كتابُ الصداقِ

بابٌ: النِّكاحُ يَنعَقِدُ بغَيِر مَهرٍ

قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ﴾ [البقرة: 236]. 14448 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الراهِدُ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنِي أبو الأَصْبَغِ عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرَّانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ سلَمةَ، عن أبي عبدِ الرَّحيمِ خالِدِ بنِ أبي يَزيدَ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ -رضي الله عنه-، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال لِرَجُلٍ: "أَتَرضَى أَن أُزَوِّجَكَ فُلانَةَ؟ ". قال: نَعَم.
وقالَ لِلمَرأَةِ: "أَتَرضَينَ أَن أُزَوِّجَكِ فُلانًا؟ ". فقالَت: نَعَم.
فزَوَّجَ أَحَدَهُما صاحِبَه، ولَم يَفرِضْ لَها صَداقًا ولَم يُعطِها شَيئًا، وكانَ مِمَّن شَهِدَ الحُدَيبيَةَ، وكانَ مَن شَهِدَ الحُدَيبيَةَ له سَهمٌ بخَيبَرَ، فلَفا حَضَرَته الوَفاةُ قال: إِنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- زَوَّجَنِي فُلانَةَ ولَم أَفرِضْ لَها صَداقًا ولَم أُعطِها شَيئًا، وإِنِّي أُشهِدُكُم أَنِّي أَعطَيتُها صَداقَها سَهمِي بخَيبَرَ، فأَخَذَت سَهمًا فباعَته بمِائَةِ أَلفٍ.
قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "خَيرُ الصَّداقِ أَيسَرُه" ¹.

14449 - رَواه أبو داودَ في "السنن" عن محمدِ بنِ يَحيَى عن أبي الأَصْبَغِ، وزادَ فيه: فدَخَلَ بها الرَّجُلُ.
ثُمَّ قال: ولَم يَفرِضْ لَها صَداقًا ولَم يُعطِها شَيئًا.
أَخبَرَناه أبو على الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ.
فذَكَرَه (1). وحَديثُ بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ دَليلٌ في هَذا، وذَلِكَ يَرِدُ إِن شاءَ اللَّهُ في مَوضِعِهِ (2).

بابٌ: لا وقتَ (3) في الصَّداقِ كَثُرَ أَو قَلَّ

قال الشّافِعِيُّ: لِتَركِه النَّهىَ عن القِنطارِ وهو كَثيرٌ، وتَركِه حَدَّ القَليلِ ⁴. 14450 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، هو ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن أمِّ حَبيبَةَ -رضي الله عنها-، أَنَّها كانَت تَحتَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ جَحشٍ، وكانَ رَحَلَ إِلَى النَّجاشِيِّ فماتَ، وأَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- تَزَوَّجَ أُمَّ حَبيبَةَ، وإنَّها لَبِأَرضِ الحَبَشَةِ، زَوَّجَها إيّاه النَّجاشِيُّ ومَهَرَها أَربَعَةَ آلافٍ، ثُمَّ جَهَّزَها مِن عِندِه فبَعَثَ بها إِلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَعَ شُرَحبيلَ ابنِ حَسَنَةَ، وجِهازُها كُلُّه مِن¹²³

عِندِ النَّجاشِيِّ، ولَم يُرسِلْ إِلَيها رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بشَىءٍ، وكانَت مُهورُ أَزواج النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَربَعَمِائَةِ دِرهَمٍ ¹. 14451 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِيٍّ القُشَيرِيُّ لَفظًا قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا حُمَيدٌ، عن بكرٍ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه-: لَقَد خَرَجتُ وأَنا أُريدُ أَن أَنهَى عن كَثرَةِ مُهورِ النِّساءِ حَتَّى قَرأتُ هذه الآيَةَ: ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا﴾ [النساء: 20].
هَذا مُرسَلٌ جَيِّدٌ.
14452 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ حَمزَةَ الهَرَوِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا مُجالِدٌ، عن الشَّعبِيِّ قال: خَطَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- النّاسَ، فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه، وقالَ: أَلَا لا تُغالوا في صَداقِ النِّساءِ، فإِنَّه لا يَبلُغُنِى عن أَحَدٍ ساقَ أَكثَرَ مِن شَىءٍ ساقَه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَو سِيقَ إِلَيه، إِلَّا جَعَلتُ فضلَ ذَلِكَ في بَيتِ المالِ.
ْ ئُئَم نَزَلَ، فعَرَضَت له امرأة مِن قُرَيشٍ فقالَت: يا أَميرَ المُؤمِنينَ، أَكِتابُ اللَّهِ أَحَق أَن يُتَّبَعَ أَو قَولُكَ؟ قال: بَل كِتابُ اللَّهِ، فما ذاكَ؟ فقالَت: نَهَيتَ الناسَ آنِفًا أَن يُغالوا في صَداقِ النِّساءِ، واللَّهُ يقولُ في كِتابِه: ﴿وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا﴾.
فقالَ

عُمَرُ -رضي الله عنه-: كُلُّ أَحَدٍ أَفقَهُ مِن عُمَرَ.
مَرَّتَينِ أَو ثَلاثًا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى المِنبَرِ فقالَ لِلنّاسِ: إِنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم أَن تُغالوا في صَداقِ النِّساءِ، أَلَا فليَفعَلْ رَجُلٌ في مالِه ما بَدالَه ¹. هَذا مُنقَطِعٌ.
14453 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ حَمِّ بنِ أبي المَعروفَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بِشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ ابنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ قال: حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ المَدينِيُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، حدثنا أبو حَصِينٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ قال: قال مُعاذُ بنُ جَبَلٍ -رضي الله عنه-: القِنطارُ أَلفٌ ومِائَتا أُوقيَّةٍ ². 14454 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ، أخبرَنا بِشرُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ الحَذّاءُ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، أخبرَنا عاصِمُ بنُ بَهدَلَةَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: القِنطارُ: أَلفٌ ومِائَتا أُوقِيَّةٍ ⁴. 14455 - قال: وحَدَّثَنا عليٌّ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ أبو النُّعمانِ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن سعيدٍ الجُرَيرِيِّ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي³

سعيدٍ -رضي الله عنه- قال: القِنطارُ: مِلءُ مَسْكِ الثَّورِ ¹ ذَهَبًا ². 14456 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنه- في قال: القِنطارُ: اثنا عَشَرَ أَلفَ دِرهَمٍ، أَو أَلفُ دينارٍ ³. وفِى رِوايَةِ عَطيَّةَ عن ابنِ عباسٍ قال: القِنطارُ: أَلفٌ ومِائَتا دينارٍ، ومِنَ الفِضَّةِ أَلفٌ ومِائَتا مِثقالٍ ⁴. ورُوِّينا عن مُجاهِدٍ قال: القِنطارُ: سَبعونَ أَلفَ في ينارٍ ⁵. وعن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: القِنطارُ: ثَمانونَ أَلفًا ⁶. 14457 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ داودَ بنِ دينارٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ الخطابِ، عن أَبيه زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أَبيه، أَنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- أَصَدَقَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ عليٍّ أَربَعينَ أَلفَ دِرهَمٍ ⁷.

14458 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَتارِ العُطارِدِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن أبي حَنيفَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يُزَوِّجُ بَناتِه على أَلفِ دينارٍ فيُحَلّيها مِن ذَلِكَ بأَربَعِمِائَةِ دينارٍ (1). 14459 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إِبراهيمَ بنِ عَبدَةَ، حدثنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ البُوشَنجِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ قال: تَزَؤَجَ أَنَسُ بنُ مالكٍ -رضي الله عنه- امرأةً على عِشرينَ أَلفًا.

بابُ ما يُستَحَبُّ مِنَ القَصدِ في الصَّداقِ

14460 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالوا ²: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إِبراهيمَ بنِ الحارِثِ، عن أبي سلمةَ قال: سألتُ عائشةَ -رضي الله عنها-: كَم كان صَداقُ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-؟ قالَت: كان صَداقُه لأزواجِه اثنَى ³ عَشْرَ وقِيَّةً ⁴ ونَشًّا.
قالَت: أَتَدرِي ما النَّشُّ؟¹

قُلتُ: لا.
قالَت: نِصفُ وقيَّةٍ (1).

باب ما يستحب من القصد في الصداق

14461 - روَاه مسلمٌ في"الصحيحِ "عن محمدِ بنِ أبي عُمَرَ المَكِّيِّ عن عبدِ العَزيزِ إِلَّا أَنَّه قال: أُوقيَّةً.
وزادَ فيه: فذَلِكَ خَمسُمِائَةِ دِرهَمٍ، فهَذا صَداقُ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لأزواجِهِ ². أَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ يَعنِي أبا عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِيَّ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلِ بنِ بَحرٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ.
فذَكَره.
14462 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ السَّمّاكِ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ، حَدَّثَنِي موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: ما أَصَدَقَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَحَدًا مِن نِسائه ولا بَناتِه فوقَ [ثِنتَى عَشْرَةَ] ³ أوقئةً.
إِلَّا أُمَّ حَبيبَةَ فإِنَّ النَّجاشِيَّ زَوَّجَه إيّاها وأَصدَقَها أَربَعَةَ آلافٍ ونَقَدَ عنه، ودَخَلَ بها النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- ولَم يُعطِها شَيئًا.
كَذا قال: عن عائشَةَ ⁴. وروَاه غَيرُه عن ابنِ الفبارَكِ فقال: عن أُمِّ حَبيبَةَ ⁵.¹ = المصباح المنير ص 257 (وق ى)، وبحث المقاديير والمكاييل الشرعية ص 300.

14463 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الضَغانِيُّ، حدثنا الحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن أَيّوبَ وحَبيبٍ وهِشامٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي العَجْفاءِ السُّلَمِيِّ قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- يقولُ: إيّاكُم والمُغالاةَ في مُهورِ النِّساءِ، فإِنَّها لَو كانَت تَقوَى عِندَ اللَّهِ أَو مَكْرُمَةً عِندَ الناسِ لَكانَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَولاكُم بها، ما نَكَحَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شَيئًا مِن نِسائِه ولا أَنكَحَ واحِدَةً مِن بَناتِه بأَكثَرَ مِنِ اثْنَتى عَشْرَةَ أوقيَّةً، وهِيَ أَربَعُمِالةِ دِرهَمٍ وثَمانونَ دِرهَمًا، وِإنَّ أَحَدَهُم لَيُغالِي بمَهرِ امرأتِه حَتَّى يَبقَى عَداوَةً في نَفسِه فيَقولُ: لَقَد كُلِّفتُ لَكِ عَلَقَ القِرْبَةِ ¹. ورَواه ايضًا حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن أَيّوبَ ². وفِى رِوايَةِ بَعضِهِم عن ابنِ سيرينَ: اثنَى عَشْرَ أوقيَّةً ونِصفٌ ³، فإِن كان مَحفوظًا وافَقَ رِوايَةَ أبي سلمةَ عن عائشةَ -رضي الله عنها-.
14464 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا على بنُ إِبراهيمَ بنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُسلِمٍ ابنُ وارَةَ أبو عبدِ اللَّهِ بالرَّيِّ في شَهرِ

رَمَضانَ سنةَ أَربَعٍ وسِتّينَ ومِائَتَينِ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ سعيدِ بنِ سابِقٍ مِن كِتابِه العَتيقِ، حدثنا عمرٌو -يَعنِي ابنَ أبي قَيسٍ- عن أَيّوبَ السَّختيانِيِّ، عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ أبي العَجفاءِ، عن أَبيه قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه-: لا تُغالوا بمُهورِ النِّساءِ.
فذَكَرَه بنَحوٍ مِن حَديثِ حَمّادٍ، إِلا أَنَّه قال: إِنَّ الرَّجُلَ قَد يُغلِي بالمَهرِ حَتَّى يقولَ: قَد كُلِّفتُ فيكِ عَلَقَ القِربَةِ، يَتَّخِذُه ذَنَبًا ¹. 14465 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ بنِ جَبَلَةَ ² بنِ أبي رَوّادٍ قال: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، أَخبَرَه عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنه- قال: ما استَحَلَّ عليٌّ فاطِمَةَ -رضي الله عنهما- إِلَّا ببَدَنٍ ³ مِن حَديدٍ ⁴. 14466 - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أَبيه، عن رَجُلٍ قَد سَمّاه سَمِعَ عَليًّا -رضي الله عنه- بالكوفَةِ يقولُ: أَرَدتُ أَن أَخطُبَ إِلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ابنَتَه، وذَكَرتُ أَنَّه لا شَىءَ لِي، ثُمَّ ذَكَرتُ عائدَتَه وصِلَتَه فخَطَبتُها، فقاْلَ: "أَينَ دِرعُكَ الحُطَمِيَّةُ ⁵ التى أَعطَيتُكَها يَومَ كَذا وكَذا؟ ".

قال: هِىَ عِندِى.
قال: "فأَعطِها إيّاها" ¹ 14467 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: لَقَد خُطِبَت فاطِمَةُ بنتُ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-.
فقالَت محد مَولاةٌ محد: هَل عَلِمتَ أَنَ فاطِمَةَ تُخطَبُ؟ قُلتُ: لا، أَو: نَعَم.
قالَت: فاخطُبْها إِلَيه.
قال: قُلتُ: وهَل عِندِى شَىءٌ أَخطُبُها عَلَيه؟ قال: فوالفَهِ ما زالَت تُرَجّينِي حَتَّى دَخَلتُ عَلَيه، وكُنّا نُجِلُّه ونُعَظِّمُه، فلَقا جَلَستُ بَينَ يَدَيه أُلجمتُ ² حَتَّى ما استَطَعتُ الكَلامَ.
فقالَ: "هل لَكَ مِن حاجَة؟ ". فسَكَتُّ، فقالَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قال: "لَعَلَّكَ جِئتَ تَخطُبُ فاطِمَةَ؟ ". قُلتُ: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "هَل عِندَكَ مِن شَىءٍ تَستَحِلُّها به؟ ". قال: قُلتُ: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ.
قال: "فما فعَلَتِ الدِّرعُ التي كُنتُ سَلَّحتُكَها؟ ". قال عليٌّ: واللَّهِ إِنَّها لَدِرعٌ حُطَمِيَّةٌ ما ثَمَنُها إِلَّا أَربَعُمِائَةِ دِرهَمٍ.
قال: "اذهَبْ فقَد زَوُّجتُكَها، وابعَثْ بها إِليها فاستَحِلَّها به" ³. كَذا في كِتابِي: أَربَعُمِائَةِ دِرهَمٍ، وروَاه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ عن ابنِ إسحاقَ فقال: أَربَعَةُ دَراهِمَ ⁴.

14468 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، أَنَ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ -رضي الله عنه- أَصدَقَ فاطِمَةَ -رضي الله عنها- دِرعًا مِن حَديدٍ وجَرَّةَ دَوّارٍ ¹، وأَنَّ صَداقَ نِساءِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- كان خَمسَمِائَةِ دِرهَمٍ ². 14469 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَيّوبَ الطّوسِيُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ ³، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الجارِيُّ، حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ الفَرّاءُ، أخبرَنِي موسَى بنُ يَسَارٍ، عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: كان صَداقُنا إِذ كان فينا رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَشْرَ أَواقٍ ⁴. وكَذَلِكَ روَاه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ عن داودَ بنِ قَيسٍ ⁵. 14470 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ الجَوهَرِيُّ، حدثنا زَكَريّا بنُ عَدِيٍّ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، عن يَزيدَ بنِ كَيسانَ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه- قال: جاءَ رَجُلٌ إِلَى.
النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- - أَو قال: فتًى- فقالَ: إِنِّي تَزَوَّجتُ

امرأةً.
فقالَ: "هَل نَظَرتَ إِلَيها؟ فإِنَّ في أَعْيُنِ الأنصارِ شَيئًا".
قال: قَد نَظَرتُ إِلَيها.
قالَ: "على كَم تَزَوَّجتَها؟ ". فذَكَرَ شَيئًا قال: "فكأنَّكُم تَنحِتونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ مِن عُرضِ هذه الجِبالِ! ما عِندَنا اليَومَ شَىءٌ نُعطيكَه، ولَكِن سأبعَثُكَ في وجهٍ تُصيبُ فيه".
فبَعَث بَعثًا إِلَى بَنِي عَبسٍ وبَعَثَ الرَّجُلَ فيهِم، فأَتاه فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أَعيَتنِي ناقَتَى أَن تَنبَعِثَ.
قال: فناوَلَه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَدَه كالمُعتَمِدِ عَلَيه لِلقيامِ فأَتاها فضرَبَها برِجلِهِ.
قال أبو هريرةَ -رضي الله عنه-: والَّذِي نَفسِى بيَدِه لَقَد رأيتُها تَسبِقُ القائدَ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيحِ" عن يَحيَى بنِ مَعينٍ عن مَروانَ بنِ مُعاويَةَ ². 14471 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ.
(ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِيُّ، أخبرَنا أبو الموَجَّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا يَحيَى ابنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إِبراهيمَ التَّيمِيِّ، عن أبي حَدرَدٍ الأسلَمِيِّ -رضي الله عنه-، أَنَّه أَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَستَعينُه في مَهرِ امرأةٍ، فقالَ: "كَم أَمهَرتَها؟ ". قال: مِائَتَى دِرهَمٍ.
فقال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لَو كُنتُم تَغرِفونَ مِن بُطحانَ ³ ما زِدتُم" ⁴.

14472 - أخبرَنا أبو القاسِمِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ يَعقوبَ الإيادِيُّ المالِكِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ بنِ خَلَّادٍ النَّصيبِيُّ، حدثنا الحارِثُ ابنُ محمدٍ، حدثنا يَزيدُ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ابنِ سَخبَرَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا إِسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، أخبرَنِي عمرُو بنُ طُفَيلِ بنِ سَخبَرَةَ المَدَنِيُّ ¹، عن القاسمِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِنَ ² أَعظَمَ النِّساءِ بَرَكَةً أَيسَرُهُنَ صَداقًا".
لَفظُ حَديثِ عَفّانَ ³. وفِى رِوايَةِ يَزيدَ بنِ هارون: "أَيسَرُهنَّ مؤنةً" ⁴. 14473 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ المُرادِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ أَنَّ صَفوانَ بنَ سُلَيمٍ حَدَّثَه (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ المُبارَكِ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، عن صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، عن عُروةَ، عن

عائشةَ -رضي الله عنها- أَنَّها قالَت: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مِن يُمنِ المَرأَةِ أَن تَتَيَسَّرَ خِطبَتُها، وأَن يَتَيَسَّرَ صَداقُها، وأَن يَتَيَسَّرَ رَحِمُها".
قال عُروةُ: يَعنى يَتَيَسَّرَ رَحِمُها لِلوِلادَةِ.
قالَ عُروةُ: وأَنا أَقولُ مِن عِندِي: مِن أَوَّلِ شُؤمِها أَن يَكثُرَ صَداقُها (1). لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ.

بابُ ما يَجوزُ أَن يَكونَ مَهرًا

14474 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إِملاءً، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَضلِ البَجَلِيُّ، حدثنا موسَى بنُ داودَ الضَّبِّيُّ، عن مالكِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِيِّ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- جاءَته امرأةٌ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي قَد وهَبتُ نَفسِى لَكَ.
فقامَت قيامًا طَويلًا، فقامَ رَجُل فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ زَوِّجْنيها إِن لَم تَكُنْ لَكَ بها حاجَةٌ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "هَل عِندَكَ مِن شَىءٍ تُصدِقُها إيّاه؟ ". قال: ما عِندِى إِلَّا إِزارِي هَذا.
قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِن أَعطَيتَها إيّاه جَلَستَ لا إِزارَ لَكَ، فالتَمِسْ شَيئًا".
قال: واللَّهِ ما أَجِدُ شَيئًا.
قال: "التَمِسْ ولَو خاتَمًا مِن حَديدٍ".
فالتَمَس فلَم يَجِدْ شَيئًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "هَل مَعَكَ مِنَ القُرآنِ شَىءٌ؟ ". قال: نَعَم، سورَةُ كَذا وسورَةُ كَذا.
فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "قَد زَوَّجْتُكها على ما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ" ². روَاه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ¹

ابنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أَوجُهٍ عن أبي حازِمٍ وقالَ ¹: ولَو خاتَمًا مِن حَديدٍ ². 14475 - أخبرَنا أبو الحُسَبنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِيِّ الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ (ح) وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي حازِمٍ سَمِعَ سَهلَ بنَ سَعدٍ السّاعِدِىَّ -رضي الله عنه- يقولُ: كُنتُ في القَومِ عِندَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقامَتِ امرأة فقالَت: إِنَّها وهَبَت نَفسَها لَكَ فَرَأْ فيها رأيَكَ.
فقامَ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيها.
فلَم يَرُدَّ عَلَيه شَيئًا، ثُمَّ قامَت فقالَت: يارسولَ اللَّهِ، إِنَها قَد وهَبَت نَفسَها لَكَ فَرَأْ فيها رأيَكَ.
فقامَ الرَّجُلُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيها.
ثُتَم قامَتِ الثّالِثَةَ، فقالَ له النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "هَل عِندَكَ مِن شَىء؟ ". قال: لا.
قال: "فاذهَبْ فاطلُبْ".
فذَهَبَ فطَلَبَ فلَم يَجِدْ شَيئًا، قال: "اذهَبْ فاطلُبْ ولَو خاتَمًا مِن حَديدٍ".
قال: فذَهَبَ فطَلَبَ فقالَ: لَم أَجِدْ شَيئًا.
قال: "هَل مَعَكَ مِنَ القُرآنِ شَىءٌ؟ ". قال: نَعَم، سورَةُ كَذا وسورَةُ كَذا.
قال: "اذهَبْ فقَد زَوَّجْتُكَها على ما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ".
لَفظُ

حَديثِهِما سَواءٌ ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن على، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ - كِلاهُما عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ ³. 14476 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الرَّبيعِ ومُسَدَّدٌ ومُحَمَّدُ بنُ أبي بكرٍ، يَزيدُ بَعضُهُم على بَعضٍ، قالوا: حدثنا حَمّادُ ابنُ زَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ -رضي الله عنه-، أَنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رأى علَى عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ عَوفٍ أَثَرَ صُفرَةٍ ⁴، فقالَ: "مَهْيَمْ، أَو: مَهْ" ⁵. فقالَ: تَزَوَّجتُ امرأةً.
قال: "على كَم؟ ". قال: على وزنِ نَواةٍ ⁶ مِن ذَهَبٍ.
قال: "بارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ ولَو بشاةٍ" ⁷. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ (7). 14477 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ²

ابنِ سَخْتُويَه، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ، أَنَ عبدَ الرَّحمَنِ ابنَ عَوفٍ -رضي الله عنه- تَزَوَّجَ امرأةً مِنَ الأنصارِ على وزنِ نَواةٍ، فرأى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَشاشَةَ العُرْسِ فسَأَله، فقالَ: إِنِّي تَزَوَّجتُ امرأةً على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ ². 14478 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أَنَسٍ قال: قَدِمَ عبدُ الرَّحمَنِ مُهاجِرًا فآخَى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَينَه وبَينَ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ -رضي الله عنه-، فقالَ له سَعدٌ: لِيَ امرأتانِ، فانظُرْ أَيَّتَهُما أَحَبَّ إِلَيكَ حَتَّى أُطَلِّقَها، فإِذا انقَضَت عِدَّتُها تَزَوَّجْها ³، ولِي مالٌ فنِصفُه لَكَ.
فقالَ: بارَكَ اللَّهُ لَكَ في أَهلِكَ ومالِكَ، دُلّونِي على السّوقِ.
فدَلّوه، قال: فلَم يَرجِعْ يَومَئذٍ حَتَّى جاءَ بأَشياءَ، ثُمَّ فقَدَه النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- فأَتاه وعَلَيه وَضَرُ ⁴ صُفرَةٍ، فقالَ له: "مَهْيَمْ؟ ". قال: تَزَوَّجتُ امرأةً مِنَ الأنصارِ.
قال: "على كَم؟ ". قال: على نَواةٍ مِن ذَهَبٍ، أَو قال: وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ.
قال:

"أَوْلِمْ ولَو بشاة" ¹. 14479 - قال: وحَدَّثَنا الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ، عن أَنَسٍ نَحوَه، إِلَّا أنَّه قال: أَصابَ شَيئًا مِن سَمنٍ وأَقِطٍ رَبِحه ². اخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن أَوجُهٍ عن حمَيدٍ الطَّويلِ ³. 14480 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِي حُمَيدٌ [سَمِعَ أَنَسًا قال] ⁴: تَزَوَّجَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أَوْلِمْ ولَو بشاةٍ" ⁵. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي موسَى عن أبي داودَ الطَّيالِسِيِّ ⁶. 14481 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ ⁷، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِى، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا

عَفّانُ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أَنَسٍ -رضي الله عنه-، أَنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ تَزَوَّجَ امرأةً مِنَ الأنصارِ على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ، فجازَ ذَلِكَ ¹. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ دونَ قَولِه: فجازَ ذَلِكَ ². 14482 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ حَمزَةَ الهَرَوِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، حدثنا حَجّاجٌ، عن قَتادَةَ، عن أَنَسٍ قال: قُوِّمَت -يَعنِي النَّواةَ- ثَلاثَةَ دَراهِمَ وثُلُثًا ³. 14483 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ راشِدٍ، حدثنا عباسٌ البَيروتِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ شُعَيبِ بنِ شابورَ، أخبرَنِي سعيدُ بنُ بَشيرٍ، أَنَ قَتادَةَ حَدَّثَه عن أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضي الله عنه-، أَنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ تَزَوَّجَ امرأةً مِنَ الأنصارِ على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ؛ قُوِّمَت خَمسَةَ دَراهِمَ ⁵. وهَذا أَشبَهُ؛ 14484 - فقَد أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ⁴

الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ قَولُه: نَواةٍ.
يَعنِي خَمسَةَ دَراهِمَ، قال: وخَمسَةُ دَراهِمَ تُسَمَّى نَواةَ ذَهَبٍ كما تُسَمَّى الأربَعونَ: أوقيَّةً، وكما تُسَمَّى العِشرونَ: نَشًا ¹. قال أبو عُبَيدٍ: حَدَّثَنِيه يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ قال: الأُوقيَّةُ: أَربَعونَ، والنَّشُّ عِشرونَ، والنَّواةُ خَمسَةٌ ². 14485 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- يقولُ: كُنّا نَستَمتِعُ بالقُبضَةِ مِنَ التَّمرِ والدَّقيقِ الأيّامَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وأَبِي بكرٍ حَتَّى نَهانا عُمَرُ في شأنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ ⁴. وقَد مَضَتِ الدِّلالَةُ عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّه حَرَّمَ نِكاحَ المُتعَةِ بَعدَ الرُّخصةِ ⁵، والنَّسخُ إِنَّما ورَدَ بإِبطالِ الأجَلِ، لا قَدْرِ ما كانوا عَلَيه يَنكِحونَ مِنَ الصَّداقِ، واللَّهُ أَعلَمُ.

14486 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ وعِمرانُ السَّختيانِيُّ وجَماعَةٌ قالوا: حدثنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، حدثنا إِسحاقُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عَطاءٍ، عن أَبيه، عن جابِرٍ: كُنّا نَنكِحُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بالقُبضَةِ مِنَ الطَّعامِ ¹. هَذا هو الحَديثُ الأوَّلُ، إِلا أَنَّه أَتَى به بهَذا اللَّفظِ.
ويَعقوبُ بنُ عَطاءٍ غَيرُ مُحتَجٍّ بِه ³. 14487 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إِسحاقُ بنُ محمدِ ابنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ المُؤَدِّبُ، حدثنا صالِحُ ابنُ رُومَانَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَو أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأةً على مِلءِ كَفٍّ مِن طَعامٍ لَكانَ ذَلِكَ صَداقًا" ⁴. 14488 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ ابنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا موسَى بنُ مُسلِمِ بنِ رُومَانَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن أَعطَى في صَداقٍ مِلءَ كفَّيه بُرًّا أَو تَمرًا أَو²

دَويقًا أَو دَقيقًا فقَدِ استَحَلَّ" ¹. رَواه أبو داودَ في "السنن" عن إسحاقَ بنِ جِبريلَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ ببَعضِ مَعناه ². 14489 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رُسْتَه، حدثنا سعيدُ بنُ عَنبَسَةَ، حدثنا وكيع، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَبيبَةَ، عن أَبيه، عن جَدِّه أبي لَبيبَةَ، أَنَ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنِ استَحَلَّ بدِرهَمٍ فقَدِ استَحَل".
يَعنِي النِّكاحَ ³. ورَواه أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ عن وكيعٍ عن ابنِ أبي لَبيبَةَ عن جَدِّه عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ⁴ 14490 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ اللَّخمِيُّ، حدثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى ويوسُفُ القاضِي ومُحَمَّدُ بنُ محمدٍ التَّمّارُ قالوا: حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ، عن أَبيه قال: جاءَ رَجُل مِن بَنِي فزارَةَ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: إِنِّي تَزَؤَجتُ امرأةً على نَعلَينِ.
فأَجازَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- ⁵ نِكاحَه ⁶.

14491 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِي عاصِمُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عامِرِ بنِ رَبيعَهَ يُحَدِّثُ عن أَبيه، أَنَّ امرأةً مِن فزارَةَ جِىء بها إِلَى النَّبِى -صلى الله عليه وسلم- قَد تَزَوَّجَت على نَعلَينِ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أَرَضيتِ مِن نَفسِكِ ومالِكِ بنَعلَينِ؟ ". قالَت: نَعَم.
فأَجازَه ¹. عاصِمُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطابِ تَكَلَّموا فيه، ومَعَ ضعفِه قَد رَوَى عنه الأئمَّةُ ². 14492 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، عن قَيسِ بنِ الرَّبيعِ، عن عُمَيرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الخَثعَمِيِّ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ المُغيرَةِ الطّالفِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِيِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أنكِحوا الأيامَى هِنكُم".
قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، فما العَلائقُ بَينَهُم؟ قال: "ما تَراضَى عَلَيه أَهلوهُم" ³. 14493 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا = في (13903).

الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى، عن حَفصِ بنِ غِيَاثٍ وأَبِي مُعاويَةَ، عن حَجّاجِ بنِ أَرطاةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ المُغيرَةِ الطّائفِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ البَيلَمانِيِّ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثلَه ¹. هَذا مُنقَطِعٌ.
14494 - وقَد قيلَ: عن حَجّاجِ بنِ أَرطاةَ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِي، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه-، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-.
ولَيسَ بمَحفوظٍ.
أَخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رُسْتَه، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو زُنَيجٌ، حدثنا هارونُ بنُ المُغيرَةِ، عن حَجّاجٍ.
فذَكَرَه بمَعناه ². 14495 - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا بُندارٌ، حدثنا محمدُ بنُ الحارِثِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِيِّ، عن أَبيه، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أَنْكِحُوا الأيامَى".
قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ما العَلائقُ؟ قال: "ما تَراضَى عَلَيه أَهلوهُم" ³. 14496 - وقَد قيلَ: عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ⁴ البَيلَمانِيِّ، عن أَبيه، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بنَحوِه، إِلا أَنَّه قال: "ما تَراضَى عَلَيه الأهلونَ، ولَو قَضيبًا مِن أَراكٍ".
أَخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ

عَدِيٍّ، حدثنا محمدُ بنُ مُنيرٍ المَطيرِيُّ، حدثنا الرَّمادِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ خالِدٍ الحَرّانِيُّ، حدثنا صالِحُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، وهو أبو عبدِ الرَّحمَنِ الحَضرَمِيُّ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ¹ البَيلَمانِيُّ.
فذَكَرَه ². قال أبو أحمدَ: محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِيُّ ضَعيف، ومُحَمَّدُ ابنُ الحارِثِ ضَعيفٌ، والضَّعفُ على حَديثِهِما بَيِّنٌ ³. قال الشيخُ: وكَذَلِكَ قالَه يَحيَى بنُ مَعينٍ ⁴ وغَيرُه مِن مُزَكِّي الأخبارِ ⁵. ولِلحَديثِ شاهِدٌ بإِسنادٍ آخَرَ: 14497 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، حدثنا أبو هارونَ العَبدِيُّ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: سألنا رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عن صَداقِ النِّساءِ، فقالَ: "هو ما اصطَلَحَ عَلَيه أَهلوهُم" ⁶. 14498 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى ابنُ آدَمَ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ وشَريكٍ، عن أبي هارونَ، عن أبي سعيدٍ، قال

شَريكٌ: رَفَعَه إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَيسَ على الرَّجُلِ جُناحٌ أن يَتَزَوَّجَ بقَليلٍ أَو كَثيرٍ مِن مالِه إِذا تَراضَوا وأَشهَدوا" ¹. أبو هارونَ العَبدِىُّ غَيرُ مُحتَجٍّ بهِ ². وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن أبى سعيدٍ مَرفوعًا ³. قال الشّافِعِىُّ: وبَلَغَنا أَنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - قال فى ثَلاثِ قَبَضاتِ زبيبٍ: مَهرٌ ⁴. 14499 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، عن شَريكٍ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: إِن رَضيَت بسِواكِ أَراكٍ فهو لَها مَهرٌ.
14500 - وأَمّا الحَديثُ الَّذِى رَواه مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ، عن الحَجّاجِ بنِ أَرطاةَ، عن عَطاءٍ وعَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَنكِحُ النِّساءَ إِلَّا الأَكْفاءُ، ولا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الأولياءُ، ولا مَهرَ دونَ عَشَرَةِ دَراهِمَ".
أخبَرَناه أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى بنِ سُكَينٍ البَلَدِىُّ، حدثنا

زَكَريّا بنُ الحَكَمِ الرَّسْعَنِىُّ، حدثنا أبو المُغيرَةِ عبدُ القُدّوسِ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ.
فذَكَرَه ¹. 14501 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ المَطْبَقِىُّ، حدثنا [عبدُ الرَّحمَنِ] ² بنُ الحارِثِ جَحْدَرٌ، حدثنا بَقيَّةُ، عن مُبَشِّرِ بنِ عُبَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ الواسِطىُّ، حدثنا محمدُ بنُ المُصَفَّى، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، حدثنا مُبَشِّرٌ، عن الحَجّاجِ بنِ أَرطاةَ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ وعَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صَداقَ دونَ عَشَرَةِ دَراهِمَ" ³. قال أبو علىٍّ الحافظُ: مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ مَتروكُ الحديثِ، وهَذا مُنكَرٌ لَم يُتابَعْ عَلَيهِ.
قال علىُّ بنُ عُمَرَ: مُبَشِّرُ بنُ عُبَيدٍ مَتروكُ الحديثِ، أَحاديثُه لا يُتابَعُ عَلَيها ⁴. قال الشيخُ: والحجّاجُ بنُ أَرطاةَ لا يُحتَجُّ به ⁵، ولَم يأتِ به عن الحَجّاجِ

غَيرُ مُبَشِّرِ بنِ عُبَيدٍ الحَلَبِىِّ، وقَد أَجمَعوا على تَركِه، [وكانَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ يَرمِيه بوَضعِ الحَديثِ] ¹. 14502 - وأَمّا الأثَرُ الَّذِى أَخبَرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا شَريكٌ، عن داودَ الأودِىِّ، عن الشَّعبِىِّ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: أَدنَى ما يُستَحَلُّ به الفَرجُ عَشَرَةُ دَراهِمَ ². 14503 - وأَخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الطَّيِّبِ محمدُ بنُ علىٍّ الخَيَّاطُ، حدثنا سَهلُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ قَيسٍ، حدثنا داودُ بنُ يَزيدَ قال: سَمِعتُ الشَّعبِىَّ يُحَدِّثُ قال: قال علىٌّ - رضي الله عنه -: لا صَداقَ دونَ عَشَرَةِ دَراهِمَ ³. وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِىُّ: رَوَوا عن علىٍّ فيه شَيئًا لا يَثبُتُ مِثلُه لَو لَم يُخالِفْه غَيرُه، أَنَّه لا يَكونُ مَهرٌ أَقَلَّ مِن عَشَرَةِ دَراهِمَ ⁴. وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ إِبراهيمَ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ،

حَدَّثَنِى [ابنُ البَصيرِ] ¹ إِبراهيمُ بنُ إسماعيلَ، عن عُبَيدِ اللهِ الأَشْجَعِىِّ قال: قُلتُ لسفيانَ يعنى الثَّورىَّ: حَديثُ داودَ الأودِىِّ عن الشَّعبِىِّ، عن علىٍّ - رضي الله عنه -: لا مَهرَ أَقَلُّ مِن عَشَرَةِ دَراهِمَ.
فقالَ سفيانُ: داودُ، داودُ! ما زالَ هَذا يُنكَرُ عَلَيه.
قُلتُ: إِنَّ شُعبَةَ رَوَى عنه.
فضَرَبَ جَبهَتَه وقالَ: داودُ؟ داودُ؟ ². وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ إِبراهيمَ بنَ محمدِ ابنِ يَحيَى يقولُ: سَمِعتُ أبا العباسِ محمدَ بنَ إسحاقَ يقولُ: سَمِعتُ أبا سَيّارٍ يقولُ: سَمِعتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ يقولُ: لَقَّنَ غِيَاثُ بنُ إِبراهيمَ داودَ الأودِىَّ، عن الشَّعبِىِّ، عن علىٍّ - رضي الله عنه - قال: لا يَكونُ مَهرٌ أَقَلَّ مِن عَشَرَةِ دَراهِمَ.
فصارَ حَديثًا ³. أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ قال: سَمِعتُ العباسَ بنَ محمدٍ يقولُ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: غِيَاثٌ كَذّابٌ لَيسَ بثِقَةٍ ولا مأمونٍ.
قال أبو الفَضلِ: هو غِياثُ بنُ إِبراهيمَ البَصرِىُّ.
قال: وسَمِعتُ يَحيَى يقولُ: داودُ الأودِىُّ لَيسَ بشَىءٍ ⁴.

أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا السّاجِىُّ قال: سَمِعتُ ابنَ المُثَنَّى يقولُ: ما سَمِعتُ يَحيَى يَعنِى ابنَ سعيدٍ القَطّانَ ولا عبدَ الرَّحمَنِ يَعنِى ابنَ مَهدِىٍّ حَدَّثا عن سُفيانَ عن داودَ بنِ يَزيدَ شَيئًا قَطُّ.
وبِمَعناه قال عمرُو بنُ علىٍّ ¹. وقَد رُوِىَ عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه - بخِلافِ ذَلِكَ: 14504 - أخبرَنى أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ، حدثنا أبو شَيبَةَ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، أَنَّ عَليًّا - رضي الله عنه - قال: الصَّداقُ ما تَراضَى به الزَّوجانِ ². 14505 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أَيّوبَ بنِ موسَى، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قُسَيطٍ قال: بُشِّرَ رَجُلٌ بجاريَةٍ فقالَ رَجُلٌ: هَبْها لى.
فذُكِرَ ذَلِكَ لِسَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ فقالَ: لَم تَحِلَّ المَوهوبَةُ لأحَدٍ بَعدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، ولَو أَصدَقَها سَوطًا فما فوقَه جازَ.
وقالَ فى مَوضِعٍ آخَرَ: ولَو أَصدَقَها سَوطًا حَلَّت ³ لَه ⁴.

14506 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ أبى يَحيَى قال: سألتُ رَبيعَةَ: كَم أَقَلُّ الصَّداقِ؟ فقالَ: ما تَراضَى به الأهلونَ.
قُلتُ: وإِن كان دِرهَمًا؟ قال: وإِن كان نِصفَ دِرهَمٍ.
قُلتُ: وإِن كان أَقَلَّ؟ قال: ولَو كان قَبضَةَ حِنطَةٍ أَو حَبَّةَ حِنطَةٍ (1).

بابُ ما جاءَ فى حَبسِ الصَّداقِ عن المَرأَةِ

14507 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ الإمامُ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ بنِ عبدِ الوارِثِ العَنبَرِىُّ، حَدَّثَنِى أبى، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ ابنِ دينارٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنه -، أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ ² أَعظَمَ الذُّنوبِ عِندَ اللهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امرأةً فلَمّا قَضَى حاجَتَه مِنها طَلَّقَها وذَهَبَ بمَهرِها، ورَجُلٌ استَعمَلَ رَجُلًا فذَهَبَ بأُجرَتِه، وآخَرُ يَقتُلُ دابَّةً عَبَثَا" ³. 14508 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو عِمرانَ التُّستَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ الحُصَينِ بنِ القاسِمِ القَصّاصُ مَولَى قُرَيشٍ قال: سَمِعتُ السَّكَنَ بنَ إسماعيلَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ ذَكوانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "حُبُّ الأنصارِ إيمانٌ، وبُغضُهُم كُفرٌ، وأَيُّما رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً¹

على صَداقٍ ولا يُريدُ أن يُعطيَها فهو زانٍ" (1). وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُه، عن السَّكَنِ بنِ إسماعيلَ (2). ورَواه أبو عاصِمٍ العَبادانىُّ عن الحَسَنِ بنِ ذَكوانَ عن الحَسَنِ عن أبى هُرَيرَةَ.
ورُوِىَ فى هَذا البابِ عن صُهَيبٍ مَرفوعًا: 14509 - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ الأنصارِىُّ (3)، عن رَجُلٍ مِنَ النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ (4) قال: سَمِعتُ صُهَيبَ بنَ سِنانٍ يُحَدِّثُ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن أَصدَقَ امرأةً صَداقًا، واللهُ يَعلَمُ مِنه أنَّه لا يُريدُ أَداءَه إِلَيها، فغَرَّها باللهِ واستَحَلَّ فرجَها بالباطِلِ؛ لَقِىَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامَةِ وهو زانٍ" (5).

بابُ النِّكاحِ على تَعليمِ القُرآنِ

14510 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إِبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى¹²³⁴⁵

المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِىِّ، أَنَّ امرأةً أَتَتِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَت: يا رسولَ اللهِ، إِنِّى قَد وهَبتُ نَفسِى لَكَ.
فقامَت قيامًا طَويلًا، فقامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، زَوِّجْنِيها إِنْ لَم تَكُنْ لَكَ بها حاجَةٌ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هَل عِندَكَ مِن شَىءٍ تُصدِقُها إيّاهُ؟ ". فقالَ: ما عِندِى إِلَّا إِزارِى هَذا.
فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنْ أعطَيتَها إيَّاه جَلَستَ لا إِزارَ لَكَ، فالتَمِسْ شَيئًا".
فقالَ: ما أَجِدُ شَيئًا.
قال: "التَمِسْ ولَو خاتَمًا مِن حَديدٍ".
فالتَمَسَ فلَم يَجِدْ شَيئًا، فقالَ له رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "هَل مَعَكَ مِنَ القُرآنِ شَىءٌ؟ ". قال: نَعَم، سورَةُ كَذا وسورَةُ كَذا، لِسوَرٍ سَمّاها.
فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "قَد زَوَّجتُكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ" ¹. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجهٍ آخَرَ ² عن أبى حازِمٍ ³. 14511 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إِملاءً، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا زائدَةُ (ح) قال: وأَخبَرَنى أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ محمدٍ البَغَوِىُّ، حدثنا أبو بكرِ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا حُسَينُ بنُ علىٍّ، عن زائدَةَ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ قال: جاءَتِ امرأةٌ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -.

فذَكَرَ الحديثَ ببَعضِ مَعنَى حَديثِ مالكٍ، وحَديثُ مالكٍ أَتَمُّ، وقالَ ¹ فى آخِرِه: قال ²: "هَل تَقرأُ مِنَ القُرآنِ شَيئًا؟ ". قال: نَعَم.
قال: "انطَلِقْ فقَد زَوَّجتُكَها بما تُعَلِّمُها مِنَ القُرآنِ" ³. رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن أبى بكرِ بنِ أبى شيبَةَ، وقالَ: "انطَلِقْ فقَد زَوَّجتُكَها فعَلِّمْها مِنَ القُرآنِ" ⁴. 14512 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ يَحيَى الرّازِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنى أبى حَفصُ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن الحَجّاجِ بنِ الحَجّاجِ الباهِلِىِّ، عن عِسْلٍ، عن عَطاءِ ابنِ أبى رَباحٍ، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - نَحوَ قِصَّةِ سَهلِ بنِ سَعدٍ، لَم يَذكُرِ الإزارَ والخاتَمَ، فقالَ: "ما تَحفَظُ مِنَ القُرآنِ؟ ". قال: سورَةَ البَقَرَةِ أَوِ ⁵ التى تَليها.
قال: "فقُمْ فعَلِّمْها عِشرينَ آيَةً وهِىَ امرأتُكَ" ⁶. لَفظُ حَديثِ أبى داودَ، وفِى رِوايَةِ الرّازِىِّ: "وقَد زَوَّجتُكَها".

ورَواه شُعبَةُ عن عِسْلٍ فأَرسَلَه: 14513 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ يَعنِى ابنَ عبدِ الوارِثِ، حدثنا شُعبَةُ، عن عِسْلٍ، عن عَطاءٍ، أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأةً على أَن يُعَلِّمَها القُرآنَ، فرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَجازَه.
14514 - ورَواه محمدُ بنُ المُثَنَّى عن عبدِ الصَّمَدِ، غَيرَ أَنَّه قال: شَيئًا مِنَ القُرآنِ، فأَجازَ ذَلِكَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. أَخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا السّاجِىُّ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ.
فذَكَرَه ¹. 14515 - وأَمّا الحَديثُ الَّذِى روَاه عُتبَةُ بنُ السَّكَنِ عن الأوزاعِىِّ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبى طَلحَةَ، عن زيادِ بنِ أبى زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَخبَرَةَ، عن ابنِ مَسعودٍ - رضي الله عنه -، أَنَّ امرأةً أَتَتِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَت: يا رسولَ اللهِ، رَأْ فىَّ رأيكَ.
الحديثَ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعنِى لِلَّذِى خَطَبَها ²: "فهَل تَقرأُ مِنَ القُرآنِ شَيئًا؟ ". قال: نَعَم، سورَةَ البَقَرَةِ وسورَةَ المُفَصَّلِ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "قَد أَنكَحْتُكَها على أن تُقرِئَها وتُعَلِّمَها، وإِذا رَزَقَكَ اللهُ عَوَّضتَها".
فتَزَوَّجَها الرَّجُلُ على ذَلِكَ.
فأَخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنىُّ الحافظُ، حدثنا أبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا

القاسِمُ بنُ هاشِمٍ السِّمسارُ، حدثنا عُتبَةُ بنُ السَّكَنِ، حدثنا الأوزاعِىُّ.
فذَكَرَه (1). قال أبو الحَسَنِ: تَفَرَّدَ به عُتبَةُ وهو مَتروكُ الحَديثِ (2). قال الشيخُ: عُتبَةُ بنُ السَّكَنِ مَنسوبٌ إِلَى الوَضعِ (3)، وهَذا باطِلٌ لا أَصلَ له.
واللهُ أَعلَمُ.

بابُ آخذِ الأجرِ على كِتابِ اللهِ تَعالَى

14516 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ مَيسَرَةَ القَواريرِىُّ قال: حدثنا يوسُفُ بنُ يَزيدَ أبو مَعشَرٍ البَرّاءُ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ الأخنَسِ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى مُلَيكَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أَنَّ نَفَرًا مِن أَصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَرّوا بحَىٍّ مِن أَحياءِ العَرَبِ، وفيهِم لَديغٌ -أَو: سَليمٌ ⁴ - فقالوا: هَل فيكُم مِن راقٍ؟ فإِنَّ فى الماءِ لَديغًا -أَو: سَليمًا- فانطَلَقَ رَجُلٌ مِنهُم فرَقاه على شاءٍ فبَرأَ فلَمّا أَتَى أَصحابَه كَرِهوا ذاكَ وقالوا: أَخَذتَ على كِتابِ اللهِ أَجرًا؟ ! فلَمّا قَدِموا على رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فأُخبِرَ ⁵ بذَلِكَ، فدَعا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الرَّجُلَ فسألَه، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إِنّا مَرَرنا¹²³

بحَىٍّ مِن أَحياءِ العَرَبِ وفيهِم لَديغٌ -أَو: سَليمٌ- فقالوا: هَل فيكُم مِن راقٍ؟ فرَقَيتُه بفاتِحَةِ الكِتابِ فبَرَأَ، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ أَحَقَّ ما أَخَذتُم عَلَيه أَجرًا كِتابُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ".
رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سِيدانَ بنِ مُضارِبٍ عن أبى مَعشَرٍ (1). وتَمامُ هَذا البابِ وما رُوِىَ فى مُعارَضَتِه (2) قَد مَضَى فى كِتابِ الإجارَةِ (3).

بابُ التَّفويضِ

قال اللهُ تَعالَى: ﴿لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ﴾ [البقرة: 236]. 14517 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - فى هذه الآيَةِ قال: هو الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ المَرأَةَ ولَم يُسَمِّ لَها صَداقًا، ثُمَّ طَلَّقَها مِن قَبلِ أَن يَنكِحَها، فأَمَرَ اللهُ تَعالَى أَن يُمَتِّعَها على قَدرِ يُسرِه وعُسرِه؛ فإِن كان موسِرًا مَتَّعَها بخادِمٍ أَو نَحوِ ذَلِكَ، وإِن كان مُعسِرًا فبِثَلاثَةِ ⁴ أَثوابٍ أَو نَحوِ ذَلِكَ ⁵.¹²³

14518 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إِبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأصبَهانىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ حَدَّثَنى أحمدُ، عن ابنِ وهبٍ، سَمِعَ أَيّوبَ بنَ سَعدٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - فذَكَرَ أَنَّه فارَقَ امرأتَه.
فقالَ: اعطِها كَذا واكسُها كَذا.
فحَسَبنا ذَلِكَ فإِذا نَحوٌ مِن ثَلاثينَ دِرهَمًا.
قُلتُ لِنافِعٍ: كَيفَ كان هَذا الرَّجُلُ؟ قال: كان مُتَسَدِّدًا ¹. ورُوِّينا مِن وجهٍ آخَرَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ قال: أَدنَى ما يَكونُ مِنَ المُتعَةِ ثَلاثينَ دِرهَمًا ². 14519 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن ابنِ إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ إِبراهيمَ، عن أَبيه، عن عبدِ الرَّحمَنِ -هو ابنُ عَوفٍ- أَنَّه طَلَّقَ امرأتَه، فمَتَّعَها بجاريَةٍ سَوداءَ حَمَّمَها إيّاها ³. قال أبو عُبَيدٍ: يَعنِى مَتَّعَها بها بَعدَ الطَّلاقِ، وكانَتِ العَرَبُ تُسَمِّى المُتعَةَ: التَّحميمَ ⁴. = به، وابن أبى حاتم فى تفسيره (2349) من طريق معاوية بن صالح به.

14520 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا بِشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، أخبرَنا مَنصورُ بنُ زاذانَ، عن ابنِ سيرينَ، أَنَّ الحَسَنَ بنَ علىٍّ - رضي الله عنه - طَلَّقَ امرأةً له، فمَتَّعَها بعَشَرَةِ آلافِ دِرهَمٍ.
قال: فقالَت: مَتاعٌ قَليلٌ لِحَبيبٍ أُفارِقُ.
قال: فبَلَغَه ذَلِكَ فراجَعَها (1). 14521 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ بالُويَه، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ هو ابنُ خُزَيمَةَ، حدثنا محمدُ بنُ كَيسانَ، عن مِهرانَ بنِ أبى عُمَرَ، عن سُفيانَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ، عن الحَسَنِ بنِ سَعدٍ، عن أَبيه، أَنَّ الحَسَنَ بنَ علىٍّ - رضي الله عنهما - مَتَّعَ امرأةً عِشرينَ أَلفًا وزِقَّينِ عَسَلٍ، فقالتِ المَرأةُ: مَتاعٌ قليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ (3).

بابُ أَحَدِ الزَّوجَيِن يَموتُ ولَم يَفرِضْ لَها صَداقًا ولَم يَدخُل بها

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ قال: قَد رُوِىَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بأَبِى هو وأُمِّى، أَنَّه قَضَى فى بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ، ونُكِحَت بغَيرِ مَهرٍ فماتَ زَوجُها فقَضَى لَها بمَهرِ نسائِها ⁴ ؤقَضَى لَها¹²³

بالميراثِ، فإِن كان يَثبُتُ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فهو أَولَى الأُمورِ بنا، ولا حُجَّةَ فى قَولِ أَحَدٍ دونَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وإِن كَثُروا، ولا فى قياسٍ، ولا ¹ شَىءَ فى قَولِه إِلَّا طاعَةُ اللهِ بالتَّسليمِ له.
وإن كان لا يَثبُتُ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَكُنْ لأحَدٍ أَن يُثبِتَ عنه ما لَم يَثبُتْ، ولَم أَحفَظْه بَعدُ مِن وجهٍ يَثبُتُ مِثلُه؛ هو مَرَّةً [يُقالُ: عن] ² مَعقِلِ بنِ يَسارٍ، ومَرَّةً: عن مَعقِلِ بنِ سِنانٍ، ومَرَّةً: عن بَعضِ أَشجَعَ لا يُسَمَّى، فإِذا ماتَ أَو ماتَت فلا مَهرَ لَها ولا مُتعَةَ ³. قال الشيخُ: فى حَديثِ بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ هَذا الاختِلافُ الَّذِى ذَكَرَه الشّافِعِىُّ، لَكِنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ مَهدِىٍّ إِمامٌ مِن أَئمَّةِ أهلِ الحديثِ، وقَد رَواه كما: 14522 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنى أبى، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن فِراسٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، فى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً فماتَ ولَم يَدخُلْ بها ولَم يَفرِضْ لَها، قال: لَها الصَّداقُ كامِلًا وعَلَيها العِدَّةُ ولَها الميراثُ.
فقامَ مَعقِلُ بنُ سِنانٍ فقالَ: شَهِدتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى به فى بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ ⁴. هَذا إِسنادٌ