إملاء 191]

[الكلام في قولهم: ليس الطيب إلا المسك

وقال: إن قيل في قولهم: ليس الطيب إلا المسك ¹: إذا جعلتم في "ليس" اسمها مضمرا فيها ضمير الشأن والقصة ²، والجملة بعده مفسرة له، فالجملة هي التي تستقل بالإفادة.
ولو قلت: الطيب إلا المسك، لم يجز، فكيف صح أن تقع الجملة مفسرة على هذا التقدير؟.
فالجواب: أن الجملة المذكورة مفسرة لما قبلها مثبتا كان أو منفيا، وما نحن فيه كذلك.
ألا ترى إلى قوله: وليس منها شفاء الداء مبذول ³

أن معناه: ليس الحديث، كذلك ما نحن فيه.
والمستثنى منه في هذه وأشباهها محذوف، تقديره: ليس الحديث الطيب شيئا من الأشياء إلا المسك.
وينبغي أن يقدر بشيء يصح منه الإخراج.