إملاء 55]

[توجيه قراءة قوله تعالى: ﴿ولا تتبعان﴾

وقال مملياً بدمشق سنة اثنتين وعشرين على قوله تعالى: ﴿فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون﴾ ¹: روي عن ابن ذكوان تشديد التاس وتخفيف النون ². وروي عنه تخفيف التاء وإسكانها وفتح الباء وتشديد النون من تبع يتبع، وليس فيه إشكال، وإنما الإشكال في تخفيف النون.
ووجهه أن (لا) نافية، والفعل مرفوع على وجهين: أحدهما: أن تكون جملة خبرية، معناها النهي، كقوله تعالى: ﴿تؤمنون بالله ورسوله﴾ ³ و ﴿لا تعبدون إلا الله﴾ ⁴. والمعنى على الأمر والنهي، وعطف جملة خبرية معناها النهي على جملة معناها الطلب.
والوجه الثاني: أن تكون الواو واو الحال، أي: استقيما غير متبعين.
والجملة النفيية الفعلية يجوز أن تأتي بالواو وبغير واو.
وقول من قال: إنها نهيية ⁵ وإن النون نون التأكيد

الخفيفة كسرت، أو الثقيلة حذفت الأولى منهما، ضعيف، لا ينبغي أن تأول قراءة صحيحة عليه، لأنه لم يثبت في اللغة مثله.
والله أعلم بالصواب.