مصنف ابن أبي شيبةصفحات 291-293

كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ

صفحات 291-293
عن هذه الطبعة
عَلَم
أبو بكر بن أبي شيبة
الكتاب
الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف
أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
المحقق
كمال يوسف الحوت
الناشر
مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة
الأولى، 1409
عدد الأجزاء
7 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]

20264 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالْحِنْطَةِ بِالسَّوِيقِ، وَالدَّقِيقِ بِالْحِنْطَةِ، وَالسَّوِيقِ وَالدَّقِيقِ وَالْخُبْزِ بِالْحِنْطَةِ، وَالْفَلْسِ بِالْفَلْسَيْنِ يَدًا بِيَدٍ»

20265 - نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الْخُبْزِ بِالْبُرِّ، قَالَ: «الْخُبْزُ مِنَ الْبُرِّ»

20266 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: «سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا عَنْ حِنْطَةٍ بِدَقِيقٍ فَكَرِهَاهُ»

20267 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: «كَانَ يَكْرَهُ الْحِنْطَةَ بِالسَّوِيقِ»

20268 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: سُئِلَ عَنِ السَّوِيقِ بِالْحِنْطَةِ، قَالَ: فَقَالَ: «إِنْ لَمْ يَكُنْ رِبًا فَرِيبَةٌ»

20269 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا، «عَنْ قَفِيزِ حِنْطَةٍ بِقَفِيزَيْ دَقِيقٍ فَكَرِهَاهُ»

20270 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ: «أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ»

20271 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، «أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا»

20272 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: «أَنَّهُ كَرِهَهُ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ»

فِي الْخَلَاصِ فِي الْبَيْعِ

20273 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: «لَيْسَ الْخَلَاصُ بِشَيْءٍ، مَنْ بَاعَ بَيْعًا اسْتُحِقَّ لِصَاحِبِهِ، وَعَلَى الْبَائِعِ الثَّمَنُ الَّذِي أَخَذَهُ بِهِ، لَيْسَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ»

20274 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: «لَا يَشْتَرِطُ الْخَلَاصَ إِلَّا أَحْمَقُ سَلِّمْهُ كَمَا بِعْتَ، أَوِ ارْدُدْ كَمَا أَخَذْتَ»

20275 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا»

20276 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عَلِيًّا: «كَانَ يُحْسِنُ فِي الْخَلَاصِ»

20277 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَجُلًا تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنًا لَهُ وَجَارِيَتَهُ، فَبَاعَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ الْجَارِيَةَ، فَوَطِئَهَا الَّذِي ابْتَاعَهَا فَوَلَدَتْ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ فَتَعَلَّقَ بِهَا، فَخَاصَمَهُ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «بَاعَتِ امْرَأَتُكَ وَابْنُكَ وَقَدْ وَلَدَتْ مِنَ الرَّجُلِ، سَلِّمِ الْبَيْعَ» فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنْشُدُكَ لَمَا قَضَيْتَ بِكِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ: «خُذْ جَارِيَتَكَ وَوَلَدَهَا» وَقَالَ لِلْآخَرِ: «خُذِ الْمَرْأَةَ وَالِابْنَ بِالْخَلَاصِ» فَلَمَّا أَخَذَ سَلَّمَ الْآخَرُ الْبَيْعَ

20278 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: «كَانَتِ الْقُضَاةُ تَقْضِي فِيمَنْ بَاعَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ، فَهُوَ لِصَاحِبِهِ إِذَا طَلَبَهُ هُوَ، وَيُؤْخَذُ هَذَا بِالشَّرْوَى»

20279 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، أَنَّ امْرَأَةً بَاعَتْ دَارًا لِزَوْجِهَا وَهُوَ غَائِبٌ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يُجِيزَ الْبَيْعَ فَخَاصَمَتْهُ فِيهَا إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَجَعَلَ الْمُشْتَرِي يَقُولُ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ، أَنْفَقْتُ فِيهَا أَلْفَيْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: الْفَالُّ عَلَى الْفَالِّ قَالَ: «فَقَضَى لِلرَّجُلِ بِدَارِهِ، وَأَمَرَ امْرَأَتَهُ إِلَى السِّجْنِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ جَوَّزَ الْبَيْعَ»

20280 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ: «أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْخَلَاصَ شَرْطًا قَوِيًّا، وَكَانَ يُشَدِّدُ فِيهِ»

20281 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا»

مَنْ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْعَبِيدِ

20282 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَهَادَةِ الْعَبِيدِ، فَقَالَ: «جَائِزَةٌ»

20283 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ شُرَيْحًا: «أَجَازَ شَهَادَةَ الْعَبِيدِ»

20284 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدٌ عَلَى دَارٍ فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ، فَقِيلَ: إِنَّهُ عَبْدٌ، فَقَالَ: «كُلُّنَا عَبِيدٌ وَأُمُّنَا حَوَّاءُ»

20285 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ شُرَيْحٌ: لَا تُجِيزُ شَهَادَةَ الْعَبِيدِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «لَا، كُنَّا نُجِيزُهَا» قَالَ: فَكَانَ شُرَيْحٌ بَعْدُ يُجِيزُهَا إِلَّا لِسَيِّدِهِ

مَنْ قَالَ: لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

20286 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ»

20287 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ»

20288 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَسَدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: «لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ»

20289 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ، وَإِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ طَفِيفٍ»

20290 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ قَالَ: «مِنَ الْأَحْرَارِ»

20291 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: «لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ»

20292 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّهُ رَدَّ شَهَادَةَ عَبْدٍ»

20293 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: قَالَ سُفْيَانُ: «لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهُوَ قَوْلُ وَكِيعٍ

20294 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: نَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «لَا تُجْرُوهَا عَلَى دِرْهَمٍ»

فِي الرَّاهِنِ وَالْمُرْتَهِنِ يَخْتَلِفَانِ

20295 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَقَالَ هَذَا: عَشْرَةٌ وَقَالَ هَذَا: عِشْرُونَ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ "

20296 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: «الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ»

20297 - نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ»

20298 - نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: «إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِيمَتِهِ، فَإِذَا زَادَتْ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ»

20299 - نَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ، إِلَّا أَنْ يُقِيمَ الْمُرْتَهِنُ الْبَيِّنَةَ»

جارٍ التحميل