إملاء 120]

[إعراب قوله تعالى: ﴿وتركهم في ظلمات لا يبصرون﴾

وقال أيضاً مملياً بدمشق سنة أربع وعشرين على قوله تعالى: ﴿وتركهم في ظلمات لا يبصرون﴾ ². يجوز أن يكون (تركهم) بمعنى صيرهم.
فيجوز أن يكون قوله: (في ظلمات) و (لا يبصرون) مفعولين من باب واحد ذكر أحدهما بعد الآخر ³، كما تقول: صيرت زيداً عالماً عاقلاً، لأنها في المعنى أخبار.
فكما جاز تعدد الأخبار جاز تعددها.
ويجوز أن يكون الأول هو المفعول والثاني حالاً من الضمير المفعول في (تركهم)، أي: تركهم مستقرين في ظلمات في حال كونهم لا يبصرون.
ويجوز أن يكون الأول حالاً والثاني هو المفعول، أي: وصيرهم غير مبصرين في حال كونهم في ظلمات، ويجوز و (تركهم) بمعنى: خلاهم، فلا يتعدى إلا إلى مفعول واحد، فيكون (في ظلمات) و (لا يبصرون)¹

حالين من الضمير في (تركهم) (1). والله أعلم بالصواب.