كِتَابُ النِّكَاحِ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- أبو بكر بن أبي شيبة
- الكتاب
- الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
- المؤلف
- أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
- المحقق
- كمال يوسف الحوت
- الناشر
- مكتبة الرشد - الرياض
- الطبعة
- الأولى، 1409
- عدد الأجزاء
- 7 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
حَدَّثَنَا
16578 - ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدًا، «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لَهُ»
حَدَّثَنَا
16579 - ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ زَيْدًا وَسَعْدًا «كَانَا يَعْزِلَانِ»
حَدَّثَنَا
16580 - ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ، أَنَّهُ حَلَفَ عَلَى امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَتْهُ، أَنَّهُ كَانَ «يَعْزِلُ، أَوْ يَعْزِلُ، مِنْ قُرُوحٍ بِهَا، كَيْ لَا يَغْتَسِلَ»
حَدَّثَنَا
16581 - أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ [البقرة: 223] قَالَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يَعْزِلَ فَلْيَعْزِلْ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ لَا يَعْزِلَ فَلَا يَعْزِلْ»
حَدَّثَنَا
16582 - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، أَنَّ خَبَّابًا، «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ سَرَارِيهِ»
حَدَّثَنَا
16583 - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ يَعْنِي عَامِرًا، أَنَّ سَعْدًا «كَانَ يَعْزِلُ»
حَدَّثَنَا
16584 - عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الْعَزْلِ اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: فَكَانَ زَيْدٌ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ «يَعْزِلَانِ»
حَدَّثَنَا
16585 - وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْدًا، وَسَعْدًا «كَانَا يَعْزِلَانِ»
حَدَّثَنَا
16586 - وَكِيعٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَفْلَحَ، قَالَ: نَكَحْتَ أُمَّ وَلَدِ أَبِي أَيُّوبَ، فَأَخْبَرَتْنِي، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ «كَانَ يَعْزِلُ»، وَأَخْبَرَتْنِي أُمُّ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ «يَعْزِلُ عَنْهَا»، وَقَالَ سَالِمٌ: عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ «يَعْزِلُ عَنْ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ»
حَدَّثَنَا
16587 - عَبْدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «كَانَتْ الْأَنْصَارُ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِالْعَزْلِ».
وَكَانَ مِمَّنْ يَقُولُ ذَلِكَ زَيْدٌ وَأَبُو أَيُّوبَ، وَأُبَيُّ
حَدَّثَنَا
16588 - غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ، وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ «كَانُوا يَعْزِلُونَ»
حَدَّثَنَا
16589 - حَفْصٌ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، أَنَّهُ كَانَ " يَعْزِلُ وَيَتَأَوَّلُ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ [الأعراف: 172] "
حَدَّثَنَا
16590 - ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ امْرَأَةً تَقُولُ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ «يَعْزِلُ عَنِّي»
حَدَّثَنَا
16591 - عَبْدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، وَقَالَ: «هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَهُ، وَإِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ»
حَدَّثَنَا
16592 - يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ: أَخْبِرْنِي أَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ لِي، قَالَ: «هُوَ حَرْثُكَ فَإِنْ شِئْتَ فَأَعْطِشْهُ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَرْوِهِ»
حَدَّثَنَا
16593 - مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ مُغَفَّلٍ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ: «قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَمِنْكَ سَعْدٌ»
حَدَّثَنَا
16594 - يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «كُنَّا نَعْزِلُ، وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ، فَلَا نُنْهَى»
حَدَّثَنَا
16595 - مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُرِّيَّةٍ لِعُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ»
حَدَّثَنَا
16596 - مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «ابْنَتِي هَذِهِ الَّتِي فِي الْخِدْرِ مِنَ الْعَزْلِ»
حَدَّثَنَا
16597 - أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ لِي خَادِمًا تَسْقِي عَلَيَّ نَاضِحًا لِي، وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُقَدِّرُ اللَّهُ مِنْ نَفْسٍ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ»
حَدَّثَنَا
16598 - مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ، فَقَالَ: «عَزَلْتُ عَنْكِ أَمْسِ»
حَدَّثَنَا
16599 - مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا، «كَانَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ، إِذَا خَشِيَ أَنْ تَحْمِلَ»
مَنْ كَرِهَ الْعَزْلَ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِيهِ
حَدَّثَنَا
16600 - أَبُو بَكْرٍ عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، «كَانَا يَكْرَهَانِ الْعَزْلَ، وَيَأْمُرَانِ النَّاسَ بِالْغُسْلِ عَنْهُ»
حَدَّثَنَا
16601 - عَبْدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، «أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْعَزْلَ مِنْهُمْ فُلَانٌ وَفُلَانٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ»
حَدَّثَنَا
16602 - أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «الْعَزْلُ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ»
حَدَّثَنَا
16603 - كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، قَالَ: نَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى جَارِيَةً لِبَعْضِ بَنِيهِ، فَقَالَ: «مَا لِي لَا أَرَاهَا تَحْمِلُ لَعَلَّكَ تَعْزِلُ عَنْهَا، وَلَوْ أَعْلَمُ ذَلِكَ لَأَوْجَعْتُ ظَهْرَكَ»
حَدَّثَنَا
16604 - غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ فِي الْعَزْلِ: «مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ مُسْلِمًا يَفْعَلُهُ»
حَدَّثَنَا
16605 - غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَالِكِيِّ، عَنْ سَالِمٍ فِي الْعَزْلِ قَالَ: «هِيَ الْمَوْءُودَةُ الْخَفِيَّةُ»
حَدَّثَنَا
16606 - غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْعَزْلَ»
حَدَّثَنَا
16607 - الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ مُسْدِلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُغِيرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَّا بِقَيْنَةٍ وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا أُرِيدُ بِهَا السُّوقَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جَاءَهَا مَا قُدِّرَ»
حَدَّثَنَا
16608 - ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْهُمَا جَمِيعًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا أَصَبْنَا سَبْيَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ اسْتَمْتَعْنَا وَعَزَلْنَا عَنْهُنَّ، قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةٍ فِي سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَمَرَّ بِي رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْجَارِيَةُ يَا أَبَا سَعِيدٍ؟ قُلْتُ: جَارِيَةٌ لِي أَبِيعُهَا، قَالَ: هَلْ كُنْتَ تُصِيبُهَا؟، قَالَ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَعَلَّكَ تَبِيعُهَا وَفِي بَطْنِهَا مِنْكَ سَخْلَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا، قَالَ: تِلْكَ الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى، قَالَ: فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «كَذَبَتْ يَهُودُ كَذَبَتْ يَهُودُ»
حَدَّثَنَا
16609 - ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو ضَمْرَةَ الْمَازِنِيُّ، فَوَجَدْنَا أَبَا سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، كَمَا يُحَدِّثُ أَبُو سَلَمَةَ وَأَبُو أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَذَبَتْ يَهُودُ» وَقَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ: «وَمَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، وَقَدْ قَدَّرَ اللَّهُ مَا هُوَ خَالِقٌ مِنْ خَلْقِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
مَنْ قَالَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ، وَيَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ
حَدَّثَنَا
16610 - جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَا: «يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ، وَيَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ» حَدَّثَنَا
16611 - جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ حَدَّثَنَا
16612 - ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا
16613 - ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: «لَا يَعْزِلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا»
حَدَّثَنَا
16614 - ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ سَوَّارٍ الْكُوفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «يَسْتَأْمِرُ الْحُرَّةَ، وَيَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ»