عبد الله بن عمر] 3، عن عبد الله بن عمر، عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله أن يهديه يفهمه" 4 5.
[من هنا لم يخرجاه] 6.
11747 - ز - حدثنا الصغاني، حدثنا محمود بن غيلان 1، حدثنا عبد الرزاق ح وحدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم أياه، ولكن يذهب بالعلماء، كلما ذهب
بعالم ذهب بما معه من العلم، حتى يبقى 2 من لا يعلم فيضل ويضلوا" 3.
11748 - ز - حدثنا أبو أمية، حدثنا يعقوب بن محمد 1 الزهري، حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر 2، قال: حدثنا ابن شهاب،
عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - 3.
11749 - ز - وحدثنا الصائغ بمكة، والدنداني قالا: حدثنا أحمد بن شبيب، حدثنا أبي 4، عن يونس 5، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ... " وذكروا 6 الحديث 7.
-[حيث إن أحمد بن شبيب وثقه أبو حاتم، ونقل ابن عدي توثيق أهل العراق له، كما تقدم، وكذلك أبوه: شبيب بن سعيد، وثقه ابن المديني، وأبو حاتم، وأبو زرعة وغيرهم كما تقدم]-
ولكن هذه الرواية شاذة، تفرد يونس بهذا الإسناد، والصواب رواية معمر عن الزهري، حيث جعل الحديث من رواية عبد الله بن عمرو.
والحديث أخرجه البزار في مسنده (1/ 123، 124، رقم 233 كشف الأستار) من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث عن الليث عن يونس به.
قال البزار: "تفرد به يونس، ورواه معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو" أ. هـ.
وقال الحافظ ابن حجر: "إن رواية معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو هي المعتمدة"، ثم حكم على رواية شبيب بن سعيد عن يونس بالشذوذ.
الفتح (13/ 299).
11750 - ز - حدثنا عبد العزيز بن حيان 4 الموصلي، حدثنا سعيد بن حفص 5، حدثنا العلاء بن سليمان الرقي 6، حدثنا محمد بن عبيد الله بن شهاب الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من الناس، ولكن يقبضه بقبض العلماء ... " وذكر الحديث 7.
11751 - ز - حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبيد الله بن
عبد المجيد 1، حدثنا هشام 2، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ... " وذكر الحديث 3.
11752 - ز -[و] 1 حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو قال: أشهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بمثله 2.
11753 - ز - وحدثنا يونس بن حبيب، عن أبي داود 1، عن
هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو بمثله 2. إلى هنا لم يخرجاه.
11754 - حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا أبو معاوية 4، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله البجلي، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحث على الصدقة، فأبطأ الناس، حتى رؤي في وجهه الغضب، ثم إن رجلًا من الأنصار جاء بِصُرّة، فتتابع الناس حتى رؤي في وجهه البشر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من سن سنة حسنة كان له أجرها، ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء 5، ومن سنّ سنَّة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها 6 من غير أن ينقص من أوزارهم شيء 7 " 8.
11755 - حدثنا عباس الدوري، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، عن 3 الأعمش 4، عن مسلم بن صبيح، وموسى بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء 5، ومن سن سنة سيئة 6 فعمل بها، كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء" 7. رواه جرير 8 هكذا 9 عن الأعمش.
11756 - حدثنا أبو داود الحراني، وعمار بن رجاء، قالا: حدثنا
محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن أبي إسماعيل 1، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يسن عبد سنة صالحة، فيعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عملها لا ينقص من أجره شيء 2، ولا يسن 3 عبد سنة سوء فيعمل بها [من بعده] 4 إلا كان له مثل وزر من عملها لا ينقص من وزره شيء" 5 6. قال أبو داود: وأتاه ناس من الأعراب، فقالوا: يا رسول الله! إنه يأتينا أناس من مصدقيك فيظلمونا، فقال: "أرضوا مصدقيكم"، قالوا: وإن ظلمونا 7 يا رسول الله؟ قال: "أرضوا مصدقيكم"، قال جرير: فما صدر عني مصدق منذ سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو عني
راض، ثم قال: "من حرم الرفق حرم الخير" 8.
11757 - حدثنا أبو داود الحراني، وأيوب بن سافري 1، قالا: حدثنا أبو الوليد 2، حدثنا أبو عوانة 3، عن عبد الملك بن عمير، عن المنذر بن جرير، عن أبيه، قال: كنت جالسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار 4، متقلدي السيوف ... وذكر الحديث 5.
11758 - حدثنا الصغاني، حدثنا أبو النضر 1 ح وحدثنا عباس الدوري، حدثنا سعيد بن عامر 2 قالا: حدثنا
شعبة 3، عن عون بن أبي جحيفة قال: سمعت المنذر بن جرير البجلي، عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم صدر النهار، فجاءه قوم حفاة عراة، مجتابي النمار، عليهم الصوف .. فذكر الحديث.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها من بعده كان له أجره وأجر من عمل بها من بعده، لا ينقص من أجورهم شيئًا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزره، ووزر من عمل بها من بعده، ولا ينقص من أوزارهم شيئًا" 4.
11759 - حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة 9، عن عون بن أبي جحيفة، قال: سمعت المنذر بن جرير، يحدث عن أبيه جرير 10 قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - 11 .. فذكر نحوه 12.
11760 - ز - حدثنا ابن الجنيد الدقاق، حدثنا أبو أحمد الزبيري، [قال] 1: حدثنا إسماعيل 2 بن أبي إسحاق، حدثنا الحكم بن عتيبة 3، عن أبي جحيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دهمه كثير من
الناس -أراه قال: من قيس-، مجتاب النمار، متقلدي 4 السيوف ... وذكر الحديث، قال النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وطوله 5 6.
باب: ثواب العالم الداعي إلى الهدى، وعقاب المبتدع إلى ضلالته وبدعته
11761 - حدثنا محمد بن يحيى، أخبرنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، قال: قال: أخبرني العلاء 1، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعى إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا" 2.
11762 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا الحميدي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال: حدثني العلاء 3، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه، ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعى إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه، ولا ينقص ذلك من آثامهم شيء 4 " 5.
باب: بيان السنة في الجلوس للناس في الفتيا، والمسائل في المسجد، والتوقيت في الجلوس لهم وتعليمهم
11763 - أخبرنا محمد بن يحيى، وحدثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي، قالا: حدثنا الربيع بن روح 1 اللاحوني، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا الزبيدي، عن الزهري 2، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب قال: حدثني عمي، أن أباه كعبا كان يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد ثم جلس للناس في فتياهم ومسائلهم 3.
مبتدأ كتاب الدعوات
باب: ثواب ذكر الله عز وجل في السر والعلانية، والدليل على أن من أيقن بالإجابة عند الدعاء والذكر لم يخيبه الله، وأن من يذكر الله عند مباشرة الأمور يُنصَر ويَغْلب
11764 - حدثنا علي بن حرب، حدثنا أبو معاوية 1، ومحمد بن عبيد، عن الأعمش 2، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي 3، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأ هم خير منهم، وإن اقترب إليّ شبرًا 4 اقتربت إليه
ذراعًا 5، وإن أتاني يمشي تلقيته هرولة".
زاد محمد بن عبيد: "وإن اقترب إليّ ذراعًا اقتربت إليه باعًا 6، [وإن أتاني يمشي تلقيته هرولة] 7 " 8.
11765 - حدثنا ابن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش 1، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني، إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ هم خير منهم، وإن تقرب إليّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإن تقرب إلي ذراعًا تقربت منه باعًا، وإن
أتاني يمشي أتيته هرولة" 2. كذا رواه جرير 3.
11766 - حدثنا السلمي، حدثنا عبد الرزاق 9، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر أحاديثًا -وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل قال: إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع، وإذا تلقاني بذراع تلقيته بباع، وإذا تلقاني بباع جئته -أو قال: أتيته- بأسرع" 10.
11767 - حدثنا يعقوب بن سفيان، وأبو أمية، قالا: حدثنا أبو النعمان عارم، حدثنا المعتمر بن سليمان [^fn56544]، قال: سمعت أبي، قال: