كتاب العيدين

إلا أخذها الرحمن بيمينه، ولو كانت تمرة، فتربو في يد الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فَلُوَّه، أو قَلُوصَه ⁵ " ⁶.

3457 - حدثني أبو الحسن ¹، حدثنا قتيبة، حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيِّب إلا أخذها الله بيمينه فيربيها كما يربي أحدكم فُلُوَّه، أو قَلُوصَه، حتى تكون مثل أحد، أو أعظم" ².

3458 - حدثنا محمد بن معاذ بن يوسف ¹ بمرو ² في سكة صغى ³،

حدثنا خالد بن مخلد ⁴، حدثنا سليمان بن بلال ⁵، عن عبد الله ابن دينار ⁶، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بنحوه ⁷. ورواه خالد، عن سليمان، وأمية، عن يزيد، عن روح، عن سهيل بنحوه ⁸.

3459 - حدثنا محمد بن مسلم بن وارَه الرازي ¹، حدثنا عبد المتعال ابن طالب ²، حدثنا عبد الله بن وهب، قال ³: وأخبرني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما تصدق أحد بصدقة من كسْبٍ طيِّب إلا تلقاها الله منه بيمينه، ثم غَذَّاها له كما يغذو أحدكم فَلُوَّه، أو فَصِيله، حتى تكون التمرة مثل الجبل" ⁴.⁵⁶

3460 - حدثنا الدَّقِيقي محمد بن عبد الملك الواسطي ¹، حدثنا

يزيد بن هارون ²، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾ الآية ³، وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ ⁴، ثم ذكر، أو قال: ثم ذكروا الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب، يا رب، مطعمه حرام! وملبسه حرام! ومشربه حرام! وغُذِّي في حرام، فأنَّى يستجاب لذلك" ⁵.

3461 - حدثنا الصَّاغاني ¹، حدثنا يحيى بن أبي بكير ²، وسعيد ابن سليمان ³، قالا: حدثنا فُضيل بن مرزُوق بإسناده مثله، إلا أنه قال: مِن طَيِّبَات مَا رَزَقنَاكُمْ، ثم ذكر الرجل يُطِيلُ السَّفر أشعثَ أغْبر، وقال

أيضًا- فأنى يستجاب له ذلك".

3462 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني ⁶، عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن فضيل بن مرزوق بإسناده مثله ⁷. قال أبو عوانة، قال لي ابن خِراش ⁸: لم يكن عند الدَّبري حديثًا أغرب منه، وقال: لم أكتبه للثوري عن فضيل ⁹.

باب ذكر الخبر الموجب على كل مفصل من مفاصل الإنسان في كل يوم صدقة والدليل على أن صدقة اليدين العمل بهما، وصدقة الرجلين المشي بهما، وصدقة اللسان الكلام في أبواب البر، وكذلك في كل جارحة طاقتها وأن المعروف كله من أبواب البر باللسان والنفس وبالمال إلى الغني والفقير صدقة.

3463 - حدثنا السُّلَمي ¹، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، فذكر أحاديث منها، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كل سُلامَى ² من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع عليه الشمس -قال-: تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته، فتحمله عليها، أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة" ³.

3464 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي الدمشقي ¹، وأحمد بن إبراهيم بن فِيل البالِسي ²، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي ³، قالوا حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، قال: حدثني معاوية بن سَلَّام، عن أخيه زيد بن سَلَّام، أنه سمع أبا سَلَّام يقول، حدثني عبد الله بن فَرُّوخ، أنه سمع عائشة تقول: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: "إنه

خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله واستغفر الله، وعزل حجرًا عن طريق الناس، أو عزل شوكًا عن طريق الناس، أو عظمًا، أو أمر بمعروف، أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السُّلامَى، فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار" ⁴. قال أبو توبه: وربما قال: يمسي، لم يقل ابن الأشعث: أو عزل، وقال أيضًا: يمسي بلا شك.

3465 - حدثنا أحمد بن حرب البغدادي ¹ ببغداد بسُوق العطش ²،

ومحمد بن إسماعيل الصائغ ³ بمكة، قالا: حدثنا أبو سلمة التبوذكي ⁴، حدثنا أبان ⁵، عن يحيى بن أبي كثير، أن زيدًا حدثه، أن أبا سلَّام حدثه، أن عبد الله بن فروخ حدثه، أنه سمع عائشة تقول: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "خلق ابن آدم على ثلاثمائة وستين مفصلًا"، وذكر الحديث ⁶.

3466 - حدثنا أبو داود الحراني ¹، حدثنا أبو النعمان ²، حدثنا مهدي بن ميمون، ح. وحدثنا أبو علي الزعفراني ³، حدثنا عفَّان بن مسلم ⁴، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عُقَيل، عن يحيى بن يَعْمَر، عن أبي الأسود الدِّيليِّ، عن أبي ذر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال،

قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدُّثور ⁵ بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: "أوليس قد جعل لكم ما تصدقون؛ إن بكل تسبيحة صدقة، وبكل تحميدة صدقة، وتهليلة صدقة، وتكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بُضْعِ ⁶ أحدكم صدقة، قالوا: يا رسول الله: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر" ⁷. وبإسناده، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يُصبح على كل سُلامَى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وتكبيرة صدقة، وتهليلة صدقة، وتحميدة صدقة، وآمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، ويجزئ أحدكم من ذلك كله -قال الزعفراني: ركعتان يصليهما من الضحى، وقال

الحرَّاني: - ركعتين يركعهما في الضحى" ⁸.

3467 - حدثنا سعيد بن مسعود المروزي ⁷، حدثنا النَّضْر ابن شُميل ⁸، أخبرنا شعبة، حدثنا سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده أبي موسى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: "على كل مسلم صدقة، قيل: فإن لم يجد؟ قال يعمل بيديه، فينفع نفسه ويتصدق، قيل: فإن لم يستطع؟ قال: يعين ذا الحاجة الملهوف، قيل فإن لم يستطع؟ قال: يأمر بالمعروف، قيل فإن لم يستطع؟ قال يمسك عن الشر، فإنه له صدقة" ⁹.

3468 - حدثنا الصَّاغاني، حدثنا أبو النَّضْر ⁹، وعفَّان بن مسلم ¹⁰، قالا: حدثنا شعبة، ح. وحدثنا يزيد بن سنان ¹¹، حدثنا يعقوب بن إسحاق ¹²، ومحمد ابن كثير ¹³، وأبو عمر ¹⁴، قالوا: حدثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة بإسناده مثله، إلا أنه قال: بدل قيل فإن لم يستطع، وقيل أرأيت، قالوا: إن لم يستطع ¹⁵.

3469 - حدثنا يونس بن حبيب ¹، حدثنا أبو داود ²، حدثنا شعبة، بإسناده نحوه، إلا أنهم قالوا يا رسول الله في ثلاث مواضع، وقال يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر قالوا: فإن لم يستطع، قال يمسك عن الشر، فإن ذلك له صدقة.

وفي حديث الحضْرمي، وأبي النَّضْر، قال: تأمر بالخير، أو بالمعروف ³.

3470 - حدثنا الدَّقِيقي ¹، ويزيد بن سنان ²، قالا: حدثنا يزيد ابن هارون ³، حدثنا أبو مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كل معروف صدقة، وقال الدقيقي: كل المعروف صدقة" ⁴.

3471 - حدثنا محمد بن حبيب الذَّارع البصري ¹ -عند طَاقُ الحرّانيّ ببغداد ² - أبو بكر، حدثنا يحيى بن حماد ³، ح.

وحدثنا الحنفي البصري ⁴ بالرقة ⁵، حدثنا الربيع بن يحيى ⁶، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال: قال نبيكم -صلى الله عليه وسلم-: "كل معروف صدقة" ⁷.

3472 - حدثنا أبو العباس الغَزِّي ¹، حدثنا الفِرْيابي ²، ح. وحدثنا بكار بن قتيبة ³، حدثنا مؤمل ⁴، قالا: حدثنا سفيان

الثوري، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كل معروف صدقة" ⁵.

باب بيان الأمر بالصدقة وإن قلت والترغيب فيها والدليل على أنها ستر لصاحبها من النار وإن كانت قليلة.

3473 - حدثنا ابن عفان ¹، حدثنا ابن نمير ²، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عَديِّ بن حَاتم، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه تُرْجُمَان ³، فينظر أيمن منه، فلا يرى إلا شيئًا قدمه، ثم ينظر تلقاء وجهه، فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتَّقي النَّارَ، ولو بشِقِّ تمرة، فليفعل" ⁴.

3474 - حدثنا ابن أبي رجاء ⁵، حدثنا وكيع ⁶، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن أيمن منه، فلا يرى إلا شيئًا قدمه، وينظر أشأم منه، فلا يرى إلا شيئًا قدمه، وينظر وراءه، فتستقبله النار، ألا فمن استطاع منكم أن يتقي النار، ولو بشق تمرة، فليفعل" ⁷.

3475 - حدثنا أبو البختري ¹، حدثنا أبو أسامة ²، حدثنا الأعمش، بإسناده مثله ³.

رواه علي بن حُجر ⁴، عن عيسى بن يونس ⁵، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بمثله ⁶. وعن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة بمثله، وزاد فيه: ولو بكلمة طيبة.
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية ⁷، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي ⁸.

3476 - حدثنا أبو العباس الغَزِّي ¹، حدثنا الفريابي ²، حدثنا سفيان ³، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خثيمة، عن عدي ابن حاتم، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم يكن شق تمرة، فبكلمة طيبة" ⁴.

3477 - حدثنا يزيد بن سنان ¹، حدثنا أبو عامر العَقَدي ²، حدثنا شعبة ح. وحدثنا يوسف بن مُسَلَّم ³، حدثنا حجاج ⁴، قال: حدثني شعبة ح وحدثنا يونس بن حبيب ⁵، حدثنا أبو داود ⁶،

حدثنا شعبة، قال: حدثني عمرو بن مرة، سمع خيثمة، سمع عدي بن حاتم، قال: ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- النار، تعوَّذ ⁷ وأشاح بوجهه، ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه، ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه، ثلاث مرات، فقال: "اتقوا النار، ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة".
وكذا رواه غندر: ثلاث مرات ⁸.