إملاء 51]

[علم منقول عن فعل الأمر

وقال أيضاً ممليا بدمشق سنة ثماني عشرة على قول الشاعر في المفصل ¹: أشلى سلوقية باتت وبات بها... بوحش أصمت في أصلابها أود ² موضع الاستشهاد في قوله: اصمت، فإنه منقول عن فعل أمر.
واصمت اسم لبرية قيل إنها سميت بذلك لأنه غلب عليها كثرة ³ قول الرجل لصاحبه: اصمت اصمت، لشدة الخوف فيها.
وقد أخذ على صاحب المفصل باستشهاده به.
فإن العرب تقول: صمت يصمت، فالأمر فيه بالصم، فكيف جاء اصمت؟ وجوابه أن يقال: إن "فعل" يأتي على يفعل وعلى يفعل ⁴. ومنهم من يقول: إن سمع للفعل مضارع اتبع وإلا فأنت فيه مخير: إن شئت قلت يفعل أو يفعل.
ومنهم من يقول: إن كثر استعمال.
المضارع اتبع وإلا كنت فيه بالخيار ⁵. والجار والمجرور في قوله: بوحش، يتعلق بـ "أشلى" وتقديره: أشلى سلوقية بوحش هذه البرية، باتت السلوقية في هذه البرية وبات بها، أي: عندها، والضمير للسلوقية.

وقوله: في أصلابها أود، يعني السلوقية، يصفها بالقوة.
والأولاد: العوج كأنه قال: في أصلاب السلوقية عوج، وذلك يدل على قوتها.