كِتَابُ الْحَجِّ

حَدَّثَنَا

15480 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، فِي الْمُحْرِمِ يَقْتُلُ الذِّئْبَ وَالْأَسَدَ، قَالَا: «اقْتُلْهُ فَإِنَّهُ عَدُوٌّ»

حَدَّثَنَا

15481 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ وَالْحَيَّةَ»

حَدَّثَنَا

15482 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «اقْتُلِ الذِّئْبَ وَكُلَّ عَدُوٍّ لَمْ يُذْكَرْ فِي الْكِتَابِ»

فِي الْأَعْجَمِيِّ يَحُجُّ، وَلَا يُسَمِّي شَيْئًا

حَدَّثَنَا

15483 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بَنِ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ أَنَّ امْرَأَةً أَعْجَمِيَّةً قَدِمَتْ، فَقَضَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تُهِلَّ لِشَيْءٍ، فَقَالَ عَطَاءٌ: «لَا يُجْزِئُهَا».
وَقَالَ طَاوُسٌ: يُجْزِئُهَا ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا»

حَدَّثَنَا

15484 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ أَنَّ رَجُلًا أَعْجَمِيًّا حَجَّ فَلَمْ يُسَمِّ حَجًّا، وَلَا عُمْرَةً وَقَالَ: أَنَا مَعَ النَّاسِ، فَقَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي أَحْسَنِ مَا عَمِلُوا»

فِي الْبَقَرِ يُقَلَّدُ أَمْ لَا

حَدَّثَنَا

15485 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ كَعْبًا «أَهْدَى بَقَرَةً مُقَلَّدَةً»

حَدَّثَنَا

15486 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «الْبَقَرُ تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ»

حَدَّثَنَا

15487 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يُقَلِّدُ الْبَقَرَةَ وَيُشْعِرُهَا فِي أَسْنِمَتِهَا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا سَنَامٌ فَمَوْضِعُهُ»

مَنْ قَالَ لَا عُمْرَةَ إِلَّا عُمْرَةٌ ابْتَدَأْتَهَا مِنْ أَهْلِكَ

حَدَّثَنَا

15488 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، أَنَّهُمْ قَالُوا: «لَا عُمْرَةَ أَيْ عُمْرَةٌ ابْتَدَأْتَهَا مِنْ أَهْلِكَ وَلَا عُمْرَةَ بَعْدَ الصَّدْرِ» قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: «إِنْ رَجَعَ إِلَى مِيقَاتِ أَزْمِنَةِ مُتَمَتِّعٍ وَجَبَ أَنْ تَكُونَ عُمْرَةً»

فِي لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، مَنْ كَانَ يَتَزَوَّدُهَا

حَدَّثَنَا

15489 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كُنَّا نَبْلُغُ الْمَدِينَةَ بِلُحُومِ الْأَضَاحِيِّ»

حَدَّثَنَا

15490 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا لَا نَأْكُلُ مِنَ الْبُدْنِ إِلَّا أَيَّامَ مِنًى، فَرَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «كُلُوا وَزَوِّدُوا فَأَكَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا» قَالَ: قُلْنَا لِعَطَاءٍ: أَتَرَاهُ رَخَّصَ هَدْيَ الْمُتْعَةِ وَحْدَهُ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ لَا أَرَاهُ إِلَّا الْهَدْيَ كُلَّهُ»

حَدَّثَنَا

15491 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ لَا يَأْكُلُ فَوْقَ ثَلَاثٍ»

حَدَّثَنَا

15492 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: «لَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ»

حَدَّثَنَا

15493 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ ابْنِ مُفَضَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَكُلُوا، وَتَزَوَّدُوا فِي أَسْفَارِكُمْ»

حَدَّثَنَا

15494 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «كُنَّا نَتَزَوَّدُهَا إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حَدَّثَنَا

15495 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كُنَّا نَهْبِطُ بِهَا الْأَمْصَارَ»

حَدَّثَنَا

15496 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كُنَّا نَذْبَحُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَضَاحِينَا، وَنَأْكُلُ بَقِيَّتَهَا بِالْبَصْرَةِ»

فِي الرَّجُلِ يَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يَحُجَّ قَطُّ

حَدَّثَنَا

15497 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يَحُجَّ قَطُّ، قَالَ: «يُجْزِئُهُ»

حَدَّثَنَا

15498 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَوَاسِعٌ لَهُمَا جَمِيعًا»

حَدَّثَنَا

15499 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ، قَالَ: «يُرْجَى لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ»

فِي النُّزُولِ أَيْنَ كَانَتْ مَنَازِلُهُمْ

حَدَّثَنَا

15500 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ وَادِيَ عُرَنَةَ»، فَلَمَّا قَاتَلَ الْحَجَّاجُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَيَّ سَاعَةَ كَانَ يَرُوحُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَالَ: إِذَا كَانَ ذَلِكَ رُحْنَا، فَأَرْسَلَ الْحَجَّاجُ رَجُلًا فَقَالَ: إِذَا رَاحَ فَأَعْلِمْنِي، فَأَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَرُوحَ فَقَالُوا: لَمْ تَزُغِ الشَّمْسُ فَجَلَسَ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَرُوحَ فَقَالُوا: لَمْ تَزُغِ الشَّمْسُ فَجَلَسَ، فَلَمَّا قَالُوا: قَدْ ضَاعَتْ رَاحَ

مَا قَالُوا أَيْنَ يَنْزِلُ بِمِنًى

حَدَّثَنَا

15501 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَلْقٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ: «أَيْنَ مَنْزِلُكَ بِمِنًى؟» قَالَ: فِي الشِّقِّ الْأَيْسَرِ، قَالَ: «ذَاكَ مَنْزِلٌ الرَّاحِ فَلَا تَنْزِلْهُ»، قَالَ عُمَرُ: «مَنْزِلِي فِيهِ»

حَدَّثَنَا

15502 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَنْزِلُوا الْجَانِبَ الْأَيْمَنَ مِنْ مِنًى»

حَدَّثَنَا

15503 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ الشِّقَّ الْأَيْمَنَ مِنْ مِنًى»

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾

[البقرة: 203]

حَدَّثَنَا

15504 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 203] فَقَالَ: «مَغْفُورٌ لَهُ» ﴿وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 203] قَالَ: «مَغْفُورٌ لَهُ»

حَدَّثَنَا

15505 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ﴿مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ قَالَ: «فِي تَعْجِيلِهِ» قَالَ: ﴿وَمَنْ تَأَخَّرَ﴾ [البقرة: 203] قَالَ: «فِي تَأْخِيرِهِ»

15506 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: «خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

15507 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: ﴿مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ قَالَ: «إِلَى قَابِلٍ» ﴿وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 203] قَالَ: «إِلَى قَابِلٍ»

حَدَّثَنَا

15508 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عَدِيٍّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: ﴿مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ قَالَ: «فِي تَعْجِيلِهِ»

فِي الرَّجُلِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يُثَنِّي، ثُمَّ يُثَلِّثُ