كتابُ الجُمُعةِ

أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنِى أبى وعَبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، قال أبى: أخبرَنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنِى عبدُ الأعلَى، حدثنا داودُ بنُ أبى هِندٍ، عن عمرِو بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ ضِمادًا قَدِمَ مَكَّةَ وكانَ مِن أزدِ شَنوءَةَ، وكانَ يَرقِى مِن هذه الرِّيحِ ¹، فسَمِعَ سُفَهاءَ مِن أهلِ مَكَّةَ يَقولونَ: إنَّ محمدًا مَجنونٌ.
فقالَ: لَو أنِّى رأَيتُ هَذا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللهَ يَشفِيه على يَدَىَّ؟ قال: فلَقيَه فقالَ: يا محمدُ إنِّي أرقِى مِن هذه الرّيحِ، وإِنَّ اللهَ يَشفِى على يَدَىَّ مَن يَشاءُ، فهَل لَكَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الحَمدَ للهِ نَحمَدُه ونَستَعينُه، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هادِىَ له، وأَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، وأَنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أمّا بَعدُ".
فقالَ: أعِدْ علَىَّ كَلِماتِكَ هَؤُلاءِ.
فأَعادَهُنَّ عَلَيه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثلاثَ مَرّاتٍ فقالَ: لَقَد سَمِعتُ قَولَ الكَهَنَةِ وقَولَ السَّحَرَةِ وقَولَ الشُّعَراءِ، فما سَمِعتُ مِثلَ كَلِماتِكَ هَؤُلاءِ، ولَقَد بَلَغنَ ناعوسَ ² البحرِ، فقالَ: هاتِ يَدَكَ أُبايِعْكَ على الإِسلامِ.
فبايَعَه فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "وعَلَى قَومِكَ؟ ". قالَ: وعَلَى قَومِى.
قال: فبَعَثَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سَريَّةً فمَرُّوا بقَومِه، فقالَ صاحِبُ السَّريَّةِ

لِلجَيشِ: هَل أصَبتُم مِن هَؤُلاءِ شَيئًا؟ فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أصَبتُ مِنهُم مِطهَرَةً.
فقالَ: رُدّوها فإِنَّ هَؤُلاءِ قَومُ ضِمادٍ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ومُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى ². 5868 - أخبرَنا أبو مَنصورٍ الظَّفَرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حدثنا علىُّ بنُ قادِمٍ الخُزاعِىُّ، أخبرَنا المَسعودِىُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ قال: عَلَّمَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خُطبَةَ الحاجَةِ: "الحَمدُ للهِ نَحمَدُه ونَستَعينُه ونَستَغْفِرُه، ونَعوذُ بالله مِن شُرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هادِىَ له، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ﴿اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: 102]، ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: 1] , ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ " ³ [الأحزاب: 70، 71]. 5869 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا الضَّحّاكُ بنُ مَخلَدٍ أبو عاصِمٍ، حدثنا أبو العَوّامِ، عن قَتادَةَ، عن عبدِ رَبِّه، عن أبي عِيَاضٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَشَهَّدُ: "الحَمدُ للهِ نَحمَدُه ونَستَعينُه، نَعوذُ بالله مِن شُرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هادِىَ له، وأَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسَلَه بالحَقِّ بَشيرًا ونَذيرًا بَينَ يَدَىِ السّاعَةِ، مَن يُطِعِ اللهَ ورسولَه فقَد رَشَدَ، ومَن يَعصِه فإِنَّه لا يَضُرُّ اللهَ شَيئًا، ولا يَضُرُّ إلَّا نَفسَه" ¹. 5870 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ أنَّه سأَلَ ابنَ شِهابٍ عن تَشَهُّدِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ ابنُ شِهابٍ: "إنَّ الحَمدَ للهِ نَحمَدُه ونَستَعينُه ونَستَغفِرُه، ونَعوذُ به مِن شُرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِل فلا هادِىَ له، وأَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأَنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسَلَه بالحَقِّ بَشيرًا ونَذيرًا بَينَ يَدَىِ السّاعَةِ، مَن يُطِعِ اللهَ ورسولَه فقَد رَشَدَ، ومَن يَعصِهِما فقَد غَوَى، نَسأَلُ اللهَ رَبَّنا أن يَجعَلَنا مِمَّن يُطيعُه ويُطيعُ رسولَه، ويَتَّبِعُ رِضوانَه ويَجتَنِبُ سَخَطَه، فإِنَّما نَحنُ به ولَه" ². قال ابنُ شِهابٍ: وبَلَغَنا عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه كان يقولُ إذا خَطَبَ: "كُلُّ ما هو آتٍ قَريبٌ، لا بُعدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لِعَجَلَةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ ³ لأمرِ النّاسِ، ما شاءَ اللهُ لا ما شاءَ النّاسُ، يُريدُ النّاسُ أمرًا ويُريدُ اللهُ أمرًا، وما شاءَ اللهُ كان ولَو كَرِهَ النّاسُ، لا مُبَعِّدَ لما قَرَّبَ اللهُ، ولا

مُقَرِّبَ لما بَعَّدَ اللهُ، فلا يَكونُ شَىءٌ إلَّا بإِذنِ اللهِ" ¹. قال ابنُ شِهابٍ: وكانَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ في خُطبَتِه: أفلَحَ مِنكُم مَن حُفِظَ مِنَ الهَوَى والطَّمَعِ والغَضَبِ، ولَيسَ فيما دونَ الصِّدقِ مِنَ الحديثِ خَيرٌ، مَن يَكذِبْ يَفجُرْ، ومَن يَفجُرْ يَهلِكْ، إيَّاكُم والفُجورَ، ما فُجورُ امرِئٍ خُلِقَ مِنَ التُّرابِ وإِلَى التُّرابِ يَعودُ، وهو اليَومَ حَىٌّ وغَدًا مَيِّتٌ؟ ! اعمَلوا عَمَلَ يَومٍ بيَومٍ، واجتَنِبوا دَعوَةَ المَظلومِ، وعُدّوا أنفُسَكُم مِنَ المَوتَى ². 5871 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَميمٍ الحَنظَلِىُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللهِ الأُوَيسِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، حدثنا ابنُ أخِى ابنِ شِهابٍ، عن عَمِّه، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي هريرةَ قال: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ في خُطبَتِه: أفلَحَ مِنكُم مَن حُفِظَ مِنَ الهَوَى والغَضَبِ والطَّمَعِ ووُفِّقَ إلَى الصِّدقِ في الحديثِ، فإِنَّه يَجُرُّه إلَى الخَيرِ، مَن يَكذِبْ يَفجُرْ.
ثُمَّ ذَكَرَ ما بَعدَه ³. 5872 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو غَسّانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ النَّهدِىُّ،

حدثنا موسَى بنُ محمدٍ الأنصارِىُّ، حدثنا أبو مالكٍ الأشجَعِىُّ، عن نُبيطِ بنِ شَريطٍ قال: كُنتُ رِدفَ أبِى علَى عَجُزِ الرَّاحِلَةِ، والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ عِندَ الجَمرَةِ فقالَ: "الحَمدُ للهِ نَحمَدُه ونَستَعينُه ونَستَغفِرُه، وأَشهَدُ أن لا إلَه إلَّا اللهُ وأَنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أوصيكُم بتَقوَى اللهِ، أىُّ يَومٍ أحرَمُ؟ هَذا؟ ". قالوا: هَذا.
قال: "فأَىُّ شَهرٍ أحرَمُ؟ ". قالوا: هَذا.
قال: "فأَىُّ بَلَدٍ أحرَمُ".
قالوا: هَذا البَلَدُ.
قال: "فإِنَّ دِماءَكُم وأَموالَكُم حَرامٌ عَلَيكُم، كَحُرمَةِ يَومِكُم هَذا، في شَهرِكُم هَذا، في بَلَدِكُم هَذا" ¹. 5873 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ الحَمّامِىِّ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قال: قُرِئَ على إبراهيمَ بنِ الهَيثَمِ وأَنا أسمَعُ، حدثنا علىُّ بنُ عَيّاشٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ سِنانٍ، عن أبي الزّاهِريَّةِ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ الحَضرَمِىِّ، عن شَدّادِ بنِ أوسٍ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "أيُّها النّاسُ، إنَّما الدُّنيا عَرَضٌ حاضِرٌ، يأكُلُ مِنها البَرُّ والفاجِرُ، والآخِرَةُ وعدٌ صادِقٌ، يَحكُمُ فيها [مَلِكٌ عادِلٌ] ²، يُحِقُّ فيها الحَقَّ ويُبطِلُ الباطِلَ" ³.

5874 - وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ البَجَلِىُّ المُقرِئُ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عمرٍو الأحمَسِىُّ، حدثنا عُبَيدُ بنُ كَثيرٍ أبو سعيدٍ العامِرِىُّ التَّمّارُ، حدثنا محمدُ بنُ حُمَيدٍ، حدثنا عياضُ بنُ سعيدٍ الثُّمالِىُّ، عن هُرَيمِ بنِ سُفيانَ البَجَلِىِّ، عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، عن زُبَيدِ بنِ الحارِثِ، عن شَدّادِ بنِ أوسٍ قال: كانَت خُطبَةُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الدُّنيا عَرَضٌ حاضِرٌ، يأكُلُ مِنها البَرُّ والفاجِرُ، وإِنَّ الآخِرَةَ وعْدٌ صادِقٌ، يَقضِى فيها مَلِكٌ قادِرٌ، ألا وإنَّ الخَيرَ كُلَّه بحَذافيرِه في الجَنَّةِ، ألا وإنَّ الشَّرَّ كُلَّه بحَذافيرِه في النّارِ، واعمَلوا وأَنتُم مِنَ اللهِ على حَذَرٍ، واعلَموا أنَّكُم مَعروضونَ على أعمالِكُم، وأَنَّكُم مُلاقو اللهِ رَبِّكُم لا بُدَّ منه ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ " (1) [الزلزلة: 7، 8].

بابُ ما يُكرَهُ مِنَ الكَلامِ في الخُطبَةِ

5875 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الوَليدِ العَدَنِىُّ، حدثنا سفيانُ (ح) قال: وأخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا وكيعُ بنُ الجَرّاحِ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، عن عَدِىٍّ بنِ حاتِمٍ قال: خَطَبَ¹ = بدلا من: إسماعيل بن سنان.
وكذا أخرجه الطبراني (7158)، وعنه أبو نعيم في الحلية 1/ 264 من طريق سعيد بن سنان به.
وقال الذهبي 3/ 1144: لا أعرف هذا، وللحديث شاهد.

رَجُلٌ عِندَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: مَن يُطِعِ اللهَ ورسولَه فقَد رَشَدَ، ومَن يَعصِهِما فقَد غَوَى.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "بئسَ الخَطيبُ ¹ أنتَ، قُلْ: ومَن يَعصِ اللهَ ورسولَه فقَد غَوَى".
لَفظُ حَديثِ وكيعٍ.
ولَم يَذكُرِ العَدَنِىُّ قَولَه: "قُلْ: ومَن يَعصِ اللهَ ورسولَه فقَد غَوَى" ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن وكيعٍ ³. 5876 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ الحَوضِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ يَسارٍ، عن حُذَيفَةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تَقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ.
ولَكِن قولوا: ما شاءَ اللهُ ثُمَّ شاءَ فُلانٌ" ⁴. 5877 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ رَجاءٍ، حدثنا المَسعودِىُّ، عن مَعبَدِ بنِ خالِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَسارٍ، عن قُتَيلَةَ بنتِ صَيفِىٍّ الجُهَنِىِّ قالَت: جاءَ حَبرٌ مِنَ الأحبارِ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: يا محمدُ، نِعمَ القَومُ أنتُم لَولا أنتُم تُشرِكونَ.
قال: "سُبحانَ اللهِ! وما ذَلِكُم ⁵؟ ". قال: تَقولونَ إذا حَلَفتُم بالكَعبَةِ.

فأَمهَلَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ قال: "مَن حَلَفَ فليَحلِفْ برَبِّ الكَعبَةِ".
ثُمَّ قال: نِعمَ القَومُ أنتُم لَولا أنَّكُم تَقولونَ: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ.
فأَمهَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ قال: "مَن قال: ما شاءَ اللهُ.
فليَجعَلْ بَينَهُما: ثُمَّ شِئتَ" (1). 5878 - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ وأبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا الأجلَحُ أبو حُجَيَّةَ، عن يَزيدَ بنِ الأصمِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فكَلَّمَه في بَعضِ الأمرِ، فقالَ الرَّجُلُ لِرسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ما شاءَ اللهُ وشِئتَ.
فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أجَعَلتَنِى واللهَ عِدْلًا؟ بَل ما شاءَ اللهُ وحدَه" (2)

بابُ ما يُكرَهُ مِنَ الدُّعاءِ لأحَدٍ بعَينِه أو على أحَدٍ بعَينِه في الخُطبَةِ

5879 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: الَّذِى أرَى الناسَ يَدعُونَ به في الخُطبَةِ يَومَئذٍ، أبَلَغَكَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أو عَمَّن بَعدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: لا، إنَّما أُحدِثَ، إنَّما كانَتِ¹²

الخُطبَةُ تَذكيرًا (1). وقَد مَضَى حَديثُ جابِرِ بنِ سَمُرَةَ وغَيرِه في خُطبَةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (2). 5880 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا ابنُ عَونٍ قال: نُبِّئتُ أنَّ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزيزِ - رضي الله عنه - كَتَبَ: أن لا يُسَمَّى أحَدٌ في الدُّعاءِ (3).

بابُ كَلامِ الإمامِ في الخُطبَةِ

5881 - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأشعَثِ أحمدُ بنُ المِقدامِ العِجلِىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ وعارِمٌ وعَمرُو بنُ عَونٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ وأبو الرَّبيعِ قالوا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرٍ قال: جاءَ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ فقالَ له: "أصَلَّيتَ؟ ". قال: لا.
قال: "قُمْ فاركَعْ" ⁴. رَواه البخاريُّ في "الصحيح"¹²³

عن عارِمٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ ¹. 5882 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن ابنِ عَجلانَ، عن عياضِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدِ بنِ أبي سَرحٍ قال: رأَيتُ أبا سعيدٍ الخُدرِىِّ جاءَ ومَروانُ يَخطُبُ، فقامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، فَجاءَ إلَيه الأحراسُ ليُجلِسوه، فأَبَى أن يَجلِسَ حَتَّى صَلَّى رَكعَتَينِ، فلَمّا قَضَينا الصَّلاةَ أتَيناه فقُلنا: يا أبا سعيدٍ كادَ هَؤُلاءِ أن يَفعَلوا بكَ.
فقالَ: ما كُنتُ لأدَعَها لِشَىءٍ بَعدَ شَىءٍ رأَيتُه مِن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ رأَيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - جاءَ رَجُلٌ وهو يَخطُبُ، فدَخَلَ المَسجِدَ بهَيئَةٍ بَذَّةٍ فقالَ: "أصَلَّيتَ؟ ". قال: لا.
قال: "فصَلِّ رَكعَتَينِ".
قال: ثُمَّ حَثَّ الناسَ على الصَّدَقَةِ فأَلقَوْا ثيابًا، فأَعطَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنها الرَّجُلَ ثَوبَينِ، فلَمّا كانَتِ الجُمُعَةُ الأُخرَى جاءَ رَجُلٌ والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ، فقالَ له النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أصَلَّيتَ؟ ". قال: لا.
قال: "فصَلِّ رَكعَتَينِ".
ثُمَّ حَثَّ النّاسَ على الصَّدَقَةِ فطَرَحَ أحَدَ ثَوبَيه، فصاحَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وقالَ: "خُذْه".
فأَخَذَه ثُمَّ قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "انظُروا إلَى هَذا، جاءَ تِلكَ الجُمُعَةَ بهَيئَةٍ بَذَّةٍ، فأَمَرتُ النّاسَ بالصَّدَقَةِ، فطَرَحوا ثيابًا فأَعطَيتُه مِنها ثَوبَينِ، فلَمّا جاءَت هذه الجُمُعَةُ أمَرتُ النّاسَ بالصَّدَقَةِ، فجاءَ فأَلقَى أحَدَ ثَوبَيه" ². = حرب به.
والبخاري في القراءة خلف الإمام (160) من طريق عارم به.
والترمذي (510)، والنسائي (1408) من طريق حماد به.

ورَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ عن ابنِ عَجلانَ بمَعنَى رِوايَةِ ابنِ عُيَينَةَ عَنه ¹. 5883 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الخُزاعِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ زَكَريّا المَكِّىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أبى رِفاعَةَ العَدَوِىِّ قال: انتَهَيتُ إلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يَخطُبُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، رَجُلٌ غَريبٌ جاءَ يَسأَلُ عن دينِه لا يَدرِى ما دينُه.
فأَقبَلَ إلَىَّ وتَرَكَ خُطبَتَه، فأُتِىَ بكُرسِىٍّ خِلتُ قَوائمَه حَديدًا، فجَعَلَ يُعَلِّمُنِى مِمّا عَلَّمَه اللهُ، ثُمَّ أتَى خُطبَتَه وأَتَمَّ آخِرَها ². 5884 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ القارِئُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ بنَيسابورَ، حدثنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ.
فذَكَرَه بمَعناه ³. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ ⁴. 5885 - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المَروَزِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ هِلالٍ

المَروَزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ واقِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ قال: سَمِعتُ أبى بُرَيدَةَ يقولُ: كان النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُنا، فجاءَ الحَسَنُ والحُسَينُ وعَلَيهِما قَميصانِ أحمَرانِ يَمشيانِ ويَعثُرانِ، فنَزَلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فحَمَلَهُما فوَضَعَهُما بَينَ يَدَيه ثُمَّ قال: "صَدَقَ اللهُ، ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: 15]، نَظَرتُ إلَى هَذَينِ الصَّبيَّينِ يَمشيانِ ويَعثُرانِ، فلَم أصبِرْ حَتَّى قَطَعتُ حَديثى ورَفَعتُهُما" ¹. ورَواه زَيدُ بنُ الحُبابِ عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ بمَعناه ². 5886 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ قال: قامَ أبى في الشَّمسِ والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ، فأَمَرَ به فقُرِّبَ إلَى الظِّلِّ ³. 5887 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن إسماعيلَ، حَدَّثَنِى قَيسٌ، عن أبيه، أنَّه جاءَ ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ فقامَ في الشَّمسِ، فأَمَرَ به فحوِّلَ إلَى الظِّلِّ ⁴.

5888 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لما استَوَى على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ قال: "اجلِسوا".
فسَمِعَ ذَلِكَ ابنُ مَسعودٍ فجَلَسَ، فرآه فقالَ: "تَعالَ يا عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ" (1). ورَواه عمرُو بنُ دينارٍ عن عَطاءٍ فأَرسَلَه: 5889 - أخبَرَناه أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: أبصَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ خارِجًا مِنَ المَسجِدِ والنَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ، فقالَ: "تَعالَ يا عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ" (2).

بابُ الإِنصاتِ لِلخُطبَةِ

³ 5890 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ¹²

بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: أخبرَنِى سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، أنَّ أبا هريرةَ أخبَرَه، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قُلتَ لصاحِبِكَ: أنصِتْ.
يَومَ الجُمُعَةِ فقَد لَغَوتَ".
5891 - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن قال لِصاحِبِه يَومَ الجُمُعَةِ والإِمامُ يَخطُبُ: أنصِتْ.
فقَد لَغا" ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ ². 5892 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هُرَيرَةَ.
قال ابنُ شِهابٍ: وحَدَّثَنِى عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قارِظٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا قال الرَّجُلُ لِصاحِبِه: أنصِتْ.
والإِمامُ يَخطُبُ فقَد لَغا" ³. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن

حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ ¹. 5893 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قُلتَ لِصاحِبِكَ: أنصِتْ.
والإِمامُ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ فقَد لَغَوتَ" ². 5894 - قال: وأخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَ مَعناه، إلَّا أنَّه قال: "لَغَيتَ".
قال ابنُ عُيَينَةَ: "لَغَيتَ" لُغَةُ أبى هُرَيرَةَ ³. 5895 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنِى أحمدُ بنُ سَهلِ بنِ بَحرٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا سفيانُ.
فذَكَرَه بنَحوِه، إلَّا أنَّه قال: قال أبو الزِّنادِ: إنَّما هِىَ لُغَةُ أبي هريرةَ وإِنَّما هِىَ "لَغَوتَ" ⁴. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ ⁵. ورَواه ابنُ عَجلانَ عن أبي الزِّنادِ بزيادَةِ لَفظَةٍ فيهِ:

5896 - أخبَرَناه أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا المُقرِئُ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عَجلانَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قُلتَ لِصاحِبِكَ: أنصِتْ.
يَومَ الجُمُعَةِ فقَد لَغَوتَ، عَلَيكَ بنَفسِكَ" ¹. 5897 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ وأبو كامِلٍ قالا: حدثنا يَزيدُ، عن حَبيبٍ المُعَلِّمِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَحضُرُ الجُمُعَةَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ؛ فرَجُلٌ [حَضَرَها يَلغو] ² فهو حَظُّه مِنها، ورَجُلٌ حَضَرَها بدعاء ³ فهو رَجُلٌ دَعا اللهَ، إن شاءَ أعطاه وإن شاءَ مَنَعَه، ورَجُلٌ حَضَرَها بإِنصاتٍ وسُكوتٍ، ولَم يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسلِمٍ، ولَم يُؤذِ أحَدًا، فهِىَ كَفّارَةٌ إلَى الجُمُعَةِ التي تَليها وزيادَةُ ثَلاثَةِ أيّامٍ، وذَلِكَ بأَنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ " ⁴ [الأنعام: 160]. 5898 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حَدَّثَنَا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ يَعنِى ابنَ أبى كَثيرٍ، أخبرَنِى شَريكٌ يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ¹، عن أبي ذَرٍّ أنَّه قال: دَخَلتُ المَسجِدَ يَومَ الجُمُعَةِ والنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ، فجَلَستُ قَريبًا مِن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فقَرأَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - سورَةَ "بَراءَةَ"، فقُلتُ لأُبَيٍّ: مَتَى نَزَلَت هذه السُّورَةُ؟ فحُصِرَ ولَم يُكَلِّمْنِي، فلَمّا صَلَّى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلاتَه قُلتُ لأُبَيٍّ: إنِّي سأَلتُكَ فنَجَهتَنِى ² ولَم تُكَلِّمْنِى.
فقالَ أُبَيٌّ: ما لَكَ مِن صَلاتِكَ إلَّا ما لَغَوتَ.
فذَهَبتُ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقُلتُ: يا نَبِيَّ اللَّهِ كُنتُ بجَنبِ أُبَيٍّ وأَنتَ تَقرأُ "بَراءَةَ" فسأَلتُه: مَتَى أُنزِلَت هذه السّورَةُ؟ فنَجَهَنِى ولَم يُكَلِّمْنِي، ثُمَّ قال: ما لَكَ مِن صَلاتِكَ إلَّا ما لَغَوتَ.
فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "صَدَق أُبَيٌّ" ³. ورَواه عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، عن شَريكٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي الدَّرداءِ أو ⁴ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ وجَعَلَ القِصَّةَ بَينَهُما.
ورَواه حَربُ بنُ قَيسٍ عن أبي الدَّرداءِ، وجَعَلَ القِصَّةَ بَينَه وبَينَ أُبَيٍّ ⁵، ورَواه عيسَى بنُ جاريَةَ ⁶ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، فذَكَرَ مَعنَى هذه القِصَّةِ بَينَ ابنِ مَسعودٍ وأُبَيِّ بنِ كَعبٍ ⁷، ورَواه

الحَكَمُ بنُ أبانٍ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ، فجَعَلَ مَعنَى هذه القِصَّةِ بَينَ رَجُلٍ غَيرِ مُسَمًّى وبَينَ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، وجَعَلَ المُصيبَ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ بَدَلَ أُبَيٍّ (1). ولَيسَ في البابِ أصَحُّ مِنَ الحديثِ الَّذِى ذَكَرنا إسنادَه واللهُ أعلَمُ (2)، فقَد رَواه أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ مُرسَلًا بَينَ أبى ذَرٍّ وبَينَ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ في شَىءٍ سأَلَه عَنه (3). وأَسنَدَه محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ: 5899 - أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمَّادٌ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هُرَيرَة قال: بَينَما رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ إذ قال أبو ذَرٍّ لأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: مَتَى أُنزِلَت هذه السُّورَةُ؟ فلَم يُجِبْه، فلَمّا قَضَى صَلاتَه قال له: ما لَكَ مِن صَلاتِكَ إلَّا ما لَغَوتَ.
فأَتَى أبو ذَرٍّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ ذَلِكَ له فقالَ: "صدَقَ أُبَيٌّ" (4).

بابُ الإِنصاتِ لِلخُطبَةِ وإِن لَمْ يَسمَعْها

5900 - أخبرَنا أبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبي، حدثنا ابنُ¹²³⁴

جابِرٍ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ الخُراسانِيُّ، عن مَولًى لامرأَتِه أُمِّ عثمانَ قال: سَمِعتُ عَليًّا - رضي الله عنه - على المِنبَرِ يقولُ: إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّياطينُ براياتِها إلَى الأسواقِ يأخُذونَ النّاسَ بالرَّبائثِ ¹ ويُذَكِّرونَهُمُ الحَوائجَ ويُثَبِّطونَهُم عن الجُمُعَةِ، وتَغدو المَلائكَةُ براياتِها إلَى أبوابِ المَساجِدِ يَكتُبونَ على رَجُلٍ السّاعَةَ التي جاءَ فيها، فُلانٌ جاءَ مِن ساعَةٍ، فُلانٌ مِن ساعَتَينِ.
فإِذا الرَّجُلُ جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمكِنُ فيه مِنَ الاستِماعِ والنَّظَرِ وأَنصَتَ ولَم يَلغُ كان له كِفلانِ ² مِنَ الأجرِ، وإِذا جَلَسَ ³ مَجلِسًا فنأَى وأَنصَتَ ولَم يَلغُ كان له كِفلٌ ⁴ مِنَ الأجرِ، ومَن جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمكِنُ فيه مِنَ الاستِماعِ والنَّظَرِ فلَغا ولَم يُنصِتْ كان عَلَيه كِفلانِ - أو قال: كِفلٌ - مِن وِزرٍ، ومَن قال لأخيه يَومَ الجُمُعَةِ: صَهْ.
فقَد لَغا، ومَن لَغا فلَيسَ له مِن جُمُعَتِه شَىءٌ.
ثُمَّ يقولُ في آخِرِ ذَلِكَ: قَد سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يقولُ ذَلِكَ ⁵. أخرَجَه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" ⁶. 5901 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابن أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا

الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبي النَّضرِ مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ (1) اللهِ، عن مالكِ بنِ أبي عامِرٍ، أنَّ عثمانَ بنَ عَفّانَ - رضي الله عنه - كان يقولُ في خُطبَتِه، قَلَّما يَدَعُ ذَلِكَ إذا خَطَبَ: إذا قامَ الإمامُ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ فاستَمِعوا وأَنصِتوا؛ فإِنَّ لِلمُنصِتِ الَّذِى لا يَسمَعُ مِنَ (2) الحَظِّ مِثلَ ما لِلسَّامِعِ المُنصِتِ، فإِذا قامَتِ الصَّلاةُ فاعدِلوا الصُّفوفَ وحاذوا بالمَناكِبِ، فإِنَّ اعتِدالَ الصُّفوفِ مِن تَمامِ الصَّلاةِ.
ثُمَّ لا يُكَبِّرُ حَتَّى يأتيَه رِجالٌ قَد وكَّلَهُم بتَسويَةِ الصُّفوفِ، فيُخبِرونَه أن قَدِ استَوَت فيُكَبِّرُ (3). 5902 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ، عن هِشامٍ، عن الحَسَنِ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا أن يَذكُرَ اللهَ في نَفسِه تَكبيرًا وتَهليلًا وتَسبيحًا.
قال: وأخبرَنا قال: لا أعلَمُ إلَّا أنَّ مَنصورَ بنَ المُعتَمِرِ أخبرَنِى أنَّه سأَلَ إبراهيمَ: أيقرأُ والإِمامُ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ [وهو لا يَسمَعُ الخُطبَةَ؟ ] (4) فقالَ: عَسَى ألا يَضُرَّكَ (5).

بابُ الإِشارَةِ بالسُّكوتِ دونَ التَّكَلُّمِ به

يُذكَرُ عن زَيدِ بنِ صُوحانَ أنَّه قال: إذا تَكَلَّمَ رَجُلٌ وكانَ مِنكَ قَريبًا¹²³⁴⁵

فاغمِزْه، وإِن كان بَعيدًا فأَشِرْ إلَيهِ (1) 5903 - أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زَكَريّا، أخبرَنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا جَدِّي، حدثنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شَريكٌ، أنَّه سَمِعَ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: دَخَلَ رَجُلٌ المَسجِدَ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ مَتَى السّاعَةُ؟ فأَشارَ إلَيه النّاسُ أنِ اسكُتْ، فسأَلَه ثلاثَ مَرّاتٍ، كُلَّ ذَلِكَ يُشيرونَ إلَيه أنِ اسكُتْ، فقال له رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عِندَ الثّالِثَةِ: "ويحَكَ ماذا أعدَدتَ لَها؟ ". وذَكَرَ الحديثَ (2).

بابُ حُجَّةِ مَن زَعَمَ أنَّ الإِنصاتَ لِلإِمامِ اختيارٌ، وأَنَّ الكَلامَ فيما يَعنيه أو يَعنِى غَيرَه والإِمامُ يَخطُبُ مُباحٌ

5904 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عارِمٌ وسُلَيمانُ ومُسَدَّدٌ قالوا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: جاءَ رَجُلٌ ورسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يَخطُبُ النّاسَ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ: "صَلَّيتَ يا فُلانُ؟ ". قال: لا.
قال: "قُمْ فاركَعْ" ³. لَفظُ عارِمٍ، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عارِمٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ عن حَمّادٍ ⁴، وقَد مَضَى في هَذا حَديثُ¹²

أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ وجَماعَةٍ في بابِ كَلامِ الإمامِ في الخُطبَةِ ¹، وحَديثُ الرَّجُلِ الَّذِى طَلَبَ الاستِسقاءَ مُخَرَّجٌ في كِتابِ ² الاستِسقاءِ ³. 5905 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدٍ السُّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبي، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي إسحاقُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ، حَدَّثَنِي أنَسُ بنُ مالكٍ قال: أصابَتِ النّاسَ سَنَةٌ ⁴ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فبَينا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ يَخطُبُ النّاسَ فأَتاه أعرابِيٌّ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هَلَكَ المالُ، وجاعَ العيالُ، فادعُ اللهَ لَنا.
فرَفَعَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعنِى يَدَيه - وما نَرَى في الماءِ قَزَعَةً ⁵، فوالَّذِى نَفسِى بيَدِه ما وضَعَها حَتَّى ثارَت سَحابٌ كأَمثالِ الجِبالِ، ثُمَّ لَم يَنزِلْ عن المِنبَرِ حَتَّى رأَيتُ المَطَرَ يَتَحادَرُ على لحيَتِه، فمُطِرْنا يَومَنا ذَلِكَ، ومِنَ الغَدِ، ومِن بَعدِ الغَدِ، والَّذِى يَليه، حَتَّى الجُمُعَةِ الأُخرَي، فقامَ ذَلِكَ الأعرابِيُّ - أو قال: رَجُلٌ غَيرُه - فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، تَهَدَّمَ البِناءُ، وجاعَ العيالُ، فادعُ اللهَ لَنا.
فرَفَعَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "اللَّهُمَّ حَوالَينا ولا عَلَينا".
قال: فما يُشيرُ بيَدِه ⁶ إلَى

ناحيَةٍ مِنَ السَّحابِ إلَّا انفَرَجَت حَتَّى صارَتِ المَدينَةُ مِثلَ الجَوبَةِ ¹، وسالَ الوادِى وادِى قَناةَ ² شَهرًا، ولَم يَجِئْ أحَدٌ مِن ناحيَةٍ مِنَ النَّواحِى إلَّا حَدَّثَ بالجَودِ ^{3 4}. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" ⁵ مِن حَديثِ الأوزاعِيِّ ⁶. 5906 - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ شادِلِ بنِ عليٍّ، حدثنا أبو مَرْوانَ يَعنِى العُثمانِيَّ، حدثنا إبراهيمُ يَعنِى ابنَ سَعدٍ، عن الزُّهرِيَّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، أنَّ الرَّهطَ الَّذينَ بَعَثَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى ابنِ أبي الحُقَيقِ بخَيبَرَ ليَقتُلوه، فقَتَلوه وقَدِموا على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو قائمٌ على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ، فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ رآهُم: "أفلَحَتِ الوُجوه".
فقالوا: أفلَحَ وجهُكَ يا رسولَ اللهِ.
قال: "أقَتَلتُموه؟ ". قالوا: نَعَم.
فدَعا بالسَّيفِ الَّذِي قُتِلَ به وهو قائمٌ على المِنبَرِ فسَلَّه، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أجَلْ، هَذا طَعامُه في ذُبابِ السَّيفِ".

وكانَ الرَّهطُ عبدَ اللهِ بنَ عَتيكٍ، وعَبدَ اللهِ بنَ أُنَيسٍ، وأَسوَدَ بنَ خُزاعِيٍّ، حَليفٌ لَهُم - وأبو قَتادَةَ فيما يَظُنُّ الزُّهرِيُّ - ولا يَحفَظُ الزُّهرِيُّ الخامِسَ ¹. وهَذا وإِن كان مُرسَلًا فهو مُرسَلٌ جَيِّدٌ، وهَذِه قِصَّةٌ مَشهورَةٌ فيما بَينَ أربابِ المَغازِى.
وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ.
ورُوِىَ عن أبي الأسوَدِ عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ.
فذَكَرا هذه القِصَّةَ وذَكَرا مَعَ هَؤُلاءِ مَسعودَ بنَ سِنانٍ: 5907 - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِي حَسّانُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ لَهيعَةَ، حَدَّثَنِي أبو الأسوَدِ، عن عُروةَ (ح) قال: وحَدَّثَنا يَعقوبُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدثنا محمدُ بنُ فُلَيحٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن ابنِ شِهابٍ.
فذَكَرا هذه القِصَّةَ ². وقَد رُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مَوصولًا مُختَصرًا: 5908 - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عمرٍو يَعنِى ابنَ عبدِ الخالِقِ، حدثنا إبراهيمُ الجَوهَرِيُّ، حدثنا يحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن

محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيسٍ، عن أبيه قال: بَعَثَنِى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى ابنِ أبي الحُقَيقِ ¹، فلَمّا رَجَعتُ وهو يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ قال: "أفلَحَ الوَجهُ".
قُلتُ: ووَجهُكَ يا رسولَ اللَّهِ فأَفلَحَ ². ورُوِىَ ذَلِكَ بتَمامِه عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ كَعبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ مَوصولًا ³. 5909 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ أبي نَصرٍ المَروَزِىُّ، حَدَّثَنَا أبو الموَجِّهِ، حدثنا أبو عَمّارٍ (ح) وأخبرَنا أبو حازِمٍ العَبدُوِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو عَمّارٍ الحُسَينُ بنُ حُرَيثٍ، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، عن يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ، عن المُغيرَةِ بنِ شُبَيلٍ، عن جَريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: لما دَنَوتُ مِن مَدينَةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَختُ راحِلَتِى وحَلَلتُ عَيبَتِى ⁴ فلَبِستُ حُلَّتِي، فدَخَلتُ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ، فسَلَّمَ عليَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فرَمانِى النّاسُ بالحَدَقِ، فقُلتُ لِجَليسِى: يا عبدَ اللَّهِ هَل ذَكَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِن أمرِى شَيئًا؟ قال: نَعَم ذَكَرَكَ بأَحسَنِ الذِّكرِ؛ بَينَما هو يَخطُبُ إذ عَرَضَ له في خُطبَتِه فقالَ: "إنَّه سَيَدخُلُ عَلَيكم مِنْ هَذا البابِ - أو مِن

هَذا الفَجِّ - مِن خَيرِ ذِى يَمَنٍ، وإِنَّ على وجهِه لَمَسحَةَ مَلَكٍ ¹ ". فحَمِدتُ اللهَ على ما أبلانِى ². 5910 - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه قال: جاءَ عثمانُ - رضي الله عنه -، وعُمَرُ - رضي الله عنه - على المِنبَرِ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ: أيَّةُ ساعَةٍ هَذِهِ؟ فقالَ عثمانُ - رضي الله عنه -: ما كان إلَّا الوُضوءُ.
قال: والوُضوءَ أيضًا، وقَد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يأمُرُنا بالغُسلِ ³! 5911 - قال: وحَدَّثَنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا مِسعَرٌ، عن عِمرانَ بنِ موسَي، عن أبيه قال: قال عثمانُ بنُ عَفّانَ - رضي الله عنه - وهو على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ يَخطُبُ، لِرَجُلٍ: هَلِ اشتَرَيتَ لأهلِنا ⁴ هَذا؟ و ⁵ أَشارَ بطَرَفِ إصبَعِه، يَعنِى الحِنطَةَ ⁶.

بابُ مَنْ قال: يَرُدُّ السَّلامَ ويُشَمِّتُ العاطِسَ

5912 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ، عن مُعاويَةَ بنِ سُوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبِ قال: أمَرَنا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بسَبعٍ ونَهانا عن سَبعٍ؛ أمَرَنا بعيادَةِ المَريض، واتِّباعِ الجَنائزِ، ورَدِّ السَّلامِ، وإِجابَةِ الدّاعِي، وإِبرارِ القَسَمِ، وتَشميتِ العاطِسِ، ونَصرِ المَظلومِ، ونَهانا عن خاتَمِ الذَّهَبِ، وعن الشُّربِ في آنيَةِ الفِضَّةِ ¹، وعن الحَريرِ والدّيباجِ والإِستَبرَقِ والقَسِّىِّ والمِيثَرَةِ ². رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن قَبيصةَ بنِ عُقبَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ ³. 5913 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ قُرَيشٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا فيّاضُ بنُ زُهَيرٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خَمسٌ تَجِبُ لِلمُسلِمِ على أخيه؛ رَدُّ السَّلامِ، وتَشميتُ ⁴ العاطِسِ، = ولم نجده بهذا السياق، وأخرج عبد الرزاق (5388) نحوه عن عمر بن الخطاب.

وعيادَةُ المَريضِ، واتِّباعُ الجَنائزِ ¹، وإِجابَةُ الدَّعوَةِ" ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ ³، وأَشارَ إلَيه البُخارِىُّ ⁴. 5914 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ، عن هِشامٍ، عن الحَسَنِ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا عَطَسَ الرَّجُلُ والإِمامُ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ فشَمِّتْه" ⁵. وهَذا مُرسَلٌ ⁶. ورُوِىَ عن الحَسَنِ مِن قَولِه ⁷، وعن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ في رَدِّ السَّلامِ ⁸، وعن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ في تَشميتِ ⁹ العاطِسِ ورَدِّ السَّلامِ ¹⁰، ورُوِىَ عنه أنَّه كَرِهَه ¹¹، ويُذكَرُ عن ابنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال في السَّلامِ: يَرُدُّ في نَفسِه.
وسُئلَ عن التَّشميتِ ¹² فنَهَى عنه ¹³، وعن ابنِ سيرينَ في السَّلامِ أنَّه كان يَرُدُّ

إيماءً ولا يَتَكَلَّمُ (1).

بابُ كَراهِيَةِ مَسِّ الحَصَى

5915 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن تَوَضّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فدَنا وأَنصَتَ واستَمَعَ، غُفِرَ له مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ، وزيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، وإِن مَسَّ الحَصى فقَد لَغا" (2). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ (3). وفيه دَليلٌ على أنَّ الوُضوءَ يُجزِئُ مِن غُسلِ الجُمُعَةِ.

بابُ استِئذانِ المُحدِثِ الإمامَ

قال اللهُ جَلَّ ثناؤُه: ﴿وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ﴾ [النور: 62] قال مُجاهِدٌ: ذاكَ في الغَزوِ والجُمُعَةِ، وإِذنُ الإمامِ أن يُشيرَ بيَدِهِ ⁴. وعن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: في الحَربِ ونَحوِها ⁵. وعن مَكحولٍ قال: هِىَ في¹²³

الغَزوِ والجُمُعَةِ ولَيسَت بمَنسوخَةٍ ¹. وعن عَطاءٍ قال: رأَيتُهُم يَستأذِنونَ الإمامَ وهو يَخطُبُ، يُشيرُ الرَّجُلُ بيَدِه ويُشيرُ الإمامُ ولا يَتَكَلَّمُ ². وكانَ مالكُ بنُ أَنَسٍ يقولُ: لَيسَ عَلَيه أن يَستأذِنَ الإمامَ يَومَ الجُمُعَةِ إذا أرادَ أن يَخرُجَ ³. 5916 - ودَلَّ على صِحَّةِ قَولِه ما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الفَقيهُ بالرَّىِّ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أحدَثَ أحَدُكُم في صَلاتِه فليأخُذْ بأَنفِه ثُمَّ ليَنصَرِفْ" ⁴. وكَذَلِكَ رَواه الفَضلُ بنُ موسَى السّينانِيُّ وعُمَرُ بنُ عليٍّ المُقَدَّمِيُّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ ⁵، ورَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ مُرسَلًا دونَ ذِكر عائشةَ فيهِ ⁶. ورَواه الثَّورِيُّ عن هِشامٍ مُرسَلًا قال: إذا أحدَثَ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعَةِ فليُمسِكْ على أنفِه ثُمَّ ليَخرُجْ ⁷.

بابُ الإمامِ يَتَكَلَّمُ بَعدَ ما يَنزِلُ مِنَ المِنبَرِ

5917 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن جَريرٍ يَعنِى ابنَ حازِمٍ قال: سَمِعتُ ثابِتًا البُنانِيَّ ذَكَرَ عن أنَسِ بنِ في مالكٍ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعرِضُ له الرَّجُلُ بَعدَ ما تُقامُ الصَّلاةُ وبَعدَ ما يَنزِلُ مِنَ المِنبَرِ، فيَقومُ مَعَه حَتَّى يَقضِىَ حاجَتَه ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إلَى الصَّلاةِ ¹. أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ قال: قال أبو داودَ في هَذا الحديثِ: لَيسَ بمَعروفٍ عن ثابِتٍ، وهو ممَّا تَفَرَّدَ به جَريرُ بنُ حازِمٍ ². قال الشيخُ: وبِمَعناه ذَكَرَه البخاريُّ رَحِمَه اللَّهُ.
5918 - والمَشهورُ عن ثابِتٍ ما أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا حَجّاجٌ يَعنِى ابنَ مِنهالٍ، حدثنا حَمّادٌ وهو ابنُ سلمةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِيُّ، حدثنا حِبّانُ ³، حدثنا حَمّادٌ ⁴، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ أنَّه

قال: أُقيمَت صَلاةُ العِشاءِ، فقالَ رَجُلٌ: لِى حاجَةٌ.
فقامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُناجيه حَتَّى نامَ القَومُ أو بَعضُ القَومِ ثُمَّ صَلَّوا.
لَفظُ حَديثِ حِبّانَ ¹. وفِي رِوايَةِ حَجّاجٍ قال: أُقيمَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ العِشاءِ الآخِرَةِ، فقالَ رَجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لِى حاجَةً.
فقامَ مَعَه يُناجيه حَتَّى نَعَسَ بَعضُ القَومِ وجاءَ فصَلَّى.
ولَم يَذكُرْ أنَّهُم تَوَضَّئوا ². رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ سعيدٍ الدّارِمِىِّ ³. 5919 - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حُسَينُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن حُمَيدٍ قال: سأَلتُ ثابِتًا البُنانِيَّ عن الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ بَعدَ ما تُقامُ الصَّلاةُ، فحَدَّثَنِى عن أنَسٍ قال: أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فعَرَضَ لِرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ فحَبَسَه بَعدَ ما أُقيمَتِ الصَّلاةُ ⁴. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عَيَّاشٍ الرَّقّامِ عن عبدِ الأعلَى ⁵. وبِمَعناه رَواه عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ عن أنَسٍ وقَد مَضى ذِكرُه ⁶. ورَواه الزُّهرِيُّ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا بمَعنَى رِوايَةِ جَريرِ بنِ حازِمٍ ⁷.

بابُ مَن تَكُونُ خَلفَه الجُمُعَةُ، مِن أميرٍ ومأمورٍ وغَيرِ أميرٍ، حُرًّا كان أو عبدًا

5920 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الكَعبِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ إدريسَ، عن شُعبَةَ، عن أبي عِمرانَ الجَونِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، عن أبى ذَرٍّ - رضي الله عنه -، أنَّه خَرَجَ إلَى الرَّبَذَةِ وعَلَى الماءِ عبدٌ حَبَشِيٌّ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقيلَ: أبو ذَرٍّ، فنَكَصَ العَبدُ، فقالَ له أبو ذَرٍّ: تَقَدَّمْ، إن خَليلِى - صلى الله عليه وسلم - أوصانِى أن أسمَعَ وأُطيعَ، وإِن كان عبدًا مُجَدَّعَ الأطرافِ ¹. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِهِ ². 5921 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ الزُّبَيرِ القُرَشِيُّ الكوفِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا مالكُ بنُ أنَسٍ، حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ، عن أبي عُبَيدٍ قال: شَهِدتُ العيدَ مَعَ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه -، ثُمَّ شَهِدتُ العيدَ مَعَ عثمانَ بنِ عَفّانَ - رضي الله عنه -، ثُمَّ شَهِدتُ العيدَ مَعَ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - وعُثمانُ - رضي الله عنه - مَحصورٌ ³. 5922 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ ابنُ

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدِ بنِ خَلِيٍّ، حدثنا بشرُ بنُ شُعَيبِ بنِ أبى حَمزَة، عن أبيه، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِي عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، أنَّ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ عَدِىِّ بنِ الخيارِ أخبَرَه أنَّه دَخَلَ على أميرِ المُؤمِنينَ عثمانَ - رضي الله عنه - الدّارَ وهو مَحصورٌ، وعَلِيُّ بنُ أبى طالِبٍ - رضي الله عنه - يُصَلِّى لِلنّاسِ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ إنِّي أتَحَرَّجُ في الصَّلاةِ مَعَ هَؤُلاءِ وأَنتَ مَحصورٌ وأَنتَ الإِمامُ، فكَيفَ تَرَى في الصَّلاةِ مَعَهُم؟ فقالَ له عثمانُ - رضي الله عنه -: إنَّ الصَّلاةَ أحسَنُ ما يَعمَلُ النّاسُ، فإِذا أحسَنوا فأَحسِنْ مَعَهُم، وإِذا أساءوا فاجتَنِبْ إساءَتَهُم ¹. وسائرُ الآثارِ في هَذا المَعنَى قَد مَضَت في بابِ الإمامَةِ ² 5923 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا ابنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا حَرمَلَةُ بنُ عِمرانَ، حَدَّثَنِي عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ مُلَيلٍ ³ السَّليحِيُّ ⁴ إلَى قُضاعَةَ قال: حَدَّثَنِي أبى قال: كُنتُ مَعَ عُقبَةَ بنِ عامِرٍ جالِسًا قَريبًا مِنَ المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ، فخَرَجَ محمدُ بنُ أبى حُذَيفَةَ فاستَوَى على المِنبَرِ فخَطَبَ النّاسَ، ثُمَّ قرأَ عَلَيهِم سورَةً مِنَ القُرآنِ، وكانَ مِن أقرإِ الناسِ، فقالَ عُقبَةُ بنُ عامِرٍ: صَدَقَ اللهُ ورسولُه، إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "لَيَقرأَنَّ القُرآنَ رِجالٌ لا يُجاوِزُ تَراقيَهِم، يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّميَّةِ".

فسَمِعَها ابنُ أبي حُذَيفَةَ فقالَ: واللِه لَئن كُنتَ صادِقًا، وإِنَّكَ ما عَلِمتُ لَكَذوبٌ، إنَّكَ مِنهُم.
قال عبدُ اللهِ، يَعنِى ابنَ المُبارَكِ: حَملُ هَذا الحديثِ أنَّهُم يُجَمِّعونَ مَعَهُم ويَقولونَ لَهُم هذه المَقالَةَ (1).

بابُ مَن لَمْ يَرَ الجُمُعَةَ تُجزِئُ خَلفَ الغُلامِ لَم يَحتَلِمْ

5924 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، عن ابنِ أبي يَحيَى، عن داودَ بنِ حُصَينٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: لا يَؤُمُّ الغُلامُ حَتَّى يَحتَلِمَ (2). مَوقوفٌ مُطلَقٌ.

بابُ ما دَلَّ على جَوازِ إمامَتِه في الصَّلاةِ

5925 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا مِسعَرٌ يَعنِى ابنَ حَبيبٍ الجَرْمِيَّ، حدثنا عمرُو بنُ سَلِمَةَ، أنَّ أباه ونَفَرًا مِن قَومِه وفَدوا إلَى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ أسلَمَ النّاسُ، فتَعَلَّموا القُرآنَ، فلَمَّا قَضَوا حاجَتَهُم قالوا: مَن يُصَلِّى بنا، أو لَنا؟ فقالَ: "يُصَلِّى بكُم أكثَرُكُم أخذًا - أو جَمعًا - لِلقُرآنِ".
قال: فجاءوا إلَى قَومِهِم فسأَلوا فلَم يَجِدوا أحَدًا جَمَعَ - أو¹²

أخَذَ - مِنَ القُرآنِ أكثَرَ مِمَّا جَمَعتُ - أو أخَذتُ - وأَنا يَومَئذٍ غُلامٌ وعَلَيَّ شَملَةٌ لِي، فقَدَّمونِى فصَلَّيتُ بهِم، فما شَهِدتُ مَجمَعًا مِن جَرْمٍ إلَّا وأَنا إمامُهُم إلَى يَومِى هَذا.
قال مِسعَرُ بنُ حَبيبٍ: وكانَ يُصَلِّى بهِم على جَنائزِهِم وفِي مَساجِدِهِم حَتَّى مَضَى لِسَبيلِهِ ¹. ورُوّيناه في بابِ الإمامَةِ عن أيُّوبَ السَّختِيانِيِّ، عن عمرٍو، وقالَ في الحديثِ: وأَنا ابنُ سَبعِ سِنينَ، أو سِتِّ سِنينَ.
وفِي رِوايَةٍ: سَبعٍ أو ثَمانٍ ².

جِماعُ أبوابِ التَّبكيرِ إلَى الجُمُعَةِ وغَيرِ ذَلِكَ

بابُ فضلِ التَّبكيرِ إلَى الجُمُعَةِ

5926 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ أبو محمدٍ الهِلالِيُّ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ يَبلُغُ به النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ كان على كُلِّ بابٍ مِن أبوابِ المَسجِدِ مَلائكَةٌ يَكتُبونَ النَّاسَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فالمُهَجِّرُ إلَى الصَّلاةِ كالمُهدِى بَدَنَةً، ثُمَّ الَّذِى يَليه كالمُهدِى بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِى يَليه كالمُهدِى كَبشًا - حَتَّى ذَكَرَ الدَّجاجَةَ والبَيضَةَ - فإِذا جَلَس الإمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ واجتَمَعوا لِلخُطبَةِ" ¹. 5927 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ ومُحَمَّدُ بنُ حَجّاجٍ الوَرّاقُ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ.
فذَكَرَه بنَحوِه، إلَّا أنَّه قال: إنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال.
وقالَ: "يَكتُبونَ النّاسَ على مَنازِلِهِم؛ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإِذا جَلَسَ الإمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ واستَمَعوا الخُطبَةَ".
ثُمَّ ذَكَرَ المُهَجِّرَ بمَعناه.
رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى ².

5928 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي عبدِ اللَّهِ الأغَرِّ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان يَومُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلائكَةُ على بابِ المَسجِدِ ويَكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فمَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِى يُهدِى بَدَنَةً، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى بَقَرَةً، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى كَبشًا، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى دَجاجَةً، ثُمَّ كالَّذِى يُهدِى بَيضَةً، فإِذا خَرَجَ الإمامُ طَوَوُا صُحُفَهُم ويَستَمِعونَ الذِّكرَ" ¹. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبى ذِئبٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يونُسَ بنِ يَزيدَ عن الزُّهرِىِّ ². 5929 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، [قال إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي] ³: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسلَ الجَنابَةِ ثُمَّ راحَ فكأَنَّما

قَرَّبَ بَدَنَةً، ومَن راحَ في السَّاعَةِ الثّانيَةِ فكأَنَّما ¹ قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن راحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فكأَنَّما قَرَّبَ كَبشًا أقرَنَ، ومَن راحَ في السّاعَةِ الرّابِعَةِ فكأَنَّما قَرَّبَ دَجاجَةً، ومَن راحَ في السَّاعَةِ الخامِسَةِ فكأَنَّما قَرَّبَ بَيضَةً، فإِذا خَرَجَ الإمامُ حَضَرَتِ المَلائكَةُ يَستَمِعونَ الذِّكرَ" ². لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ ³. 5930 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَغدادِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حَدَّثَنَا حَجّاجُ بنُ المِنهالِ، حَدَّثَنَا هَمّامٌ، أخبرَنا مَطَرٌ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "تَقعُدُ مَلائكَةٌ على أبوابِ المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ يَكتُبونَ مَجِىءَ النّاسِ حَتَّى يَخرُجَ الإمامُ، فإِذا خَرَجَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ ورُفِعَتِ الأقلامُ".
قال: "فتَقولُ المَلائكَةُ بَعضُهُم لِبَعضٍ: ما حَبَسَ فُلانًا؟ وما حَبَس فُلانًا؟ " قال: "فتَقولُ المَلائكَةُ: اللَّهُمَّ إن كان مَريضًا فاشفِه، وإِن كان ضالًّا فاهدِه، وإِن كان عائلًا فأَغنِه" ⁴. 5931 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

يَعقوبَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثيُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ علىٍّ الجُعفِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانِيِّ، عن أوسِ بنِ أوسٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ: "مَن غَسَّلَ واغتَسَلَ، وغَدا وابتَكَرَ، ودَنا وأَنصَتَ واستَمَعَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعَةِ وزيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، ومَن مَسَّ الحَصى فقَد لَغا" ¹. وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ الحارِثِ الذِّمَارِيُّ وحَسَّانُ بنُ عَطيَّةَ عن أبي الأشعَثِ ²، وذَكَرَ حَسَّانُ بنُ عَطيَّةَ سَماعَ أوسٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. 5932 - وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ الطّابَرانِيُّ بها، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ الطُّوسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن عثمانَ الشَّامِيِّ، أنَّه سَمِعَ أبا الأشعَثِ الصَّنعانِيَّ، عن أوسِ بنِ أوسٍ الثَّقَفِيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن غَسَّلَ واغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ، وغَدا وابتَكَرَ، ودَنا واقتَرَبَ، واستَمَعَ وأَنصَتَ، كان له بكُلِّ خُطْوَةٍ يَخطُوها أجرُ قيامِ سنةٍ وصيامِها" ³. هَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن ثَورِ بنِ يَزيدَ، والوَهمُ في إسنادِه ومَتنِه مِن عثمانَ