4705 - حدّثنا الصغاني، قال: حدّثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدّثنا جعفر بن سليمان 1، قال: حدّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "تزوجني النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- لسبع، ودخل بي لتسع سنين" 2.
4706 - حدّثنا أبو أمية، قال: حدّثنا منصور بن صقير 1، قال: حدّثنا
أبو عوانة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: "تزوجني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأنا بنت سبع، وكنت عنده تسعًا" 2.
4707 - حدّثنا علي بن حرب 1، قال: حدّثنا أبو معاوية 2. ح وحدثنا الصغاني، قال: حدّثنا سعيد بن سليمان 3، قال: حدّثنا أبو معاوية، قال: حدّثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: "تزوجها النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- وهي بنت سبع، وقبضه الله وهي بنت ثمان عشرة" 4.
4708 - حدّثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدّثنا أبو خيثمة 1، قال: حدّثنا جرير، عن الأعمش، بنحوه.
"تزوجني النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- وأنا بنت سبع أو ست، وبنى بي وأنا بنت تسع، كنت ألعب بالبنات في بيته، وهُن
اللُعَب، وكن جوار يختلفن إلي فكن ينقمعن من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكان يُسَرِّبهن، فيدخلن عَليّ فيلعَبن مَعي" 2.
4709 - حدّثنا محمّد بن إسحاق بن الصباح الصغاني 3، قال: حدّثنا عبد الرزّاق 4، عن معمر، عن الزّهريّ، عن عروة، عن عائشة.
"أنَّ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- تزوجها وهي بنت ست سنوات أو هي بنت سبع، وزفت إليه وهي بنت تسع وَلُعَبُهَا معها، وتوفي عنها وهي بنت ثمان عشرة" 5.
رواه أبو أسامة، عن عبد الرزّاق بهذا اللّفظ.
بيان الإباحة والترغيب في التزويج في شوال والبناء بهن في شوال، إذا النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- تزوج بعائشة فيه وبنى فيه، وأوحي: إنها امرأتك، قبل تزويجه بها.
4710 - حدّثنا يزيد بن سنان، قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي 1، قال: حدّثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن أبيه، عن عائشة "أنَّ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- تزوجها في شوال، وبنى بها في شوال، فأي نسائه كان آثر عنده منها، وكانت تستحب أن تُدخلَ النِّساء في شوال" 2.
4711 - حدّثنا أبو بكر محمّد بن إسحاق البكائي 3، قال: حدّثنا عبيد الله بن موسى 4، عن سفيان بإسناده مثله 5.
4712 - أخبرني المسلم بن محمّد بن المسلم بن عفان أبو سلمة
الفقيه الهَمداني بصنعاء فيما قرأت عليه، قال: حدّثنا عبد الملك بن عبد الرّحمن الذماري أبو هشام، قال: حدّثنا سفيان الثّوريّ، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة قال: "تزوجني في شوال، وأدخلت عليه في شوال، فأي نسائه كانت أحظى عنده مني؟ قال: وكانت عائشة تستحب أن تُدخل نساءها في شوال" 1.
4713 - حدّثنا ابن أبي رجاء 6، قال: حدّثنا وكيع، ح وحدثنا الغزي 7، قال: حدثا الفريابي 8، قالا: حدّثنا سفيان، بإسناده مثله، إلى قوله: " ... أحظى عنده مني، وكانت تستحب أن تُدخل نساءها في شوال" 9.
4714 - حدّثنا الصغاني 1، قال: حدّثنا قبيصة 2، وشاذان 3،
قالا: حدّثنا سفيان، بإسناده.
مثله 4.
4715 - حدّثنا حمدان بن علي الورَّاق 1، قال: حدّثنا معلي بن أسد، قال: حدّثنا وهيب 2، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة "أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لها: أُرِيتك في المنام مرتين 3 أرى رجلا 4 يحملك في سَرقَة 5 من حرير فيقول: هذه امرأتك.
فأكشف عنها فإذا هي أنت، فأقول: إن يك هذا من الله يمضه" 6.
كذا رواه محمّد بن يحيى 7، عن وهيب.
4716 - حدّثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدّثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار 5، عن هشام بن عروة بإسناده، مثله 6. كذا قال: عبد العزيز بن المختار.
4717 - حدّثنا أبو أمية، قال: حدّثنا يوسف بن بهلول 8، قال: حدّثنا عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أُريتك في المنام في يد ملك يقول: هذه زوجتك.
فأقول: إن كان هذا من عند الله يمضه" 9.
باب ذِكر الدعاء والترغيب في القول به للزوج عند دخوله بأهله ومجامعتها.
4718 - حدّثنا أبو علي الزعفراني، قال: حدّثنا عبيدة بن حُميد 1، قال: حدّثنا منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن غريب، عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما إنّ أحدكم لو قال ... " 2.
4719 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا سفيان 3، عن منصور، عن سالم، عن غريب، عن ابن عبّاس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لو أن أَحَدكم إذا أراد أهله قال: "باسم الله، اللَّهُمَّ جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا"، فقضي بينهما بولد لم يضره الشيطان" 4.
4720 - أخبرني أبو سلمة الفقيه، قال: حدّثنا عبد الملك الذماري، عن سفيان، ح وحدثنا الغزي، قال: حدّثنا الفريابي، قال: حدّثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن غريب، عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لو أن أَحدَهم قال حين يأتي أهله.
قال سفيان: قال منصور: -أُراه قال-: "باسم الله، اللَّهُمَّ جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا"، فيولد بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدًا" 5.
4721 - حدّثنا الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق 1، قال: أخبرنا الثّوريّ، عن منصور، بإسناده.
"إذا أتى أهله قال: "باسم الله، اللَّهُمَّ جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما 2 رزقتني، ثمّ قضي بينهما ولد لم
يضره شيطان أبدًا" 3.
4722 - حدّثنا الصغاني، قال: أخبرنا أبو النضر 1، قال: حدّثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عبّاس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لو أن أحدُكم إذا أتى أهله قال: اللَّهُمَّ جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني، فكان بينهما ولد لم يضره الشيطان -أو لم يسلط عليه الشيطان-" 2.
بيان إباحة إتيان الرَّجل امرأته من دبرها في قبلها، وحظر إتيانها في دبرها.
4723 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا سفيان 1، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر أن اليهود قالوا: "من أتى امرأته في فرجها من دبره أتى ولده حَول 2 فأنزل الله ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ 3 " 4.
4724 - حدّثنا موسى بن إسحاق القواس، قال: حدّثنا وكيع، قال: حدّثنا سفيان،
ح وحدثنا أبو داود 1، قال: حدّثنا أبو نعيم 2، قال: حدّثنا سفيان 3، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر،
ح وحدثنا علي بن سهل 4، قال: حدّثنا أبو النضر، قال: حدّثنا شعبة، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: "كان الرَّجل إذا أتى أهله 5 باركًا قالت اليهود: إن الوَلد يكون أحْوَل.
فنزلت ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ 6.
4725 - حدّثنا إبراهيم بن فهد، قال: حدثا أبو معمر 1، قال: حدّثنا عبد الوارث 2، قال: حدّثنا أيوب 3، عن محمّد بن المنكدر، عن
جابر بن عبد الله،
ح وحدثنا أبو الأزهر 4 والكزبراني 5، قالا: حدّثنا وهب بن جرير، قال: حدّثنا أبي، عن النعمان بن راشد، عن الزّهريّ، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر قال: "قالت اليهود: من أتى امراته مُجَبِّيَةً كان الولد أحْول.
فأنزل الله -عَزَّ وَجَلَّ-: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ﴾ 6 7.
4726 - حدّثنا أبو عمر الإمام 1، قال: حدّثنا مخلد 2، عن ابن جريج، ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: حدثني مالك وابن جريج وسفيان الثّوريّ، أن ابن المنكدر حدثهم، عن
جابر بن عبد الله أن اليهود قالوا للمسلمين: "من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولده أحْول، فأنزل الله -عَزَّ وَجَلَّ- ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ قال ابن جريج في حديثه: "مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في القبل" 3.
4727 - حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدّثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد، قال: حدّثنا حيوة بن شريح 8، عن ابن الهاد قال: حدثني أبو حازم، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله "أن يهودًا كانت تقول: إذا أتيت المرأة من دبرها ثمّ حملت كان ولدها أحول، فأنزل الله -عَزَّ وَجَلَّ- هذه الآية: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ " 9.
4728 - حدّثنا يعقوب بن هاشم 1 ببغداد في دار كعب، قال: حدّثنا معلى بن أسد، قال: حدّثنا عبد العزيز يعني ابن المختار، ح وحدثنا إبراهيم بن فهد، قال: حدّثنا أبو سلمة، قال: حدّثنا
وهيب كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: "لما قدم النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- المدينة قالت اليهود: إن الّذي يأتي أهله مُجَبِّية 2 يكون ولده أحول.
فأنزل الله -عَزَّ وَجَلَّ-: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ " الآية 3.