1036 - حدثنا الصاغاني، أنا أبو عاصم، عن ابن جريج أخبرني ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل 1 ما يقول" 2.
1037 - حدثنا السُّلَمي، نا عبد الرزاق، نا مالك، ح وحدثنا الربيع، نا الشافعي، أنا مالك ومعمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد 1 الليثي، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المنادي فقولوا كما يقول" 2 3. قال الربيع: إذا سمعتم النداء.
1038 - ز - أخبرنا محمد بن عبد الحكم 1، نا أبو زرعة وهب الله بن راشد 2، أنا حيوة، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن معاوية -رضي الله عنه- أنّ المنادي نادى بالصلاة،
فقال: الله أكبر الله أكبر، فقال معاوية -رضي الله عنه-: الله أكبر الله أكبر، فقال المنادي: أشهد أن لا إلة إلا الله، فقال معاوية -رضي الله عنه-: وأنا.
فقال المؤذن: أشهد أنّ محمدًا رسول الله.
فقال معاوية -رضي الله عنه-: وأنا.
هكذا سمعت أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- يقول إذا سمع المنادي 3.
1039 - 1 ز - حدثنا الربيع [بن سليمان] 2، نا 3 الشافعي، نا 4 سفيان بن عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، قال:
سمعت معاوية -رضي الله عنه- 5 يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وإذا قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، قال: "وأنا" ثم يسكت 6.
1040 - ز - حدثنا أبو داود الحراني 4، نا أبو علي الحنفي 5، نا هشام 6، [عن يحيى بن أبي كثير ح حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام 7]، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة وذكر الحديث 8.
باب (1) بيان ثواب من قال مثل ما يقول المؤذن، وقال: لا حول ولا قوة إلا بالله عند قول المؤذن: حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح.
7
1041 - حدثنا أبو الأزهر، وأبو أمية، كردوس 1 الواسطي، وأبو خالد عبد العزيز بن معاوية البصري 2، قالوا: نا محمد بن جَهْضَم 3، نا إسماعيل بن جعفر 4، عن عمارة 5 بن غزيّة 6، عن خبيب بن
عبد الرحمن 7، عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، ثم 8 قال: حيّ على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا الله، ثم قال: حيّ على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة" 9.
1042 - حدثنا محمد بن يحيى 1، نا إسحاق بن محمد 2 الفَرْوِي 3، نا إسماعيل بن جعفر بإسناده مثله 4.
بيان ثواب من قال إذا سمع المؤذن يؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وما بعده من القول.
1043 - حدثنا الربيع [بن سليمان] 1، نا شعيب بن الليث، ح
وحدثنا الصاغاني، ومحمد بن عامر 2، قالا: نا يحيى بن إسحاق السَّالحيني 3، أنا ليث بن سعد، عن الحُكَيْم 4 بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع المؤذن" قال: وقال ابن عامر: "من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًّا [وقال ابن عامر: رسولا] 5 غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر".
فقال له رجل: يا سعد بن أبي وقاص، وقال
ابن عامر: فقيل له: يا سعدُ، ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ قال: هكذا سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول.
هذا لفظ [يحيى] 6 بن إسحاق، ولفظ شعيب قال: من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله فذكر مثله عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- 7.
1044 - حدثنا أبو إبراهيم الزهري 1، نا عمرو بن خالد 2، ويحيى بن بكير، عن الليث بمثله 3 4.
باب (1) مبتدأ أبواب في (2) مواقيت الصلاة، وأنّ جبريل -عليه الصلاة والسلام- أمّ برسول الله -صلى الله عليه وسلم- (3) فصلى وبيّن له (4) المواقيت وقتًا (واحدًا)
12.891011
1045 - حدثنا 1 يونس بن عبد الأعلى، أنا 2 ابن وهب، أن مالكًا 3، حدثه، ح وحدثنا أبو إسماعيل 4، نا القعنبي، عن مالك، ح وحدثنا محمد بن يحيى 5، قال: قرأت على عبد الله بن نافع 6، وحدثنيه مطرف 7، عن مالك بن أنس،
عن ابن شهاب، أنّ عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة يومًا فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أنّ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أخّر الصلاة يومًا، وهو بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري -رضي الله عنه- فقال: ما هذا يا مغيرة؟ أليس قد علمت أنّ جبريل - عليه الصلاة والسلام - نزل فصلى، فصلى رسول الله (-صلى الله عليه وسلم-) 8، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "بهذا أمرت".
فقال عمر لعروة 9: انظر ما تحدث يا عروة، أو إن جبريل - عليه الصلاة والسلام - هو أقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة؟
فقال عروة: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه.
قال 10 عروة: ولقد حدثتني عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر 11 12.
1046 - حدثنا أحمد بن شيبان الرملي، نا سفيان بن عيينة، ح
وحدثنا الربيع بن سليمان 1، نا الشافعي، أنا سفيان، عن الزهري، عن عروة أنّ عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة فقال له عروة: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "نزل جبريل عليه الصلاة والسلام، فأمّني فصليت معه، ثم نزل فأمّني فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمّني فصليت معه، ثم نزل فأمّني فصليت معه".
وحدث به عروة عمر بن عبد العزيز، فقال: اتق الله، وانظر ما تقول 2 يا عروة، قال: أخبرنيه بشير بن أبي مسعود، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا لفظ أحمد بن شيبان: فأمّني 3، ولفظ الربيع: فأقامني 4 5.
1047 - حدثنا عمار بن رجاء، نا الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، وأخبرني عروة بن الزبير 1، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- 2 يصلي العصر، والشمس طالعة في حُجْرتي لم يظهر الفَيءُ 3 عليها بعد 4.
1048 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، نا 1 شعيب بن الليث، عن
أبيه، عن ابن شهاب، ح وحدثنا يوسف بن مسلم، نا حجاج، نا ليث بن سعد قال: حدثني ابن شهاب، ح وحدثنا الصغاني، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا الليث بن سعد، قال: حدثني ابن شهاب، أنَّه كان قاعدًا على منبر 2 عمر بن عبد العزيز في إمرته على المدينة ومعه عروة بن الزبير فأخّر عمر العصر شيئًا، فقال له عروة بن الزبير: أمَا إنّ جبريل عليه السلام قد نزل فصلى إمام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له عمر بن عبد العزيز: اعلم ما تقول يا عروة، فقال عروة: سمعت بشير بن أبي مسعود الأنصاري يقول: سمعت أبا مسعود الأنصاري 3، يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "نزل جبريل فأمني فصليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، يحسُبُ بإصبعه خمس صلوات" 4.
1049 - حدثنا محمد بن يحيى 1، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: كنّا مع عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- فأخر الصلاة، وذكر الحديث 2.
1050 - حدثنا أبو حميد 1، نا حجاج، نا ابن جريج حدثني ابن شهاب أنَّه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل عروة؟ فقال عروة: مسّى المغيرة بن شعبة بصلاة العصر، وذكر الحديث 2.
باب (1) الترغيب في محافظة الصلوات على وقتها، وإيجَاب الصلاة لوقتها، والتشديد في تأخيرها.
3
1051 - حدثنا عباس بن الوليد الأسفاطي 1، نا عليّ بن المديني، نا الفزاري 2، عن أبي يعفور 3، عن الوليد بن عَيْزَار 4، عن أبي عمرو الشيباني 5، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ العمل أفضل؟ قال: "الصلاة لوقتها".
قلت: ثم أيُّ؟ قال: "بر 6 الوالدين" قلت:
ثم أيُّ؟ 7 قال: "ثم 8 الجهاد في سبيل الله" 9.
1052 - حدثنا عباس الدوري، نا عمر بن حفص بن غياث 1، نا أبي، عن الحسن بن عبيد الله 2، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين" 3.
1053 - حدثنا يزيد بن سنان، نا 1 حَبان بن هلال 2، نا
جَعْفر بن سليمان 3 قال: نا أبو عمران الجوني 4، عن عبد الله بن الصامت 5، عن أبي ذر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أبا ذر، أمراء يكونون بعدي يؤخّرون -أظنه 6 الصلاة- فصلِّ الصلاة لوقتها، فإن صُلِّيَتْ 7 لوقتها كانت لك نافلة" 8.
1054 - حدثنا أبو داود السجزي، نا مسدّد، نا حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذرّ رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذرّ، كيف إذا كانت عليك أمراء يُميتون الصلاة أو قال: يؤخرون الصلاة؟ " قلت: يا رسول الله، فما تأمرني؟ قال: "صلّ الصلاة لوقتها، فإن أدركتها معهم فصل فإنّها لك نافلة" 1.
1055 - حدثنا مسلم بن الحجاج 1 ببغداد، قال: حدثني أبو غسان المسمعي 2، نا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن مطر 3، عن أبي العالية البراء 4، قال: قلت لعبد الله بن الصامت: نصلي يوم الجمعة خلف أمراء فيؤخرون 5 الصلاة؟ قال: فضرب فخذي ضربة أوجعني 6، وقال: سألت أبا ذرّ -رضي الله عنه- عن ذلك، فضرب فخذي، وقال:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: "صلوا الصلوات لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة".
قال عبد الله: ذكر لي أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- ضرب فخذ أبي ذر -رضي الله عنه- 7.
باب (1) بيان وقت الظهر، وإيجَاب تعجيلها وإن كَان حرًّا مؤذيًا، وإباحة السجود على ثوب (2) إذا آذاه الحرّ.
23