كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- أبو بكر بن أبي شيبة
- الكتاب
- الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
- المؤلف
- أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)
- المحقق
- كمال يوسف الحوت
- الناشر
- مكتبة الرشد - الرياض
- الطبعة
- الأولى، 1409
- عدد الأجزاء
- 7 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
22093 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: «الرَّاشِي، وَالْمُرْتَشِي، وَالْمُغْتَرُّ».
قَالَ وَكِيعٌ: " يَعْنِي الْمُغْتَرَّ الَّذِي يَقُولُ: أَرْتَشِي الْقَاضِيَ "
22094 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «السُّحْتُ الرِّشْوَةُ»
الرَّاهِنُ يَرْهَنُ الْعَبْدَ فَيُعْتِقُهُ
22095 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ رَهَنَ عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ، قَالَ: «عِتْقُ الْعَبْدِ جَائِزٌ، وَيَتْبَعُ الْمُرْتَهِنُ الرَّاهِنَ»
22096 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ صَالِحٍ، وَشَرِيكًا عَنْ رَجُلٍ يَرْهَنُ عَبْدَهُ ثُمَّ يُعْتِقُهُ، قَالَا: «عِتْقُهُ جَائِزٌ».
وَقَالَ شَرِيكٌ: «يَسْعَى الْعَبْدُ لِلْمُرْتَهِنِ» وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: «لَيْسَ عَلَيْهِ سِعَايَةٌ»
22097 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا فَلَمْ يَقْبِضْهُ حَتَّى أَعْتَقَهُ قَالَ: «لَا يَجُوزُ عِتْقُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ أَوْ يَنْقُدَهُ»
22098 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ: «إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ خَرَجَ مِنَ الرَّهْنِ، وَإِذَا دَبَّرَهُ خَرَجَ مِنَ الرَّهْنِ، وَإِذَا كَانَتْ أَمَةً فَوَطِئَهَا فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ خَرَجَتْ مِنَ الرَّهْنِ، وَإِنْ كَانَ السَّيِّدُ مُوسِرًا أَتْبَعَ الْمُرْتَهِنُ السَّيِّدَ بِالرَّهْنِ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى هَؤُلَاءِ فِي الْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِمْ وَالرَّهْنِ» وَقَالَ سُفْيَانُ: «يَرْجِعُ بِمَا سَعَى فِيهِ عَلَى الْمَوْلَى إِذَا أَيْسَرَ، وَأُمُّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرُ لَا يَرْجِعَانِ عَلَى مَوْلَاهُمَا بِشَيْءٍ، لِأَنَّ خِدْمَتَهُمَا لِلْمَوْلَى»
الرَّجُلَانِ يَشْتَرِكَانِ فَيَجِيءُ هَذَا بِدَنَانِيرَ وَهَذَا بِدَرَاهِمَ
22099 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْحَسَنِ: «أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلَيْنِ يَشْتَرِكَانِ فَيَجِيءُ هَذَا بِدَنَانِيرَ، وَالْآخَرُ بِدَرَاهِمَ» وَقَالَ: «الدَّنَانِيرُ عَيْنٌ كلُّهُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْتَرَقَا أَخَذَ صَاحِبُ الدَّنَانِيرِ دَنَانِيرَ، وَأَخَذَ صَاحِبُ الدَّرَاهِمِ دَرَاهِمَ، ثُمَّ اقْتَسَمَا الرِّبْحَ».
قَالَ هِشَامٌ: «وَكَانَ مُحَمَّدٌ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ دَرَاهِمَ وَدَرَاهِمَ، وَدَنَانِيرَ وَدَنَانِيرَ»
فِي الْقَاضِي هَلْ يُجَالِسُهُ أَحَدٌ عَلَى الْقَضَاءِ
22100 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ شُرَيْحًا يَقْضِي وَعِنْدَهُ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ وَأَشْيَاخٌ نَحْوُهُ يُجَالِسُونَهُ عَلَى الْقَضَاءِ»
22101 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَأَيْتُ مُحَارِبَ بْنِ دِثَارٍ، وَحَمَّادًا، وَالْحَكَمَ، وَأَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ، يَنْظُرُ إِلَى الْحَكَمِ مَرَّةً، وَإِلَى حَمَّادٍ مَرَّةً وَالْخُصُومُ بَيْنَ يَدَيْهِ»
22102 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: قَالَ لِيَ الْقَاسِمُ: «اجْلِسْ إِلَيَّ، وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ»
الشِّرَاءُ بِالْعَرْضِ الْإِبِلَ وَنَحْوَهَا
22103 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ جَزُورًا بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَأَرْسَلَنِي إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ فَأَوْفَتْهُ، وَقَالَ: «خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ الطَّيِّبُونَ»
22104 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: اشْتَرَى مُهْرًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ بِمِائَةِ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ: " انْطَلِقْ فَقُلْ لَهُمْ: يَأْكُلُوا حَتَّى يَشْبَعُوا، وَيَكْتَالُوا حَتَّى يَسْتَوْفُوا، يَعْنِي الْكَيْلَ " فَخَرَجَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَجْبِذُ بِمِرْفَقَيْهِ، يَعْنِي يَشْتَدُّ
22105 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُعْطَى الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتِعٍ»
الْقَوْمُ يَشْهَدُونَ لِلرَّجُلِ بِالشَّيْءِ
22106 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَخَاصَمَ إِلَيْهِ رَجُلٌ عَامِلًا مِنْ عُمَّالِ الْحَجَّاجِ غَصَبَهُ طَعَامًا كَانَ لَهُ، فَسَأَلَهُ الْقَاسِمُ الْبَيِّنَةَ، فَجَاءَ بِبَيِّنَتِهِ فَشَهِدُوا أَنَّهُ أَخَذَ طَعَامًا لَهُ مِنْ بُيُوتِهِ، فَقَالَ لَهُمُ الْقَاسِمُ: «كَمْ تُخْبِرُونِي بِكَيْلِ مَا أَخَذَ مِنَ الطَّعَامِ؟»
الرَّجُلُ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الدَّابَّةَ
22107 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: شَهِدْتُهُ وَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ اشْتَرَى أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ دَابَّةً فَقَالَ لِلْقَاسِمِ: مُرْهُ فَلْيُعْطِنِي كَفِيلًا إِذْ أَدْرَكَنِي فِي هَذِهِ الدَّابَّةِ دَرَكٌ، فَقَالَ: «هَلْ كُنْتَ اشْتَرَطْتَ عَلَيْهِ ذَلِكَ عِنْدَ عُقْدَةِ الْبَيْعِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ»
الرَّجُلُ يَشْتَرِي الشَّيْءَ فَيَذُوقُهُ
22108 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ مَرَّ بِصَاحِبِ صِيرٍ - يَعْنِي صَحْنَاةً - فَأَخَذَ مِنْهُ فَذَاقَهُ فَقَالَ: «كَيْفَ تَبِيعُ هَذَا؟»
22109 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «لَا بَأْسَ إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْفَاكِهَةَ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، يَعْنِي يَذُوقُهَا»
22110 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «لَا بَأْسَ إِذَا اشْتَرَى الشَّيْءَ بِأَنْ يَذُوقَهُ قَبْلَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ»
الرَّجُلُ يَبِيعُ السِّلْعَةَ بِالنَّقْدِ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا
22111 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، وَالشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَسُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي «الرَّجُلِ يَبِيعُ السِّلْعَةَ بِالنَّقْدِ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا بِأَقَلَّ مِمَّا بَاعَهَا قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِدَ فَكَرِهَا ذَلِكَ»
22112 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: «لَا بَأْسَ إِذَا بَاعَهَا بِالنَّقْدِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا بِدُونِ مَا بَاعَهَا إِذَا قَاصَّهُ»
مَنْ قَالَ: الْكَفَالَةُ وَالْحَوَالَةُ سَوَاءٌ
22113 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنُ سِيرِينَ، قَالَا: «الْكَفَالَةُ وَالْحَوَالَةُ سَوَاءٌ»
الْقَوَارِيرُ الصِّحَاحُ بِالْمَكْسُورَةِ
22114 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْقَوَارِيرِ الصِّحَاحِ بِالْوَازِنَةِ الْمَكْسُورَةِ، إِذَا كَانَتْ أَفْضَلَ مِنَ الصِّحَاحِ» وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ "
اللَّبَنُ يُغَشُّ بِالْمَاءِ
22115 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُشَابَنَّ لَبَنٌ لِبَيْعٍ»
الرَّجُلُ يَكْسِرُ الدِّرْهَمَ عِنْدَ الْبَقَّالِ
22116 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُمْ كَرِهُوا أَنْ يَكْسِرَ الدِّرْهَمَ، عِنْدَ الْبَقَّالِ فَيَأْخُذَ غَيْرَ الَّذِي كَسَرَهُ فِيهِ»
22117 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تَعْجِيلَ الدِّرْهَمِ لِلْبَقَّالِ».
" وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الْحَسَنُ، فَقَالَ: «وَاللَّهِ مَا بَلَغَ مِنَّا هَذَا»
22118 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ إِلَى الْبَقَّالِ الدِّرْهَمَ، قَالَ: «لَا يَأْخُذُ إِلَّا الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ، وَإِنْ وَضَعَهُ عِنْدَهُ فَلْيَأْخُذْ مَا شَاءَ»
22119 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ: «أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَ الْبَقَّالَ الدِّرْهَمَ فَيَأْخُذَ مِنْهُ الْبَيْعَ، وَلَكِنْ يَأْخُذُ مِنْهُ، فَإِذَا تَمَّ دِرْهَمًا أَعْطَاهُ»