إملاء 20]

[حد المضمر

وقال أيضاً مملياً بدمشق سنة عشرين على حد المضمر (1): طإنه ما وضع لمتكلم أو مخاطب أو غائب تقدم ذكره معنى أو لفظاً أو حكماً".
قال: قوله: أو حكماً، هذا على قسمين: قسم جار قياساً، وقسم سماعي يحفظ ولا يقاس عليه.
فالقياسي أن يتقدم فعل دال على مصدره، ثم يأتي الضمير بعد ذلك، مثل قوله: "هو أقرب للتقوى" (2). لما قال قبله: (أعدلوا9، علم أن ثم عدلاً، فكأنه قيل: العدل أقرب للتقوى.
والسماعي ضمير الشأن والقصة، والضمير في "نعم" على خلاف بين البصريين والكوفيين (3)، والضمير في قولنا: ضربني وضربت زيداً، والضمير في قولنا: ربه رجلاً (4).