1563 - حدثنا الدقيقي وإبراهيم بن مرزوق، قالا: نا وهب بن جرير بن حازم 1، نا أبي، قال: سمعت قيس بن سعد 2 يحدث عن عطاء 3، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: بعثني العباس -رضي الله عنه- إلى
النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وهو في بيت ميمونة خالتي -رضي الله عنها- فبتُّ معه تلك الليلة، (فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي من الليل، قال: فتوضأت، ثم قمت عن شماله، فتناولني من خلف ظهره فجعلني عن يمينه) 4 5.
1564 - حدثنا سعدان بن يزيد، نا إسحاق بن يوسف، نا عبد 1 الملك 2، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنَّه أتى خالته ميمونة -رضي الله عنها- قال: فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الليل إلى سقائه فتوضأ، ثم قام يصلي قال: وقمت فتوضأت، ثم قمت عن يساره، فأدارني من خلفه حتى جعلني
عن يمينه 3.
1565 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس -رضي الله عنه- قال: دخل علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-وما نحن إلا أنا 6 وأمي وخالتي أم حرام -رضي الله عنهم- فقال: "قوموا أصلي 7 بكم".
قال: وصلى بنا في غير وقت صلاة، قال: فقال رجل لثابت: فأين جعل أنسًا -رضي الله عنه-؟ قال: جعله عن يمينه، فلمّا قضى صلاته دعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة.
فقالت أمي: يا رسول الله، خويدمُك ادع الله له، فدعا لي بكل خير فكان في 8 آخر ما دعا قال: "اللهم، أكثر ماله وولده وبارك له فيه" 9.
باب 4 بيان إباحة ترك انتظار الجماعة للصلاة إذا أخروها عن وقتها، وإيجاب أدائها لوقتها وإعادتها مع الجماعة إذا صلاها وحده، وينويها 5 تطوعًا، والترغيب في أداء صلاة 6 المكتوبة في المسجد 7 إذا فاتته في الجماعة.
1566 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن بديل 1، عن أبي العالية البَرّاء، قال: سمعت عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- ضرب فخذه فقال: "كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة؟ فصل 2 الصلاة لوقتها، ثم انهض، فإن كنت في المسجد حين تقام فصلِّ معهم" 3.
1567 - حدثنا أبو العباس 1 الغزي، نا الفريابي، ح
وحدثنا عمار وأبو أمية، قالا: نا قبيصة، قالا: نا سفيان، عن أيوب السختياني، عن أبي العالية قال: أخّر عبيد الله بن زياد 2 الصلاة، وقال قبيصة: كان (أمير) 3 من الأمراء يؤخر الصلاة فسألت عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذرّ فقال: سألت أبا ذرّ -رضي الله عنه- فقال: سألت خليلي أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- فخذي، فقال: "صلّ الصلاة لوقتها، فإن أدركت فصل معهم ولا تقل: إنّي صليت فلا أصلي".
فزاد 4 قبيصة "معهم" 5.
1568 - حدثنا مسلم بن الحجاج ببغداد 1، حدثني أبو غسان المسمعي، نا معاذ [وهو ابن هشام] 2، حدثني أبي عن مطر، عن أبي العالية البرّاء، قال: قلت لعبد الله بن الصامت 3 نصلي يوم الجمعة خلف أمراء فيؤخرون الصلاة، قال: فضرب فخذي ضربًا -أو ضربة-
أوجعني، وقال: سألت أبا ذر -رضي الله عنه- عن ذلك، فضرب فخذي، وقال 4: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة".
قال: وقال [لي] 5 عبد الله: ذكر لي أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- ضرب فخذ أبي ذرّ -رضي الله عنه- 6.
1569 - حدثنا بكار بن قتيبة، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: أوصاني خليلي -صلى الله عليه وسلم- أن أصلي الصلاة لوقتها فإذا أدركت الإمام وقد سبقك فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي لك نافلة 6.
1570 - حدثنا يوسف [بن مسلم] 1، نا حجاج، حدثني شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، قال: قدم أبو ذرّ -رضي الله عنه- من الشام فقال: قال 2 أبو ذرّ -رضي الله عنه-: أوصاني خليلي -صلى الله عليه وسلم- بثلاث؛ اسمع
وأطع ولو لعبد مجدَّع الأطراف، وإذا طبخت قِدْرًا فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منه بمعروف، وصل الصلاة لوقتها، وإذا وجدت الإمام قد صلى فقد أحرزت صلاتك، وهي لك نافلة 3 4.
1571 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، أخبرني أبو عمران الجوني، قال: سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذرّ -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها".
فذكر 7 حديثه في 8 هذا 9.
1572 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أنّ الحُكَيْم بن عبد الله القرشي حدثه، أنّ نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة 1 حدّثاه، أنّ معاذ بن عبد الرحمن حدّثهما، عن
حمران مولى عثمان [بن عفان] 2، عن 3 عثمان بن عفان -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر له ذَنْبُه" 4.
باب (1) بيان إدراك صلاة الجماعة كلِّها إذا أدرك ركعة منها مع الإمام والدليل علي إدراك (2) فضلها كلها.
56
1573 - أخبرنا 1 يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أنّ مالكًا حدثه، ح وحدثنا أبو إسماعيل الترمذي 2، نا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن 3، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" 4.
1574 - حدثنا جعفر بن محمد القلانسي 5، وتَمْتَام محمد بن غالب قالا: نا الحَجَبِي 6 نا حماد بن زيد، نا مالك بإسناده مثله 7.
1575 - حدثنا محمد بن عوف الحمصي، نا عثمان بن سعيد بن كثير، ح وحدثنا أبو أمية، نا أبو اليمان قالا: أنا شعيب، عن الزهري، أخبرني أبو سلمة، أنّ أبا هريرة أخبره، أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها" 1.
1576 - حدثنا سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، ح وحدثنا الميموني وأبو داود 1، قالا: نا محمد بن عبيد، قالا: نا
عبيد الله بن عمر، عن الزهري عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة".
وهذا 2 لفظ أبي معاوية، وأما محمد فقال 3: "فقد أدركها كلّها" 4.
1577 - حدثنا الحسن بن مكرم، نا عثمان بن عمر، نا 2 يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك" 3.
1578 - حدثنا بشر بن موسى، وأبو إسماعيل قالا: نا الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك الصلاة" 5.
1579 - حدثنا علي بن سهل الرملي، نا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة" 6. قال الزهري -رحمه الله تعالى-: فنرى أنّ صلاة الجمعة من ذلك، فإذا أدرك منها ركعة فليضف إليها أخرى.
1580 - حدثنا أبو أيوب البهراني 1، وأبو عثمان الفوزي 2، قالا:
نا خطاب بن عثمان 3 نا ابن حِمْيَر 4، نا إبراهيم بن أبي عَبْلَة 5، قال: وأخبرني الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال 6: قال النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها" 7.
باب (1) الدليل على أنّ المصلي إذا صلى لغير القبلة وهو على يقين أنها (2) القبلة، ثم تبيّن له، وهو في صلاته أنَّه يبني، وعلى قبول خبر المخبر الواحد.
12
1581 - حدثنا عمار بن رجاء، وأبو أمية قالا: نا أبو نعيم، نا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم -صلى قِبَل بيت المقدس ستة عشر شهرًا، وكان يعجبه أن تكون قبلته نحو البيت، وأنّه 1 صلّى أول صلاة صلاها صلاة العصر، فصلى معه قوم فخرج رجل ممن كان صلى 2 معه فمرّ على أهل مسجد وهم راكعون، فقال: أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قِبَل مكة، فداروا كما هم قبل البيت 3.
1582 - حدثنا سليمان بن سيف، نا حسن بن محمد بن أعين، وأبو جعفر النفيلي 1، قالا: نا زهير، نا أبو إسحاق، عن البراء -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، قال زهير:
أو 2 أخواله من الأنصار، وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرًا أو سبعة عشر شهرًا بمثله، وزاد وكانت يهود قد أعجبهم إذ كان يصلي إلى بيت المقدس، وأهلُ الكتاب، فلما ولّى وجهه قبل البيت أنّكروا ذلك 3.
1583 - حدثنا عباس [بن محمد] 1 الدوري، وجعفر [بن محمد] 2 الصائغ، وإبراهيم بن ديزيل، قالوا: نا عفان بن مسلم، ح
وحدثنا الربيع بن سليمان، نا أسد بن موسى، قالا: نا حماد بن سلمة أنا ثابت، عن أنس -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي نحو بيت المقدس، فنزلت ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ في السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً﴾ الآية [إلى قوله] 3 ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ 4 فمرّ رجل من بني سَلِمة 5 وهم ركوع في صلاة الفجر، وقد صلّوا ركعة، فنادى، ألا إنّ القبلة قد حولت إلى الكعبة، فمالوا كما هم نحو القبلة.
وقال أسد:
فمالوا كما هم ركوع.
وحديثهما واحد 6 7.
باب 4 الدليل على أن ما أدرك المأموم من صلاة الإمام يجعل أولّ صلاته، وافتتاحه لصلاته 5، وما يعارضه من الخبر الدال على أن ما فاتته من الصلاة هي أول صلاته، وإيجاب المشي إلى الصلاة 6 إذا أقيمت الصلاة
7 8.
1584 - حدثنا البرتي القاضي، نا محمد بن جعفر الوركاني 1، نا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، ح وحدثنا أبو داود الحراني، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن الزهري، عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون، وعليكم السكينة؛ فما أدركتم فصلّوا، وما فاتكم فأتموا" 2.