إملاء 43]

[تقديم الوصية على الدين في قوله تعالى: ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾

وقال أيضاً مملياً بالقاهرة سنة خمس عشرة على قوله تعالى: ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾ ³. إنما قدمت الوصية على الدين والدين أقوى من الوصية، وتقدمه ما هو الأقوى هو الوجه ⁴. والجواب: أن "أو" حكمها في كلام العرب والقرآن حكم الاستثناء في أن ما بعدها يدفع ما قبلها.
والدليل على ذلك قوله تعالى: ﴿تقاتلونهم أو يسلمون﴾ ⁵، فإن الإسلام، دافع للمقاتلة، فكأنه قال:¹²

تقاتلونهم إلا أن يسلموا أو إن لم يسلموا، فكذلك هذه الآية.
فكأنه قال: من بعد وصية يوصي بها إلا أن يكون ديناً، فلا تقدم.
والله أعلم بالصواب.