723 - حدّثنا محمّد بن إسحاق بن الصَّبَّاح الصَنْعَاني 1، والسُّلَمي قالا: حدّثنا عبد الرزّاق 2، أخبرنا معمر، عن الزّهريّ، عن عطاء بن يزيدَ الليثي أن حُمْرَانَ مولى عثمان قال: رَأيتُ عثمان بن عفان -رضي الله عنه- تَوَضَّأ فَأفْرَغَ على يَدَيهِ ثَلاثًا فَغَسَلَهُما، ثُمْ مَضْمَضَ.
ثمّ ذكر مثل 3 حديث يونس إلى قوله: مِن ذَنْبِهِ 4.
724 - حدّثنا الجُعْفي أبو بكرٍ 1، حدّثنا عثمان بن سعيد بن كثير 2، ح وحدثنا أبو أمية، حدّثنا أبو اليمان 3 قالا: حدّثنا شُعَيبٌ 4، عن
الزّهريِّ بإسنادِهِ نَحْوَهُ 5.
725 - حدّثنا أبو بكر الجُعْفي 1، حدّثنا الحسين الجعفي 2، ح وحدثنا الزَّعْفَرَاني 3، حدّثنا كثير بن هشامٍ 4 كلاهما قالا: حدّثنا جَعفر بن بُرْقَان 5، عن الزّهريّ بإسنادِهِ نَحْوَهُ 6.
726 - حدّثنا ابن أبي رَجاء 1، حدّثنا وكيع، حدّثنا سفيان 2، عن أبي النَّضْر 3، عن أبي أنسٍ 4، أنَّ عثمان توضأ بالمقَاعِدِ ثمَّ قال: ألَّا أُرِيكم وُضُوءَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- ثمّ تَوَضَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا.
قال سفيان: قال أبو النَّضْر، عن أبي أنسٍ: وعندَهُ رِجَالٌ مِن
أصحابِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فَقالَ: أَلَيسَ هَكَذَا رَأَيتُمْ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَتَوَضَّأ؟ قَالوا: نَعَم 5.
بَابُ بَيَان (1) إِبَاحَةِ الوُضُوءِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ وَبَيَانِ إِبَاحَةِ المَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ بِغَرْفَةٍ وَاحدةٍ، وَبَيَانِ الوُضُوءِ مِن (التَّورِ)
21
727 - حدّثنا الربيع بن سليمان 1، أخبرنا الشّافعيّ 2، أخبرنا مالك 3، عن عَمرو بن يحيى المازني، عَنْ أبيهِ 4 انَه قال لعبد الله بن زيد الأنصاري: هل تستطيعُ أن تُرِيَني كيفَ كانَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نَعَم فدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ على يَدِه فَغَسَلَ يدَهُ مرتينِ ومَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ 5 ثَلاثًا، ثمّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثمّ غَسَلَ يَدَيهِ مَرتينِ 6 إلى المِرْفَقَينِ، ثمّ مَسَحَ رَأسهُ بِيَدَيهِ فَأقْبَلَ بِهما وَأدْبَرَ، بَدَأَ
بِمُقَدَّمِ رَأسِهِ ثمّ ذَهَبَ بهما إلى قَفَاهُ 7 ثمّ رَدَّهُمَا إلى المَوْضِعِ الّذي بَدَأَ منه 8، ثمّ غَسَلَ رِجْلَيهِ 9.1011
728 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى 1، أخبرنا ابن وهب، أخبرنيِ يحيى بن عبد الله بن سالم 2، ومالك، عن عَمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّهُ صَبَّ على يَدَيْهِ مِن الإِنَاءِ فَغَسَلَهُمَا، وأنَّهُ مَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ ثلاثًا ثلاثًا 3، وأنَّهُ أَخَذَ
بِيَدَيهِ مَاءً فَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأسِهِ ثمّ ذَهَبَ بِيَدَيهِ إلى مُؤَخَّرِ الرَّأسِ ثمّ رَدَّهُما إلى مُقَدَّمِهِ 4. وَقال مالك 5: أَحْسَنُ ما سمعتُ في ذلك عندي وَأَعَمُّه في مسح الرّأس هذا، وقال لي عبد العزيز بن أبي سلمة 6: ذلك أحسنُ المسحِ عندَنا.
729 - حَدثنا أبو أُمَيَّة، حدّثنا خالد بن مَخْلَدٍ 12، حدّثنا سليمان 13، حَدثني عَمرو بن يحيى، عن أبيهِ ... وذكر الحديثَ نحوَهَ، وقَالَ: غَسَلَ يَدَيهِ 14 ثلاثًا، وَقال: هكذا رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَتَوَضَّأُ 15.
730 - حَدثنا أبو داود السِّجْزي 7، حدّثنا مُسَدَّد، حدّثنا خالد 8، عن عَمرو بن يحيى، عن أبيهِ، عَن عبد الله بن زيد بن عاصم.
وَذكر الحديثَ قال: فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِن كَفٍّ وَاحدٍ، يفعلُ ذلك ثَلاثًا 9.
حديثُ خالدٍ تمامٌ.
731 - حدثَنا أبو أمية، حدّثنا أحمد بن أسدّ بن مالك بن مِغْوَلِ 1، أخبرنا
خالد 2، عن عَمرو بن يحيى، عن أبيه، عَن عبد الله بن زيد أن النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- تَوَضَّأ فَاسْتَنْشَقَ وَمَضْمَضَ مِن غَرْفَةٍ وَاحدةٍ 3.
732 - حدّثنا يوسف القاضي 1، حدّثنا سليمان بن حرب 2، حدّثنا وُهَيبٌ 3، حدّثنا عَمرو بن يحيى، عن أبيهِ قال 4: شَهِدْتُ عَمرو بن أبي حَسَنٍ سَأَلَ عبد الله بن زيدٍ عَن وُضُوءِ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فَدَعَا بِتَورٍ
فَتَوَضَّأَ لهم، فَأَكْفَأَ على يَدَيهِ ثَلاثَ مَراتٍ 5 مِن التَّوْرِ فَغَسَلَ يَدَيهِ، ثمّ أَدْخَلَ يَدَهُ في الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ واستَنْثَرَ مِن ثَلاثِ غَرفَاتٍ.
قال 6 أيضًا: وَمَسَحَ برأسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيهِ وَأَدْبَرَ ثمّ أدخلَ يَدَهُ في الإِناءِ فَغَسَلَ رِجْلَيهِ إلى الكَعْبَينِ 7 8.
ورواه 9 ابن عيينةَ، عَن عَمرو، قال 10 فيه: وَغَسَلَ يَدَيهِ مَرتينِ مَرتينِ 11.
بَابُ 4 الدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً إِذاَ أَسْبَغَهُ المتَوَضِّئ، [وبيان إباحة مجاوزة المرفقين والكعبين بالغسل في الوضوء إلى المنكبين والساقين، والدليل على أن الفضيلة في ترك مجاوزتهما] 5
733 - حدّثنا العباس بن محمّد الدُّوري، وأبو أمية قالا: حدّثنا خالد بن مَخْلَد 1، حدثني سليمان بن بلال، حَدثني عُمَارَةُ بن غَزِيَّة 2، عن نعيم بن عبد الله [المُجمِر] 3 قال: رأيتُ أبا هُريرَةَ تَوَضَّأَ فَغَسل وَجْهَهُ وَأَسْبَغَ الوُضُوءَ، ثمّ غَسَلَ يَدَهُ اليُمنى حتّى أَشْرَعَ في العَضُدِ، ثمّ يدَهُ اليُسرى حتّى أشَرَعَ في العَضُدِ، ثمّ مَسَحَ بِرَأسهِ، ثمّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُمنى حتّى أَشْرَعَ في السَّاقِ، ثمّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُسْرى حتّى أَشْرَعَ في السَّاقِ، ثمّ قال: هكذا رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَتَوَضَّأُ.
زاد العباسُ 4: وقال لنا: "أنتم الغُرُّ المُحَجَّلُونَ يَومَ القِيَامَةِ مِن إِسْبَاغِ الوُضُوءِ، فَمَنْ اسْتطاعَ مِنْكم فَلِيُطِلْ غُرَّتَهُ
وَتَحْجِيْلَهُ" 5.
رَواهُ ابن أبي مَريم قال: حدّثنا يحيى بن أيوبَ عن عُمَارةَ بن غَزِيَّةَ نَحوَهُ.
[روى عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم] 6.
734 - حدّثنا محمّد بن كثير الحراني 1، وعباس بن محمّد [الدوري] 2 قالا: حدّثنا أَحمد بن حمُيدٍ 3 خَتَنُ عبيد الله بن موسى، حدّثنا عبد الله بن إدريس 4 قال: سمِعتُ أبا مالكٍ الأَشْجَعيَّ 5 يَذكُرُ عن أبي حازَم 6، عن أبي هُريرَةَ قال: رَأَيتُهُ يَتَوَضَّأُ فَيَبْلُغُ بالماءِ عَضُدَيهِ فقلتُ: ما هذا؟ قال: وَأَنتم حَوْلِي يا بني فَرُّوخ 7؟! سمِعتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "الحِلْيَةُ تَبْلُغُ مَوَاضِعَ الطَّهُورِ" 8.
735 - حدثَنا حنبل بن إسحاق بن حنبل 1، حدّثنا حسينُ بن محمّد المَرْوَرُّوذِي 2، حدّثنا خَلفُ بن خَليفةَ 3، عن أبي مالكٍ
الأَشْجَعَيّ، عن أبي حازَم قال: كنتُ خَلْفَ أبي هُريرَةَ وهو يتوضَّأُ، وَهو يَمُدُّ الوُضُوءَ إلى إِبْطِهِ، فقلتُ له: ما هذا الوُضُوءُ؟ قال 4: يا بَني فَرُّوخَ وَأنتم هَاهنا؟! لَو علمتُ أَنَّكم هَاهنا ما تَوَضَّأْتُ هَذا الوُضُوءَ، سَمِعْتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "تَبْلُغُ الحِلْيَةُ مِن المؤمنِ حَيثُ يَبْلُغُ الوُضُوءُ" 5.
736 - حدّثنا يزيد بن سنان، حدّثنا وهب بن جَريرٍ، ح وَحَدثنا محمّد بن يحيى، حدّثنا أبو عامرٍ العَقَدِيُّ، ح وحدثنا يونس بن حَبيبٍ، حدّثنا أبو داود قالوا: حدّثنا شُعْبةُ، عن جامع بن شداد قال: سمعتُ حُمْرَانَ يُحَدِّثُ عن عثمان أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ أَتَمَّ الوُضُوءَ كَما أَمَرَهُ الله في الصَّلَوَاتِ 1 المكتوبَاتِ كُنَّ كَفَّارَاتٍ لما بَيْنَهُنَّ" 2.
قال أبو عوانة: إِنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- بَيَّنَ هَذِهِ الفَضِيْلَةَ لِمَنْ تَوَضَّأَ وَأَتَمَّهُ كَمَا أَمَرَهُ الله، وَتَمامُه إِلى المِرْفَقَينِ وَالكَعْبَينِ لِقَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ 3.
بَابُ 6 بَيَانِ ثَوَابِ المَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ [وصفتهما] 7، وَثَوَابِ غَسْلِ سَائِرِ أَعْضَاءِ الوُضُوءِ [والدَّليل عَلى أنه إذا وقع كلُّ عضوٍ منها اسم الغسل -مرةً كانت أو أكثر- كان وُضوءًا جائزًا، وعلى أنَّ الفضيلة في ترك التمسح بالمنديل] 8
737 - حَدثنا محمّد بن يحيى النيسابوري، حدّثنا أبو الوليد، حدّثنا عِكْرِمَةُ بن عمَّارٍ، حدّثنا شَدَّادُ بن عبد الله أبو عَمَّار -وكَان قد أدرَكَ نَفرًا مِن أَصْحَاب النَّبي 1 -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: قال أبو أُمامة: يا عَمرو بن عَبَسة، -لِصَاحبِ العُقُلِ رَجُل مِن بَني سُلَيمٍ- بأيِّ شَيءٍ تَدَّعِي أنَّك رُبع الإسلامِ؟ فقال: إنِّي كنتُ أَرى الناسَ على ضَلالةٍ وَلا أرى الأوثانَ بِشَيءٍ، ثمّ سَمِعت عن رَجلٍ يُخْبِز أَخبارًا بمكة ويحَدِّث أحاديثًا، فَرَكِبْتُ رَاحِلتي حتّى أَقْدُمَ مكةَ، فإذا أنا برسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- مسْتَخْفِيًا ... فذكر صَدْرًا مِن الحديثِ، وَقال فيهِ: قلت يا رسول الله! أَخْبِرني عن الوُضُوءِ، فقال: "ما مِنكم مِن رَجُلٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَه ثمّ يَتَمَضْمَضُ فَيَمْسَحُ ثمّ يَسْتَنْشِق وَيَنْتَثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطايا فِيْهِ وَخَيَاشِيْمِهِ
مع الماءِ، ثمّ يغسلُ وَجْهَهُ كما أَمَرَهُ الله إِلَّا خَرَّتْ خَطايا وَجْهِهِ مِن أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مع الماءِ، ثمّ يَغْسِلُ يَدَيهِ إلى المِرْفَقَينِ إِلَّا خَرَّتْ خَطايا يديهِ 2 مِن أَطْرافِ أَنَامله مع الماء، ثمّ يَمْسَحُ رأسَهُ كما أَمَرَهُ الله إِلَّا خَرَّتْ خَطايا رَأسِهِ مَع أَطْرافِ شَعْرِهِ مع الماء، ثمّ يغسلُ قَدَمَيهِ إلى الكَعْبَينِ كما أَمَرَهُ الله إِلَّا خَرَّتْ خَطَايا قَدَمَيهِ مع أَطْرافِ أَصَابعِهِ مع الماءِ، ثمّ يَقُومُ فَيَحْمِدُ الله وَيُثْنِي عَليهِ بالذي هو لَهُ أَهْلٌ، ثمّ يَركَعُ رَكعَتَينِ إِلَّا انْصَرَفَ مِن ذُنُوبهِ كَهَيْئَتِهِ يُومَ وَلَدَتْه أُمُّهُ " 3.
738 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى 1، أخبرنا ابن وهب أن مالكًا حدَّثه عن سُهيل بن أبي صَالحٍ، عن أبيهِ 2، عَن أبي هُريرَةَ أنَّ النبَّيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِذا تَوَضَّأَ العبد المسلمُ -أو المؤمنُ 3 - فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِن
وَجهِهِ كُلُّ خَطِيئةٍ نَظَرَ إليها بِعَيْنَيهِ مَع الماءِ -أو مَع آخر قَطرِ الماء- فإذا غَسَلَ يَدَيهِ خَرَجَتْ مِن يَدَيهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَع الماءِ -أو مَع آخرِ قَطرِ الماء- فإذا غَسَلَ رِجْلَيهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلاهُ مَع الماءِ -أو مَع آخِرِ قَطْرِ الماءِ-[قال] 4 حتّى يَخْرُجَ نقِيًّا مِن الذُّنُوبِ" 5.
739 - حَدثنا محمّد بن يحيى قال: قَرأتُ على ابن نافعٍ 4، قال: وَحَدَّثني مُطَرِّفٌ 5، عن مالكٍ 6، ح وحَدثنا أبو إسماعيل التّرمذيّ 7، حدّثنا القعنبي 8، عن مالكٍ بإسنادِهِ نحوَه 9.
بَابُ (1) بَيَانِ إِيْجَابِ الاسْتِنْشَاقِ في الوُضُوءِ، وَإِيْجَابِ الاسْتِنْثَارِ عَلَى المُسْتَيْقِظِ مِنْ نَومِهِ ثَلاثًا، وَبَيَانِ عِلَّةِ إِيْجَابِهِ حِيْنَ يَسْتَيْقِظُ
6
740 - أخبرَنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابنُ وهب 1 أنَّ مالكا 2 حدَّثه، ح وحَدثنا التّرمذيّ 3، حدّثنا القعنبي 4، عن مالك، عن أبي الزِّنَاد 5، عن الأعرجِ 6، عن أبي هُريرَةَ، عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إِذَا تَوَضَّأَ أَحدُكم فليجعل في أنفِهِ ماءً ثمّ ليَنْتَثِر، ومَن استجمرَ فَليُوتِرْ" 7. رواه ابن عُيينةَ، عن أبي الزِّناد مثله 8.