إملاء 133]

[الكلام على زعم بعض العلماء أن الفصل يفيد الحصر

وقال ممليا على زعم بعض العلماء أن الفصل يفيد الحصر: إن له وجهين من الاستدلال: أحدهما: مثل قوله: ﴿وإن جندنا لهم الغالبون﴾ ³.¹²

فإنه لم يسق إلا للإعلام بأنهم الغالبون دون غيرهم، وكذلك.
وقوله: ﴿وأن المسرفين هم أصحاب النار﴾ (1). ﴿وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾ (2). وهذا معنى الحصر.
والثاني: أنه لم يوضع إلا لفائدة، ولا فائدة في مثل قوله (3): ﴿ولكن كانوا هم الظالمين﴾ (4)، سوى الحصر (5).