إملاء 209]

[كم رجال عندي: يحتمل الإنشاء والخبر

وقال ممليا: كم رجال عندي.
هذا الكلام يحتمل الإنشاء والاخبار.
أما الإيشاء فمن جهة التكثير، لأن المتكلم عبر عما في باطنه من التكثير بقوله: رجال.
والتكثير معنى محقق ثابت في النفس لا وجود له من خارج حتى يقال باعتباره: إن طابق فصدق وإن لم يطابق فكذب.
والأخبار باعتبار العندية، فإن كونهم عنده له وجود خارج، فالكلام باعتباره محتمل للصدق والكذب.
فهذا كلام محتمل للأمرين بالاعتبارين المذكورين المختلفين.