إملاء 63]

[الكلام في تنوين "غير"

وقال مملياً [بالقاهرة سنة خمس عشرة وستمائة] ² في قوله ³: "وغير صفة حملت على إلا في الاستثناء".
فقال بعض جماعته أيجوز: غير أو غير بالتنوين؟ فاقل: كل ما يتكلم به إنما هو اسم أو فعل أو حرف.
فإن كانت أفعالاً أو حروفاً فالأحسن أن تذكرها على ما كانت عليه في أصل وضعها، فتقول: "ضرب" حكمه كذا، ومن: حرف ابتداء.
وإن كانت أسماء فلا يخلو إما أن تكون معربة أو مبنية، فإن كانت معربة فالأحسن أيضاً أن يتكلم بها على ما هي في أصل وضعها، فتقول: "زيد" حكمه كذا، ولو قلت: "زيد" حكمه كذا كان جائزاً، إلا أنه ضعيف.
فإن كان غير منصرف فلك أن تحكيه ولك أن تعربه، فتقول:¹

سواء: حكمه كذا، وسواء: حكمه كذا.
وإن كانت متصرفة أعربته لا غير (1). وإن كان مبنياً حكي كالأفعال والحروف.