إملاء 179]

[علة عدم وقوع ظروف الزمان أخبارا عن الحثت

وقال: إنما لم تقع ظروف الزمان أخبارا عن الجثت لعدم الفائدة فيه.
لأنها لو أوقعت خبرا لكان التقدير أنها حاصلة وثابتة فيه.
وقد علم اشتراك الجثت كلها في ذلك المعنى على جهة، فلا معنى للإخبار بها عنها، بخلاف ظروف المكان فإن كل جزء من الجثت مختص بمكان دون مكان، فكان في الاخبار عنها بالمكان فائدة لم تكن عند المخاطب ³. ولما كانت معاني المصادر كالجثت بالنسبة إلى المكان في الزمان والمكان، صح الإخبار عنها بالمكان والزمان جميعا كقولك: القتال غدا، والقتال يوم الجمعة، والقتال أمامك، والقتال خلفك.¹²