3589 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ الرَّبيِعِ المَكِّىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى الأحوَصِ، عن أبى ذَرٍّ يَبلُغُ به النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ⁵ ابنُ الفَضلِ ⁶ القَطّانُ ببَغدادَ،¹²³⁴

أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزهرىُّ قال: سَمِعتُ أبا الأحوَصِ، عن أبى ذَرٍّ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا قامَ أحَدُكُم إلى الصَّلاةِ فإِنَّ الرَّحمَةَ تُواجِهُه، فلا يَمسَحِ الحَصَى ¹ ". قال سُفيانُ: [فقالَ سَعدُ] ² بنُ إبراهيمَ للزهرىِّ ³: مَن أبو الأحوَصِ؟ فقالَ الزُّهرِىُّ: أما رأيتَ الشيخَ الذى يُصَلِّى فى الرَّوضَةِ؟ فجَعَلَ الزُّهرِىُّ يَنعَتُه وسَعدٌ لا يَعرِفُه ⁴. لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىِّ، وفِى رِوايَةِ يَحيَى: "إذا قامَ أحَدُكُم إلى الصَّلاةِ فإِنَّ الرَّحمَةَ تُواجِهُه فلا يَمسَحِ الحَصَى".
لم يَذكُرْ قِصَّةَ سَعدٍ.
3590 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبى عيسَى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا شَيبانُ، عن يَحيَى، عن أبى سلمةَ قال: حدَّثَنى مُعَيقيبٌ أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال فى الرَّجُلِ يُسَوِّى التُّرابَ حَيثُ يَسجُدُ قال: "إن كُنتَ فاعِلًا فواحِدَةً" ⁵. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَيبانَ، ومِن أوجُهٍ

عن هِشامٍ الدَّستُوائىِّ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ ¹. 3591 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمد بنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيّوبَ البَزّازُ، حدَّثَنا إبراهيمُ ابنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا هِشامٌ، حدَّثَنا يَحيَى، عن أبى سلمةَ ,عن مُعَيقيبٍ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تَمسَحْ وأنتَ تُصَلِّى، فإِن كُنتَ لا بُدَّ فاعِلًا فواحِدَةً تَسويَةَ الحَصَى" ². 3592 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن أبى بَصرَةَ الغِفارِىِّ، عن أبى ذَرٍّ قال: مَسحُ الحَصَى واحِدَةٌ، وأَلَّا أفعَلَها أحَبّ إلىَّ مِن مِائَةِ ناقَةٍ سودِ الحَدَقِ ³. ورواه مُجاهِدٌ عن أبى ذَرٍّ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى مَسحِ الحَصَى واحِدَةً ⁴. وقيل: عن مُجاهِدٍ عن أبى وائلٍ عن أبى ذَرٍّ.
ورُوّينا عن عثمانَ بنِ عفانَ -رضي اللَّه عنه- أنَّه سَوَّى [الحصباءَ بنَعلِه] ⁵ قَبلَ الدُّخولِ

فى الصَّلاةِ (1). 3593 - وأَخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىٌّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبى جَعفَرٍ القارِئ أنَّه قال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ إذا هَوَى يَسجُدُ يَمسَحُ الحصباءَ (2) لوضعِ (3) جَبهَتِه مَسحًا خَفيفًا (4). قال الشيخُ: وهَذا القَدرُ هو المُرَخَّصُ فيه، وإِنَّما الكَراهيَةُ فى العَبَثِ به، ولَو سَوّاه قَبلَ الدُّخولِ فى الصَّلاةِ كما فعَلَ عثمانُ -رضي اللَّه عنه- كان أولَى، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
ورُوّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه رأى رجلًا يَعبَثُ بالحَصَى فقالَ: لَو خَشَعَ قَلبُ هذا خَشَعَت جَوارِحُه (5).

باب: لا يَمسَحُ وجهَه مِنَ التُّرابِ فى الصَّلاةِ حَتَّى يُسَلِّمَ

3594 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِىِّ، عن¹²³⁴⁵

أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ أنَّه قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَعتَكِفُ العَشرَ الوُسُطَ مِن رَمَضانَ، واعتَكَفَ عامًا حَتَّى إذا كان لَيلَةَ إحدَى وعِشرينَ، وهِىَ اللَّيلَةُ الَّتِى يَخرُجُ مِن صبيحَتِها مِنَ اعتِكافِه فقالَ: "مَن كان اعتَكَفَ مَعِى فليَعتَكِفِ العَشرَ الأواخِرَ، وقَد رأيتُ هَذِه اللَّيلَةَ ثم أُنسيتُها، وقَد رأيتُنِى فى صَبيحَتِها أسجُدُ فى ماءٍ وطينٍ، فالتَمِسوها فى العَشرِ الأواخِرِ، والتَمِسوها فى كُلِّ وِترٍ".
قال أبو سعيدٍ: فأَمطَرَتِ السَّماءُ تِلكَ اللَّيلَةَ، وكانَ المَسجِدُ على عَريشٍ، فوَكَفَ المَسجِدُ ¹. قال أبو سعيدٍ: فأَبصرَت عَيناىَ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- انصَرَفَ عَلَينا وعَلَى جَبهَتِه وأَنفِه أثَرُ الماءِ والطّينِ مِن صَبيحَةِ إحدَى وعِشرينَ ². رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسماعيل بنِ أبى أوَيسٍ عن مالِكٍ ³. قال البخارىُّ: كان الحُمَيدِىُّ يَحتَجُّ بهَذا الحديثِ فى ألا يَمسَحَ الجَبهَةَ فى الصَّلاةِ؛ لأنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رُئىَ الماءُ والطّينُ فى أرنَبَتِه وجَبهَتِه بَعدَ ما صَلَّى ⁴. 3595 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ،

أخبرَنا سَعِيدٌ، عن قَتادَةَ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن ابنِ مَسعودٍ أنَّه كان يقولُ: أربَعٌ مِنَ الجَفاءِ؛ أن يَبولَ الرَّجُلُ قائمًا، وصَلاةُ الرَّجُلِ والنّاسُ يَمُرّونَ بَينَ يَدَيه ولَيسَ بَينَ يَدَيه شَىءٌ يَستُرُه، ومَسحُ الرَّجُلِ التُّرابَ عن وجهِه وهو فى صَلاتِه، وأَن يَسمَعَ المُؤَذِّنَ فلا يُجيبُه فى قَولِهِ ¹. وكَذَلِكَ رواه الجُرَيرِىُّ عن ابنِ بُرَيدَةَ عن ابنِ مَسعودٍ ². ورواه سَعيدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زيادِ بنِ جُبَيرِ بنِ حَيَّةَ عن عبدِ اللَّه بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمَعناه، إلا أنَّه قال: "والنَّفخُ فى الصَّلاةِ".
بَدَلَ المُرورِ، ولَم يَقُلْ: أربَعٌ ³.قال البخارىُّ: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ يَضطَرِبونَ فيهِ.
3696 - قَالَ الشيخُ: وَقَدْ رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ هَارُونَ التَّيْمِىُّ مَدَنِىٌّ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ؛ يَبُولُ الرَّجُلُ قَائِمًا، أَوْ يُكْثِرُ مَسْحَ جَبْهَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، أَوْ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فَلَا يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ، أَوْ يُصَلِّى بِسَبِيلِ مَنْ يَقْطَعُ صَلَاتَه".
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِىُّ، أَخبرَنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِىٍّ، حَدَّثَنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدِّمَشْقِىُّ, حَدَّثَنا دُحَيْمٌ, حَدَّثَنِى ابْنُ أَبِى فُدَيْكٍ, حَدَّثَنِى هَارُونُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ التَّيْمِىُّ.
فَذَكَرَهُ ⁴.

قال أبو أحمدَ ¹: أحاديثُه عن الأعرَجِ وغَيرِه مِمّا لا يُتابِعُه الثِّقاتُ عَلَيهِ ². قال أبو أحمدَ: حدَّثَنا الجُنَيدِىُّ، حدَّثَنا البخارىُّ قال: هارونُ بنُ هارونَ لا يُتابَعُ فى حَديثِه، يَروِى عن الأعرَجِ، يُقالُ: هو أخو مُحْرِزٍ ³ التَّيمِىِّ المَدَنِىِّ.
قال الشيخُ: وقَد روِى مِن أوجُهٍ أُخَرَ كُلُّها ضعيفَةٌ.
وروِى عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: لا يَمسَحُ وجهَه منَ التُّرابِ فى الصَّلاةِ حَتَّى يَتشَهَّدَ ويُسَلِّمَ ⁴. 3597 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا مُحاضرٌ، حدَّثَنا شُعبَةُ, عن ثابِتٍ البُنانِىِّ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: لا تَزالُ المَلائكَةُ تصَلِّى على الإنسانِ ما دامَ أثَرُ السُّجودِ فى وجهِهِ.
قال العَبّاسُ: لم يُحَدِّثْ به غَيرُه ⁵. قال الشيح: ورُوّينا عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ أنَّه عَدَّه مِن الجَفاءِ, وعَنِ الحسنِ أنَّه

لم يَرَ به بأسًا (1).

بابُ: ﴿سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ [الفتح: 29]

3598 - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن على بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه: ﴿سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾.
قال: السَّمتُ الحَسَنُ ². 3599 - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِىُّ بالكوفَةَ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا العُمَرِىُّ، عن سالمٍ أبى النَّضرِ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فسَلَّمَ عليه قال: مَن أنتَ؟ قالَ: أنا حاضِنُكَ فُلانٌ.
ورأى بَينَ عَينَيه سَجدَةً سَوداءَ فقالَ: ما هذا الأثَرُ بَينَ عَينَيكَ؟ فقَد ³ صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ -رضي اللَّه عنهم-، فهَل تَرَى ههُنا مِن شَىءٍ؟ 3600 - وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرْتِىُّ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ أنَّه رأَى أثَرًا فقالَ: يا عبدَ ⁴ اللَّهِ إنَّ صورَةَ¹

الرَّجُلِ وجهُه، فلا تَشِنْ صورَتَكَ ¹. 3601 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى اللَّيثِ الأشجَعِىُّ، عن سُفيانَ، عن ثَورِ ابنِ يَزيدَ، عن أبى عَونٍ قال: رأى أبو الدَّرداءِ امرأَةً بوَجهِها أثَرٌ مِثلُ ثَفِنَةِ ² العَنزِ، فقالَ: لَو لم يكنْ هذا بوَجهِكِ كان خَيرًا لَكِ ³. ورُوّينا عن السّائبِ بنِ يَزيدَ أنَّه أنكَرَه وقالَ: واللَّهِ ما هِىَ سيماءُ.
3602 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ علىٍّ القَطّانُ البَغدادِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ الخُراسانِىُّ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ موسَى، عن جعيدٍ ⁴ هو ابنُ عبدِ الرحمنِ قال: كُنّا عندَ السّائبِ بنِ يَزيدَ إذ جاءَه الزُّبَيرُ ابنُ سُهَيلِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ فقالَ: قَد أفسَدَ وجهَه، واللَّهِ ما هِىَ سيماءُ، واللَّهِ لَقَد صلَّيتُ على وجهِى مُذ كَذا وكَذا ما أثَرَ السُّجودُ فى وجهِى شَيئًا ⁵.

3603 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العَبّاسُ بنُ فضلٍ الضَّبِّىُّ الهَرَوِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ قال: قُلتُ لمجاهِدٍ: ﴿سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾.
أهوَ أثَرُ السُّجُودِ فى وجه الإنسانِ؟ فقالَ: لا، إنَّ أحَدَهُم يَكونُ بَينَ عَينَيه مِثلُ رُكبَةِ العَنزِ وهو كما شاءَ اللَّهُ -يَعنِى مِنَ الشَّرِّ- ولَكِنَّه الخُشوعُ (1). 3604 - قال: وحَدَّثَنا جَريرٌ، عن ثَعلَبَةَ، عن جَعفَرِ بنِ أبى مُغيرَةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: نَدَى الطَّهورِ وثَرَى الأرضِ (2).

بابُ كَراهيَةِ التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ

3605 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: نُهِىَ عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى النُّعمانِ عن حَمَّادٍ وقالَ: نُهِىَ عن الخَصرِ فى الصَّلاةِ ³. 3606 - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ،¹² = موسى به.
وقال الهيثمى فى المجمع 7/ 107: ورجاله ثقات.

عن ابنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ ¹. 3607 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا حِبّانُ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ مُختَصرًا ². رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الحَكَمِ بنِ موسَى، عن ابنِ المُبارَكِ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ أبى خالِدٍ وأَبِى أُسامَةَ عن هِشامٍ هَكَذا ³. وأَشارَ إلَيه البخارىُّ لَكِنَّه أخرَجَه مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ عن هِشامٍ: نُهِىَ ⁴. 3608 - وقَد أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ, أخبرَنا علىُّ ابنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا مالِكُ بنُ يَحيَى، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: نُهِىَ عن الاختِصارِ فى الصَّلاةِ.
فقُلتُ لِهِشامٍ: ذكَره عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقالَ برأسِه، أى: نَعَم.

3609 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه يَعنِى ابنَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ.
فذكَره بمثلِه زادَ: فقالَ: قُلنا لِهِشامٍ: ما الاختِصارُ؟ قال: يَضَعُ يَدَه على خَصرِه وهو يُصَلِّى ¹. ورَوَى سلمةُ بنُ عَلقَمَةَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- مَعنَى هذا التَّفسيرِ.
3610 - ورُوِى عن عيسَى بنِ يونُسَ عن هِشامٍ عن ابنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الاختِصارُ فى الصَّلاةِ راحَةُ أهلِ النارِ".
أخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ، أخبرَنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ المُغيرَةِ المِصرِىُّ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا عيسَى بنُ يونُسَ.
فذَكَرَه ². 3611 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ إسماعيلُ بنُ علىٍّ الخُطَبِىُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ الحسنِ النَّسائىُّ، حدَّثَنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدَّثَنا وُهَيبٌ، عن ابنِ عَونٍ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ ³. وكَذَلِكَ رواه أبو هِلالٍ الرّاسِبِىُّ عن محمدِ بنِ سيرينَ ⁴.

3612 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ المِهرَجانِىُّ بها، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ زيادٍ قال: حدَّثَنى زيادُ بنُ صُبَيحٍ قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ -رضي اللَّه عنه- وأَنا لا أعرِفُه، فوَضَعتُ يَدِى على خاصِرَتِى فنَحَّى يَدِى، فلَمّا قَضَيتُ الصَّلاةَ قُلتُ: ما أرَدتَ إلَىَّ؟ قال: أنتَ هو! أنتَ هو! قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يَنهَى عن الصَّلبِ فى الصَّلاةِ (1). ورواه مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ عن سعيدٍ وقالَ: عن التَّخَصُّرِ فى الصَّلاةِ.
ورُوّينا عن عائشةَ وابنِ عباسٍ أنَّهُما كَرِها ذَلِكَ (2).

بابُ كَراهيَةِ تَقديمِ إحدَى الرَّجلَينِ عندَ النُّهوضِ فى الصَّلاةِ

ورُوّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ ذَلِكَ ³: 3613 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ، حدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا يَحيَى ابنُ سعيدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "خُطوَتانِ إحداهُما أحَبُّ الخُطا إلى اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ، والأُخرَى أبغَضُ الخُطا إلى اللَّهِ عَزَّ¹²

وجَلَّ، فأمّا الخُطوَةُ التى يُحِبُّها اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ فرَجُلٌ نَظَرَ إلى خَلَلٍ فى الصَّفِّ فسَدَّه، وأمّا التى يُبغِضُ اللَّهُ فإِذا أرادَ الرَّجُلُ أن يَقومَ مَدَّ رِجلَه اليُمنَى ووَضَعَ يَدَه عَلَيها، وأثبَتَ اليُسرَى ثم قامَ" (1).

بابُ مَن كَرِهَ أن يَصُفَّ بَينَ قَدَمَيه وهو قائمٌ فى الصَّلاةِ

3614 - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ سَعدِ ² بنِ حَمُّويه النَّسَوِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن مَيسَرَةَ، عن المِنهالِ، عن أبى عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ، أنَّه رأى رجلًا صفَّ بَينَ قَدَمَيه، يَعنِى فى الصَّلاةِ، فقالَ: أخطأ السُّنَّةَ، أما إنَّه لَو راوَحَ ³ كان أحَبَّ إلىَّ ⁴. ورُوّينا عن عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ أنَّه صَفَّ قَدَمَيه وضَمَّهُما فى الصَّلاةِ ⁵. ورُوّينا عنه فيما مَضى أنَّه قال: صَفُّ القَدَمَينِ ووَضعُ اليَدِ على اليَدِ مِنَ السُّنَّةِ ⁶. وحَديثُ ابنِ الزُّبَيرِ مَوصولٌ، وحَديثُ أبى عُبَيدَةَ عن أبيه مُرسَلٌ،¹

واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

بابُ الرُّخصَةِ فى الاعتماد على العَصا إذا شَقَّ عليه طولُ القيامِ

3615 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ إسحاق الزُّهرِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن حُصينِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن هِلالِ بنِ يِسافٍ قال: قَدِمتُ الرَّقَّةَ فقالَ لِى بَعضُ أصحابِى: هَل لَكَ فى رجلٍ مِن أصحابِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: قُلتُ: غَنيمَةٌ.
فدَفَعنا إلى وابِصَةَ ابنِ مَعبَدٍ، فقُلتُ لِصاحِبِى: نَبدأُ فنَنظُرُ إلى دَلِّه ¹، فإِذا عليه قَلَنسوَةٌ لاطيَةٌ ذاتُ أُذُنَينِ، وبُرنُسُ خَزٍّ أغبَرُ ²، وإِذا هو مُعتَمِدٌ على عَصًا فى صَلاتِه، فقُلنا له بَعدَ أن سَلَّمنا، فقالَ: حَدَّثَتنِى أُمُّ قَيسٍ بنتُ مِحصَنٍ -رضي اللَّه عنها- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لما أسَنَّ وحَمَلَ اللَّحمَ اتَخَذَ عَمودًا فى مُصَلَّاه يَعتَمِدُ عَلَيهِ ³. 3616 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو ⁴ مُعاويَةَ، عن

الحَجّاجِ، عن عَطاءٍ قال: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَتَوَكَّئونَ على العِصِىِّ فى الصَّلاةِ (1).

بابُ كَراهيَةِ تَشبيكِ اليَدِ فى الصَّلاةِ

3617 - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا بشرُ بنُ هِلالٍ، حدَّثَنا عبدُ الوارِثِ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ قال: سألتُ نافِعًا عن الرَّجُلِ يُصَلِّى وهو مُشَبَّكٌ يَدَه، قال: قال ابنُ عمرَ: تِلكَ صَلاةُ المغَضوبِ عَلَيهِم (2). وحَديثُ كَعبِ بنِ عُجرَةَ فى النَّهى عن التَّشبيكِ بَينَ الأصابِعِ بَعدَما يَتَوَضّأُ، أو بَعدَ ما يَدخُلُ الصَّلاةَ، مَوضِعُه كِتابُ الجُمُعَةِ (3). وهو إن ثَبَتَ عامٌّ فى جَميعِ الصَّلَواتِ.

بابُ كَراهيَةِ تَفقيعِ الأصابِعِ فى الصَّلاةِ

رُوّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَنهَى عنه ويَكرَهُه ⁴. 3618 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، أخبرَنا ابنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن زَبّانَ بنِ فائدٍ، أنَّ سَهلَ بنَ مُعاذٍ حدَّثه، عن أبيه مُعاذٍ صاحِبِ¹²³

رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الضّاحِكُ فى الصَّلاةِ، والمُلتَفِتُ، والمُتَفَقِّعُ أصابِعَه، بمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ" (1). مُعاذٌ هو ابنُ أنَسٍ الجُهَنِىُّ.
وزَبّانُ بنُ فائدٍ غَيرُ قَوِىٍّ (2)، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ كَراهيَةِ التَّثاؤُبِ فى الصَّلاةِ وغَيِرها، وما يُؤمَرُ به عندَ ذَلِكَ

3619 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمودٍ التَّميمِىُّ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ الباقَرحِىُّ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سليمانَ المَروَزِىُّ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبى ذِئبٍ، عن المَقبُرِىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنَّ اللَّهَ تعالَى يُحِبُّ العُطاسَ ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ، فإِذا عَطَسَ أحَدُكُم وحَمِدَ اللَّهَ، كان حَقًّا على كُلِّ مُسلِمٍ يَسمَعُه أن يَقولَ: يَرحَمُكَ اللَّهُ.
وأمّا التَّثاؤُبُ فإِنَّما هو مِنَ الشَّيطانِ، فإِذا تَثاوَبَ أحَدُكُم فليَرُدَّ ما استَطاعَ، فإِنَّ أحَدَكُم إذا قال: هاه.
ضَحِكَ الشَّيطانُ مِنه" ³.¹²

3620 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ قالا: حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ، فإِذا تَثاوَبَ أحدكم فليَكظِمْ مما استَطاعَ" ¹. رواه مسلم فى "الصحيح" عن يَحيَى ابنِ أيّوبَ وغَيرِهِ ². 3621 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا ابنُ العَلاءِ، عن وكيعٍ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن سُهَيلِ بنِ أبى صالِحٍ، عن ابنِ أبى سعيدٍ الخدرِىِّ، عن أبيه, عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا تَثاوَبَ أحَدُكُم فى الصَّلاةِ فليَكظِمْ ما استَطاعَ، فإِنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ" ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ ⁴.

3622 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن سُهَيلِ ابنِ أبى صالِحٍ.
فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه قال: "فليَضَعْ يَدَه على فيه".
ولَم يَذكُرِ الصَّلاةَ (1). وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديث بشرِ بنِ المُفَضَّلِ وعَبدِ العَزيزِ الدَّراوَردِىِّ عن سُهَيلٍ بمَعنَى هذا اللَّفظِ (2).

بابُ كَراهيَةِ رَفعِ الصَّوتِ الشَّديدِ بالعُطاسِ

3623 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عيسَى العَطّارُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن سُمَىٍّ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا عَطَسَ غَضَّ صوتَه وخَمَّرَ وجهَه ³. 3624 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ قال: حدَّثَنى سُمَىٌّ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا عَطَسَ أمسَكَ يَدَه أو ثَوبَه على فيه ثم¹²

خَفَضَ بها صَوتَه (1). 3625 - ورَوَى يَحيَى بنُ يَزيدَ بنِ عبدِ المَلِكِ النَّوفَلِىُّ عن أبيه عن داودَ بنِ فراهيجَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يَكرَهُ العَطسَةَ الشَّديدَةَ فى المَسجِدِ.
أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ سِنانٍ المَنبِجِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَزيدَ بنِ عبدِ المَلِكِ (2). قال أبو أحمدَ: يَحيَى بنُ يَزيدَ ضَعيفٌ (3)، ووالِدُه يَزيدُ ضَعيفٌ (4). قال الشيخُ: وفِى الحديثِ الأوَّلِ كِفايَةٌ.

بابُ التَّرغيبِ فى تَحسيِن الصَّلاةِ

3626 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ سعيدِ بنِ عمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ قال: حدَّثَنى أبى، عن أبيه قال: كُنتُ عندَ عثمانَ فدَعا بطَهورِه، فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "ما مِنِ امرِئٍ مُسلِم تَحضُرُه صَلاةٌ مَكتوبَةٌ فيُحسِنُ وُضوءَها¹²³⁴

وخُشوعَها ورُكوعَهما، إلا كانت كَفّارَةً لِما قَبلَها مِنَ الذُّنوبِ، ما لم يُؤتِ كَبيرَةً، وذَلِكَ الدَّهرَ كُلَّه" ¹. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ وغَيرِه عن أبى الوَليدِ ². 3627 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ يَعنِى ابنَ كَثيرٍ قال: حدَّثَنى سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ المَقبُرِىُّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَومًا ثم انصَرَفَ فقالَ: "يا فُلانُ ألا تُحسِنُ صَلاتَكَ؟ ألا يَنظُرُ المُصَلِّى إذا صَلَّى كَيفَ يُصَلِّى؟ فإِنَّما يُصَلِّى لِنَفسِه، إنِّى واللَّهِ لأُبصِرُ مِن ورائى كما أُبصِرُ مِن بَينِ يَدَىَّ" ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ عن أبى أُسامَةَ ⁴. 3628 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ هو ابنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا حُسَينُ بنُ علىٍّ يَعنِى الجُعفِىَّ، عن زائدَةَ، عن إبراهيمَ يَعنِى الهَجَرِىَّ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَن أحسَنَ الصَّلاةَ حَيثُ يَراه النّاسُ وأساءَها حَيثُ

يَخلو، فتِلكَ استِهانَةٌ يَستَهينُ بها رَبَّه" ¹. 3629 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ سعيدٍ الأصبَهانِىُّ، حدَّثَنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن سَعدِ بنِ إسحاقَ بنِ كَعبِ بنِ عُجرَةَ، عن عاصِمِ ابنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، عن مَحمودِ بنِ لَبيدٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رضي اللَّه عنه- قال: خَرَجَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: "أيُّها النّاسُ إيّاكُم وشِركَ السَّرائرِ".
قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ما شِركُ السَّرائرِ؟ قال: "يَقومُ الرَّجُلُ فيُصَلِّى فيُزَيِّنُ صَلاتَه جاهِدًا لما يَرَى مِن نَظَرِ النّاسِ إلَيه، فذَلِكَ شِركُ السَّرائرِ" ². 3630 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا أبو نَصرٍ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن سَلمانَ الفارِسِىِّ أنَّه قال: الصلاةُ مِكيالٌ، فمَن وفَّى أُوفِىَ له، ومَن نَقَصَ فقَد عَلِمتُم ما قيلَ لِلمُطَفِّفينَ ³. 3631 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ⁴ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ

جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن أبى نَصرٍ وهو عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الرحمنِ، بمَعناه.

باب: البُزاقُ فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكفّارَتُها دَفنُها

3632 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ الأسَدِىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا قَتادَةُ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "البُزاق فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكَفارَتُها دَفنُها" ¹. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ². 3633 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "البُزاقُ فى المَسجِدِ خَطيئَةٌ وكَفّارَتها دَفنُها" ³. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ⁴. 3634 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسن بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ بنِ عُبَيدٍ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، حدَّثَنا واصِلٌ مَولَى أبى