باب (1) بيان أنّ (2) العنزة إذا نصبت بين يدي المصلي لم تقطع عليه المرأةُ الحمارُ والكلبُ صلاتَه إذا مرّوا (3) بين يديه من ورائها.
123
1448 - حدثنا أبو العباس الغزي، نا الفريابي، نا سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه أن بلالًا ركز عنزته بين يدي النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فجعل يصلي وتمر المرأة، والحمار فلا تفسد عليه شيئًا 1.
1449 - حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، نا عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: رأيت بلالًا -رضي الله عنه- خرج بالعنزة، فغرزها بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالبطحاء، فصلى إليها الظهر والعصر يمر من ورائها الكلب والحمار والمرأة 2.
1450 - حدثنا الصغاني، نا إسماعيل بن الخليل 3، نا علي بن مسهر، ح
وحدثنا أبو داود السجزي، نا الحسن بن علي 4، نا ابن نمير، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا صلى في يوم العيد -أو غيره- نصبت حربته بين يديه فيصلي إليها والناس من خلفه.
قال نافع فمن ثَمَّ اتخذها الأمراء 5.
1451 - ز- حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس -رضي الله عنه- قال: كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يصلي إليها يعني إلى العنزة 1.
1452 - حدثنا أبو أمية، نا معاوية بن عمرو 2، نا زائدة، أنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان تُرْكز له الحربةُ بين يديه فيصلي إليها والناس خلفه 3.
1453 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، نا حبان بن هلال، ح وحدثنا أبو أمية، نا محمد بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد 1، [قالا] 2، نا عمر بن أبي زائدة 3، عن عون بن أبي جحيفة، قال:
أخبرني 4 أبي أبو جحيفة -رضي الله عنه- أنَّه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قبة حمراء من أدم ورأيت بلالًا -رضي الله عنه- أخذ وَضوء رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والناس يبتدرون ذلك الوضوء، فمن أصاب منه شيئًا مسح به، ومن لم يصب شيئًا أخذ 5 من بلل يد صاحبه، ثم رأيت بلال -رضي الله عنه- أخذ عنزة فركَزها، وخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حلّة حمراء مشمرًا، فصلى إلى العنزة بالناس ركعتين، ورأيت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة.
حديثهم واحد 6.
1454 - حدثنا ابن أبي الشوارب 1، نا إبراهيم بن بشار، نا سفيان بن عيينة، نا الثوري، ومالك بن مغول 2، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالأبطح، فتوضأ في قبته، وخرج بلال بفضل وَضوئه، فابتدره الناس، فنال منه بشيء 3، ثم خرج بلال بالعنزة فركزها، ثم خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليه حلة حمراء فصلى إلى العنزة، يمر 4 بين يديه الكلبُ، والمرأةُ، والحمارُ، من وراء العنزة 5.
1455 - حدثنا أبو أمية، نا محمد بن سابق 1، نا مالك بن مغول،
قال: سمعت عون بن أبي جحيفة يذكر عن أبيه، قال: دفعت إلى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وهو بالأبطح في قبة كان بالهاجرة خرج بلال 2 -رضي الله عنه- فنادى بالصلاة، قال: ثم دخل فأخرج فضل وضوء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فوقع الناس 3 فيه يأخذون منه.
قال: ثم دخل فأخرج العنزة وخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كأنّي أنظر إلى وبيص ساقيه فركز العنزة، ثم صلى الظهر ركعتين 4.
1456 - حدثنا الحسن بن علي البناء 1، نا عثمان بن سعيد المرّي 2، نا بسام الصيرفي 3، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال:
رأيت النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في قبة حمراء من أَدَم 4، ثم ذكر مثل حديث ابن أبي زائدة ومعناه 5.
1457 - حدثنا كعب الذارع 5، نا عمر بن حفص، حدثني أبي، عن أبي عميس 6، حدثني عون، عن أبيه، قال: أذن بلال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو بالأبطح في قبة من شعر، فخرج فصلى والعنزة بين يديه، والناس والحمير 7 تمرّ بين يديه فصلى ركعتين 8.
باب 6 بيان إباحة الصلاة إلى البعير المُناخ، وإلى المرأة النائمة، وبجنبها وإن كانت حائضًا، وكذلك بحذائها، وإلى الحربة الموضوعة بين يدي المصلي، والدليل على أنها 7 سترة للمصلي، وعلى أنّ المارة بخلاف النائمة، وعلى أنّ الصلاة خلف النائم جائزة.
1458 - حدثنا أبو داود السجزي، نا عثمان بن أبي شيبة، ووهب بن بقيّة 1، قال عثمان: نا أبو خالد 2، قال: أخبرني عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي إلى بعيره 3.
1459 - حدثنا أبو الحسن الميموني، نا أحمد بن حنبل أظنه قال: نا معتمر بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يَعْرض 4 راحلته ويصلي إليها 5.
1460 - حدثنا أبو أمية، نا معاوية بن عمرو، نا زائدة، أنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في العيدين تركز له الحربة بين يديه فيصلي إليها والناس خلفه 6.
1461 - حدثنا إبراهيم بن برّة الصنعاني، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يخرج معه بالعنزة يوم الأضحى والفطر (ليركزه، فيصلي إليه) 1 2.
1462 - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، نا 1 الحميدي، نا سفيان 2 بن عيينة، نا الزهري، ح
وحدثنا محمد بن مهلّ الصنعاني، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري قالا 3، عن عروة، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة 4.
1463 - حدثنا ابن أبي رجاء، نا وكيع، عن هشام بن عروة 3، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يصلي صلاته من الليل كلَّها، وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت 4.
1464 - حدثنا هلال [بن العلاء] 5، نا أبي، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كنت معترضة بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كاعتراض فالجنازة، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت 6.
1465 - حدثنا الحسن بن عفان، نا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: بلغ عائشة -رضي الله عنها- أنّ أناسًا يقولون: يقطع الصلاة 1 الكلبُ والحمارُ، والمرأةُ، فقالت عائشة -رضي الله عنها- عدلتمونا بالكلاب والحمير؟! لقد رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي مقابل السرير، وأنا عليه بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فَأَنسلُّ من قِبَل رجل السرير كراهية أن أستقبله 2.
1466 - حدثنا الصغاني، أنا معاوية بن عمرو، نا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، بنحوه 1.
[رواه علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة -رضي الله عنها- بنحوه.
حدثنا أبو أمية قال: ثنا محمد بن سابق، عن عائشة -رضي الله عنها-، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، بنحوه] 2.
[و] رواه 3 علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن
مسروق، عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، بنحوه، وقال فيه: فأنْسلُّ من عند 4 رجليه 5 6.
1467 - حدثنا أبو أمية، نا محمد بن سابق، نا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: عدلتمونا بالكلاب والحمير 1، وقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي مقابلي، وأنا على السرير فتكون لي الحاجة فأنسلّ انسلالًا 2.
1468 - حدثنا علي بن حرب، نا سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة -رضي الله عنها-
أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- صلّى وعليه مِرْطٌ 1 لبعض نسائه، قال: أُرَاهُ وهي حائض 2. رواه 3 مرط من صوف عليّ بعضه، وهي حائض.
1469 - حدثنا ابن مُلاعِب 1، نا ابن الأصبهاني 2، نا إبراهيم بن الزبرقان 3 عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد،
قال 4: قالت ميمونة -رضي الله عنها- كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يصلي على خمرته في مسجده وأنا نائمة إلى جنبه، فإذا سجد أصاب ثوبه ثوبي وأنا حائض 5.
باب (1) الدليل على أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان لا يوتر خلف عائشة -رضي الله عنها- وهي نائمة * ويوتر وهي ناحية* (2) وعلى أنَّه كان إذا سجد سجد وليست هي بينه (3) وبين القبلة.
456