بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ 1. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ 2.
4430 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ وهِشامُ بنُ أبى عبدِ اللهِ، عن قَتادَةَ، عن قَزَعَةَ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما تُشَدُّ الرِّحالُ إلى ثَلاثَةِ مَساجِدَ؛ مَسجِدِ إبراهيمَ، ومَسجِدِ محمدٍ، وبَيتِ المَقدِسِ".
ونَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن صَلاةٍ في ساعَتَينِ؛ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وبَعدَ الغَداةِ حَتَّى تُشرِقَ الشَّمسُ، وعَن صَومِ يَومَينِ؛ يَومِ الفِطرِ ويَومِ الأضحَى، ونَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن تُسافِرَ المَرأَةُ فوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ إلا مَعَ ذِى مَحرَمٍ 3. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ وهِشامٍ 4. وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ شُعبَةَ عن قَتادَةَ 5. وأَخرَجاه مِن حَديثِ عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِىِّ ويَحيَى بنِ عُمارَةَ المازِنِىِّ عن أبي سعيدٍ في النَّهىِ عن هاتَينِ الصَّلاتَينِ 6.
4431 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ وابنُ بُكَيرٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ يَعنِى ابنَ سَعدٍ، عن خَيرِ بنِ نُعَيمٍ الحَضرَمِىِّ، عن ابنِ هُبَيرَةَ يَعنِي عبدَ اللهِ، عن أبي تَميمٍ الجَيشانِىِّ، عن أبي بَصرَةَ الغِفارِىِّ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - العَصرَ بالمَخْمِصِ وقالَ: "إنَّ هَذِه الصَّلاةَ عُرِضَت على مَن كان قَبلَكُم فضَيَّعوها، فمَن حافَظَ عَلَيها كان له أجرُه مَرَّتَينِ، ولا صَلاةَ بَعدَها حَتَّى يَطلُعَ الشّاهِدُ" 1. والشّاهِدُ النَّجمُ.
لَفظُ حَديثِ قُتَيبَةَ.
رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ 2.
4432 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ قال: حدَّثَنى أبى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي التَّيّاحِ قال: سَمِعتُ حُمرانَ بنَ أبانٍ يُحَدِّثُ عن مُعاويَةَ قال: إنَّكُم لَتُصَلّونَ صَلاةً لَقَد صَحِبنا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فما رأَيناه يُصَلِّيها، ولَقَد نَهَى عَنها.
يَعنِي الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ 3. رواه
البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبانٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ غُندَرٍ 1. وكَذَلِكَ رواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ 2 ومُحَمَّدُ بنُ بكرٍ 3 عن شُعبَةَ.
4433 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو التَّيّاحِ، عن مَعبَدٍ الجُهَنِيِّ قال: خَطَبَ مُعاويَةُ - رضي الله عنه - فقالَ: ألا ما بالُ أقوامٍ يُصَلّونَ صَلاةً، لَقَد صَحِبتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فما رأيناه يُصَلِّيها، وقَد سَمِعناه يَنهَى عَنها، يَعنِي الرَّكعَتَينِ بعدَ العَصرِ 4.
وكَذَلِكَ رواه عثمانُ بنُ عمرَ عن شُعبَةَ 5، وكأنَّ أبا التَّيّاحِ سَمِعَه مِنهُما، واللهُ أعلَمُ.
4434 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا سَعدانُ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن هِشامِ بنِ حُجَيرٍ قال: كان طاوُسٌ يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ فقالَ له ابنُ عباسٍ: اترُكْهُما.
قَالَ: إنَّما نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنهُما أن تُتَّخَذَ سُلَّمًا 6. قال ابنُ عباسٍ: إنَّه قَد نَهَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن صَلاةٍ بَعدَ العَصرِ، فلا ندرِى 7 أتُعَذَّبُ عَلَيهِما أم تُؤجَرُ؛ لأنَّ اللهَ تعالَى
قال: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ (1) [الأحزاب: 36].
بابُ النَّهىِ عن الصَّلاةِ عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعِندَ غُروبِها
4435 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحسينِ الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يَتَحَرَّى أحَدُكُم فيُصَلِّى عندَ طُلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غُروبِها" 2. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ 3. 4436 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تَتَحَرَّوا بصَلاتِكُم1
طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها؛ فإِنَّها تَطلُعُ بقَرنَىِ الشَّيطانِ" 1. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ 2. 4437 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا طَلَعَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حَتَّى تَرتَفِعَ، وإِذا غابَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حَتَّى تَغيبَ" 3، رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ ومُحَمَّدِ بنِ بشرٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ 4. 4438 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ الهِلالِىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ قال: حدَّثَنى ابنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: وهِمَ عُمَرُ، إنَّما نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يُتَحَرَّى طُلوعُ الشَّمسِ وغُروبُها 5. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ وُهَيبٍ 6. وإِنَّما قالَت ذَلِكَ واللهُ أعلَمُ؛ لأنَّها رأت
رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، وكانَتا ممَّا ثَبَتَ عَنها وعَن أُمِّ سلمةَ قَضاءً (1)، وكانَ - صلى الله عليه وسلم - إذا عَمِلَ عَمَلًا أثبَتَه.
فأَمّا النَّهىُ فهوَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثابِتٌ مِن جِهَةِ عمرَ وغَيرِه كما تَقَدَّمَ (2).
بابُ النَّهىِ عن الصَّلاةِ في هاتَينِ السّاعَتَينِ، وحينَ تَقومُ الظَّهيرَةُ حَتَّى تَميلَ
4439 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن موسَى بنِ عُلَىِّ بنِ رَباحٍ اللَّخْمِىِّ، سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ عُقبَةَ بنَ عامِرٍ يقولُ: ثَلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنهَى أن نُصَلِّىَ فيهِنَّ أو نَقبُرَ فيهِنَّ مَوتانا؛ حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ بازِغَةً حَتَّى تَرتَفِعَ، وحينَ يَقومُ قائمُ الظَّهيرَةِ حَتَّى تَميلَ الشَّمسُ، وحينَ تَضَيَّفُ الشَّمسُ إلى الغُروبِ حَتَّى تَغرُبَ 3. 4440 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ ومُحَمَّدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن موسَى بنِ عُلَىِّ بنِ رَباحٍ،12
عن أبيه.
فذكَره بمثلِه، إلا أنَّه قال: يَنهانا.
وقالَ: الغُروبِ.
ولَم يَقُلْ: قائمُ.
وقالَ: حَتَّى تَميلَ.
رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى 1.
4441 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ ومَعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإِذا ارتَفَعَت فارَقَها، ثم إذا استَوَت قارَنَها، فإِذا زالَت فارَقَها، فإِذا دَنَت لِلغُروبِ قارَنَها، فإِذا غَرَبَت فارَقَها".
ونَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الصَّلاةِ في تِلكَ السّاعاتِ 2. كَذا رواه مالِكُ بنُ أنَسٍ.
ورواه مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىِّ 3. قال أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: الصَّحيحُ رِوايَةُ مَعمَرٍ، وهو أبو عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىُّ واسمُه عبدُ الرحمنِ بنُ عُسَيلةَ 4.
بابُ ذِكرِ الخَبَرِ الذي يَجمَعُ النَّهىَ عن الصَّلاةِ في جَميعِ هَذِه السّاعاتِ
4442 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ الأزدِىُّ، حدثنا النَّضرُ بنُ محمدٍ، حدثنا عِكرِمَةُ، حدثنا شَدّادُ بنُ عبدِ اللهِ أبو عَمّارٍ ويَحيَى ابنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي أُمامَةَ - قال عِكرِمَةُ: وقَد لَقِىَ شَدّادٌ أبا أُمامَةَ وواثِلَةَ، وصَحِبَ أنَسًا إلى الشّامِ، وأَثنَى عليه فضلًا وخَيرًا، عن أبي أُمامَةَ - قال: قال [عمرُو بنُ عَبَسَةَ] 1 السُّلَمِىُّ: كُنتُ وأَنا في الجاهِليَّةِ أظُنُّ أنَّ النّاسَ على ضَلالَةٍ، وأنَّهُم لَيسوا على شَىءٍ وهُم يَعبُدونَ الأوثانَ.
قال: فسَمِعتُ برَجُلٍ بمَكَّةَ يُخبِرُ أخبارًا، فقَعَدتُ على راحِلَتِى، فقَدِمتُ عليه فإِذا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مُستَخفيًا، جُرَءاءُ عليه قَومُه، فتَلَطَّفتُ حَتَّى دَخَلتُ عليه بمَكَّةَ فقُلتُ له: ما أنتَ؟ قال: "أنا نَبِىٌّ".
فقُلتُ: وما نَبِىٌّ؟ قال: "أرسَلَنِي اللهُ".
فقُلتُ: بأَىِّ شَىءٍ أرسَلَكَ؟ قال: "أرسَلَنِي بصِلَةِ الأرحامِ، وكَسرِ الأوثانِ، وأن [تُوَحِّدَ اللهَ لا تُشرِكَ به شَيئًا] 2 ". فقُلتُ له: مَن مَعَكَ على هَذا؟ قال: "حُرٌّ وعَبدٌ".
قال: ومَعَه يَومَئذٍ أبو بكرٍ وبِلالٌ مِمَّن آمَنَ به، فقُلتُ: إنِّي مُتَّبِعُكَ.
قال: "إنَّكَ لا تَستَطيعُ ذَلِكَ يَومَكَ هذا، ألا تَرَى حالِى وحالَ النّاسِ؟ ولَكِنِ ارجِعْ إلى أهلِكَ، فإِذا سَمِعتَ بي قَد ظَهَرتُ فأْتِنِي".
فذَهَبتُ إلى أهلِى، وقَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - المَدينَةَ،
وكُنتُ في أهلِى فجَعَلتُ أتَخَبَّرُ الأخبارَ، وأَسأَلُ كُلَّ مَن قَدِمَ مِنَ النّاسِ، حَتَّى قَدِمَ عَلىَّ نَفَرٌ مِن أهلِ يَثرِبَ مِن أهلِ المَدينَةِ فقُلتُ: ما فعَلَ هذا الرَّجُلُ الذي قَدِمَ المَدينَةَ؟ فقالوا: النّاسُ إلَيه سِراعٌ، وقَد أرادَ قَومُه قَتلَه، فلَم يَستَطيعوا ذَلِكَ.
قال: فقَدِمتُ المَدينَةَ، فدَخَلتُ عليه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ أتَعرِفُنِي؟ قال: "نَعَم، ألَستَ الذي لَقيتَنِى بمَكَّةَ؟ ". قال: قُلتُ: يا نَبِىَّ اللهِ، أخبِرْنِى عَمّا عَلَّمَكَ اللهُ وأَجهَلُه، أخبِرْنِى عن الصَّلاةِ.
قال: "صَلِّ صَلاةَ الصُّبحِ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ حَتَّى تَرتَفِعَ، فإِنَّها تَطلُعُ حينَ تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، وحَينَئذٍ يَسجُدُ لها الكُفّارُ، ثم صَلِّ، فالصَّلاةُ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ حَتَّى يَستَقِلَّ الظِّلُّ بالرُّمحِ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ، فإِنَّ حينَئذٍ تُسجَرُ جَهَنَّمُ، فإِذا أقبَلَ الفَىءُ فصَلِّ، فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ العَصرَ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَغرُبُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، وحَينَئذٍ تَسجُدُ لها الكُفّارُ".
قَالَ: قُلتُ: يا نَبِىَّ اللهِ، فالوُضوءُ حَدِّثنِي عَنه.
قال: "ما مِنكُم رجلٌ يُقَرِّبُ وَضوءَه، فيُمَضمِضُ ويَستَنشِقُ فيَنتَثِرُ إلا خَرَّت خَطايا وجهِه مِن أطرافِ لِحيَتِه وخَياشيمِه مَعَ الماءِ، ثم يَغسِلُ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ إلا خَرَّت خَطايا يَدَيه مِن أنامِلِه مَعَ الماءِ، ثم يَمسَحُ رأسَه إلا خَرَّت خَطايا رأسِه مِن أطرافِ شَعرِه مَعَ الماءِ، ثم يَغسِلُ قَدَمَيه إلى الكَعبَينِ إلا خَرَّت خَطايا رِجلَيه مِن أنامِلِه مَعَ الماءِ، فإِنْ هو قامَ فصَلَّى فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه ومَجَّدَه بالَّذِى هو له أهلٌ وفَرَّغَ قَلبَه للهِ إلا انصَرَفَ مِن خَطيئَتِه كَهَيئَتِه يَومَ ولَدَته أُمُّه".
فحَدَّثَ عمرُو بنُ عَبَسَةَ بهَذا الحديثِ أبا أُمامَةَ صاحِبَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ له أبو أُمامَةَ: يا عمرُو انظُرْ ماذا تَقولُ، في مَقامٍ واحِدٍ يُعطَى هذا الرَّجُلُ؟ فقالَ
عمرٌو: يا أبا أُمامَةَ لَقَد كَبِرَت سِنِّى، ورَقَّ عَظمِى، واقتَرَبَ أجَلِى، وما بي حاجَةٌ أن أكذِبَ على اللهِ ولا على رسولِه، لَو لم أسمَعْه مِن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إلا مَرَّةً أو مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا - حَتَّى عَدَّ سَبعَ مَرّاتٍ - ما حَدَّثتُ به أبَدًا، ولَكِنِّى قَد سَمِعتُه أكثَرَ مِن ذَلِكَ 1. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ جَعفَرٍ المَعقِرِىِّ عن النَّضرِ بنِ محمدٍ، إلا أنَّه زادَ في ذِكرِ الوُضوءِ عندَ قَولِه: "فيَنتَثِرُ إلا خَرَّت خَطايا وجهِه وفيه وخَياشيمِه مَعَ الماءِ، ثم إذا غَسَلَ وجهَه كما أمَرَه اللهُ إلا خَرَّت خَطايا وجهِه مِن أطرافِ لِحيَتِه مَعَ الماءِ" 2. وكأَنَّه سَقَطَ مِن كِتابِنا.
وَلَه شاهِدٌ مِن حَديثِ أبى سَلَّامٍ عن أبي أُمامَةَ:
4443 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، حدثنا محمدُ بنُ مُهاجِرٍ، عن العباسِ بنِ سالِمٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن أبي أُمامَةَ، عن عمرِو بنِ عَبَسَةَ السُّلَمِىِّ أنَّه قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أىُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: "جَوفُ اللَّيلِ الآخِرِ، فصَلِّ ما شِئتَ؛ فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَكتوبَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الصُّبحَ، ثم أقصِرْ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ فتَرتَفِعَ قِيسَ رُمحٍ 3 أو رُمحَينِ، فإِنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ ويُصَلِّى لها الكُفّارُ، ثم صَلِّ ما شِئتَ، فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَكتوبَةٌ حَتَّى يَعدِلَ الرُّمحُ ظِلَّه، ثم أقصِرْ فإِنَّ جَهَنَّمَ تُسجَرُ وتُفتَحُ أبوابُها، فإِذا زاغَتِ الشَّمسُ فصَلِّ ما شِئتَ، فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ
العَصرَ، ثم أقصِرْ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَغرُبُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ فيُصَلِّى لها الكُفّارُ".
قال: وقَصَّ حَديثًا طَويلًا 1.
4444 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حدَّثَنى الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ قال: سألَ صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سائلُكَ عن أمرٍ أنتَ به عالِمٌ وأَنا به جاهِلٌ، هَل مِن ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ ساعَةٌ تُكرَهُ فيها الصَّلاةُ؟ قال: "نَعَم، إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فدَعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَطلُعَ بَينَ قَرنَىِ الشَّيطانِ، ثم الصَّلاةُ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَستَوِىَ الشَّمسُ على رأسِكَ كالرُّمحِ، فإِذا استَوَت على رأسِكَ كالرُّمحِ فدَعِ الصَّلاةَ، فإِنَّ تِلكَ السّاعَةَ تُسجَرُ فيها جَهَنَّمُ، وتُفتَحُ فيها أبوابُها حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ عن جانِبِكَ الأيمَنِ، فإِذا زالَتِ الشَّمسُ فالصَّلاةُ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ العَصرَ، ثم دَعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ" 2.
ورواه عِياضُ بنُ عبدِ اللهِ القُرَشِىُّ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ بنَحوِه، إلا أنَّه لم يُسَمِّ السّائلَ، وزادَ في آخِرِه: "ثم الصَّلاةُ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الصُّبحَ" 3.
بابُ ذِكرِ البَيانِ أنَّ هذا النَّهىَ مَخصوصٌ ببَعضِ الصَّلَواتِ دونَ بَعضٍ، وأَنَّه يَجوزُ في هَذِه السّاعاتِ كُلُّ صَلاةٍ لَها سَبَبٌ
4445 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو سلمةَ، أخبرَنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها لا كَفّارَةَ لها غَيرُ ذَلِكَ".
وحَدَّثَنا بَعدَ ذَلِكَ فزادَ فيه: " ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: 14] " 1. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي سلمةَ موسَى بنِ إسماعيلَ، ورواه مسلمٌ عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ عن هَمّامٍ 2.
4446 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدثنا عمرُو بنُ حَكّامٍ، حدثنا المُثَنَّى القَصيرُ، حدثنا قَتادَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا سعيدٌ هو ابنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا رَقَدَ أحَدُكُم عن الصَّلاةِ أو غَفَلَ عَنها، فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ ". لَفظُ حَديثِ المُثَنَّى، وفِي حَديثِ سعيدٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ تعالَى
يقولُ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ " 1. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ والمُثَنَّى بنِ سَعيدٍ 2.
4447 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ قَفَلَ مِن غَزوَةِ خَيبَرَ.
فذكَر الحديثَ، وفِي آخِرِه قال: "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ تعالَى قال: (أقِمِ الصَّلاةَ لِلذِّكرَى) 3 ". قال يونُسُ: وكانَ ابنُ شِهابٍ يَقرَؤُها كَذَلِكَ 4. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ 5.
4448 - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن ابنِ قَيسٍ (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينِىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدِ بنِ قَيسٍ الأنصارِىُّ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن قَيسٍ
جَدِّ سَعدٍ قال: رآنِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَنا أُصَلِّى رَكعَتَىِ الفَجرِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ فقالَ: "ما هاتانِ الرَّكعَتانِ يا قَيسُ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لم أكُنْ صَلَّيتُ رَكعَتَىِ الفَجرِ، فهُما هاتانِ الرَّكعَتانِ، فسَكَتَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. زادَ الحُمَيدِىُّ في حَديثِه: قال سُفيانُ: وكانَ عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ يَروِى هذا الحديثَ عن سَعدٍ 1.
4449 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدٍ أخو يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن قَيسِ بنِ قَهدٍ قال: أبصَرَنِى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وأَنا أُصَلِّى الرَّكعَتَينِ بَعدَ الصُّبحِ.
فذكَر مَعناه، وذكَر قَولَ سُفيانَ.
كَذا قال: قَيسُ بنُ قَهدٍ.
وكَذَلِكَ قالَه عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عن سَعدٍ في إحدَى الرِّوايَتينِ عنه 2، وقالَ في رِوايَةٍ أُخرَى عنه: قَيسُ بنُ عمرٍو 3.
4450 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا علىُّ بنُ إبراهيمَ النَّسَوِىُّ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا
عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرٍ 1، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ وعَبدَ الرحمنِ بنَ الأزهَرِ والمِسوَرَ بنَ مَخرَمَةَ أرسَلوه إلى عائشةَ زَوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: اقرأْ عَلَيها السَّلامَ مِنّا جَميعًا، وسَلْها عن الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، إنّا أُخبِرْنا أنَّكِ تُصَلِّيها، وقَد بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنها.
قال ابنُ عباسٍ: وكُنتُ أضرِبُ النّاسَ مَعَ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - عَلَيها.
قال كُرَيبٌ: فدَخَلتُ عَلَيها وبَلَّغتُها ما أرسَلونِى به 2 فقالَت: سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ.
فخَرَجتُ إلَيهِم فأَخبَرتُهُم بقَولِها، فرَدّونِى إلى أُمِّ سلمةَ بمِثلِ ما أرسَلونِى به إلى عائشةَ، فقالَت أُمُّ سلمةَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنهَى عَنها، ثم رأيتُه يُصَلِّيها، أمَّا حينَ صَلَّاهُما فإِنَّه صَلَّى العَصرَ، ثم دَخَلَ وعِندِى نِسوَةٌ مِن بني حَرامٍ مِنَ الأنصارِ فصَلَّاهُما، فأَرسَلتُ إلَيه الجاريَةَ فقُلتُ: قُومِى بجَنبِه وقولِى له: تَقولُ أُمُّ سلمةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمَعُكَ تَنهَى عن هاتَينِ الرَّكعَتَينِ، وأَراكَ تُصَلّيهِما، فإِن أشارَ بيَدِه فاستأخِرِى عَنه.
قالَت: ففَعَلَتِ الجاريَةُ فأَشارَ بيَدِه فاستأخَرَت عنه، فلَمّا انصَرَفَ قال: "يا بنتَ أبى أُمَيَّةَ، سألتِ عن الرَّكعَتَينِ بعدَ العَصرِ، إنَّه أتانِي أُناسٌ مِن عبدِ القَيسِ بالإِسلامِ مِن قَومِهِم، فشَغَلونِي عن الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ بعدَ الظُّهرِ فهُما هاتانِ" 3. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سليمانَ عن ابنِ وهبٍ، ورواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ 4.
4451 - وأَخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلمَةَ، عن أُمِّ سَلمَةَ - رضي الله عنها - قالَت: ما رأَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى بَعدَ العَصرِ قَطُّ إلا مَرَّةً، جاءَه قَومٌ فشَغَلوه فلَم يُصَلِّ بَعدَ الظُّهرِ شَيئًا، فلَمّا صَلَّى العَصرَ دَخَلَ بَيتِى فصَلَّى رَكعَتَينِ 1. 4452 - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ الدَّرابَجِرْدِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ إبراهيمَ الجُدِّىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن الأزرَقِ بنِ قَيسٍ، عن ذَكوانَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّى على الخُمْرَةِ 2. 4453 - قالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: وحَدَّثَتنِى أُمُّ سلمةَ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَيها فصَلَّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، قُلتُ: هاتانِ الصَّلاتانِ لم تَكُنْ تُصَلّيهِما؟ قال: "أتانِى ما 3 شغَلَنِي 4 عن رَكعَتَينِ بعدَ الظُّهرِ فهُما هاتانِ" 5.
اتَّفَقَت هَذِه الأخبارُ على أنَّ أوَّلَ ما صَلَّاهُما رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، صَلَّاهُما قَضاءً لِصَلاةٍ كان يُصَلّيها فأَغفَلَها، وإِن لم تَكُنْ فرضًا، ثم إنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أثبَتَها لِنَفسِه بَعدَ العَصرِ، وكانَ إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها.
4454 - أخبرَنا بذَلِكَ أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ أبى حَرمَلَةَ، أخبرَنِى أبو سلمةَ، أنَّه سألَ عائشةَ - رضي الله عنها - عن السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلّيهِما بَعدَ العَصرِ فقالَت: كان يُصَلّيهِما قَبلَ العَصرِ، ثم إنَّه شُغِلَ عَنهُما أو نَسيَهُما فصَلَّاهُما بَعدَ العَصرِ، ثم أثبَتَهُما، وكانَ إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها 1. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وغَيرِه عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ 2.
4455 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الطّوسِىُّ الفَقيهُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدٍ الشّاذْياخِىُّ وأبو صادَقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أنَسُ بنُ عِياضٍ اللَّيثِىُّ المَدَنِىُّ، عن هِشامٍ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: واللهِ ما تَرَكَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - = من طريق حماد به.
وقال الذهبي 2/ 888: إسناده قوى.
رَكعَتَينِ عِندِى بَعدَ العَصرِ قَطُّ 1. أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ 2. 4456 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً سنةَ أربَعِمائَةٍ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدَّثَنى عبدُ العَزيزِ بنُ رُفَيعٍ قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ويُخبِرُ أنَّ عائشةَ - رضي الله عنها - أخبرَته أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لم يَدخُلْ بَيتَها إلا صَلَّاهُما 3. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ 4. 4457 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى، حدثنا محمدُ بنُ عَرعَرَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ قال: رأيتُ الأسوَدَ ومَسروقًا شَهِدا على عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: ما كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يأتينِي في يَومٍ بَعدَ العَصرِ إلا صَلَّى رَكعَتَينِ 5. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَرعَرَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ 6.
4458 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن مِسعَرٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسروقٍ قال: حَدَّثَتنِي الصِّدّيقَةُ بنتُ الصِّدّيقِ حَبيبَةُ حَبيبِ اللهِ المُبَرَّأَةُ رَضِىَ اللهُ تعالَى عَنها، أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يُصَلّيهِما، الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ 1.
4459 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ أيمَنَ قال: حدَّثَنى أبى، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّه دَخَلَ عَلَيها يَسأَلُها عن رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ فقالَت: والَّذِى هو ذَهَبَ بنَفسِه - تَعنِي رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ما تَرَكَهُما حَتَّى لَقِىَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ، وما لَقِىَ اللهَ حَتَّى ثَقُلَ عن الصَّلاةِ، وكانَ يُصَلِّى كَثيرًا مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ أو جالِسٌ.
فقالَ لَها: إنَّ عمرَ - رضي الله عنه - كان يَنهَى عَنهُما ويَضرِبُ عَلَيهِما.
فَقالَت: صَدَقتَ، ولَكِنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلّيهِما، ولا يُصَلّيهِما في المَسجِدِ مَخافَةَ أن يُثقِلَ على أُمَّتِه، وكانَ يُحِبُّ ما يُخَفِّفُ عَنهُم 2. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ 3.
4460 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعدٍ، حدثنا عَمِّى، حدثنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ،
عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، عن ذَكوانَ مَولَى عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها حَدَّثَته، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّى بَعدَ العَصرِ ويَنهَى عَنها، ويواصِلُ ويَنهَى عن الوِصالِ 1.
ففِى هذا وفِي بَعضِ ما مَضَى إشارَةٌ إلى اختِصاصِه - صلى الله عليه وسلم - باستِدامَةِ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ بَعدَ وُقوعِ القَضاءِ بما فعَلَ في بَيتِ أُمِّ سلمةَ، وقَد مَضَى في رِوايَةِ طاوُسٍ عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: إنَّما نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يُتَحَرَّى طُلوعُ الشَّمسِ وغُروبُها 2. وكأنَّها لَمّا رأته - صلى الله عليه وسلم - أثبَتَهُما حَمَلَتِ النَّهىَ على هاتَينِ السّاعَتَينِ، والنَّهىُ ثابِتٌ فيهِما وقَبلَهُما كما مَضَى، فحَملُ ذَلِكَ على اختِصاصِه بذَلِكَ أولَى، واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِى عن عليٍّ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ما دَلَّ على جَوازِها إذا صُلّيَتِ العَصرُ في أوَّلِ الوَقتِ:
4461 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن هِلالٍ يَعنِى ابنَ يِسافٍ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلا أن تُصَلُّوا والشَّمسُ نَقيَّةٌ" 3.
وقالَ شُعبَةُ عن مَنصورٍ في هذا الحديثِ: "والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ":
4462 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ هِلالَ بنَ يِسافٍ يُحَدِّثُ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ - رضي الله عنه -، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلا أن تُصَلّوا والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ" 1. لَفظُ حَديثِ الطَّيالِسِىِّ.
وهَذا وإِن كان أبو داودَ السِّجِستانِىُّ أخرَجَه في كِتابِ "السنن" فلَيسَ بمُخَرَّجٍ في كِتابِ البُخارِىِّ ومُسلِمٍ.
ووَهبُ بنُ الأجدَعِ لَيسَ مِن شَرطِهِما، وهَذا حَديثُ واحِدٍ، وما مَضَى في النَّهىِ عَنهُما مُمتَدًّا إلى غُروبِ الشَّمسِ حَديثُ عَدَدٍ، فهوَ أولَى أن يَكونَ مَحفوظًا.
وقَد رُوِى عن عليٍّ - رضي الله عنه - ما يُخالِفُ هذا، ورُوِى ما يوافِقُه، أمَّا الذي يُخالِفُه في الظّاهِرِ ففيما:
4463 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: أخبرَنِى أبو إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى رَكعَتَينِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ،
إلا الفَجرَ والعَصرَ 1.
وأَمّا الذي يوافِقُه ففيما:
4464 - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفَ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حَفصُ بنُ عمرَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ، عن عاصمِ بنِ ضَمرَةَ قال: كُنّا مَعَ عليٍّ - رضي الله عنه - في سَفَرٍ، فصَلَّى بنا العَصرَ رَكعَتَينِ، ثم دَخَلَ فُسطاطَه وأَنا أنظُرُ، فصَلَّى رَكعَتَينِ 2.
وقَد حَكَى الشافعيُّ رحِمه اللهُ هَذِه الأحاديثَ الثَّلاثَةَ عن عليٍّ - رضي الله عنه - ثم قال: هَذِه أحاديثٌ يُخالِفُ بَعضُها بَعضًا 3.
قال الشيخُ: فالواجِبُ عَلَينا اتِّباعُ ما لم يَقَعْ فيه الخِلافُ، ثم يَكونُ مَخصوصًا بما لا سَبَبَ لَها مِنَ الصَّلَواتِ، ويَكونُ ما لَها سَبَبٌ مُستَثناةً مِنَ النَّهىِ بخَبَرِ أُمِّ سلمةَ وغَيرِها، واللهُ أعلَمُ.
4465 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يُصَلِّى على الجَنائزِ بَعدَ العَصرِ وبَعدَ الصُّبحِ إذا
صُلِّيَتا 1 لِوَقتِهِما 2. 4466 - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ وحَرمَلَةُ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مَخرَمَةُ، عن أبيه، عن نافِعٍ، أنَّه صَلَّى مَعَ أبي هريرةَ - رضي الله عنه - على عائشةَ - رضي الله عنها - زَوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - حينَ صَلَّوُا الصُّبحَ 3. وروِى عن أبي لُبابَةَ مَروانَ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، أنَّه صَلَّى على جِنازَةٍ والشَّمسُ على أطرافِ الحِيطانِ 4. وكَرِهَ الصَّلاةَ على الجِنازَةِ جَماعَةٌ مِنهُم عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعِندَ غُروبِها: 4467 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبي بكرِ ابنِ حَفصٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عمرَ في جِنازَةِ رافِعِ بنِ خَديجٍ يقولُ: إن لم تُصَلّوا عليه حَتَّى تَطفُلَ 5 الشَّمسُ، فلا تُصَلّوا عليه حَتَّى تَغيبَ 6.
4468 - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، [حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن محمدِ بنِ أبي حَرمَلَةَ مَولَى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سُفيانَ] 1 بنِ حوَيطِبٍ، أنَّ زَينَبَ بنتَ أُمِّ سلمةَ توُفّيَت وطارِقٌ أميرُ المَدينَةِ، فأُتِىَ بجِنازَتِها 2 بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، فوُضِعَت بالبَقيعِ.
قال: وكانَ طارِقٌ يُغَلِّسُ بالصُّبحِ.
قال ابنُ أبي حَرمَلَةَ: فسَمِعَتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقولُ لأهلِها: إمّا أن تُصَلّوا على جِنازَتِكُمُ الآنَ، وإِمّا أن تَتَرُكوها حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ 3.
ورُوِى في ذَلِكَ عن أبي بَرزَةَ الأسلَمِىِّ 4 وأَنَسِ بنِ مالكٍ الأنصارِىِّ.
واحتَجَّ بَعضُ مَن ذَهَبَ إلى هذا القَولِ بحَديثِ عُقبَةَ بنِ عامِرٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في النَّهىِ عن الصَّلاةِ وعَنِ القَبرِ في السّاعاتِ الثَّلاثِ 5. وذَلِكَ حَديثٌ صَحيحٌ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
4469 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو عمرٍو الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ واللَّفظُ لَهُما قالا: أخبرَنا = وابن أبي شيبة (11436) من طريق أبى بكر به.
الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ قال: قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ كَعبٍ وكانَ قائدَ كَعبٍ مِن بَيْتِه حينَ عَمِىَ قال: سَمِعتُ كَعبَ بنَ مالكٍ يُحَدِّثُ حَديثَه حينَ تَخَلَّفَ عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في غَزوَةِ تَبوكَ.
فذكَر الحديثَ بطولِه في تَوبَتِهِ.
قال: ثم صَلَّيتُ صَلاةَ الفَجرِ صَباحَ خَمسينَ لَيلَةً على ظَهرِ بَيتٍ مِن بُيوتِنا، فبَينا أنا جالِسٌ على الحالِ الَّتِي ذكَر اللهُ عَزَّ وجَلَّ مِنّا قَد ضاقَت عَلَىَّ نَفسِى، وضاقَت عَلَىَّ الأرضُ بما رَحُبَت سَمِعتُ صَوتَ صارِخٍ أوفَى على جَبَلِ سَلْعٍ، يقولُ بأَعلَى صَوتِه: يا كَعبَ بنَ مالكٍ أبشِرْ.
قال: فخَرَرتُ ساجِدًا وعَرَفتُ أنَّه قَد جاءَ فرَجٌ، وآذَنَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بتَوبَةِ اللهِ عَلَينا حينَ صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ، فذَهَبَ النّاسُ يُبَشِّرونَنا.
وذكَر الحديثَ 1. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي طاهِرٍ عن ابنِ وهبٍ، ورواه البخاريُّ عن أحمدَ بنِ صالِحٍ عن ابنِ وهبٍ 2.
ثم ظاهِرُ هذا أنَّه سَجَدَ سُجودَ الشُّكرِ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ وقَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وسُجودُ التِّلاوَةِ مَقيسٌ عليه، وقَد كَرِهَه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ فيما رُوِى عنه 3، وهَذا أولَى؛ لِثُبوتِه وكَونِه في مَعنَى ما ثَبَتَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في قَضاءِ الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ شَغَلَه عَنهُما الوَفدُ بَعدَ العَصرِ، وكُلُّ صَلاةٍ وسُجودٍ له سَبَبٌ
يَكونُ مَقيسًا عَلَيهِما، واللهُ تعالَى أعلَمُ.
بابُ ذِكرِ البَيانِ أنَّ هذا النَّهىَ مَخصوصٌ ببَعضِ الأمكِنَةِ دونَ بَعضٍ
4470 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِىُّ وابنُ قَعنَبٍ قالا: حدثنا سُفيانُ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ أنَّه سمِع عبدَ اللهِ بنَ باباهُ يُحَدِّثُ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا بني عبدِ المُطَّلِبِ - أو يا بني عبدِ مَنافٍ - إن وُلّيتُم مِن هذا الأمرِ شَيئًا فلا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أيَّةَ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ" 1. لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىِّ.
4471 - [وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباهُ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا بني عبدِ مَنافٍ، مَن ولِىَ] 2
[مِنكُم مِن أمرِ النّاسِ شَيئًا، فلا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أىَّ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ] 1 " 2. أقامَ ابنُ عُيَينَةَ إسنادَه، ومَن خالَفَه في إسنادِه لا يُقاوِمُه، فرِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أولَى أن تَكونَ مَحفوظَةً، واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِى مِن أوجُهٍ عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ عن أبيه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - 3، وعَن عَطاءٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا 4. فإِن كان المُرادَ بالصَّلاةِ المَذكورَةِ مَعَ الطَّوافِ رَكعَتا الطَّوافِ، كان المَعنَى في 5 جَوازِها أنَّها صَلاةٌ لَها سَبَبٌ، فرَجَعَ إلى البابِ الأوَّلِ في التَّخصيصِ، وإِن كان المُرادَ بها سائرُ النَّوافِلِ عادَ التَّخَصيصُ إلى المَكانِ، والأوَّلُ أشبَهُهُما بالآثارِ.
وقَد رُوِى في تَقويَةِ الوَجه الثّانِى خَبَرٌ مُنقَطِعٌ في ثُبوتِه نَظَرٌ، واللهُ أعلَمُ:
4472 - أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يوسُفُ بنُ عبدِ اللهِ الخُوارِزْمِىُّ ببَيتِ المَقدِسِ، حدثنا ابنُ مِقلاصٍ يَعنِي عبدَ العَزيزِ بنَ عِمرانَ بنِ مِقلاصٍ، حدثنا محمدُ بنُ إدريسَ الشافعيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ مَولَى عَفراءَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي ذَرٍّ - رضي الله عنه -، أنَّه قامَ فأَخَذَ بحَلْقَةِ بابِ الكَعبَةِ، ثم
قال: مَن عَرَفَنِى فقَد عَرَفَنِى، ومَن لم يَعرِفْنِى فأَنا جُندُبٌ صاحِبُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ" 1.
4473 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو عليٍّ ابنُ سَختُويَه، حدثنا سَعيدُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ.
فذكَره بإِسنادِه قال: قَدِمَ عَلَينا أبو ذَرٍّ - رضي الله عنه -، فأَخَذَ بحَلْقَةِ بابِ الكَعبَةِ ثم نادَى بصَوتِه الأعلَى: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر بمَعناه 2.
ورواه سَعيدُ بنُ سالِمٍ القَدّاحُ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ مَولَى عَفراءَ، عن مُجاهِدٍ، لم يَذكُرْ قَيسَ بنَ سَعدٍ 3. وكَذَلِكَ رواه عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الشافعيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن مُجاهِدٍ.
وهَذا الحَديثُ يُعَدُّ في أفرادِ عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، وعَبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ ضَعيفٌ 4، إلا أنَّ إبراهيمَ بنَ طَهمانَ قَد تابَعَه في ذَلِكَ عن حُمَيدٍ وأَقامَ إسنادَه:
4474 - أخبرَناه أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو محمدٍ
أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِىُّ الهَرَوِىُّ بها، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا إبراهيمُ هو ابنُ طَهمانَ، حدثنا حُمَيدٌ مَولَى عَفراءَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن مُجاهِدٍ قال: جاءَنا أبو ذَرٍّ، فأَخَذَ بحَلْقَةِ البابِ، ثم قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ بأُذُنَىَّ هاتَينِ: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ".
حُمَيدٌ الأعرَجُ لَيسَ بالقَوِىِّ 1، ومُجاهِدٌ لا يَثبُتُ له سَماعٌ مِن أبى ذَرٍّ.
وقَولُه: جاءَنا، يَعنِي: جاءَ بَلَدَنا، واللهُ أعلَمُ.
وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن مُجاهِدٍ:
4475 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا محمدُ بنُ يونُسَ العُصفُرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ موسَى الحَرَشِىُّ، حدَّثَنى اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ القُرَشِىُّ مِن أهلِ مَكَّةَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يقولُ: بَلَغَنا أنَّ أبا ذَرٍّ قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -[أخَذَ بحَلْقَتَىِ الكَعبَةِ] 2 يقولُ ثَلاثًا: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ إلا بمَكَّةَ" 3. اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ قَد ضَعَّفوه 4، والحَديثُ مُنقَطِعٌ؛ مُجاهِدٌ
لم يُدرِكْ أبا ذَرٍّ، واللَّهُ أعلَمُ.
ورُوِى في تَقويَةِ الوَجهِ الأوَّلِ خَبَرٌ ضَعيفٌ:
4476 - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ 1 المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى راشِدٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا صَلاةَ بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، مَن طافَ فليُصَلِّ أىَّ حينٍ طافَ" 2. قال [أبو أحمدَ: وهَذا يَرويه عن عَطاءٍ سَعيدٌ، وزادَ في مَتنِه: "مَن طافَ فليُصَلِّ أيَّ حينٍ طافَ"] 3. قال: وهو يُحَدِّثُ عن عَطاءٍ وغَيرِه بما لا يُتابَعُ عَلَيهِ.
قال الشيخُ: وذكَره البخاريُّ في "التاريخ" وقالَ: لا يُتابَعُ عَلَيهِ 4.
4477 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ صاحِبُ البُخارِيِّ وعَبدُ اللهِ البَغَوِيُّ قالا: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، قال أحَدُهُما: الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ رُفَيعٍ قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَطوفُ بَعدَ الفَجرِ فيُصَلِّى رَكعَتَينِ.
4478 - قالَ عَبيدَةُ: وقالَ عبدُ العَزيزِ: ورأَيتُ.
وقالَ ابنُ صالِحٍ: رأَيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يُصلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ويُخبِرُ أنَّ عائشةَ - رضي الله عنها - حَدَّثَته أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لم يَدخُلْ بَيتَها إلا صَلَّاها.
وقالَ ابنُ صالِحٍ: إلا صَلَّاهُما 1. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدٍ 2.
4479 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ مَنصورٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحسينِ بنِ نَصرٍ (ح) [وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبي المَعروفِ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفرايينيُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ الحسينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ] 3، حدثنا علُّي بنُ المَدينِىِّ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن حَبيبٍ المُعَلَّمِ، عن عَطاءٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ ناسًا طافوا بالبَيتِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثم جَلَسوا إلى المُذَكِّرِ 4، فقالَت عائشَةُ - رضي الله عنها -: قَعَدوا حَتَّى إذا حانَت ساعَةٌ يُكرَهُ فيها الصَّلاةُ قاموا يُصَلّونَ 5. رواه البخارىُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ عمرَ بنِ شَقيقٍ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، وزادَ في مَتنِه: ثم قَعَدوا إلى المُذَكِّرِ حَتَّى إذا طَلَعَتِ الشَّمسُ قاموا يُصَلّونَ 6.
وكأَنَّ عائشةَ - رضي الله عنها - أباحَت رَكعَتَىِ الطَّوافِ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ، وكَرِهَتهُما عندَ طُلوعِ الشَّمسِ، واللَّهُ أعلَمُ.
4480 - [وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما [قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ] 1، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: رأَيتُ أنا وعَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ ابنَ عمرَ طافَ بَعدَ الصُّبحِ وصَلَّى قَبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ] 2.
4481 - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مَنصورُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن موسَى بنِ يَسارٍ، أنَّه سمِع عَطاءَ بنَ أبى رَباحٍ قال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ طافَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، ثم رَكَعَ.
فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِنافِعٍ، فقالَ نافِعٌ: كَذَبَ أهلُ مَكَّةَ على ابنِ عُمَرَ 3.
قال الشيخُ: ورواه أيضًا عمرُو بنُ دينارٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عُمَرَ.
وهَذا التَّكذيبُ غَيرُ مَقبولٍ مِن نافِعٍ، وكأنَّه لم يَعلَمْ 4 عَدالَةَ مَن رواه عن ابنِ عمرَ
مِن أهلِ مَكَّةَ، ولَو عَلِمَها لأشبَهَ أن يُصدِّقَ ولا يُكَذِّبَ، وكانَ ابنُ عمرَ يُجيزُ الصَّلاةَ على الجِنازَةِ بَعدَ العَصرِ وبَعدَ الصُّبحِ 1، وكَذَلِكَ رَكعَتا الطَّوافِ، وإِنَّما النَّهيُ عندَه عن تَحَرِّى طُلوعِ الشَّمسِ وغُروبِها بالصَّلاةِ، فما رواه أهلُ مَكَّةَ عنه في رَكعَتَىِ الطَّوافِ لائقٌ بمَذهَبِه، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
4482 - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن عَمّارٍ الدُّهنِىِّ 2، عن أبي شُعبَةَ 3، أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ طافا بَعدَ العَصرِ وصَلَّيا 4.
4483 - وبِإِسنادِه أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مسلمٌ وعَبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: رأَيتُ ابنَ عباسٍ - رضي الله عنه - طافَ بَعدَ العَصرِ وصَلَّى 5.
4484 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ سابقٍ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ باباهُ، عن أبي الدَّرداءِ، أنَّه
طافَ بَعدَ العَصرِ عندَ مَغارِبِ الشَّمسِ، [فصَلَّى رَكعَتَينِ قَبلَ] 1 غُروبِ الشَّمسِ، فقيلَ له: يا أبا الدَّرداءِ أنتُم أصحابَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - تَقولونَ: لا صَلاةَ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
فقالَ: إنَّ هَذِه البَلدَةَ بَلدَةٌ لَيسَت كَغَيرِها 2. وهَذا القَولُ مِن أبى الدَّرداءِ يوجِبُ تَخصيصَ المَكانِ بذَلِكَ، واللَّهُ أعلَمُ.
ورُوِى في فِعلِهِما بَعدَ الطَّوافِ في هذا الوَقتِ عن طاوُسٍ والقاسِمِ بنِ محمدٍ 3. وقالَ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ: إذا طُفتَ فصَلِّ 4.
ورُوِى عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ والتّابِعينَ أنَّهُم كانوا يُؤَخِّرونَهُما حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ وتَرتَفِعَ:
4485 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ الحُرفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عيسَى المَدائنِيُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَبدٍ القارِيِّ قال: صَلَّى عُمَرُ - رضي الله عنه - الصُّبحَ بمَكَّةَ، ثم طافَ سَبعًا، ثم خَرَجَ وهو يُريدُ المَدينَةَ، فلَمّا كان بذِى طُوًى وطَلَعَتِ الشَّمسُ صَلَّى رَكعَتَينِ 5.
وكَذَلِكَ رواه الحُمَيدِىُّ عن سُفيانَ 1، والصَّحيحُ عن الزُّهرِىِّ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ.
4486 - وأَخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَبدٍ القارِىَّ أخبرَه، أنَّه طافَ مَعَ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ بالكَعبَةِ، فلَمّا قَضَى عُمَرُ طَوافَه نَظَرَ فلَم يَرَ الشَّمسَ، فرَكِبَ حَتَّى أناخَ بذِى طُوًى فسَبَّحَ رَكعَتَينِ 2. وهَكَذا رواه مَعمَرٌ وغَيرُه عن الزُّهرِىِّ 3.
4487 - [أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي الحسينُ بنُ محمدٍ الرّافِقِيُّ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى قراءةً، حدثنا سُفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَبدٍ القارِىِّ.
فذكَر الحديثَ بمِثلِ رِوايَةِ المَدائنِىِّ، قال يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى: قال لِي الشافعيُّ رحِمه اللهُ في هذا الحديثِ: اتَّبَعَ سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ في قَولِه: الزُّهرِىُّ، عن عُروةَ، عن عبدِ الرحمنِ.
المَجَرَّةَ.
يُريدُ لُزومَ الطَّريقِ.
قال عبدُ الرحمنِ بنُ محمدٍ: وذَلِكَ أنَّ مالِكًا ويونُسَ وغَيرَهُما رَوَوُا الحديثَ عن الزُّهرِىِّ عن] 4
[حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَبدٍ القارِيِّ، عن عمرَ.
فأَرادَ الشافعيُّ أنَّ سُفيانَ وهِمَ، وأَنَّ الصَّحيحَ ما رواه مالِكٌ] 1 2.
4488 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبيه قال: قَدِمَ عَلَينا أبو سعيدٍ الخُدرِيُّ، فطافَ بَعدَ الصُّبحِ، فقُلنا: انظُروا الآنَ كَيفَ يَصنَعُ، أيُصَلِّى أم لا؟ قال: فجَلَسَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمسُ ثم صَلَّى 3.
4489 - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا الحَوضِيُّ وأبو الوَليدِ قالا: أخبرَنا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن نَصرِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن جَدِّه مُعاذِ ابنِ عَفراءَ، أنَه كان يَطوفُ بالبَيتِ بَعدَ العَصرِ فلا يُصَلِّى، فقالَ له مُعاذٌ رجلٌ مِن قُرَيشٍ: ما لَكَ لا تُصَلِّى؟ قال: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاتَينِ؛ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وبَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ 4.
ورواه أبو داودَ عن شُعبَةَ فقالَ: عن جَدِّه، أنَّه طافَ مَعَ مُعاذِ ابنِ عَفراءَ (1). وهَذا يَكونُ مَحمولًا على أنَّه لم يَبلُغْه التَّخصيصُ، ولَو بَلَغَه لَصارَ إلَيه، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ ذِكرِ البَيانِ أنَّ هذا النَّهىَ مَخصوصٌ ببَعضِ الأيّامِ دونَ بَعضٍ، فيَجوزُ لِمَن حَضَرَ الجُمُعَةَ أن يَتَنَفَّلَ إلى أن يَخرُجَ الإمامُ
4490 - [أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ وأبو النَّضرِ قالا: حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبيه، عن ابنِ وديعَةَ الأنصارِىِّ، عن سَلمانَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ وتَطَهَّرَ ما استَطاعَ مِن طُهرِه، ومَسَّ مِن دُهنِ بَيتِه أو طيبِه، ثم راحَ إلى الجُمُعَةِ فصَلَّى ما بَدا له، فإِذا خَرَجَ الإمامُ استَمَعَ وأنصتَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعَةِ الأُخرَى" (3). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ] 2 4. 4491 - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِيُّ ببَغدادَ،13
حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا حَسّانُ الكِرمانِيُّ، حدثنا لَيثٌ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي الخَليلِ، عن أبي قَتادَةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه كَرِهَ أن يُصَلَّى نِصفَ النَّهارِ إلا يَومَ الجُمُعَةِ؛ لأنَّ جَهَنَّمَ تُسجَرُ كُلَّ يَومٍ إلا يَومَ الجُمُعَةِ 1.
4492 - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى، حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ.
فذكَره بإِسنادِه ومَعناه 2. قال أبو داودَ: هذا مُرسَلٌ، أبو الخَليلِ لم يَلقَ أبا قَتادَةَ 3.
قال الشيخُ: ولَه شَواهِدُ وإِن كانَت أسانيدُها ضَعيفَةً، مِنها:
4493 - ما أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه -، أنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حَتَّى تَزولَ الشَّمسُ إلا يَومَ الجُمُعَةِ 4.
4494 - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ
أبو الشيخِ الأصبَهانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن شَيخٍ مِن أهلِ المَدينَةِ يُقالُ له: عبدُ اللهِ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "تَحرُمُ - يَعنِى الصَّلاةَ - إذا انتَصَفَ النَّهارُ كُلَّ يَومٍ إلا يَومَ الجُمُعَةِ".
ورُوِى في ذَلِكَ عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ 1 وعَمرِو بنِ عَبسَةَ 2 وابنِ عمرَ مَرفوعًا 3.
والاعتِمادُ على أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - استَحَبَّ التَّبكيرَ إلى الجُمُعَةِ، ثم رَغَّبَ في الصَّلاةِ إلى خُروجِ الإمامِ مِن غَيرِ تَخصيصٍ ولا استِثناءٍ، نَذكُرُها إن شاءَ اللَّهُ تعالَى في كِتابِ الجُمُعَةِ 4.
4495 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الخَضِرُ بنُ أبانٍ، حدثنا سَيّارٌ، حدثنا بشرُ بنُ غالِبٍ قال: سَمِعتُ الحسنَ يقولُ: يَومُ الجُمُعَةِ صَلاةٌ كُلُّه؛ إنَّ جَهَنَّمَ لا تُسجَرُ يَومَ الجُمُعَةِ 5. ورُوّينا الرُّخصَةَ في ذَلِكَ عن طاوُسٍ (5) ومَكحولٍ.
بابُ مَن لم يُصَلِّ بَعدَ الفَجرِ بلا رَكعَتَىِ الفَجرِ ثم بادَرَ بالفَرضِ
4496 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا غُندَرٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن زَيدِ بنِ محمدٍ قال: سَمِعتُ نافِعًا يُحَدِّثُ، عن ابنِ عمرَ، عن حَفصةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا طَلَعَ الفَجرُ لا يُصَلِّى إلا رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ 1. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ عن غُندَرٍ 2.
4497 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي سليمانُ بنُ بلالٍ، عن قُدامَةَ بنِ موسَى، عن أيّوبَ بنِ الحُصَينِ، عن أبي عَلقَمَةَ مَولًى لابنِ عباسٍ قال: حدَّثَنى يَسارٌ مَولًى لِعَبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال: قُمتُ أصَلِّى بَعدَ الفَجرِ، فصَلَّيتُ صَلاةً كَثيرَةً، فحَصَبَنِى عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وقالَ: يا يَسارُ كَم صَلَّيتَ؟ قال: قُلتُ: لا أدرِى.
فقالَ عبدُ اللهِ: لا دَرَيتَ؛ إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ عَلَينا ونَحنُ نُصَلِّى هَذِه الصَّلاةَ، فتَغَيَّظَ عَلَينا تَغَيُّظًا شَديدًا، ثم قال: "ليُبَلِّغْ شاهِدُكُم غائبَكُم، لا صَلاةَ بعدَ طُلوعِ 3