يَحيَى بنِ أَبى كَثيرٍ (ح) وأَخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن ضَمضَمٍ، عن أبى هريرةَ قال: أمَرَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بقَتلِ الأسوَدَينِ فى الصَّلاةِ؛ الحَيَّةِ والعَقرَبِ 1.
3486 - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن عائشةَ زَوجِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَت: كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى فى البَيتِ، فجاءَ علىُّ بنُ أبى طالِبٍ فدَخَلَ، فلمَّا رأَى رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى قامَ إلى جانِبِه يُصَلِّى.
قال: فجاءَت عَقرَبٌ حَتَّى انتَهَت إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم تَرَكَته، وأَقبَلَت إلى علىٍّ، فلمَّا رأَى ذَلِكَ عَلِىُّ ضَرَبَها بنَعلِه، فلَم يَرَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بقَتلِه إيّاها بأسًا 2.
3487 - أخبرنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ المُرادِىُّ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مَسلَمَةَ
ابنِ قَعنَبٍ، حدَّثَنا حُمَيدُ بنُ الأسوَدِ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كَفاكَ الحَيَّةَ ضَربَةٌ بالسَّوطِ، أصبتَها أم أخطأتَها" 1.
وهَذا إن صحَّ فإِنَّما أرادَ واللَّه أعلَمُ وُقوعَ الكِفايَةِ بها فى الإِتيانِ بالمأمورِ، فقَد أمَرَ -صلى اللَّه عليه وسلم- بقَتلِها، وأَرادَ واللَّهُ أعلَمُ إذا امتَنَعَت بنَفسِها عندَ الخَطأ، ولَم يُرِدْ به المَنعَ مِنَ الزّيادَةِ على ضَربَةٍ واحِدَةٍ.
3488 - فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن سُهَيلٍ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن قَتَلَ وزَغَةً فى أوَّلِ ضَربَةٍ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، ومَن قَتَلَها فى الضَّربَةِ الثّانيَةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، أدنَى مِنَ الأولَى، ومَن قَتَلَها فى الضَّربَةِ الثّالِثةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، أدنَى مِنَ الثَّانيَةِ" 2. وفى حَديثِ خالِدٍ: "دون الأولى".
وقال: "لِدونِ الثَّانيَةِ" والباقِى سَواءٌ.
3489 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن سُهَيلٍ قال: حدَّثَنى أخِى أو أُختِى، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قال: "فى أوَّلِ ضَربَةٍ سبعينَ حسَنةً" (1). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يحيى بنِ يحيى ومحمدِ بنِ الصَّبّاحِ (2). 3490 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ دينارٍ قال: رأَيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رأَى ريشَةً وهو فى الصَّلاةِ فضَرَبَها برِجلِه وقالَ: حَسِبتُ أنَّها عَقرَبٌ (3).
بابُ المُصَلِّى يَدفَعُ المارَّ بَينَ يَدَيهِ
3491 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى دَعلَجُ بنُ أحمدَ السِّجْزِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ التُّركُ وموسَى بنُ محمدٍ يَعنِى الذُّهلِىِّ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى (ح) وحَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفَرايينِىُّ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ الحسينِ البيهقىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرحمنِ ابنِ أبى سعيدٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا كان123
أحدكم يُصَلِّى فلا يَدَعْ أحَدًا يَمرُّ بَينَ يَدَيه، وليَدْرَأْه ما استَطاعَ، فإِن أبى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ" 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2.
3492 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العَلاءِ، حدَّثَنا أبو خالِدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صَلَّى أحدكم فليُصَلِّ إلى سُترَةٍ، وليَدْنُ مِنها".
ثم ساقَ مَعناه 3.
3493 - أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو علىٍّ الحسينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا عِمرانُ بنُ موسَى وأَحمَدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ قالا: حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فَرّوخَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ قال: بَينا أنا وصاحِبٌ لِى نَتَذاكَرُ حَديثًا إذ قال أبو صالِحٍ السَّمّانُ: أنا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ ورأَيتُ مِنه.
قال: بَينَما أنا مَعَ أبى سعيدٍ نُصلِّى يَومَ الجُمُعَةِ إلى شَىءٍ يَستُرُه مِنَ النّاسِ إذ دَخَلَ شابٌّ مِن بنى أبى مُعَيطٍ أرادَ أن يَجتازَ بَينَ يَدَيه، فدَفَعَ نَحرَه، فنَظَرَ فلَم يَرَ مَساغًا إلا بَينَ يَدَى أبى سعيدٍ، فأَعادَ فدَفَعَ فى نَحرِه أشَدَّ مِنَ الدَّفعَةِ الأولَى، فمَثَلَ قائمًا ونالَ مِن أبى سعيدٍ، ثم
زاحَمَ النّاسَ فخَرَجَ، فدَخَلَ على مَروانَ فشَكا إلَيه ما لَقِىَ.
قال: ودَخَلَ أبو سعيدٍ على مَروانَ فقالَ له مَروانُ: ما لَكَ [ولابنِ أخيكَ] 1 جاءَ يَشتَكيكَ؟ فقالَ أبو سعيدٍ -رضي اللَّه عنه-: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى شَىءٍ يَستُرُه مِنَ النّاسِ، فأرادَ أحَدٌ أن يَجتازَ بَينَ يَدَيه فليَدفَعْ فى نَحرِه، فإِن أبَى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ" 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ، ورواه البخارىُّ عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ عن سليمانَ 3.
3494 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ 4 علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا مِقدامُ بنُ داودَ، حدَّثَنا العَبّاسُ ابنُ طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ العَدَوِىِّ، عن أبى صالِحٍ، أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ -رضي اللَّه عنه- كان يُصَلِّى فمَرَّ رجلٌ مِن آلِ أبى مُعَيطٍ فمَنَعَه، فأَبَى أن يَنتَهِىَ فنَبَذَه، فأَبَى فدَفَعَ فى صَدرِه ومَروانُ يَومَئذٍ أميرٌ على المَدينَةِ، فشَكا ذَلِكَ إلَيه، فذكَر ذَلِكَ مَروانُ لأبِى سعيدٍ، فقالَ أبو سعيدٍ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا مَرَّ بَينَ يَدَىْ أحَدِكُم شَىءٌ وهو يُصَلِّى فليَمنَعْه، فإِن أبى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ".
وإِنِّى قَد كُنتُ نَهَيتُه فأَبَى أن يَنتَهِىَ 5. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى مَعمَرٍ عن
عبدِ الوارِثِ على لَفظِ حَديثِ سليمانَ بنِ المُغيرَةِ مَضمومًا إلى ذَلِكَ الإسناد 1، وذَلِكَ مِنه تَجَوُّزٌ، إلا أنَّه رحِمه اللَّهُ أفرَدَه بالذِّكرِ على لَفظِه فى كِتابِ بَدءِ الخَلقِ 2. 3495 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاق الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحَنَفِىُّ، حدَّثَنا الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، حدَّثَنى صَدَقَةُ بنُ يَسارٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عمرَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تُصَلُّوا إلا إلى سُترَةٍ، ولا تَدَعْ أحَدًا يَمُرُّ بَينَ يَدَيكَ، فإِن أبَى فقاتِلْه، فإِنَّ معه القَرينَ" 3. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ أبى بكرٍ الحَنَفِىِّ دونَ ما فى أوَّلِه مِنَ السُّترَةِ 4. 3496 - حدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن يَحيَى بنِ الجَزّارِ، عن صهَيبٍ البَصرِىِّ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصَلِّى فأَرادَ جَدْىٌ أن يَمُرَّ بَينَ يَدَيه فجَعَلَ يَتَّقيهِ 5.
3497 - أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسدَّد، حدَّثَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ الغازِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: هَبَطنا مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-مِن (1) ثَنيَّةِ أذاخِرَ (2)، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى إلى جِدارٍ، فاتَخَذَه قِبلَةً ونَحنُ خَلفَه، فجاءَت بَهمَةٌ (3) لِتَمُرُّ بَينَ يَدَيه، فما زالَ يُدارئُها (4) حَتَّى لَصِقَ بَطنُه بالجِدارِ ومَرَّت مِن ورائهِ (5).
بابُ إثمِ المارِّ بَيَن يَدَى المُصَلِّى
3498 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنى أبو علىٍّ الحسينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحسينِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبى النَّضرِ، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، أنَّ زَيدَ بنَ خالِدٍ أرسَلَه إلى أبى جُهَيمٍ يَسأَلُه ماذا سمِع مِن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى المارِّ بَينَ يَدَىِ المُصَلِّى؟ قال أبو جُهيمٍ: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَو يَعلَمُ المارُّ بَينَ يَدَىِ المُصَلِّى ماذا عليه لَكانَ أن يَقِفَ أربَعينَ خَيرًا له مِن أن يَمُرَّ بَينَ يَدَيه".
قال أبو النَّضرِ:12345 = فى صحيح أبى داود (653).
لا أدرِى قالَ: أربَعينَ يَومًا أو شَهرًا أو سنةً (1). رواه البخارىُّ فى "الصحيح"، عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (2).
بابُ ما يَكونُ سُترَةَ المُصَلِّى
3499 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ يَزيدَ أبو عبدِ الرحمنِ المُقرِئُ، حدَّثَنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، عن أبى الأسوَدِ محمدِ ابنِ عبدِ الرحمنِ الأسَدِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ قالَت: سُئلَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى غَزوَةِ تَبوكَ عن سُترَةِ المُصَلِّى فقالَ: "مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ 3 " 4. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن المُقرِئِ 5. 3500 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ 6 يَعقوبَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبى عيسَى، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حدَّثَنى12
أبو الأسوَدِ.
فذكَره بنَحوِهِ.
رواه مسلم فى "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عبدِ اللَّه بنِ يَزيدَ مُختَصَرًا 1.
3501 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو الأحوَصِ (ح) وحَدَّثَنا أبو سَعدٍ الزّاهِدُ إملاءً وأبو صالِحٍ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ قال: حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدَّثَنا أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن موسَى بنِ طَلحَةَ، عن أبيه، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وضَعَ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه مِثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ فلا يَضُرُه مَن مَرَّ وراءَ ذَلِكَ".
وفى حَديثِ أبى عبدِ اللَّه: "فليُصَلِّ ولا يُبالِى مَن يَمُرُّ وراءَ ذَلِكَ" 2. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وقُتَيبَةَ 3.
3502 - وأَخبرَنا أبو صالِحٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن موسَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّه، عن أبيه قال: كُنّا نُصَلِّى والدَّوابُّ تَمُرُّ بَينَ أيدينا، فذَكَرنا ذَلِكَ لِرسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: "مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ يَكونُ بَينَ يَدَى أحَدِكُم، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيه" 4. رواه مسلمٌ فى
"الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِهِ 1.
أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قالَ: مُؤْخِرَةُ الرَّحلِ ذِراعٌ فما فوقَه 2.
وأخبرَنا أبو صالِحٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ ابنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قالَ: مُؤْخِرَةُ الرَّحلِ ذِراعٌ 3. وقالَ مَعمَرٌ عن قَتادَةَ: ذِراعٌ وشِبرٌ 4.
3503 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ ابنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا مُعتَمِرٌ، عن عُبَيدِ اللَّه، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُعَرِّضُ راحِلَتَه فيُصَلِّى إلَيها.
قُلتُ: أفَرأَيتَ إذا ذَهَبَتِ الرِّكابُ؟ قالَ: كان يأخُذُ الرَّحلَ فيَعدِلُه فيُصَلِّى إلى آخِرَتِه.
أو قالَ: مُؤْخِرَتِه 5. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىِّ وزادَ فيه: وكانَ ابنُ عمرَ يَفعَلُه 6.
3504 - أخبرَناه علىُّ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدَّثَنا
الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يُصَلِّى إلى بَعيرِه وهو مُعتَرِضٌ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ 1. وقَولُه: أفَرأَيتَ؟ . مِن قَولِ عُبَيدِ اللَّه لِنافِعٍ.
3505 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ الحَمّادِىُّ.
فذكَر الحديثَ نَحوَ حَديثِ المُقرِئ.
قال الشيخُ أبو بكرٍ: يُشبِهُ أن يَكونَ قَولُه: أفَرأيتَ.
مِن كَلامِ عُبَيدِ اللَّهِ لِنافِعٍ لا مِن كَلامِ نافِعٍ لِعَبدِ اللَّهِ؛ وذَلِكَ أنَّ إبراهيمَ بنَ موسَى والقاسِمَ بنَ زكريا أخبرانِى قالا: حدَّثَنا خَلَّادُ بنُ أسلَمَ، حدَّثَنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى فيُعرِّضُ البَعيرَ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ.
قال القاسِمُ فى حَديثِه: قالَ عُبَيدُ اللَّه: سأَلتُ نافِعًا: إذا ذَهَبَتِ الإِبِلُ كَيفَ يَصنَعُ؟ قالَ: كان يُعَرِّضُ مُؤْخِرَةَ الرَّحلِ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ 2.
3506 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا خَرَجَ يَومَ العيدِ أمَرَ بالحَربَةِ فتوضَعُ بَينَ يَدَيه، فيُصلِّى إلَيها والناسُ وراءَه، وكانَ يَفعَلُ ذَلِكَ فى السَّفَرِ، فمِن ثَمَّ اتَخَذَها الأُمَراءُ 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ، ورواه
مسلم عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ نُمَيرٍ [وغَيرِه عن عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ] 1.
3507 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، حدَّثَنا أبو العُمَيسِ، عن عَونِ بنِ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه قالَ: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بالأبطَحِ قالَ: فجاءَه بلال فآذَنَه بالصَّلاةِ.
قالَ: فدَعا بوَضوءٍ فتَوَضّأَ.
قالَ: فجَعَلَ النّاسُ يأتونَ وَضوءَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيَتَمَسَّحونَ به، ثم أخَذَ بلالٌ العَنَزَةَ فمَشَى بها مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قالَ: ثم أقامَ الصَّلاةَ ورَكَزَها بَينَ يَدَيه، وصَلَّى رَكعَتَينِ.
قالَ: والظُّعُنُ يَمُرّونَ بَينَ يَدَيه؛ المَرأَةُ والحِمارُ والبَعيرُ 2. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ، جَميعًا عن جَعفَرِ بنِ عَونٍ 3.
ورواه شُعبَةُ عن عَونٍ عن أبيه فقالَ: يَمُرُّ خَلفَ العَنَزَةِ المَرأَةُ والحِمارُ 4.
3508 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ = وابن ماجه (941، 1305)، وابن خزيمة (799، 1433) من طريق عبيد اللَّه به، وعندهم باختصار سوى ابن ماجه فى الموضع الثانى فبمثل لفظ المصنف.
ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدَّثَنا حَرمَلَةُ يَعنِى ابنَ عبدِ العَزيزِ بنِ الرَّبيع بنِ سَبرَةَ قال: حدَّثَنى عَمِّى، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ليَستُرْ أحَدُكُم صلاتَه ولَو بسَهمٍ" (1). 3509 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه وأبو سعيدٍ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ هِشامِ بنِ مَلَّاسٍ النُّمَيرِىُّ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا حَرمَلَةُ بنُ عبدِ العَزيزِ الجُهَنِىُّ، حدَّثَنى عَمِّى عبدُ المَلكِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ققال: "استَتِروا فى صَلاتِكُم ولَو بسَهمٍ" (2).
بابُ الخَطِّ إذا لم يَجِدْ عَصًا
3510 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسدَّد (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، حدَّثَنى أبو عمرِو ابنُ محمدِ بنِ حُرَيثٍ، أنَّه سمِع جدَّه حُرَيثًا يُحَدِّثُ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شَيئًا، فإِن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصًا، فإِن لم يَكُنْ معه عَصًا فليَخطُطْ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه" 3.12
وكَذَلِكَ رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ عن إسماعيلَ، وابنُ عُيَينَةَ فى إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه عن إسماعيلَ 1.
ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ عن إسماعيلَ كما:
3511 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ علىِّ بنِ أحمدَ الفامِىُّ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنى إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، حدَّثَنى أبو عمرِو ابنُ حُرَيثٍ، عن أبيه، عن أبى عمرٍو -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صَلَّى أحدكم فليَجعَلْ بَينَ يَدَيه شَيئًا، فإِن لم يَجِدْ فليَخُطَّ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه" 2.
3512 - ورواه حُمَيدُ بنُ الأسوَدِ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبى عمرِو ابنِ محمدِ بنِ حُرَيثِ بنِ سُلَيمٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- على لَفظِ حَديثِ بشرٍ.
أخبرَناه أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا حُمَيدُ بنُ الأسوَدِ.
فذَكَرَه 3.
ورواه وُهَيبٌ وعَبدُ الوارِثِ عن إسماعيلَ عن أبى عمرِو ابنِ حُرَيثٍ عن = بشر بن المفضل به.
وضعفه الألبانى فى ضعيف أبى داود (134).
جَدِّه حُرَيثٍ 1.
وَقالَ عبدُ الرزاقِ: عن ابنِ جُرَيجٍ، سمِع إسماعيلَ، عن حُرَيثِ بنِ عَمّارٍ، عن أبى هريرةَ، مُختَصَرًا 2. ورواه ابنُ عُيينَةَ فى رِوايَةِ الشافعىِّ رحِمه اللَّه والحُمَيدِىُّ وجَماعَةٌ عنه 3 عن إسماعيل بنِ أُمَيَّةَ عن أبى محمدِ ابنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ عن جَدَه حُرَيثٍ العُذرِىِّ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- 4. ثم روِى عنه أنَّه شَكَّ فيهِ 5.
3513 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ عَبدوسٍ قَرأتُ عليه قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عليًّا يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ بنِ المَدينِىِّ يقولُ: قال سُفيانُ فى حَديثِ إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبى محمدِ ابنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن جَدِّه، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا صَلَّى أحَدُكُم بأرضِ فلاةٍ فليَنصِبْ عَصًا".
قال عَلِىٌّ: قُلتُ لِسُفيانَ: إنَّهُم يَختَلِفونَ فيه؛ بَعضُهُم يقولُ: أبو عمرِو ابنُ محمدٍ.
وبَعضُهُم يقولُ: أبو محمدِ ابنُ عمرٍو؟ فتَفَكَرَ ساعَةً ثم قال: ما أحفَظُ إلا أبا محمدِ
ابنَ عمرٍو.
قُلتُ لِسُفيانَ: فابن جُرَيجٍ يقولُ: أبو عمرِو ابنُ محمدٍ.
فسَكَتَ سُفيانُ ساعَةً، ثم قال: أبو محمدِ ابنُ عمرٍو أو أبو عمرِو ابنُ محمدٍ.
ثم قال سُفيانُ: كُنتُ أراه أخًا لِعَمرِو بنِ حُرَيثٍ.
وقالَ مَرَّةً: العُذرِىُّ.
[قال عَلِىٌّ: قال سُفيانُ: كان جاءَنا إنسانٌ بصرِىٌّ لَكُم (2) عتبةُ ذاكَ أبو مُعاذٍ فقالَ] 1: إنِّى لَقيتُ هذا الرَّجُلَ الذى رَوَى عنه إسماعيلُ.
قال علىٌّ: ذلكَ بَعدَ ما ماتَ إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ فطَلَبَ هذا الشيخَ حَتَّى وجَدَه.
قال عُتبَةُ: فسأَلتُه عنه فخَلَطَه عَلَىَّ.
قال سُفيانُ: ولَم نَجِدْ شَيئًا يَشُدُّ هذا الحديثَ ولَم يَجِئْ إلا مِن هذا الوَجهِ.
قال سُفيانُ: وكانَ إسماعيلُ إذا حدَّث بهَذا الحديثِ يقولُ: عندَكُم شَىءٌ تَشُدّونَه بهِ؟ 3.
قال الشيخُ: واحتَجَّ الشَّافعىُّ رحِمه اللَّهُ بهَذا الحديثِ فى القَديمِ، ثم تَوَقَّفَ فيه فى الجَديدِ فقالَ فى كِتابِ البُوَيطىِّ: ولا يَخُطُّ المُصَلِّى بَينَ يَدَيه خَطًّا إلا أن يَكونَ فى ذَلِكَ حَديثٌ ثابِتٌ فليُتَّبِعْ.
وكأنَّه رحِمه اللَّهُ عَثَرَ على ما نَقَلناه مِنَ الاختِلافِ فى إسنادِه، ولا بأسَ به فى مِثلِ هذا الحُكمِ إن شاءَ اللَّهُ تعالَى، وبِه التَّوفيقُ.2
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ: سَمِعتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ وصَفَ الخَطَّ فقالَ هَكَذا.
يَعنِى عَرْضًا (1) مِثلَ الهِلالِ.
قال أبو داودَ: وسَمِعتُ مُسَدَّدًا يقولُ: قال ابنُ داودَ: الخَطُّ بالطّولِ (2).
وأَخبرَنا أبو سعيدٍ الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى قال: سأَلتُ الحُمَيدِىَّ عن الخَطِّ، فأَومأَ لى مِثلَ الهِلالِ العَظيمِ (3).
بابُ الصَّلاةِ إلى الأُسطُوانَةِ التِى تَكونُ فى المَسجِدِ
3514 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا مَكِّىٌّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى عُبَيدٍ قال: كُنتُ آتِى مَعَ سلمةَ المَسجِدَ فيُصلِّى عندَ الأُسطُوانَةِ التِى تَكونُ عندَ المُصحَفِ.
قُلتُ: يا أبا مُسلِمٍ أراكَ تتَحَرَّى الصَّلاةَ عندَ هَذِه الأُسطُوانَةِ؟ قال: فإِنَى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَتَحَرَّى الصَّلاةَ عندَها 4. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ مُثنَّى عن مَكِّىٍّ 5.123
بابُ السُّنَّةِ فى وُقوفِ المُصَلِّى إذا صَلَّى إلى أُسطُوانَةٍ أو ساريَةٍ أو نَحوِها
3515 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عَيّاشٍ الألهانِىُّ 1 (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عَيّاشٍ، حدَّثَنا أبو عُبَيدَةَ الوَليدُ بنُ كامِلٍ، عن المُهَلَّبِ بنِ حُجرٍ البَهرانِىِّ، عن ضباعَةَ بنتِ المِقدادِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيها قال: ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى إلى عودٍ ولا عَمودٍ ولا شَجَرَةٍ إلا جَعَلَه على حاجِبِه الأيمَنِ أو الأيسَرِ، ولا يَصمُدُ له صَمدًا.
لَفظُ حَديثِ الدِّمَشقِىِّ، وفِى رِوايَةِ الصَّغَانِىِّ: قال الوَليدُ بنُ كامِلٍ البَجَلِىُّ: حدَّثَنى المُهَلَّبُ بنُ حُجرٍ البَهرانِىُّ قال: حَدَّثَتنِى ضباعَةُ.
ولَم يَقُل: ابنَ الأسوَدِ 2.
3516 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا الوَليدُ بنُ كامِلٍ، عن المُهَلَّبِ بنِ حُجرٍ البَهرانِىِّ، عن ضباعَةَ بنتِ المِقدامِ، عن أبيها قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا صلَّى إلى سُترَةٍ جَعَلَها على حاجِبِه الأيمَنِ أو
حاجِبِه الأيسَرِ، لم يَتَوَسَّطْها (1).
ورواه محمدُ بنُ حِميَرٍ وبَقيَّةُ بنُ الوَليدِ عن الوَليدِ بنِ كامِلٍ فقال: المِقدادُ (2).
وقيل عن بَقيَّةَ فى رِوايَةٍ أُخرَى عنه: المِقدامُ (3). والمِقدادُ أصَحُّ، فاللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
والحَديثُ تَفَرَّدَ به الوَليدُ بنُ كامِلٍ البَجَلِىُّ الشّامِىُّ (4)، قال البخارىُّ: عندَه عَجائبُ (5). واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
بابُ الدُّنُوِّ مِنَ السُّترَةِ
3517 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ شاذانَ وأَحمَدُ بنُ سلمةَ قالا: حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى حازِمٍ قال: حدَّثَنى أبى، عن سَهلِ12345
ابنِ سَعدٍ قال: كان بَينَ مُصَلَّى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وبَينَ الجِدارِ مَمَرُّ الشّاةِ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عمرِو بنِ زُرارَةَ عن عبدِ العَزيزِ، ورواه مسلمٌ عن يَعقوبَ الدَّورَقِىِّ 2. 3518 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ المِهرَجانِىُّ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانىُّ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى عُبَيدٍ، عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ قال: لم يَكُنْ بَينَ المِنبَرِ وبَينَ الحائطِ إلا قَدرُ مَمَرِّ الشّاةِ 3. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مَكَىِّ بنِ إبراهيمَ عن يَزيدَ بنِ أبى عُبَيدٍ 4. 3519 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ وحامِدُ بنُ يَحيَى وابنُ السَّرحِ قالوا: حدَّثَنا سُفيانُ، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن سَهلِ بنِ أبى حَثْمَةَ يَبلُغُ به النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى سُترَةٍ فليَدْنُ مِنها، لا يَقطَعِ الشَّيطانُ عَليه صَلاته" 5. قال أبو داودَ: ورواه واقِدُ بنُ محمدٍ عن صَفوانَ عن محمدِ
ابنِ سَهلٍ عن أبيه، أو عن محمدِ بنِ سَهلٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ بَعضُهُم: عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، واختُلِفَ فى إسنادِهِ.
3520 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحسينُ بنُ الحسنِ الغَضائرِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ الرزازُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ الدَّقيقِىُّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن واقِدِ بنِ محمدِ بنِ زَيدٍ، أنَّه سمِع صَفوانَ يُحَدِّثُ عن محمدِ بنِ سَهلٍ، عن أبيه، أو عن محمدِ بنِ سَهلٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى شَىءٍ فلْيَدنُ مِنه، لا يَقطَعِ الشَّيطانُ صَلاتَه" (1).
قال الشيخُ: ورواه داوُدُ بنُ قَيسٍ عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ مُرسَلًا:
3521 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ داوُدُ بنُ قَيسٍ المَدَنِىُّ، أنَّ نافِعَ بنَ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ حدَّثه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فليُصَلِّ إلى سُترَةٍ، وليَدنُ مِن سُترَتِه، فإِنَّ الشَّيطانَ يَمُرُّ بَينَه وبَينَها" (2).
قال الشيخُ: قَد أقامَ إسنادَه سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، وهو حافِظٌ حَجَّةٌ.
بابُ مَن صَلَّى إلى غَيِر سُترَةٍ
3522 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، أخبرَنا12
أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ أنَّه قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بمِنًى إلى غَيرِ جِدارٍ، فجِئتُ راكِبًا على حِمارٍ لِى وأَنا يَومَئذٍ قَد راهَقتُ الاحتِلامَ، فمَرَرتُ بَينَ يَدَىْ بَعضِ الصَّفِّ، فنَزَلتُ وأَرسَلتُ الحِمارَ يَرتَعُ ودَخَلتُ مَعَ النّاسِ، فلَم يُنكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أحَدٌ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أُوَيسٍ عن مالِكٍ 2.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعىُّ قال: قَولُ ابنِ عباسٍ: إلى غَيرِ جِدارٍ.
يَعنِى واللَّهُ أعلَمُ: إلى غَيرِ سُترَةٍ 3.
قال الشيخُ رحِمة اللَّهُ: وهَذِه اللَّفظَةُ ذَكَرَها مالكُ بنُ أنَسٍ رحِمه اللَّهُ فى هذا الحديثِ فى كِتابِ المَناسِكِ 4، ورواه فى كِتابِ الصَّلاةِ دونَ هَذِه اللَّفظَةِ، ورواه الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ عنه فى القَديمِ كما رواه فى المَناسِكِ، وفِى الجَديدِ كما رواه فى الصَّلاةِ.
3523 - حدَّثَنا أبو محمد عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمد بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بحَكَةَ (ح) وأخبرَنى أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ قالا: حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِىُّ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن يَحيَى ابنِ الجَزّارِ، عن ابنِ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صلَّى فى فضاءٍ لَيسَ بَينَ يَدَيه شَىءٌ 1. ولَه شاهِدٌ بإِسنادٍ أصحُّ مِن هذا عن الفَضلِ بنِ عباسٍ، وسَيَرِدُ بَعدَ هذا إن شاءَ اللَّه تَعالَى 2. 3524 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنِى أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدَّثَنا سَعدانُ ابنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن كَثيرِ بنِ كَثيرِ بنِ المُطَّلِبِ بنِ أبى وداعَةَ السَّهمِىِّ، عن بَعضِ أهلِه، أنَّه سمِع جَدَّه المُطَّلِبَ بنَ أبى وداعَةَ يقولُ: رأَيتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى مِمّا يَلِى بابَ بنى سَهمٍ والنّاسُ يَمُرّونَ بَينَ يَدَيه، لَيسَ بَينَه وبَينَ الطّوّافِ سُترَةٌ 3. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ ابنُ عَبدوسٍ قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ يقولُ: سَمِعتُ عَليًّا يَعنى ابنَ المَدينِىِّ يقولُ فى هذا
الحديثِ: قال سُفيانُ: سَمِعتُ ابنَ جرَيجٍ يقول: أخبرَنِى كَثيرُ بنُ كَثيرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: رأَيتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى والنّاسُ يَمُرّونَ (1). قال سُفيانُ: فذَهَبتُ إلى كَثيرٍ فسأَلتُه قُلتُ: حَديثٌ تُحَدِّثُه عن أبيكَ؟ قال: لم أسمَعْه مِن أبى، حدَّثَنى بَعضُ أهلِى، عن جَدِّى المُطَّلِبِ (2). قال عَلِىٌّ: قَولُه: لم أسمَعْه مِن أبى.
شَديدٌ على ابنِ جُرَيجٍ.
قال أبو سعيدٍ عثمانُ: يَعنِى ابنَ جُرَيجٍ لم يَضبِطْه.
قال الشيخُ: وقَد قيلَ عن ابنِ جُرَيجٍ عن كَثيرٍ عن أبيه قال: حدَّثَنى أعيانُ بنى المُطَّلِبِ عن المُطَّلِبِ (3). ورِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أحفَظُ.
بابُ مَن قال: يَقطَعُ الصَّلاةَ إذا لم يَكُنْ بَيَن يَدَيه سُترَةٌ؛ المَرأَةُ والحِمارُ والكلبُ الأسوَدُ
3525 - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ ابنُ السَّمّاكِ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدَّثَنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن حُمَيدِ ابنِ هِلالٍ العَدَوِىِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الصّامِتِ يقولُ: سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يَكُنْ123 = أبى داود (437).
بَينَ يَدَيه مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ، المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسوَدُ".
قال: قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ فما بالُ الأسوَدِ مِنَ الأبيَضِ مِنَ الأحمَرِ؟ قال: يا ابنَ أخِى سأَلتُ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كما سأَلتَنِى، فقالَ: "الكَلبُ الأسوَدُ شَيطانٌ" 1. أخرَجَه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ ويونُسَ بنِ عُبَيدٍ وسُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ وجَريرِ بنِ حازِمٍ وسَلْمِ بنِ أبى الذَّيّالِ وعاصِمٍ الأحوَلِ عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، فساقَ حَديثَ يونُسَ، ثم أحالَ عليه حَديثَ الباقينَ 2، وهَذا مِنه رَحِمَنا اللَّهُ وإيّاه تَجَوُّزٌ، فحَديثُ بَعضِهِم كما:
3526 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانئٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدَّثَنا سليمانُ ابنُ المُغيرَةِ، حدَّثَنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ الصّامِتِ، عن أبى ذَرٍّ -رضي اللَّه عنه- قال: يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ، المَرأَةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسوَدُ.
فقُلتُ: يا أبا ذَرٍّ أرأَيتَ الكَلبَ الأسوَدَ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ مِنَ الكَلبِ الأبيَضِ؟ قال: قال: يا ابنَ أخِى إنِّى سأَلتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كما سأَلتَنِى، فقالَ: "الكَلبُ الأسوَدُ شَيطانٌ" 3. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شيبانَ بنِ فرّوخَ إلا أنَّه لم يَسُقْه 4. وهَكَذا قالَه عاصِمٌ الأحوَلُ عن حُمَيدٍ،
جَعَلَ أوَّلَ الحديثِ مِن قَولِ أبى ذَرٍّ، ثم جَعَلَه مَرفوعًا بالسُّؤالِ فى آخِرِهِ.
وأَعرَضَ محمدُ بنُ إسماعيلَ البخارىُّ عن الاحتِجاجِ برِوايَةِ عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، واحتَجَّ بها غَيرُه مِنَ الحُفّاظِ.
وَقَد أشارَ الشافعىُّ رحِمه اللَّهُ إلى تَضعيفِ الحديثِ فى هذا البابِ وخِلافِه ما هو أثبَتُ مِنه، فإِمّا أن يَكونَ غَيرَ مَحفوظٍ، أو يَكونَ المُرادُ به أنَّه يَلهو ببَعضِ ما يَمُرُّ بَينَ يَدَيه فيَقطَعُه عن الاشتِغالِ بها، لا أنَّه يُفسِدُ الصَّلاةَ 1. وهَذا الذى حَمَلَ الحديثَ عليه أولَى به، فنَحنُ نَحتَجُّ بمِثلِ إسنادِ هذا الحَديثِ، ولَه شَواهِدُ بَعضُها صحيحُ الإسناد مِثلُه 2.
3527 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا المخزومِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأصَمِّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ الأصمِّ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه-، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ والكَلبُ والحِمارُ، ويَقِى ذَلِكَ مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ".
رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ 3.
ويُروَى عن قَتادَةَ عن زُرارَةَ بنِ أوفَى عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- 4. وقيل: عنه
عن زُرارَةَ عن سَعدِ بنِ هِشامٍ عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- 1. وقيل: عنه عن الحسنِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُغَفَّلٍ 2، كِلاهُما عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مُختَصرًا 3.
3528 - وأَخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا علىُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِىُّ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّه المَدينِىِّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ قالَ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ الحائضُ والكَلبُ" 4. قالَ يَحيَى هو القَطّانُ: لم يَرفَعْ هذا الحديثَ أحَدٌ عن قَتادَةَ غَيرُ شُعبَةَ.
قالَ يَحيَى: وأَنا أَفْرُقُه 5. قالَ: ورواه ابنُ أبى عَروبَةَ وهِشامٌ عن قَتادَةَ.
يَعنِى موقوفًا 6. قالَ يَحيَى: وبَلَغَنِى أنَّ هَمّامًا يُدخِلُ بَينَ قَتادَةَ وجابرِ بنِ زَيدٍ أبا الخَليلِ 7. قالَ عَلِىٌّ: ولَم يَرفَعْ هَمّامٌ الحديثَ.
قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: والثّابِتُ عن ابنِ عباسٍ أنَّ شَيئًا مِن ذَلِكَ لا يُفسِدُ الصَّلاةَ ولَكِن يُكرَهُ 8. وذَلِكَ يَدُلُّ مِن قَولِه مَعَ قَولِه: يَقطَعُ.
على أنَّ المُرادَ
بالقَطعِ غَيرُ الإفسادِ.
ويُروَى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما-:
3529 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا العَباسُ هو ابنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ بَحرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنى أبى، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما- قال أحسِبه أسنَدَ ذلك إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ والحِمارُ، والمَرأةُ الحائضُ، واليَهودِىُّ والنَّصرانِىُّ، والمَجوسِىُّ والخِنزيرُ، ويَكفيكَ إذا كانوا مِنكَ على قَدرِ رَميَةٍ بحَجَرٍ لم يَقطَعوا صَلَاتكَ" 1.
3530 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البَصرِىُّ مَولَى بنى هاشِمٍ، حدَّثَنا مُعاذٌ.
فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه قال: أحسِبُه عن رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى غَيرِ السُّترَةِ، فإِنَّه يَقطَعُ صَلَاته.
. . ". ولَم يَذكر النَّصرانِىَّ قال: "والمَرأَةُ".
ولَم يَذكُرِ الحائضَ.
قال: "ويُجزِئُ عنه إذا مَرُّوا بَينَ يَدَيه على قدرِ رمية بحَجَرٍ" 2.
3531 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ الأنبارِىُّ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن سعيدِ
ابنِ عبدِ العَزيزِ، عن مَولًى ليَزيدَ بنِ نِمرانَ، عن يَزيدَ بنِ نِمرانَ قال: رأَيتُ رجلًا بتَبوكَ مُقعَدًا فقالَ: مَرَرتُ بَينَ يَدَىِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَنا على حِمارٍ وهو يُصَلِّى فقالَ: "اللَّهُمَّ اقطَعْ أثَرَه".
فما مَشَيتُ عليها 1 بَعدُ 2.
3532 - أخبرَنا أبو علىٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا كَثيرُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا أبو حَيوَةَ، عن سعيدٍ بإِسنادِه ومَعناه، زادَ فقالَ: "قَطَعَ صَلاتَنا قَطَعَ اللَّهُ أثَرَه".
قال أبو داودَ: ورواه أبو مُسهِرٍ عن سعيدٍ: "قَطَعَ صَلَاتنا" 3.
3533 - وأَخبرَنا أبو علىٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ ابنُ سعيدٍ الهَمدانِىُّ وسُلَيمانُ بنُ داودَ قالا: حدَّثَنا ابنُ وهب، أخبرَنِى مُعاويَةُ، عن سعيدِ بنِ غَزوانَ، عن أبيه، أنَّه نَزَلَ بتَبوكَ وهو حاجٌّ، فإِذا رجلٌ مُقعَدٌ، فسأَلتُه عن أمرِه فقالَ: سأُحَدِّثُكَ حَديثًا فلا تُحَدِّثْ به ما سَمِعتَ أنِّى حَىٌّ، إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَزَلَ بتَبوكَ إلى "نخلَةٍ" فقالَ: "هَذِه قِبلَتُنا".
ثمَّ صَلَّى إلَيها.
قال: فأَقبَلتُ وأَنا غُلامٌ أسعَى حَتَّى مَرَرتُ بَينَه وبَينَها فقالَ: "قَطَعَ صَلاتَنا، قَطَعَ اللَّه أثَرَه".
فما قُمتُ عَلَيها إلى يَومِى هَذا 4.
بابُ الدَّليلِ على أنَّ مُرورَ المَرأَةِ بَيَن يَدَيه لا يُفسِدُ الصَّلاةَ
3534 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى صَلاتَه مِنَ الليل وأَنا مُعتَرِضَةٌ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ كاعتِراضِ الجِنازَةِ 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن ابنِ عُيَينَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ عُقَيلٍ وابنِ أخِى الزُّهرِىِّ عن الزُّهرِىِّ 2.
3535 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبى بكرِ بنِ حَفصٍ قال: سَمِعتُ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: ما تَقولونَ فيما يَقطَعُ الصَّلاةَ؟ قال: المَرأَةُ والحِمارُ.
قالَت: إنَّ المَرأَةَ لَدابَّةُ سَوءٍ! لَقَد رأَيتُنى مُعتَرِضَةً بَينَ يَدَى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كاعتِراضِ الجِنازَةِ وهو يُصَلِّى 3. أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ شُعبَةَ 4.
3536 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ،
حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ قالَ: سَمِعتُ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ يُحَدِّثُ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كان رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى وأَنا مُعتَرِضَةٌ بَينَ يَدَيهِ.
قالَ شُعبَةُ: قالَ سَعدٌ: وأَحسِبُها قالَت: وأَنا حائضٌ 1.
3537 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى وأبو مُسلِمٍ قالا: حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبى النَّضرِ مَولَى عمرَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عائشةَ زَوجِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّها قالَت: كُنتُ أنامُ بَينَ يَدَىْ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ورِجلاىَ فى قِبلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِى فقَبَضتُ رِجلَىَّ، فإِذا قامَ بَسَطتُهُما.
قالَت: والبُيوتُ يَومَئذٍ لَيسَ فيها مَصابيحُ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالِكٍ 2.
3538 - وأَخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن عائشةَ أنَّها قالَت: كُنتُ مُعتَرِضَةً فى قِبلَةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيُصَلِّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَنا أمامَه، فإذا أرادَ أن يُوتِرَ قالَ: "تَنَحَّىْ" 3.
وقالَ عُروَةُ، عن عائشةَ: فإِذا أرادَ أن يُوتِرَ أيقَظَنِى وأَوتَرتُ.
وذَلِكَ أصَحُّ 1.
3539 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا الأعمَشُ قال: حدَّثَنى إبراهيمُ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-.
قال: وحَدَّثَنِى مسلمٌ، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها-، وذُكِرَ عندَها ما يَقطَعُ الصَّلاةَ؛ الكَلبُ والحِمارُ، والمَرأَةُ، فقالَت عائشَةُ -رضي اللَّه عنها-: قَد شَبَّهتُمونا بالحَميرِ والكِلابِ! واللَّهِ لَقَد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى وأَنا على السَّريرِ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ مُضطَجِعَةٌ، فتَبدو لِىَ الحاجَة فأَكرَهُ أن أجلِسَ فأُوذِىَ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فأَنسَلُّ مِن عِندِ رِجلَيهِ 2. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عمرَ ابنِ حَفصٍ، ورواه مسلمٌ عن عمرَ وغَيرِهِ 3.
3540 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ، قال: قيلَ لَها: إنَّ ناسًا يَقولونَ: إنَّ الصَّلاةَ يَقطَعُها الكَلبُ والحِمارُ والمَرأَةُ.
قالَت: ألا أُرأهُم قَد عَدَلونا بالكِلابِ والحَميرِ! وربما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى باللَّيلِ وأَنا على السَّريرِ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ، فيَكونُ لِى حاجَةٌ فأَنسَلُّ مِن قِبَلِ رِجلَى السَّريرِ
كَراهيَةَ أن أستَقبِلَه بوَجهِى (1).
3541 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا جَريرٌ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدَّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وقُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، عن جَريرٍ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: عَدَلتُمونا بالكِلابِ والحُمُرِ! لَقَد رأَيتُنِى مُضطَجِعَةً على السريرِ فيَجِىءُ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فيَتَوَسَّطُ السريرَ فيُصَلِّى، فأَكرَهُ أن أسنَحَه (2)، فأَنسَلُّ مِن قِبَلِ رِجلَىِ السَّريرِ حَتَّى أنسَل مِن لِحافِى (3). قال قُتَيبَةُ فى حَديثِه: حدَّثَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ قال: قال الأسوَدُ، عن عائشَةَ.
رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (4).
بابُ الدَّليلِ على أنَّ مُرورَ الحِمارِ بَينَ يَدَيه لا يُفسِدُ الصَّلاةَ
3542 - حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً،1234
أخبرنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، حدَّثه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ، سمِع ابنَ عباسٍ يقولُ: جِئتُ أنا والفَضلُ بنُ العباسِ يَومَ عَرَفَةَ ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ ونَحنُ على أتانٍ لَنا، فمَرَرنا ببَعضِ الصَّفِّ فنَزَلنا عَنها وتَرَكْناها تَرتَعُ، ولَم يَقُلْ لَنا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَيئًا 1. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن ابنِ عُيَينَةَ 2. 3543 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السِّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أقبَلتُ راكِبًا على أتانٍ وأَنا يومَئذٍ قَد ناهَزتُ الاحتِلامَ ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ بمِنًى، فمَرَرتُ بَينَ يَدَىْ بَعضِ الصفِّ، فنَزَلتُ وأَرسَلتُ الأتانَ تَرتَعُ، ودَخَلتُ فى الصَّفِّ، فلَم يُنكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أحَدٌ 3. وفِى حَديثِ الشافعىِّ: فأَرسَلتُ حِمارِى تَرتَعُ ودَخَلتُ الصَّفَّ فلَم يُنكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أحَدٌ.
3544 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ.
فذكَره بمِثلِ حَديثِ القَعنَبِىِّ إلا أنه قال: بَينَ يَدَىِ الصَّفِّ.
وقالَ: فلَم يُنكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أحَدٌ 1. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ وعَبدِ اللَّه بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى 2.
ورواه يونُسُ بنُ يَزيدَ عن ابنِ شِهابٍ فقالَ: فى حِجَّةِ الوَداعِ 3. ورواه مَعمَر عن ابنِ شِهابٍ فقالَ: فى حِجَّةِ الوَداعِ.
أو قال: يَومَ الفَتحِ 4.
وحِجَّةُ الوَداعِ أصحُّ.
ورُوّينا فى رِوايَةِ مالكٍ فى كِتابِ المَناسِكِ مِنَ "الموطأ" أنَّه قال فى هذا الحديثِ: إلى غَيرِ جِدارٍ.
قال الشافعىُّ رحِمه اللَّه: يَعنِى واللَّهُ أعلَمُ: إلى غَيرِ سُترَةٍ 5.
وذَلِكَ يَدُلُّ على خَطأَ مَن زَعَمَ أنَّه صَلَّى إلى سُترَةٍ، وأنَّ سُترَةَ الإمامِ سُترَةُ المأمومِ، فلِذَلِكَ لم يَقطَعْ مُرورُ الحِمارِ بَينَ أيديهِم صَلاتَهُم، ففِى رِوايَةِ مالكٍ دَليلٌ على أنَّه صَلَّى إلى غَيرِ سُترَةٍ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
3545 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِىُّ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ المَدينِىِّ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن مَنصورٍ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن يَحيَى بنِ الجَزّارِ، عن أبى الصَّهباءِ قال: كُنا عندَ ابنِ عباسٍ فذَكَروا عندَه ما يَقطَعُ الصَّلاةَ فقالَ: الكَلبُ والمَرأَةُ والحِمارُ.
فقالَ ابنُ عباسٍ: جِئتُ أنا وغُلامٌ مِن بنى هاشِمٍ أو بنى عبدِ المُطَّلِبِ مُرتَدِفَينِ على حِمارٍ، ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ فى خَلاءٍ، فنَزَلنا عن الحِمارِ وتَرَكناه بَينَ أيدِيهم فما بالاه 1. قال: وجاءَت جاريَتانِ مِن بنى هاشِمٍ تَشتَدّانِ ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بالنّاسِ، فاقتَتَلَتا 2 فأَخَذَهُما فنَزَعَ إحدَاهِما مِنَ الأُخرَى فما بالاه 3.
3546 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن يَحيَى بنِ الجَزّارِ، عن صُهَيبٍ، قُلتُ: مَن صُهَيبٌ؟ قال: رجلٌ مِن أهلِ البَصرَةِ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كان على حِمارٍ هو وغُلامٌ مِن بنى هاشِمٍ فمَرَّ بَينَ يَدَىِ النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو يُصَلِّى، فلَم يَنصَرِفْ لِذَلِكَ، وجاءَت جاريَتانِ مِن بنى عبدِ المُطَّلِبِ فأَخَذَتا برُكبَتَىْ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-! ففَرَّعَ بَينَهُما -يَعنِى بذَلِكَ: فرَّقَ بَينَهُما-
ولَم يَنصَرِفْ لِذَلِكَ 1. 3547 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحسنِ العُرَنِىِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: جِئتُ أنا وغُلام مِن بنى عبدِ المُطلِبِ على حِمارٍ، ورسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فى الصَّلاةِ، فأَرسَلنا الحِمارَ ودَخَلنا فى الصَّلاةِ، وجاءَت جاريَتانِ مِن بنى عبدِ المُطلِبِ تَستَبِقانِ، ففَرَّجَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَينَهُما ولَم يَقطَعْ عليه شَيئًا، وسَقَطَ جَدىٌ بَينَ يَدَيه مِن كَوَّةٍ فلَم يَقطَعْ عليه صَلاتَه 2. 3548 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ قراءةً، و 3 حَدَّثَنا عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ الصَيدَلانِىُّ لَفظًا قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مُنقِذٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنى إدريسُ يَعنِى ابنَ يَحيَى، عن بكرِ بنِ مُضَرَ، عن صَخرِ ابنِ عبدِ اللَّه بنِ حَرمَلَةَ، أنَّه سمِع عمرَ بنَ عبدِ العَزيزِ يقولُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صلَّى بالنّاسِ فمَرَّ بَينَ أيديهِم حِمارٌ، فقالَ عَيّاشُ بنُ أبى رَبيعَةَ: سُبحانَ اللَّه! سُبحانَ اللَّهِ! فلَمّا سَلَّمَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنِ
المُسَبِّحُ آنِفًا: سُبحانَ اللَّهِ وبِحَمدِه؟ ". قال: فقالَ: أنا يا رسولَ اللَّهِ، إنِّى سَمِعتُ أنَّ الحِمارَ يَقطَعُ الصَّلاةَ.
قال: "لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَىءٌ" (1).
3549 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ قال: قيلَ لابنِ عمرَ: إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عَيّاشِ بنِ أبى رَبيعَةَ يقولُ: يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ والحِمارُ.
فقالَ ابنُ عمرَ: لا يَقطَعُ صَلاةَ المُسلِمِ شَىءٌ (1).
بابُ الدَّليلِ على أنَّ مُرورَ الكَلبِ وغَيرِه بَينَ يَدَيه لا يُفسِدُ الصَّلاةَ
3550 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى محمدُ بنُ عمرَ بنِ علىٍّ، عن عَبّاسِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، عن الفَضلِ بنِ عباسٍ قال: زارَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَبّاسًا فى باديَةٍ لَنا ولَنا كُلَيبَةٌ وحِمارَةٌ تَرعَى، فصلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- العَصرَ وهُما بَينَ يَدَيه لم تُؤَخَّرا ولَم تُزجَرا 3.12
3551 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ قال: حدَّثَنى أبى، عن جَدِّى، عن يَحيَى بنِ أيّوبَ، عن محمدِ بنِ عمرَ بنِ علىٍّ، عن عَبّاسِ بنِ عُبَيدِ اللَّه بنِ عَبَّاسٌ، عن الفَضلِ بنِ عباسٍ قال: أتانا رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ونَحنُ فى باديَةٍ ومَعَه عَبّاسٌ، فصَلَّى فى صَحراءَ لَيسَ بَينَ يَدَيه سُترَةٌ وحِمارَةٌ لَنا وكُلَيْبَةٌ تَعبَثانِ بَينَ يَدَيه، فما بالَى ذَلِكَ 1. 3552 - أخبرَنا أبو الحسينِ 2 محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، حدَّثَنا مُجالِدٌ، عن أبى الوَدّاكِ، عن أبى سعيدٍ، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَىءٌ، وادرأْ ما استَطَعتَ فإِنَّه شيطانٌ" 3. 3553 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّد، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا مُجالِدٌ، حدَّثَنا أبو الوَدّاكِ قال: مَرَّ شابٌّ مِن قُرَيشٍ بَينَ يَدَىْ أبى سعيدٍ وهو يُصَلِّى فدَفَعَه، ثم عادَ فدَفَعَه، ثم عادَ فدَفَعَه، ثلاثَ مَرّاتٍ، فلَمَّا انصَرَفَ قال: إنَّ الصَّلاةَ لا يَقطَعُها شَىءٌ ولَكن
قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ادرَءوا ما استَطَعتم فإِنَّه شيطان" 1.
3554 - أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا هِشامٌ وشُعبَةُ قالا: حدَّثَنا قَتادَةُ، عن سعيدٍ، أنَّ عثمانَ وعَليًّا -رضي اللَّه عنهما- قالا: لا يَقطَعُ صلاةَ المُسلِمِ شَىءٌ، وادرَءوهُم ما استَطَعتُم 2.
3555 - وأَخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدتْنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابن بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه أنَّه كان يقولُ: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَىءٌ ممّا يَمرُّ بَينَ يَدَىِ المُصَلِّى 3.
ورواه أبو عَقيلٍ يَحيَى بنُ المُتَوَكِّلِ الباهِلِىُّ، عن إبراهيمَ بنِ يَزيدَ المَكِّىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ فرَفَعَه 4، والصَّحيحُ مَوقوفٌ.
3556 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسِيدُ بنُ عاصمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ قال: سُئلَ ابنُ عباسٍ فقيلَ له: أيَقطَعُ الكَلبُ والحِمارُ والمَرأَةُ الصَّلاةَ؟ فقالَ ابنُ عباسٍ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ