إملاء 16]

[الموصوف أخص من الصفة أو مساو لها

وقال أيضاً مملياً [بدمشق سنة عشرين وستمائة] ¹ على قوله ²: "والموصوف أخص من الصفة أو مساو": وإنما كان الموصوف أخص أو مساوياً، لأن الموصوف هو المقصود، والصفة فضلة، والمقصود أولى بأن يكون أدل من غير المقصود وهو معنى قولنا: أخص.
فثبت أنه إذا كان الموصوف والصفة غير متساويين فالأولى بالأخصية الموصوف ³.