نسبة الكتاب وعنوانه وزمن تأليفه ومكانه

أشارت المصادر التي ترجمت لابن الحاجب إلى أماليه، فقد أشار إليها ابن الحزري في طبقاته ²، وصاحب هدية العارفين ³، والسيوطي في بغية¹

الوعاة ¹، وابن كثير في البداية والنهاية ²، ومحمد باقر الأصبهاني في روضات الجنات ³، وكارل بروكلمان في تاريخ الأدب العربي ⁴، وابن فرحون في الديباج المذهب ⁵، وخير الدين الزركلي في الأعلام ⁶، ولم ينكر أحد من الذين ترجموا له هذا الكتاب.
والنسخ الخطية لكتاب الأمالي تؤكد نسبته لابن الحاجب.
أما عنوان الكتاب فقد اختلف من نسخة إلى أخرى.
فعنوان نسخة شهيد على (رقم 2337) ونسخة دار الكتاب المصرية (رقم 26): الأمالي لابن الحاجب.
وعنوان نسخة أحمد الثالث (رقم 2263): كتاب الأمالي الكبرى لابن الحاجب.
وعنوان نسخة باريس (رقم 6214): أمالي ابن الحاجب.
وعنوان نسخة الأسكريال (رقم 1336): كتاب الأمالي لأبي عمرو بن الحاجب.
وعنوان نسخة أحمد الثالث (رقم 2254): كتاب الأمالي لابن الحاجب في النحو.
وعنوان نسخة فيض الله (رقم 1572) ونسخة عاطف أفندي (رقم 2436): أمالي بن الحاجب.
وعنوان نسخة دار الكتب (رقم 1007) والنسخة (رقم 1034) كتاب الأمالي لابن الحاجب.
ونلاحظ أن العناوين في جميع النسخ متقاربة، وأن الاختلاف بينها بسيط.
وأملي ابن الحاجب كتابه ما بين سنة 609 هـ وسنة 626 هـ في

القاهرة ودمشق وغزة وبيت المقدس.
ذكر في بعض الأمالي مكان الإملاء وتاريخه، وذكر في بعضها مكان الإملاء أو تاريخه، وفي بعضها أهمل المكان والتاريخ.
فالإملاءات التي ذكر فيها التاريخ والمكان (324) إملاء، والإملاءات التي ذكر فيها التاريخ ولم يذكر المكان (7) إملاءات.
أما الإملاءات المجهولة التاريخ والمكان فقد بلغت (283) إملاء.
وبهذا يكون عدد ما أملاه (638) إملاء.