النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ على المُسلِمِ في عبدِه ولا فرَسِه صَدَقَةٌ" 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرٍو النّاقِدِ عن سُفيانَ 2. 7479 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، حَدَّثَنِى أُسامَةُ ابنُ زَيدٍ، حَدَّثَنِى مَكحولٌ، عن عِراكٍ، عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه-، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ على مُسلِمٍ صَدَقَةٌ في عبدِه ولا فرَسِهِ" 3. 7480 - وبِإِسنادِه: حدثنا أُسامَةُ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِثلَه 4. 7481 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الحُرْضِىُّ، حدثنا أبو محمدٍ دَعلَجُ بنُ أحمدَ بنِ دَعلَجٍ السِّجْزِىُّ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ علىِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن أبى إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن علىٍّ -رضي الله عنه- قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "عَفَوتُ لَكُم عن صَدَقَةِ الخَيلِ والرَّقيقِ، فهَلُمّوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ؛ مِن كُلِّ أربَعينَ دِرهَمًا دِرهَمٌ، ولَيسَ في تِسعينَ ومِائَة شَىءٌ، فإِذا بَلَغَت مِائَتَينِ ففيها خَمسَةُ دَراهِمَ" 5.
ورَواه الأعمَشُ عن أبى إسحاقَ كما رَواه أبو عَوانَةَ 1.
ورُوىَ عن موسَى بنِ عُقبَةَ عن أبى إسحاقَ كَذَلِكَ مُختَصَرًا 2.
7482 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ سفيانُ بنُ عُيَينَةَ وسُفيانُ الثَّورِىُّ، عن أبى إسحاقَ الهَمدانِىِّ، عن الحارِثِ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه-، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "عَفَوتُ عن الخَيلِ والرَّقيقِ".
قال الثَّورِىُّ في الحديث: "فأَدّوا زَكاةَ الأموالِ" 3. وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ 4. فالحَديثُ عن أبى إسحاقَ عَنهُما جَميعًا عن علىٍّ.
ورُوِّينا في حَديثِ سُلَيمانَ بنِ داودَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى بكرِ بنِ محمدِ ابنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- في الكِتابِ الَّذِى [كَتَبَه إلَى] 5 أهلِ اليَمَنِ: "وإنَّه لَيسَ في عبدِ مُسلِمٍ ولا في فرَسِه شَىءٌ".
7483 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريّا العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ العَبْدِىُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ داودَ.
فذَكَرَه 6.
7484 - وأخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ بنِ صالِحٍ، حدثنا محمدُ بنُ المُتَوَكِّلِ، حدثنا بَقيَّةُ، حَدَّثَنِى أبو مُعاذٍ الأنصارِىُّ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "عَفَوتُ لَكُم عن صَدَقَةِ الجَبهَةِ والكُسْعَةِ والنُّخَّةِ".
قال بَقيَّةُ: الجَبهَةُ: الخَيلُ، والكُسْعَةُ: البِغالُ والحَميرُ، والنُّخَّةُ: المُرَبَّياتُ في البُيوتِ.
كَذا رَواه بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن أبى مُعاذٍ، وهو سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ، مَتروكُ الحديثِ لا يُحتَجُّ به 1، وقَدِ اختُلِفَ عَلَيه في إسنادِه، فقيلَ: هَكَذا.
وقيلَ: عنه عن الحَسَنِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ:
7485 - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عثمانَ، حدثنا سعيدُ بنُ عُفَيرٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ يَزيدَ أبو عمرٍو، عن سُلَيمانَ بنِ أرقَمَ، عن الحَسَنِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا صَدَقَةَ في الكُسْعَةِ والجَبهَةِ والنُّخَّةِ".
فسَّرَه أبو عمرٍو؛ الكُسْعَةُ: الحَميرُ، والجَبهَةُ: الخَيلُ، والنُّخَّةُ: العَبيدُ 2.
ورَواه كَثيرُ بنُ زيادٍ أبو سَهلٍ، عن الحَسَنِ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسلًا.
أخرَجَه أبو داودَ في "المراسيل" 3.
7486 - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ في حَديثِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-: "لَيسَ في الجَبهَةِ، ولا في الكُسْعَةِ، ولا في النُّخَّةِ صَدَقَةٌ".
حَدَّثَناه ابنُ أبى مَريَمَ، عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ، عن كَثيرِ بنِ زيادٍ الخُراسانِىِّ يَرفَعُه، وعن غَيرِ حَمّادٍ، عن جُوَيبِرٍ، عن الضَّحّاكِ يَرفَعُه.
قال أبو عُبَيدٍ: [قال أبو عبيدةَ] 1: الجَبهَةُ الخَيلُ، والنُّخَّةُ الرَّقيقُ، والكُسعَةُ الحَميرُ.
قال الكِسائىُّ وغَيرُه في الجَبهَةِ والكُسعَةِ مِثلَه، وقالَ الكِسائىُّ: هِىَ النُّخَّةُ؛ برَفعِ النّونِ.
وفَسَّرَهُا هو وغَيرُه في مَجلِسِه: البَقَرُ العَوامِلُ 2.
7487 - قال أبو عُبَيدٍ: وحَدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، عن ابنِ الدَّراوَردِىِّ المَدَنِىِّ، عن أبى حَزْرَةَ 3 القاصِّ يَعقوبَ بنِ مُجاهِدٍ، عن ساريَةَ الخَلْجِىِّ 4، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "أخرِجوا صَدَقاتِكُم، فاٍنَّ اللَّهَ قد أراحَكُم مِنَ الجَبهَةِ والسَّجَّةِ والبَجَّةِ".
وفَسَّرَها أنَّها كانَت آلِهَةً يَعبُدونَها في الجاهِليَّةِ.
قال أبو عُبَيدٍ: وهَذا خِلافُ ما في الحديثِ الأوَّلِ، والتَّفسيرُ في الحديثِ، واللهُ أعلَمُ أيُّهُما المَحفوظُ 5.
قال الشيخُ: أسانيدُ هَذا الحديثِ ضَعيفَةٌ، وفِى الأحاديثِ الصَّحيحَةِ قَبلَه
كِفايَةٌ، وباللهِ التَّوفيقُ.
7488 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أنَّ أهلَ الشّامِ قالوا لأَبِى عُبَيدَةَ بنِ الجَرّاحِ -رضي الله عنه-: خُذْ مِن خَيلِنا ورَقيقِنا صَدَقَةً.
فأَبَى، ثُمَّ كَتَبَ إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ فأَبَى، فكَلَّموه أيضًا [فكَتَبَ إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ] 1، [فكَتَبَ إلَيه عُمَرُ بنُ الخطابِ] 2: إنْ أحَبّوا فخُذْها مِنهُم واردُدْها عَلَيهِم، وارزُقْ رَقيقَهُم.
قال مالكٌ: أيِ: اردُدْها على فُقَرائهِم 3.
7489 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ موسَى الصَّيدَلانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا سفيانُ، عن أبى إسحاقَ، عن حارِثَةَ بنِ مُضَرِّبٍ 4 قال: جاءَ ناسٌ مِن أهلِ الشّامِ إلَى عُمَرَ -رضي الله عنه- فقالوا: إنّا قَد أصبنا أموالًا خَيلًا ورَقيقًا نُحِبُّ أن يَكونَ لنا فيه زَكاةٌ وطَهورٌ.
قال: ما فعَلَه صاحِباىَ قَبلِى فأَفعَلَه.
فاستَشارَ عُمَرُ عَليًّا في جَماعَةٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ
علىٌّ: هو حَسَنٌ إنْ لَم يَكُنْ جِزيَةً يُؤخَذونَ بها راتِبَةً (1). 7490 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ قال: سأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن صَدَقَةِ البَراذينِ، فقالَ: وَهَل في الخَيلِ صَدَقَةٌ (2)؟ 7491 - وأخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبْدِىُّ (3)، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ أنَّه قال: جاءَ كِتابٌ مِن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ -رضي الله عنه- إلَى أبى وهو بمِنًى: لا تأْخُذْ مِنَ الخَيلِ ولا مِنَ العَسَلِ صَدَقَةً" (4). 7492 - وبِهَذا الإِسنادِ: حدثنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ قال: سأَلتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن صَدَقَةِ البَراذينِ فقالَ: وهَل في الخَيلِ صَدَقَةٌ؟ (4)
بابُ مَن رأَى في الخَيلِ صَدَقَةً
7493 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبَرَنى أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ1234
عبدِ اللهِ الجُوَينِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ رَجاءِ بنِ السِّندِىِّ، حدثنا سُوَيدُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حَفصُ بنُ مَيسَرَةَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، أنَّ أبا صالِحٍ ذَكوانَ أخبَرَه، أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "ما مِن صاحِبِ ذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ لا يُؤَدِّى مِنها حَقَّها".
فذَكَرَ الحديثَ في الوَعيدِ الَّذِى جاءَ في مَنعِ حَقِّها وحَقِّ الإِبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ، وذَكَرَ في الإِبِلِ: "ومِن حَقِّها حَلبُها يَومَ ورْدِها".
ثُمَّ قال: قيلَ: يا رسولَ اللهِ فالخَيلُ؟ قال: "الخَيلُ [ثَلاثَةٌ: هِىَ] 1 لِرَجُلٍ وزرٌ، وهِىَ لِرَجُلٍ أجرٌ، وهِىَ لِرَجُلٍ سِترٌ.
فأَمّا الذى 2 هِىَ له وزرٌ؛ فرَجُلٌ رَبَطَها رياءً وفَخرًا ونِواءً على أهلِ الإسلامِ، فهِىَ له وزرٌ.
وأَمّا الذى (2) هِىَ له سِترٌ؛ [فرَجُلٌ رَبَطَها في سَبيلِ اللهِ ثمَّ لَم يَنسَ حَقَّ اللهِ في ظُهورِها ولا رِقابِها، فهِىَ له سِترٌ.
وأَمّا الذى (2) هِىَ له أجرٌ] 3؛ فرَجُلٌ رَبَطَها في سَبيلِ اللهِ لأَهلِ الإسلامِ في مَرْجٍ أو رَوضَةٍ 4، فما أكَلَت مِن ذَلِكَ المَرْجِ والرَّوضَةِ مِن شَىءٍ إلَّا كُتِبَ له عَدَدَ ما أكَلَت حَسَناتٍ، وكُتِبَ له عَدَدَ أرواثِها 5 وأَبوالِها حَسَناتٍ.
ولا تَقطَعُ طِوَلَها 6 فاستَنَّت 7 شَرَفًا أو شَرَفَينِ إلَّا كَتَبَ اللهُ له عَدَدَ آثارِها وأَبوالِها حَسَناتٍ، ولا مَرَّ بها صاحِبُها على نَهرٍ فشَرِبَت مِنه،
ولا يُريدُ أن يَسقيَها إلَّا كَتَبَ اللهُ له عَدَدَ ما شَرِبَت حَسَناتٍ".
قيلَ: يا رسولَ اللهِ، فالحُمُرُ؟ قال: "ما أنزَلَ اللهُ علَىَّ في الحُمُرِ شَيئًا إلَّا هذه الآيَةَ الفاذَّةَ الجامِعَةَ: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ " 1 [الزلزلة: 7، 8]. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سوَيدِ بنِ سعيدٍ.
ورَواه سُهَيلُ بنُ أبى صالِحٍ، عن أبيه، فقالَ في الحديثِ: "ولا يَنسَى حَقَّ اللهِ في ظُهورِها وبُطونِها، في عُسرِها ويُسرِها" 3. وذَلِكَ 4 لا يَدُلُّ على الزَّكاةِ.
7494 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ موسَى الإصْطَخْرِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ يَحيَى بنِ بَحرٍ الأزدِىُّ، حدثنا اللَّيثُ بنُ حَمّادٍ الإصْطَخْرِىُّ، حدثنا أبو يوسُفَ، عن غُورَكِ ابنِ الخِضْرِمِ 5 أبى عبدِ اللهِ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "في الخَيلِ السّائمَةِ في كُلِّ فرَسٍ دينارٌ" 6. تَفَرَّدَ به غُورَكٌ هَذا.2
وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ قال: قال علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ: تَفَرَّدَ به غُورَكٌ عن جَعفَرٍ، وهو ضعيفٌ جِدًّا ومَن دونَه ضُعَفاءُ 1.
7495 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا أبو عاصِمٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبَرَنَى عَمَرَّدٌ 2 أنَّ حَىَّ بنَ يَعلَى أخبَرَه أنَّه سَمِعَ يَعلَى قال: ابتاعَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أُمَيَّةَ أخو يَعلَى مِن رَجُلٍ فرَسًا أُنثَى بمائَةِ قَلُوصٍ 3 فبَدا له فنَدِمَ البائعُ، فأَتَى عُمَرَ -رضي الله عنه-، فقالَ: إنَّ يَعلَى وأَخاه غَصَبانِى فرَسِى.
فكَتَبَ عُمَرُ إلَى يَعلَى بنِ أُمَيَّةَ: أنِ الْحَقْ بى.
فأَتاه فأَخبَرَه، فقالَ: إنَّ الخَيلَ لَتَبلُغُ هَذا عِندَكُم؟ ! قال: ما عَلِمتُ [فرَسًا قَبلَ هذِه بَلَغَ هَذا] 4. فقالَ عُمَرُ: فنأْخذُ مِن كُلِّ أربَعينَ شاةً شاةً، ولا نأْخُذُ مِنَ الخَيلِ شَيئًا؟ ! خُذْ مِن كُلِّ فرَسٍ دينارًا.
قال: فضَرَبَ على الخَيلِ دينارًا دينارًا 5.
وقَد رُوِّينا في البابِ قَبلَه ما دَلَّ على أنَّ عُمَرَ -رضي الله عنه- إنَّما أمَرَ بذَلِكَ حينَ أحَبَّه أربابُها، وهَذِه الرِّوايَةُ إنْ صَحَّت تَكونُ مَحمولَةً على مِثلِ
ذَلِكَ لِتاتَفِقَ 1 الرِّواياتُ ولا تَختَلِفَ، وحَديثُ عِراكٍ عن أبى هريرةَ أصَحُّ ما رُوىَ في ذَلِكَ 2، وهو يَقطَعُ بنَفىِ الصَّدَقَةِ عَنها، واللهُ أعلَمُ.
جِماعُ أبوابِ زَكاةِ الثِّمارِ بابُ النِّصابِ في زَكاةِ الثِّمارِ
7496 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الفامِىُّ، وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ عبدُ اللهِ بنُ عُمر، ويَحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، ومالِكٌ، وسُفيانُ الثَّورِىُّ، وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، أنَّ عمرَو بنَ يَحيَى المازِنِىَّ حَدَّثَهُم عن أبيه، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ فيما دونَ خَمسِ أواقٍ مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ، ولَيسَ فيما دونَ خَمسَةِ أوسُقٍ مِنَ التَّمرِ صَدَقَةٌ، ولَيسَ فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ" 1.
7497 - قال: وحَدَّثَنا بَحرٌ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ عياضُ بنُ عبدِ اللهِ القُرَشِىُّ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِثلَه 2. أخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ سُفيانَ ابنِ عُيَينَةَ 3، ورَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ مَعروفٍ وهارونَ الأَيلِىِّ، عن ابنِ وهبٍ، عن عياضٍ.
فذَكَرَ رِوايَةَ جابِرٍ 4.
7498 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوىُّ إملاءً وَقِراءَةً، حدثنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المُطَّوِّعِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ حَمّادٍ الآمُلِىُّ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ أبو عبدِ اللهِ الفارِضُ المَروَزِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ ثَورٍ، عن مَعمَرٍ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، وأَيّوبَ، وقَتادَةَ، ويَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن ابنَى جابِرٍ، عن جابِرٍ، كُلُّهُم ذَكَروا عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ فيما دونَ خَمسَةِ أوسُقٍ صَدَقَةٌ، ولا فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صَدَقَةٌ، ولَيسَ فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ صَدَقَةٌ" 1. 7499 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، وأبو بكرِ 2 ابنُ الحَسَنِ القاضِى، وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن لَيثٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لَيسَ فيما دونَ خَمسَةِ أوسُقٍ زَكاةٌ" 3. 7500 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريّا العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ العَبْدِىُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ داودَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ،
عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، أنَّه كَتَبَ إلَى أهلِ اليَمَنِ بكِتابٍ، فذَكَرَ فيه: "ما سَقَتِ السَّماءُ، أو كان سَيحًا (1)، أو كان بَعلًا، ففيه العُشرُ إذا بَلَغَ خَمسَةَ أوسُقٍ، وما سُقِىَ بالرِّشاءِ والدّاليَةِ ففيه نِصفُ العُشرِ إذا بَلَغَ خَمسَةَ أوسُقٍ" (2). 7501 - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن يونُسَ، عن الزُّهرِىِّ قال: سَمِعتُ أبا أُمامَةَ ابنَ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ يُحَدِّثُ في مَجلِسِ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ السُّنَّةَ مَضَت ألَّا تُؤخَذَ صَدَقَةٌ مِن نَخلٍ حَتَّى يَبلُغَ خَرْصُها (3) خَمسَةَ أوسُقٍ (4).
بابُ مِقدارِ الوَسقِ
7502 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أيّوبُ بنُ محمدٍ الرَّقِّىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إدريسُ ابنُ يَزيدَ الأودِىُّ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبى البَختَرِىِّ الطّائىِّ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ يَرفَعُه إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ فيما دونَ خَمسَةِ أوساقٍ زَكاةٌ" 5.1234
والوَسْقُ سِتّونَ مَختومًا 1.
ورَواه يَعلَى بنُ عُبَيدٍ عن إدريسَ، وقالَ في الحديثِ: والوَسْقُ سِتّونَ صاعًا 2.
7503 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا وكيعٌ، عن شَريكٍ، عن لَيثٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: الوَسْقُ سِتّونَ صاعًا.
قال يَحيَى: فسأَلتُ شَريكًا عنه فلَم يَحفَظْه 3.
7504 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا يَحيَى، حَدَّثَنِى ابنُ المُبارَكِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: الوَسْقُ سِتّونَ صاعًا 4.
7505 - وبِهَذا الإِسنادِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن عَطاءٍ قال: في خَمسَةِ أوساقٍ الزَّكاةُ 5، وذَلِكَ ثَلاثُمائةِ صاعٍ، قال: والوَسْقُ سِتّونَ صاعًا 6.
ورَوِّيناه عن الحَسَنِ، والشَّعبِىِّ، والنَّخَعِىِّ، وغَيرِهِم (1). والكَلامُ في مِقدارِ الصّاعِ يَرِدُ في آخِرِ هَذا الكِتابِ إن شاءَ اللهُ تَعالَى (2).
بابُ كَيفَ تُؤخَذُ زَكاةُ النَّخلِ والعِنَبِ
7506 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ الفَضلِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن محمدِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَتّابِ بنِ أَسيدٍ، أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يَبعَثُ مَن يَخرُصُ عَلَيهِم كَرمَهُم وثِمارَهُم 3. لَفظُ حَديثِ إبراهيمَ، وفِى رِوايَةِ الشّافِعِىِّ: كان يَبعَثُ مَن يَخرُصُ على النّاسِ كُرومَهُم وثِمارَهُم.
7507 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى يَعقوبُ بنُ حُمَيدِ بنِ كاسِبٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ 4، عن محمدِ بنِ صالِحِ بنِ دينارٍ (ح) قال:12
وحَدَّثَنا ابنُ كاسِبٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ رَجاءٍ، عن عَبّادِ بنِ إسحاقَ، جَميعًا عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَتّابِ بنِ أَسيدٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "يُخرَصُ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخلُ، وتُؤخَذُ زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤخَذُ زَكاةُ النَّخلِ تَمرًا" 1.
7508 - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ.
فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه 2.
7509 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا بِشرُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، أخبرَنِى الزُّهرِىُّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ عَتّابَ بنَ أسيدٍ أن يُخرَصَ العِنَبُ كما يُخرَصُ النَّخلُ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكاتُه زَبيبًا كما تُؤَدَّى زَكاةُ النَّخلِ تَمرًا.
قال: فتِلكَ سُنَّةُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في النَّخلِ والعِنَبِ 3.
7510 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ المَعروفُ بأَبِى الشيخِ الأصبَهانِىِّ، أخبرَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ
منيعٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، حدثنا يونُسُ قال: سَمِعتُ الزّهرِىَّ يقولُ: سَمِعتُ أبا أُمامَةَ ابنَ سَهلٍ يُحَدِّثُنا في مَجلِسِ سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: مَضَتِ السُّنَّةُ ألَّا تُؤخَذَ الزَّكاةُ مِن نَخلٍ ولا عِنَبٍ حَتَّى يَبلُغَ خَرصُها خَمسَةَ أوسُقٍ.
قال الزُّهرِىُّ: ولا نَعلَمُ يُخرَصُ مِنَ الثَّمَرِ إلَّا التَّمرَ والعِنَبَ (1).
بابُ خَرصِ التَّمرِ والدَّليلِ على أنَّ له حُكمًا
7511 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عَمْرٍو 2 الحَرَشِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو سَهلٍ محمدُ بنُ نَصرُويه بنِ أحمدَ المَروَزِىُّ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ إبراهيمَ الطَّغامَجِىُّ 3، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِىُّ بمَكَّةَ سنةَ خَمسَ عَشَرَةَ ومِائَتَينِ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن عمرِو بنِ يَحيَى، عن عباسِ بنِ سَهلٍ السّاعِدِىِّ، عن أبى حُمَيدٍ السّاعِدِىِّ قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في غَزوَةِ تَبوكَ، فأَتَينا وادِىَ القُرَى 4 على حَديقَةٍ لا مرأَةٍ، فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "اخرُصوها" فخَرَصناها، وخَرَصَها1
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَشرَةَ أوسُقٍ، وقالَ: "أَحْصِيها حَتَّى نَرجِعَ إلَيكِ إن شاءَ اللهُ".
وانطَلَقنا حَتَّى قَدِمنا تَبوكَ.
فذَكَرَ الحديثَ، قال: ثُمَّ أقبَلنا حَتَّى قَدِمنا وادِىَ القُرَى فسأَلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- المَرأَةَ عن حَديقَتِها كَم بَلَغَ ثَمَرُها؟ فقالَت: بَلَغَ عَشَرَةَ أوسُقٍ 1. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ سُلَيمانَ ووُهَيبٍ عن عمرِو بنِ يَحيَى 2.
7512 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال ليَهودِ خَيبَرَ حينَ افتَتَحَ خَيبَرَ: "أُقِرُّكُم ما أقَرَّكُمُ اللهُ على أنَّ التَّمرَ بَينَنا وبَينَكُم".
قال: فكانَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ فيَخرُصُ عَلَيهِم، ثُمَّ يقولُ: إنْ شِئتُم فلَكُم، وإِن شِئتُم فلِى.
فكانوا يأخُذونهَ 3.
7513 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبْدِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان يَبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ فيَخرُصُ بَينَه وبَينَ يَهودَ.
قال: فجَمَعوا له حُلِيًّا مِن حُلِىِّ نِسائهِم.
فقالوا: هَذا لَكَ وخَفِّفْ عَنّا وتَجاوَزْ في القَسمِ.
فقالَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ:
يا مَعشَرَ يَهودَ، واللهِ إنَّكُم لَمِن أبغَضِ خَلقِ اللهِ إلَىَّ، وما ذَلِكَ بحامِلِى على أن أَحيفَ عَلَيكُم، فأَمّا الَّذِى عَرَضتُم مِنَ الرِّشوَةِ فإِنَّها سُحْتٌ وإِنّا لا نأكُلُها.
قالوا: بهَذا قامَتِ السَّمَاواتُ والأرضُ 1.
7514 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا محمدُ بنُ سابِقٍ، حدثتا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: أفاءَ اللهُ على رسولِه -صلى الله عليه وسلم- بَنِى النَّضيرِ فأَقَرَّها 2 رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- على ما كانوا، وجَعَلَها بَينَه وبَينَهُم، فبَعَثَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ فخَرَصَها عَلَيهِم، ثُمَّ قال لَهُم: يا مَعشَرَ اليَهودِ، أنتُم أبغَضُ النّاسِ إلَىَّ، قَتَلتُم أنبياءَ اللهِ، وكَذَبْتُم على اللهِ، ولَيسَ يَحمِلُنِى بُغضِى إيّاكُم على أن أَحِيفَ عَلَيكُم، قَد خَرَصتُ عَلَيكُم عِشرينَ ألفَ وَسْقٍ مِن تَمرٍ، إِنْ شِئتُم فلَكُم، وإِن أبَيتُم فلِى.
قالوا: بهَذا قامَتِ السَّمَاواتُ والأرضُ.
قالوا: قَد أخَذْنا فاخرُجوا 3 عَنّا 4.
7515 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا حَجّاجٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أُخبِرتُ عن
ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- أنَّها قالَت، وهِىَ تَذكُرُ شأنَ خَيبَرَ: كان النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ إلَى يَهودَ فيَخْرُصُ (1) النَّخلَ حيَن يَطيبُ قَبلَ أن يُؤكَلَ مِنه، ثُمَّ يُخَيِّرُ يَهودَ يأخُذونَه بذَلِكَ الخَرْصِ أم (2) يَدفَعونَه إلَيهِم بذَلِكَ الخَرْصِ؟ لِكَى تُحصَى الزَّكاةُ قَبلَ أن تُؤكَلَ الثِّمارُ وتُفَرَّقَ (3).
بابُ مَن قال: يُترَكُ لِرَبِّ الحائطِ قَدرُ ما يأكُلُ هو وأَهلُه، وما يُعرِى المَساكيَن مِنها لا يُخرَصُ عَلَيه
ذَكَرَه الشّافِعِىُّ في كِتابِ البُوَيطِىِّ، وفِى البُيوعِ، وقالَ في القَديمِ: ذَلِكَ على الاجتِهادِ مِنَ الخارِصِ ويُقَدِّرُ ما يَرَى.
قال: وذَكَرَ مَعمَرٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ طاوُسٍ، عن أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يقولُ: لِلخُرّاصِ: "لا تَخرُصوا العَرايا".
قال: وأخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ القَدّاحُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن فُطَيرٍ الأنصارِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لَم يَكُنْ يَخرُصُ العَرايا ولا أبو بكرٍ ولا عُمَرُ 4.
قال الشيخُ: وهُما مُرسَلانِ.
وقَد رُوىَ فيه حَديثٌ مَوصولٌ:
7516 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح)123
وأخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ في كِتابِ "السنن"، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا شُعبَةُ، عن خُبَيبِ 1 بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَسعودٍ قال: جاءَ سَهلُ بنُ أبى حَثمَةَ إلَى مَجلِسِنا قال: أمَرَنا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا خَرَصتُم فخُذوا ودَعوا الثُّلُثَ، فإِن لَم تَدَعوا الثُّلُثَ فدَعوا الرُّبُعَ" 2.
7517 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ 3 علىُّ بنُ إبراهيمَ ابنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُسلِمِ بنِ وَارَةَ، حَدَّثَنِى عاصِمُ بنُ يَزيدَ العُمَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُغيثٍ الجُرَشِىُّ، عن الصَّلتِ بنِ زُيَيْدٍ 4 المُزَنِىِّ سَمِعه يُحَدِّثُ عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- استَعمَلَه على الخَرْصِ، فقالَ: "أثبِتْ لَنا النِّصفَ، وأَبقِ لَهُمُ النِّصفَ، فإِنَّهُم يَسرِقونَ ولا يَصِلُ إلَيهِم".
قال محمدٌ: فحَدَّثتُ بهَذا الحديثِ عُبَيدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فقالَ: قَد ثَبَتَ عِندَنا أنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "أثبِتْ لَنا الثُّلُثَينِ وأَبقِ لَهُمُ الثُّلُثَ" 5.
قال الشيخُ: هَذا إسنادٌ مَجهولٌ.
وقَد رُوىَ فيه عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه-:
7518 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ ابنُ بنتِ يَحيَى بنِ مَنصورٍ القاضِى، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو كشْمَرْدُ 1، حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا سُلَيمانُ هو ابنُ بلالٍ، عن يَحيَى يَعنِى ابنَ سعيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- كان يَبعَثُ أبا حَثْمَةَ خارِصًا يَخرُصُ النَّخلَ، فيأمُرُه إذا وجَدَ القَومَ في حائطِهِم يَخرُصونَه أن يَدَعَ لَهُم ما يأكُلونَه فلا يَخرُصَه.
2
وقَد ذَكَرَه الشّافِعِىُّ في القَديمِ، عن رَجُلٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ 3، وقَد رَواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ 4 عن يَحيَى مَوصولًا:
7519 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، عن سَهلِ بنِ أبى حَثْمَةَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- بَعَثَه على
خَرْصِ التَّمرِ، وقالَ: إذا أتَيتَ أرضًا فاخرُصْها، ودَعْ لَهُم قَدرَ ما يأكُلونَ 1.
وقَد ذَكَرَه الأوزاعِيُّ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ -رضي الله عنه- مُرسَلًا:
7520 - أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا أبو عامِرٍ، حَدَّثَنَا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حَدَّثَنَا أبو عمروٍ، يَعنِى الأوزاعِيَّ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- قال: خَفِّفوا على الناسِ في الخَرْصِ؛ فإِنَّ فيه العَرِيَّةَ والوَطيَّةَ والأُكلَةَ.
قال الوَليدُ: قُلتُ لأبِى عمرٍو: وما العَرِيَّةُ؛ قال: النَّخلَةَ والنَّخلَتَينِ 2 والثَّلاثَ يَمنَحُها الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن أهلِ الحاجَةِ.
قُلتُ: فما الأُكلَةُ؟ قال: أهلُ المالِ يأكُلونَ مِنه رُطبًا فلا يُحْرَصُ ذَلِكَ ويوضعُ مِن خَرْصِه.
قال: فقُلتُ: فما الوَطيَّةُ؛ قال: مَن يَغشاهُم ويَزورُهُم 3.
قال الشيخُ: وهَذا اللَّفظُ الَّذِى رَواه الأوزاعِيُّ عن عُمَرَ في التَّخفيفِ قَد رَواه مَكحولٌ عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا 4. وقَد رُوىَ في هَذا حَديثٌ مُسْنَدٌ بإِسنادٍ غَيرِ قَوىٍّ:
7521 - أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ
وهبٍ: أخبَرَكَ مُسلِمُ بنُ خالِدٍ والقاسِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن حَرَامِ بنِ عثمانَ، عن أبى عَتيقٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "احتاطوا لأهلِ الأموالِ في الواطيَّةِ والعامِلَةِ والنَّوائبِ، وما وجَبَ في التَّمرِ مِنَ الحَقِّ" 1.
7522 - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُرَيحُ بنُ عَقيلٍ، حَدَّثَنَا أبو مَروانَ العُثمانِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ العزيزِ بنُ أبى حازِمٍ، عن حَرَامِ بنِ عثمانَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ومُحَمَّدٍ ابنَى جابِرٍ، عن أبيهِما.
فذَكَرَه مَرفوعًا 2.
وقَد رُوىَ عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- في حَديثٍ مُرْسَلٍ: "لَيسَ في العَرايا صَدَقَةٌ":
7523 - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ رافِعٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ يَحيَى بنِ عُمارَةَ، عن أبيه يَحيَى بنِ عُمارَةَ قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ الخُدرِيِّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ، وأَشارَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بكَفِّه بخَمسِ أصابِعَ: "لَيسَ فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صَدَقَةٌ، ولَيسَ فيما دونَ خَمسَةِ أوسُقٍ صَدَقَةٌ، ولَيسَ فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ صَدَقَةٌ".
وزادَ عن النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- في هَذا الحديثِ: "ولَيسَ في العَرايا صَدَقَةٌ".
عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ 3.
قال الشيخُ: حمدُ بنُ يَحيَى بنِ حَبّانَ يَروى حَديثَ الأواقِ والأوساقِ والأذوادِ، عن يَحيَى بنِ عُمارَةَ، عن أبى سعيدٍ، فيَحتَمِلُ أن تَكُونَ هذه الزِّيادَةُ مَعَها في الحديثِ، واللَّهُ أعلَمُ.
بابٌ: لا تُؤخَد صَدَقَةُ شَىءٍ مِنَ الشَّجَرِ غَيِر النَّخلِ والعِنَبِ
7524 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ اللَّخمِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا أبو حُذَيفَةَ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن طَلحَةَ بنِ يَحيَي، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَهُما إلَى اليَمَنِ، فأَمَرَهُما أن يُعَلِّما النّاسَ أمرَ دينِهِم.
وَقالَ: "لا تأخُذا في الصَّدَقَةِ إلَّا مِن هذه الأصنافِ الأربَعَةِ: الشَّعيرِ والحِنطَةِ والزَّبيبِ والتَّمرِ" 1.
7525 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا الأشجَعِيُّ، عن سُفيانَ بنِ سعيدٍ، عن طَلحَةَ بنِ يَحيَي، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ ومُعاذٍ، أنَّهُما حينَ بُعِثا إلَى اليَمَنِ لَم يأخُذا إلَّا مِنَ الحِنطَةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ 2.
7526 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ وأبو بكرٍ وأبو سعيدٍ قالوا: حَدَّثَنَا
أبو العباسِ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ، حَدَّثَنَا يَحيَى، حَدَّثَنَا وكيعٌ، حَدَّثَنَا طَلحَةُ بنُ يَحيَى، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى الأشعَرِيِّ، أنَّه لَمّا أتَى اليَمَنَ لَم يأخُذِ الصَّدَقَةَ إلَّا مِنَ الحِنطَةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ 1.
7527 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حُمَيدٍ الرُّوْاسِيُّ، عن جَعفَرِ بنِ نَجيحٍ السَّعدِيِّ المَدَنِيِّ، عن بِشرِ بنِ عاصِمٍ وعُثمانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أوسٍ، أنَّ سُفيانَ بنَ عبدِ اللَّهِ الثَّقَفِيَّ كَتَبَ إلَى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، وكانَ عامِلًا له على الطَّائفِ، فكَتَبَ إلَيه: أنَّ قِبَلَه حيطانًا 2 فيها كُرومٌ، وفيها مِنَ الفِرْسِكِ 3 والرُّمَّانِ ما هو أكثَرُ غَلَّةً مِنَ الكُرومِ أضعافًا، فكَتَبَ إلَيه يَستأمِرُه في العُشْرِ، فكَتَبَ إلَيه عُمَرُ: أنَّه لَيسَ عَلَيها عُشرٌ.
قال: هِىَ مِنَ العِضاهِ 4 كُلُّها، فلَيسَ عَلَيها عُشرٌ 5.
وهَذا قَولُ مُجاهِدٍ والحَسَنِ والنَّخعِيِّ وعَمرِو بنِ دينارٍ 6، ورُوِّيناه عن
الفُقَهاءِ السَّبَعَةِ مِن تابِعِى أهلِ المَدينَةِ.
بابُ ما ورَدَ في الزَّيتونِ
7528 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ أنَّه سأَلَ ابنَ شِهابٍ عن الزَّيتونِ فقالَ: فيه العُشرُ 1.
7529 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا أبو عامِرٍ، حَدَّثَنَا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى أبو عمرٍو هو الأوزاعِيُّ، أنَّ ابنَ شِهابٍ الزُّهرِىَّ قال: مَضَتِ السُّنَّةُ في زَكاةِ الزَّيتونِ أن تُؤخَذَ مِمَّنَ عَصَرَ زَيتونَه حينَ يَعصِرُه، فيما سَقَتِ السَّماءُ والأنهارُ، أو كان بَعلًا، العُشرُ، وفيما سُقِىَ برِشاءِ النّاضِحِ نِصفُ العُشرِ.
7530 - قال: وحَدَّثَنا الوَليدُ، أخبرَنِى عثمانُ بنُ عَطاءٍ، عن أبيه عَطاءٍ الخُراسانِيِّ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ لَمّا قَدِمَ الجابيَةَ رَفَعَ إلَيه أصحابُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، أنَّهُمُ اختَلَفوا في عُشرِ الزَّيتونِ، فقالَ عُمَرُ: فيه العُشرُ؛ إذا بَلَغَ خَمسَةَ أوسُقٍ حَبُّه، عَصَرَه وأَخَذَ عُشرَ زَيتِهِ 2.
حَديثُ عُمَرَ في هَذا البابِ مُنقَطِعٌ، وراويه لَيسَ بقَوىٍّ 3، وأَصَحُّ ما رُوىَ
فيه قَولُ ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ، وحَديثُ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ وأَبِى موسَى الأشعَرِىِّ أعَلَى وأَولَى أن يُؤخَذَ به، واللهُ أعلَمُ.
بابُ ما ورَدَ في الوَرْسِ
(1)
قال الشَّافِعِيُّ (2) رَحِمَه اللهُ: أخبرَنِى هِشامُ بنُ يوسُفَ أنَّ أهلَ حُفَاشَ (3) أخرَجوا كِتابًا مِن أبى بكرٍ الصِّدِّيقِ -رضي الله عنه- في قِطعَةِ أديمٍ إلَيهِم يأمُرهُم بأَن يُؤَدّوا عُشرَ الوَرْسِ.
قال الشَّافِعِيُّ: ولا أدرِى أثابِتٌ هَذا؟ وهو يُعمَلُ به باليَمَنِ، فإِن كان ثابِتًا عُشِرَ قَليلُه وكَثيرُه (4).
قال الشَّيخُ: لَم يَثبُتْ في هَذا إسنادٌ تَقومُ بمِثلِه حُجَّةٌ، والأصلُ أنْ لا وُجوبَ، فلا يُؤخَذُ مِن غَيرِ ما ورَدَ به خَبَرٌ صَحيحٌ، أو كان في غَيرِ مَعنَى ما ورَدَ به خَبَرٌ صَحيحٌ، واللَّهُ أعلَمُ.
بابُ ما ورَدَ في العَسَلِ
7531 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ بنِ يَرحُمَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يَحيَي، حَدَّثَنَا عمرُو بنُ أبى سلَمةَ، عن صَدَقَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن موسَى بنِ يَسارٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن1234
النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "العَسَلُ في كُلِّ عَشَرَةِ 1 أزقاقٍ زِقٌّ" 2.
تَفَرَّدَ به هَكَذا صَدَقَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّمينُ، وهو ضَعيفٌ 3؛ قَد ضَعَّفَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُما 4.
وقالَ أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: سأَلتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ البُخارِىَّ عن هَذا الحديثِ، فقالَ: هو عن نافِعٍ عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلٌ 5.
7532 - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَي، عن أبى سَيّارَةَ المُتَعِيِّ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لِى نَحْلًا.
قال: "أدِّ العُشرَ".
قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، احْمِ لِى جَبَلَها.
فحَماه لِى 6. وهَذا أصَحُّ ما رُوىَ في وُجوبِ العُشرِ 7 فيه، وهو مُنقَطِعٌ.
قال أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: سأَلتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ البُخارِىَّ عن هَذا،
فقالَ: هَذا حَديثٌ مُرسَل، وسُلَيمانُ بنُ موسَى لَم يُدرِكْ أحَدًا مِن أصحابِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، ولَيسَ في زَكاةِ العَسَلِ شَيءٌ يَصِحُّ 1. قال البخارىُّ: وعَبدُ اللهِ بنُ مُحَزَرٍ 2 مَتروكُ الحديثِ 3. يَعنِى بذَلِكَ تَضعيفَ رِوايَتِه عن الزُّهرِيِّ عن أبى سلَمةَ عن أبى هريرةَ مَرفوعًا في العَسَلِ: 7533 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّزَّاقِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُحَرَّرٍ 4، عن الزُّهرِيَّ، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ قال: كَتَبَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَى أهلِ اليَمَنِ أن يُؤخَذَ مِنَ العَسَلِ العُشرُ 5. 7534 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ أبى شُعَيبٍ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ أعيَنَ، عن عمرِو بنِ الحِارِثِ المِصرِيِّ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: جاءَ هِلالٌ أحَدُ بَنِى مُتعَانَ، إلَى رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بعُشورِ نَحلٍ له، وسأَلَه أن يَحمِىَ واديًا يُقالُ له: سَلَبَةُ 6. فحَمَى له رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ذَلِكَ الوادِىَ، فلَمَّا
تَوَلَّى 1 عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- كَتَبَ سفيانُ بنُ وهبٍ 2 إلَى عُمَرَ -رضي الله عنه- يَسألُه عن ذَلِكَ، فكَتَبَ عُمَرُ: إِنْ أدَّى إلَيكَ ما كان يُؤَدِّى إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِن عُشورِ نَحلِه؛ فاحْمِ له سَلَبَةَ، وإِلَّا فإِنَّما هو ذُبابُ غَيثٍ 3 يأكُلُه مَن شاءَ 4.
7535 - وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدٌ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا المُغيرَةُ، [نسَبَه ابنَ] 5 عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ المَخزومِيَّ، حَدَّثَنِي أبي، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ شَبَابَةَ 6 بَطنٌ مِن فَهْمٍ.
فذَكَرَ نَحوَه، وقالَ: مِن كُلِّ عَشرِ قرَبةٌ 7. وقالَ سفيانُ بنُ عبدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ.
قال: وكانَ يَحمِى لَهُم واديَينِ.
زادَ: فأَدَّوا إلَيه ما كانوا يُؤَدّونَ إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وحَمَى لَهُم واديَيْهِم 8.
ورَواه أيضًا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن عمرٍو نَحَوَ ذَلِكَ 1.
7536 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُه قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا أنَسُ بنُ عياضٍ، عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى ذُبابٍ، عن أبيه، عن سَعدِ بنِ أبى ذُبابٍ قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فأَسلَمتُ، ثُمَّ قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، اجعَلْ لِقَومِى ما أسلَموا عَلَيه مِن أموالِهِم.
ففَعَلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- واستَعمَلَنِى عَلَيهِم، ثُمَّ استَعمَلَنِى أبو بكرٍ، ثُمَّ عُمَرُ.
قال: وكانَ سَعدٌ مِن أهلِ السَّراةِ.
قال: فكَلَّمتُ قَومِى في العَسَلِ، فقُلتُ لَهُم: زَكّوه فإِنَّه لا خَيرَ في ثَمَرَةٍ لا تُزَكَّى.
فقالوا: كَم؟ قال: فقُلتُ: العُشْرُ.
فأَخَذتُ مِنهُمُ العُشرَ، فأَتَيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ فأَخبَرتُه بما كان.
قال: فقَبَضَه عُمَرُ فباعَه، ثُمَّ جَعَلَ ثَمَنَه في صَدَقاتِ المُسلِمينَ 2.
7537 - وأَخبَرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّيُّ، حَدَّثَنَا أنَسُ بنُ عياضٍ أبو ضَمرَةَ.
فذَكَرَه بنَحوهِ.
ورَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، عن ابنِ أبى ذُبابِ، عن أبيه، عن جَدِّه في العَسَلِ 3. = والحديث عند أبى داود (1601). وأخرجه ابن خزيمة (2324) عن أحمد بن عبدة به.
وحسنه الألباني في صحيح أبى داود (1416).
ورَواه الصَّلتُ بنُ محمدٍ، عن أنَسِ بنِ عياضٍ، عن الحارِثِ بنِ أبى ذُبابٍ، عن مُنيرٍ، هو ابنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، عن سَعدٍ 1.
وكَذَلِكَ رَواه صَفوانُ بنُ عيسَي، عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى ذُبابٍ، عن مُنيرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، عن سَعدٍ:
7538 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ ناجيَةَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ المُثَنَّي، حَدَّثَنَا صَفوانُ بنُ عيسَى الزُّهرِيُّ، حَدَّثَنَا الحارِثُ بنُ أبى ذُبابٍ، عن مُنيرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه، عن سَعدِ بنِ أبى ذُبابٍ، قال لَنا ابنُ ناجيَةَ.
كَذا قال.
وذَكَرَ الحديثَ بمَعناه 2.
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يقولُ: قال البخارىُّ: عبدُ اللَّهِ والِدُ مُنيرٍ، عن سَعدِ بنِ أبى ذُبابٍ، لَم يَصِحَّ حَديثُه 3.
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الإِسفَرايينِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ البَراءُ قال: قال عليُّ بنُ المَدينِىِّ في هَذا الحديثِ: مُنيرٌ هَذا لا نَعرِفُه إلَّا في هَذا الحَديثِ 4.
7539 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ 1، حَدَّثَنَا أبو بَحرٍ البَرْبَهَارِىُّ، حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا الحُمَيدِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، أنَّه أُتِيَ بوَقَصِ البَقَرِ والعَسَلِ، حَسِبتُه 2 فقالَ مُعاذٌ: كِلاهُما لَم يأمُرْنِى فيه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بشَىءٍ 3.
7540 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنَا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ قال: جاءَ كِتابٌ مِن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ إلَى أبى وهو بمِنًى: لا 4 تَأْخُذْ مِنَ الخَيلِ ولا مِنَ العَسَلِ صَدَقَةً 5.
قال الشَّافِعِيُّ: وسَعدُ بنُ أبى ذُبابٍ يَحكِى ما يَدُلُّ على أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لَم يأمُرْه بأَخذِ الصَّدَقَةِ مِنَ العَسَلِ، وأنَّه شَىءٌ رآه فتَطَوَّعَ له به أهلُه.
وقالَ الزَّعفَرانِيُّ قال أبو عبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ: الحَديثُ في أنَّ في العَسَلِ العُشرَ.
ضَعيفٌ، وفِى ألَّا يُؤخَذَ مِنه العُشرُ ضَعيفٌ، إلَّا عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ.
واختيارِى ألَّا يُؤخَذَ مِنه؛ لأنَّ السُّنَنَ والآثارَ ثابِتَةٌ فيما يُؤخَذُ مِنه، ولَيسَت فيه ثابِتَةٌ، فكأَنَّه عَفوٌ.
7541 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ زَيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: لَيسَ في العَسَلِ زَكاةٌ 1. قال يَحيَى: وسُئلَ حَسَنُ بنُ صالِحٍ عن العَسَلِ، فلَم يَرَ فيه شَيئًا 2. وذُكِرَ عن مُعاذٍ أنَّه لَم يأخُذْ مِنَ العَسَلِ شَيئًا: 7542 - [أخبَرَناه أبو بكرٍ الأَرْدَسْتانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بن محمدٍ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ، عن إبراهيمَ بن مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ قال: بَعَثَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- مُعاذًا إلَى اليَمَنِ (4). نَحوَه] 3 5.4
جِماعُ أبوابِ صَدَقَةِ الزَّرعِ بابٌ: لا شَىءَ في الثِّمارِ والحُبوبِ حَتَّى يَبلُغَ كُلُّ صِنْفٍ مِنها خَمسَةَ أوسُقٍ، فيَكُونَ فيما بَلَغَ مِنها خَمسَةَ أوسُقٍ صَدَقَةً 1
7543 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّانَ، عن يَحيَى بنِ عُمارَةَ، عن أبى سعيدٍ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا صَدَقَةَ في حبٍّ ولا تَمرٍ دونَ خَمسَةِ أوسُقٍ" 2. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن يَحيَى بنِ آدَمَ 3.
7544 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ، حَدَّثَنى أبي، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ، حَدَّثَنَا سفيانُ.
فذَكَرَه بإِسنادِه، أنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ في حَبٍّ ولا تَمرٍ صَدَقَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمسَةَ أوسُقٍ، ولا فيما دونَ خَمسِ ذَودٍ صَدَقَةٌ، ولا فيما دونَ خَمسِ أواقٍ صدَقَةٌ" 4. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ 5.
7545 - حَدَّثَنَا أبو سَعدٍ الزّاهِدُ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الهَرَوىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا داودُ بنُ عَمرٍو الضَّبِّىُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ مُسلِمٍ 1 يَعنِى الطَّائفِيَّ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وأَبِى سعيدٍ الخُدْرِىِّ قالا: قال النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "لا صَدَقَةَ في الزَّرْعِ، ولا في الكَرْمِ، ولا في النَّخلِ، إلَّا ما بَلَع خَمسَةَ أوسُقٍ؛ وذَلِكَ مِائَةُ فَرَقٍ 2 " 3. 7546 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ محمدِ بنِ المُسَيَّبِ، حَدَّثَنَا سَعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، حَدَّثَنَا محمدُ ابنُ مُسلِمٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَيسَ على الرَّجُلِ المُسلِمِ زَكاةٌ في كَرْمِه ولا في زَرعِه، إذا كان أقَلَّ مِن خَمسَةِ أوسُقٍ" 4. 7547 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابنُ أبى زائدَةَ، عن داودَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: لا يُجمَعُ بَينَ الحِنطَةِ
ولا الشَّعيرِ، ولا بَينَ التَّمرِ والزَّبيبِ في الصَّدَقَةِ، إذا لَم يَبلُغْ كُلُّ واحِدٍ خَمسَةَ أوساقٍ (1).
بابُ الصَّدَقَةِ فيما يَزرَعُه الآدَميّونَ ويَيبَسُ ويُدَّخَرُ ويُقتاتُ دونَ ما تُنبِتُه الأرضُ مِنَ الخُضَرِ
7548 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ على الحافظُ، أخبرَنا [جَعفَرُ بنُ أحمدَ] 2 بنِ سِنانٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن عمرِو بنِ عثمانَ، عن موسَى بنِ طَلحَةَ قال: عِندَنا كِتابُ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه 3 إنَّما أخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الحِنطَةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ 4.
ورَواه عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ العَدَنِيُّ، عن سُفيانَ، وزادَ فيه قال: بَعَثَ الحَجّاجُ بموسَى 5 بنِ المُغيرَةِ على الخُضَرِ والسَّوادِ، فأَرادَ أنْ يأخُذَ مِنَ الخُضَرِ الرِّطابِ والبُقولِ، فقالَ موسَى بنُ طَلحَةَ: عِندَنا كِتابُ مُعاذٍ عن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه أمَرَه أن يأخُذَ مِنَ الحِنطَةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ.
قال: فكَتَبَ إلَى الحَجّاجِ في ذَلِكَ، فقالَ: صَدَقَ.1
7549 - أخبَرَناه محمدُ بنُ إبراهيمَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، حَدَّثَنَا سُفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ.
فذَكَرَه.
7550 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عَمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ قال: أرادَ موسَى بنُ المُغيرَةِ أن يأخُذَ مِن خُضَرِ أرضِ موسَى بنِ طَلحَةَ فقالَ له موسَى بنُ طَلحَةَ: إنَّه لَيسَ في الخُضَرِ شَىءٌ.
وَرَواه عن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-.
قال: فكَتَبوا بذَلِكَ إلَى الحَجّاجِ فكَتَبَ الحَجّاجُ: إنَّ موسَى بنَ طَلحَةَ أعلَمُ مِن موسَى بنِ المُغيرَةِ 1.
7551 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى بهَمذانَ، حَدَّثَنَا عُمَيرُ بنُ مِرداسٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ الصّائغُ، حَدَّثَنِي إسحاقُ بنُ يَحيَى بنِ طَلحَة بنِ عُبَيدِ اللَّه، عن عَمِّه موسَى بنِ طَلحَةَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقِىَ بالنَّضْحِ نِصفُ العُشرِ".
وإنَّما يَكونُ ذَلِكَ في التَّمرِ والحِنطَةِ والحُبوبِ.
فأَمّا القِثّاءُ، والبِطّيخُ، والرُّمّانُ، والقَضبُ، فقَد عَفا عنه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- 2.
ورَواه يَحيَى بنُ المُغيرَةِ عن ابنِ نافِعٍ فقالَ: والقَضْبُ والخُضَرُ، فعَفوٌ
عَفا عنه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-.
7552 - أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ أحمدَ الأزرَقُ بمِصرَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ محمدِ بنِ النَّفّاحِ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ المُغيرَةِ.
فذَكَرَه بزيادَتِهِ 1.
7553 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا غِياثٌ 2 الجَزَرِيُّ 3، عن خُصَيفٍ، عن مُجاهِدٍ قال: لَم تَكُنِ الصَّدَقَةُ في عَهدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَّا في خَمسَةِ أشياءَ: الحِنطَةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ، والذُّرَةِ 4.
7554 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ 5، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عَمرِو بنِ عُبَيدٍ، عن الحَسَنِ قال: لَم يَفرِضْ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- إلَّا في عَشَرَةِ أشياءَ: الإِبِلِ، والبَقَرِ، والغَنَمِ، والذَّهَبِ، والفِضَّةِ، والحِنطَةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ.
قال ابنُ عُيَينَةَ: أُراه قال: والذُّرَةِ 6.