كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- أبو بكر بن أبي شيبة
- الكتاب
- الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
- المؤلف
- أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
- المحقق
- كمال يوسف الحوت
- الناشر
- مكتبة الرشد - الرياض
- الطبعة
- الأولى، 1409
- عدد الأجزاء
- 7 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
20001 - نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ: «هَذَا فَاسِدٌ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ، أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ»
20002 - نَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ مِائَةَ دِرْهَمٍ فِي طَعَامٍ، فَأَخَذَ نِصْفَ سَلَمِهِ طَعَامًا، وَعَسُرَ عَلَيْهِ النِّصْفُ فَقَالَ: «لَا تَأْخُذْ إِلَّا سَلَمَكَ، أَوْ رَأْسَ مَالِكَ جَمِيعًا»
20003 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «فِي» الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِهِ، وَبَعْضَ دِرْهَمٍ، فَكَرِهَهُ "
20004 - نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ «يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا طَعَامًا»
20005 - نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ، عَمَّنْ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ كَانَ «يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا حِنْطَةً»
20006 - نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «خُذْ رَأْسَ سَلَمِكَ، أَوْ رَأْسَ مَالِكَ»
20007 - نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " أَنَّهُ: كَرِهَهُ " وَأَنَّ عَطَاءً: «لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا»
20008 - نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ «كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا طَعَامًا»
20009 - نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ، عَنْ شُرَيْحٍ: «أَنَّهُ كَرِهَهُ»
20010 - نَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: «أَنَّهُ كَرِهَهُ»
20011 - نَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَالِمٍ، وَالْقَاسِمِ: «أَنَّهُمَا» كَرِهَا أَنْ يَأْخُذَ، بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا طَعَامًا "
20012 - نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: «أَنَّهُ» كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضًا طَعَامًا "
20013 - نَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَسُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَسُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَسُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ، وَسُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، «أَنَّهُمْ» كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ بَعْضَ سَلَمِهِ، وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ "
فِي الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
20014 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ، فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ» وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ فُضَيْلٍ: إِلَى أَجَلٍ
20015 - نَا حَفْصٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ»
20016 - نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ»
20017 - نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِنَحْوِهِ
20018 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: «ذَلِكَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ» قَالَ: «قَدْ يَأْخُذُ الرَّهْنَ، ثُمَّ يَرْتَفِعُ السِّعْرُ»
20019 - نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ، فَقَالَ: «وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَعْطَيْتُ شَيْئًا إِلَّا بِالرَّهْنِ»
20020 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَطَاءٍ: «أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا»
20021 - نَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ»
20022 - نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ»
20023 - نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ، فَقَرَأَ: ﴿فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ﴾ [البقرة: 283] كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
20024 - نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ عَنِ السَّلَمِ آخُذُ فِيهِ الرَّهْنَ، أَوِ الْقَبِيلَ فَقَالَ: «اسْتَوْثِقْ مِنَ الَّذِي لَكَ»
20025 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: «إِنِّي لَأَعْجَبُ مِمَّنْ يَكْرَهُ الرَّهْنَ، أَوِ الْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ»
20026 - نَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَأْخُذَ ثِقَةً بِمَالِكَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: «إِنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ الْقَبِيلَ، وَلَا يَرَوْنَ بِالْكَفِيلِ بَأْسًا»
20027 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا "
20028 - نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ
20029 - نَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَسَنٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، وسَالِمٍ، وَالْقَاسِمِ، قَالُوا: «لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ»
20030 - نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: «إِذَا كَانَ أَوَّلُ حَلَالًا فَالرَّهْنُ مِمَّا أُمِرَ بِهِ»
20031 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ فَقَالَ: «اسْتَوْثِقْ»
20032 - نَا مَالِكٌ، نَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ قَالَ: " إِنِّي لَا أَقُولُ فِيهِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ جُبَيْرٍ: إِنَّهُ رِبًا مَضْمُونٌ "
20033 - نَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَمِ»
مَنْ كَرِهَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ
20034 - حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عَلِيًّا: «كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ، وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ»
20035 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ السَّلَمَ، وَيَأْخُذُ الرَّهْنَ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ: «ذَلِكَ السَّلَفُ الْمَضْمُونُ، يَعْنِي الرِّبْحَ»
20036 - نَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، وسَلَامٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ»
20037 - نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: «كُلُّ بَيْعِ نَسَإٍ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الْقَبِيلُ، وَالرَّهْنُ فِيهِ»
20038 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: آخُذُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ؟ فَقَالَ: «ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ» قَالَ: قُلْتُ: آخُذُ الْكَفِيلَ؟ قَالَ: «ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ»
20039 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُرَيْحٍ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ»
20040 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرَّهْنَ، وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ»
مَنْ قَالَ: لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا
20041 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا، يُعْطِيهِ دِرْهَمًا، وَيَأْخُذُ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ»
20042 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أبِي الْعَوَّامِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا»