كِتَابُ النِّكَاحِ

حَدَّثَنَا

16615 - ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: «لَا يَعْزِلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا»

حَدَّثَنَا

16616 - وَكِيعٌ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي سُعَادَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالُوا: «يَسْتَأْمِرُ الْأَمَةَ»

حَدَّثَنَا

16617 - أَسْبَاطٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ يَعْزِلُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَأَمَّا الْحُرَّةُ فَيَسْتَأْمِرُهَا»

حَدَّثَنَا

16618 - ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ، وَلَا يَقُولُ فِي الْحُرَّةِ شَيْئًا»

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ الْعَذْرَاءَ يَسْتَبْرِئُهَا

حَدَّثَنَا

16619 - أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ الْعَذْرَاءَ قَالَ: «لَا يَقْرَبَنَّ مَا دُونَ رَحِمِهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا»

حَدَّثَنَا

16620 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ يَشْتَرِي جَارِيَةً عَذْرَاءَ قَالَ: «يَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا»

حَدَّثَنَا

16621 - وَكِيعٌ، عَنْ رَبِيعٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «يَسْتَبْرِئُهَا وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا» حَدَّثَنَا

16622 - وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مِثْلَهُ

حَدَّثَنَا

16623 - ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً بَيْنَ أَبَوَيْهَا عَذْرَاءَ، قَالَ: «يَسْتَبْرِئُهَا بِحَيْضَتَيْنِ، وَإِنْ لَا تَحِيضُ فَبِخَمْسَةٍ، وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا»

حَدَّثَنَا

16624 - عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «إِنِ اشْتَرَى أَمَةً عَذْرَاءَ فَلَا يَسْتَبْرِئُهَا»

مَنْ كَانَ يَقُولُ: «يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16625 - أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: أَمَا عَلِمْتَ عُمَرَ حِينَ انْقَضَى أَجَلُهُ، وَابْنَ مَسْعُودٍ بِالْعِرَاقِ حِينَ انْقَضَى أَجَلُهُ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، «كَانُوا يَسْتَبْرِئُونَ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ» حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَكَانَ يَقُولُ: «حَيْضَتَانِ» فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: " وَأَنَا أَزِيدُكَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ

حَدَّثَنَا

16626 - وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16627 - أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، وَنَاجِيَةَ، قَالَا: «أَيُّمَا رَجُلٍ يَسْتَبْرِئُ جَارِيَةً، فَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَحِيضَ»

حَدَّثَنَا

16628 - أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فِي الْأَمَةِ الَّتِي تُوطَأُ، قَالَ: «إِذَا بِيعَتْ، أَوْ أُعْتِقَتْ فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16629 - جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً لَهَا زَوْجٌ، قَالَ: «يَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16630 - ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «مَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلَا يَقْرَبْهَا، حَتَّى يَسْتَبْرِئَ بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16631 - وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16632 - وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «تَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16633 - حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: اشْتَرَيْتُ الْأَمَةَ قَالَ: «يَسْتَبْرِئُهَا بِحَيْضَةٍ وَاحِدَةٍ»

حَدَّثَنَا

16634 - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، قَالَا: «يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16635 - ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «مَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ»

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ وَهِيَ حَائِضٌ

حَدَّثَنَا

16636 - أَبُو بَكْرٍ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا اشْتَرَاهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ أُخْرَى»

حَدَّثَنَا

16637 - هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «إِنْ شَاءَ اجْتَزَأَ بِهَذِهِ الْحَيْضَةِ»

فِيهَا إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةً

16638 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةٍ فَلْيَسْتَبْرِئْهَا بِحَيْضَةٍ»

حَدَّثَنَا

16639 - وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «إِذَا اشْتَرَاهَا مِنِ امْرَأَةٍ اسْتَبْرَأَهَا»

اشْتَرَاهَا وَلَمْ تَحِضْ

حَدَّثَنَا

16640 - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَابْنِ سِيرِينَ، فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ، قَالَا: «كَانَا لَا يَرَيَانِ أَنَّ ذَلِكَ يَتَبَيَّنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ أَشْهُرٍ»

حَدَّثَنَا

16641 - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، قَالَا: «تَسْتَبْرِئُ بِحَيْضَةٍ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ»

حَدَّثَنَا

16642 - وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ»

حَدَّثَنَا

16643 - مُعْتَمِرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: «ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ فِي الْوَصِيفَةِ»

مَنْ قَالَ: يَسْتَبْرِئُ بِشَهْرٍ وَنِصْفٍ

حَدَّثَنَا

16644 - يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي اسْتِبْرَاءِ الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ: «خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ»

حَدَّثَنَا

16645 - وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: «شَهْرٌ وَنِصْفٌ»

حَدَّثَنَا

16646 - الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَطَاءٍ، قَالَا: «يَسْتَبْرِئُ الْأَمَةَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا»

حَدَّثَنَا

16647 - الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: «يَسْتَبْرِئُهَا بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا»