إملاء 131]

[اعتراض على الزمخشري في باب اسم "لا" التي لنفي الجنس

وقال أيضاً مملياً على قوله ⁴: "واعلم أن كل شيء حسن لك أن تعمل فيه رب حسن لك أن تعمل فيه لا":¹²³

أورده على أن "لا" لا تعمل إلا في النكرة، مستشهداً بقول سيبويه.
وليس بمفيد مقصوده لكونه وقع خبراً، والخبر قد يكون أعم، ألا ترى أنه لو كانت "لا" تعمل في النكرة والمعرفة لكان هذا الكلام صحيحاً، وإذا كان كذلك لم يفد أنها لا تعمل إلا في النكرة.