بِالبَركَةِ وبيانِ تَحْريمِها وتَحريمِ صَيدِها وَشَجَرِها وبَيَانِ حُدُودِ حَرَمها (2/ 999، ح 469، 670) بإسناده إلى زائِدة بن قُدامة، وسُفيان الثوري، كلاهما (فرَّقهما) عن الأعمش، عن أبي صالح عن أبي هريرة -رضي الله عنه- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة أبي صالح عن أبي هُريرة (14/ 526، ح 18149) فقال: "عه فيه [أي في الحجِّ]: عن عبد الرحمن بن بشر، عن مالك بن سُعير به، وعن أبي الأزهر وأبي بكر بن شَاذَان، قالا: حدَّثنا معاوية بن عمرو، حدَّثنا زائدة، وعن محمد بن علي بن ميمون، حدَّثنا عبد الله بن جَعْفَر، عن عبيد الله ابن عمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، وعن العُطارِدي، عن أبي معاوية.
وعن أبي بكر أحمد بن محمد بن صدقة، عن ابن أبي النَّضر، عن أبي النَّضر، عن الأشْجعي، عن سُفيان، كلُّهم عن الأعمش به".
قلتُ: أمَّا طريق مالك بن سُعير فلم تسقُط عن النُّسخة، وسقطت الطُّرق الباقية المذكورة (انظر القسم المُحَقَّق: ح / 4171).
57 - حديث أبي هُريرة -رضي الله عنه- قال: "لو رأيتُ الظِّباء ترتعُ بالمدينة ما ذَعَرتُها"، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما بين لابَتَيها حرامٌ".
أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب فَضلِ المدينة ودُعاء النبَّيِّ -صلى الله عليه وسلم- فيها بِالبَركَةِ وبيانِ تَحْريمِها وتَحريمِ صَيدِها وَشَجَرِها وبَيَانِ حُدُودِ حَرَمِها (2/ 999، ح 471، 472) بإسناده إلى مالك بن أنسٍ، ومعمرٍ، كلاهمُا (فرَّقهما) عن ابن شِهاب الزُّهري، عن سعيد بن المُسَيِّب، عن أبي هُريرة -صلى الله عليه وسلم- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة سَعيد بن المسَيِّب عن
أبي هُريرة -رضي الله عنه- (14/ 780، ح 18702) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عَه فيه [أي في الحج]: عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن مالك به، وعن محمد بن إسماعيل الترمذي، عن القعنبي، عن مالك ببعضه.
وفيه قول مالكٍ: حَرَمُ المدينة بَرِيدٌ في بَريِدٍ.
وعن محمد بن إسحاق بن الصّبَّاح وإسحاق الدَّبَري، قالا: أنا عبد الرزَّاق، عن معمرٍ، عن الزُّهريِّ به".
الموضعُ العاشر: وقع سقطٌ قبل بداية 80 ب / 79، فسقطَ فيه ترجمة باب لأحاديث الصَّبرِ على لأْواءِ المدينة وإسنادٌ لحديِثِ عبد الله ابن عُمر -رضي الله عنهما-، وأحاديث أخرى:
58 - حديثُ عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لاَ يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِها وَشِدّتها أحدٌ إلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ القِيَامَةِ".
سقَطَ إسنادُ الحديثِ من النُّسخة الخطِّية للمستخرجِ، واستدركتُه من إتحاف المهرة (9/ 397، ح 11533)، انظر: باب التَّرغِيبِ في سُكْنَى المدينةِ والصَّبرِ علَى لأْوَائِها ح / 666.
59 - حديث أبي سعيد الخُدريِّ -رضي الله عنه- سمعَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إني حرمتُ ما بينَ لابتي المَدينةِ كما حرّم إبراهيمُ مكَّة، قال: ثُمَّ كان أبو سعيدٍ يأخُذُ (وقال أبو بكر: يجدُ) أحدَنا في يدِه الطيرُ فيَفُكُّه من يده ثمَّ يُرسِلُه".
أخرجه مُسلِمٌ في كتاب الحجِّ -باب الترغيب في سُكنى المدينة والصَّبر على لأوائها (2/ 1003، ح 478) بإسناده إلى أبي أُسامة، عن الوليد بن كَثير، عن سَعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخُدري، عن أبيه،
عن أبي سعيد به.
عَزاهُ الحافِظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه (5/ 288، ح 5412) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: عن الحسن بن علي بن عفان وأحمد بن عبد الحميد، قالا: ثنا أبو أسامة، ثنا الوليد بن كثير، حدثني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، أنَّ عبد الرحمن حدَّثه به.
وفيه قِصةٌ لأبي سعيد".
60 - حديث عائشة -رضي الله عنها-: "قَدِمنَا المَدِينَةَ وهي وَبِيئَةٌ فَاشتَكَى أبو بَكرٍ واشتَكَى بِلالٌ فلمَّا رَأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شَكْوَى أَصحَابِهِ قال: اللَّهُمَّ حَبِّب إلَينَا المَدينةَ كمَا حَبَّبْتَ مَكَّةَ أوْ أشَدَّ وصَحِّحْهَا وبَاركْ لنا في صَاعِهَا ومُدِّها وحَوِّلْ حُمَّاها إلَى الجُحفَةِ".
أخرجه مسلم في كتاب الحجِّ -باب الترغيب في سُكنى المدينة والصَّبر على لأوائها (2/ 1003، ح 480) بإسناده إلى عبدة بن سُليمان، وعبد الله بن نُمير، كلاهما (فرَّقهما) عن هشام بن عُروة، عن أبيه عن عائشة -رضي الله عنها- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة هشام عن أبيه (17/ 324، ح 22330) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: عن يونس بن عبد الأعلى، أنا أنس بن عياض.
وعن الحسن بن علي بن عفان، عن محاضر.
وعن يونس، عن ابن وهب، عن مالك.
وعن يوسف القاضي، عن مسدَّد، عن حمَّاد بن زيد، أربعتُهم عن هشام بن عُروة به".
61 - حديث أبي هُريرة -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يصبرُ على
لأواءِ المَدينةِ وشِدَّتها أحدٌ من أمَّتِي إلَّا كنتُ له شفيعًا يومَ القِيامةِ أو شَهيدًا".
سقطَت من طُرقِ هذا الحديث طريقُ عليِّ بن حُجرٍ، عن إسماعيل ابن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- به، واستدركتُها من إتحاف المهرة (15/ 277، ح 19300)، انظر تخريج ح / 669، كما أخرجها علي بن حجر في جزئه الحديثي عن إسماعيل ابن جعفر (ص 318، ح 245).
الموضعُ الحادي عشر: وقع سقطٌ كبيرٌ بعد نهاية 80 أ/ 81 أ (نهاية الموجود من كتاب الحج) سقطَ معه آخر ما جاء في "باب عقاب من يريدُ بالمدينة سوءا وبأهلها" من أحاديث، وأحاديث أخرى مع أبوابها، منها: أحاديث التَّرغيب في المدينة عند فتح الأمصار، وأحاديث في المدينة حين يتركُها أهلها، وأحاديث ما بين القبر والمنبر روضة من رياض الجنة، وأحاديث "أحد جبلٌ يُحبنا ونُحبُّه"، وأحاديث فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة، وأحاديث "لا تُشدُّ الرِّحال إلَّا إلى ثلاثةِ مساجد"، وأحاديث تبيِّن أنَّ المسجد الذي أُسِّسَ على التقوى هو مسجدُ النبي -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة، وأحاديث فضل مسجد قُباء، وفضل الصلاة فيه وزيارته:
62 - حديثُ أبي هُريرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "يأتي المسيحُ من قِبلِ المشرِقِ، هِمَّتُه المدينةُ، حتَّى ينزلَ دُبُرَ أُحُدٍ، ثمَّ تصرفُ الملائكةُ وجْهَهُ قِبَلَ الشَّام وهُناك يهلِكُ".
أخرجه مسلمٌ في كتاب الحجِّ -باب صيانة المدينة من دخولِ الطَّاعونِ
إليها (2/ 1005، ح 485) إلى إسماعيل بن جَعفر، عن العلاء ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في ترجمة عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هُريرة في إتحاف المهرة (15/ 297، ح 19336) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: عن محمد بن يحيى، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز ابن محمد.
وعن الصَّغانِي، ثنا الهيثم بن خَارجة، ثنا حفْصُ بن مَيْسَرة، كلاهما عن العَلاء، عن أبيه به".
63 - حديث جابر بن سَمُرة -رضي الله عنه- قال: "سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سمَّى المدينةَ طابة".
سقطت طريقان لهذا الحديث ذكرهما الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في مسند جابر بن سمُرة فقال: "عه فيه [أي في الحج]: ثنا أبو داود الحرَّاني، ثنا يحيى بن حمَّاد، ثنا أبو عوانة.
وعن أبي قِلابة، ثنا يحيى، ثنا أبو الأحوص، كلاهما، عن سمَاكٍ به [أي عن جابر بن سمُرة به] "، ومضى الحديث عند المصنف من طُرق برقم 4183، 4184.
64 - حديث سُفيان بن أبي زُهير -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "تُفتَحُ الشَّامُ؛ فيَخرُجُ من المَدِينةِ قَومٌ بِأهلِيهِم يبسُّونَ، والمَدينَةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمُون، ثُمَّ تُفتَحُ اليَمَنُ فيخرُجُ من المدينَةِ قَومٌ بِأهلِيهِم يبسُّونَ والمدينَةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلَمُون، ثُمَّ تُفتَحُ العِرَاقُ فَيَخرُجُ مِن المَدينةِ قَومٌ بأَهلِيهِم يبسُّونَ والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يعلَمُونَ".
أخرجه مسلمٌ في كتاب الحج -باب الترغيب في المدينة عند فتح
الأمصار (2/ 1008، ح 496، 497) بإسناده إلى ابن جُريج، وكيع ابن الجرَّاح، كلاهما (فرَّقَهما) عن هِشام بن عُروة، عن أبيه، عن عبد الله ابن الزُّبيَر، عن سُفيان بن أبي زُهير -رضي الله عنه- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في مسند سفيان بن أبي زُهير (5/ 538، ح 5896) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه فيه [أي في الحج]: عن عليِّ بن حرب والعُطاردي، عن أبي مُعاوية.
وعن محمد بن عبد الحكم، عن أنس بن عِياضٍ، عن هِشام به.
وعن يُونس، عن ابن وهبٍ، عن مالك به.
وعن الدَّبري، عن عبد الرزَّاق به" [أي عن ابن جُريج به].
65 - حديث أبي هُريرَة -رضي الله عنه-: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لِلمدينةِ: "لَيتركَنَّها أهلُها على خَيرِ ما كانَت مُذَلَّلةً لِلعَوافِي، يعني السِّباعَ والطَّيرَ".
أخرجه مُسلمٌ في كتاب الحجِّ -باب في المدينة حين يتركُها أهلُها (2/ 1009، ح 498) بإسناده إلى يونس بن يزيد وعُقَيل بن خالد الأيْليَّان، كلاهما (فرَّقهما) عن ابن شِهاب الزُّهري، عن سعِيد بن المسَيِّب، عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- به، وفي حديث عُقيلٍ زيادةٌ.
عَزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة، في ترجمة سعيد بن المسيِّب عن أبي هُريرة (14/ 769، ح 18675) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في آخر الحج: ثنا أبو أمية، ثنا أبو اليمان، أنا شعيب.
وعن عبَّاس الدُّوري، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثنا معمر، كلاهما عن الزُّهريِّ، عنه به".
66 - حديث عبد الله بن زيد المازِنيِّ -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما
بينَ بيتِي ومِنبَري روضَةٌ من رياضِ الجنَّة".
أخرجه مسلم في كتاب الحجِّ -باب ما بين القبر والمنبر روضةٌ من رياضِ الجنَّة (2/ 1010، ح 500، 501) بإسناده إلى أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، كلاهما (فرَّقهما) عن عَبَّاد بن تَمِيم، عن عبد الله بن زيد المازِني -رضي الله عنه- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في مسند عبد الله بن زيد (6/ 647، ح 7147) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: ثنا يونس، ثنا ابن وهب، أنَّ مالكًا حدثه [أي عن عبد الله بن أبي بكر].
وعن الصَغاني، ثنا سعيد بن منصور، ثنا الدَّرَاوَردي، عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن عبَّاد بن تَميمٍ به".
67 - حديث أبي هُريرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما بين بيتى ومِنبَري روضَةٌ من رِياضِ الجنَّة.
ومِنْبَرِي على حَوضِي".
أخرجَهُ مسلمٌ في كتابِ الحجِّ -باب ما بين القبر والمنبر روضةٌ من رياضِ الجنَّة (2/ 1011، ح 502) بإسناده إلى يحيى بن سعيد القطَّان، وعبد الله بن نُمير، كلاهما عن عبيد الله بن عُمر، عن خُبَيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة حفص بن عاصم، عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- (14/ 443، ح 17973) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه فيه [أي في الحج]: عن عبَّاس الدُّوري، عن محمد بن بِشرٍ.
وعن المَيموني، عن محمد بن عُبيد، كلاهما، عن عبيد الله به".
68 - حديث أبي حُميد المُنذر بن سعد السَّاعدي -رضي الله عنه- قال: خرجْنَا معَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غزوةِ تبُوك، وساقَ الحديث، وفيه ثُمَّ أقبلنَا حتَّى قدِمْنا وادِي القُرَى فقَالَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنِّي مسرِعٌ فمنْ شاءَ منْكُم فَليُسرِعْ معي، ومن شاءَ فليمكُثْ، فخرجنَا حتَّى أشْرفْنا علَى المَدينةِ، فقال: هَذِهِ طَابَةُ، وهذا أُحُدٌ، وهُو جبلٌ يُحِبُّنا وَنُحِبُّه".
أخرجه مسلم في كتاب الحجِّ -باب أُحُد جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه (2/ 1011، ح 503) بإسناده إلى سُليمان بن بِلال، عن عمرو بن يحيى، عن عبّاس بن سهل السَّاعدي، عن أبي حمُيدٍ به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في مسند أبي حُميد (14/ 87، ح 17454) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج، وفي المناقب: عن محمد بن إسماعيل بن سالم المكِّي، ثنا عفان به [يعني عن وُهيب، عن عمرو بن يحيى به]، وعن الصغاني -زاد في المناقب: ومحمد بن إبراهيم- كلاهما عن إسحاق الحضرمي، عن وُهيب به.
وعن هِشام بن علي، عن سهل بكَّار، عن وُهيب مختصرا: "إنَّ أُحُدًا جبلٌ يُحِبُّنا ونحِبُّه"، وفيهما: وعن علي بن عثمان النُّفيلي، ويحيى بن صالح.
وعن البرتي القاضي وأحمد بن يحيى السَّابري الجُرجاني وعبَّاس الدُّوري -زاد في المناقِب: ومعاذ بن المثنَّى- قالوا: ثنا عبد الله بن مسلمة.
وعن السُّلمي، ثنا خالد بن مخلد، ثلاثتُهم عن سُليمان بن بلال، ثنا عمرو بن يحيى به".
69 - حديث أنسٍ بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -رضي الله عنه-: "إنَّ أُحُدًا جبلٌ يُحِبُّنا ونُحبُّه".
أخرجه مسلم في كتاب الحجِّ -باب أُحُد جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه (2/ 1011، ح 554) بإسناده إلى مُعاذ العَنبري، وحَرَميِّ بن عُمارَة، كلاهما (فرَّقهما) عن قُرَّة بن خالدٍ، عن قتادةَ، عن أنس -رضي الله عنه- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المَهَرة في ترجمة قتادة عن أنس (2/ 203، ح 1554) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: عن الصَّغاني، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود، والقَواريري، قالا: ثنا حَرَميُّ بن عُمارة.
وعن هشام بن علي السِّيرافي، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي.
وعن يعقوب بن إسحاق القُلُوسي، ثنا حجَّاج بن نُصَيرٍ، ثلاثتُهم، عن قُرَّة بن خالد، عنه به".
70 - حديث أبي هُريرةَ -رضي الله عنه-: "صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحرام".
جاء هذا الحديث عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- من عِدَّة طُرقٍ:
الأولى: سعيد بن المُسَيِّب عنه مرفُوعًا، روى بها مسلمٌ الحديثَ في كتاب الحج -باب فضلِ الصلاة بمسجدَيْ مكَّة والمدينة (2/ 1012، ح 505، 506) بإسناده إلى ابن عُيينة، ومعمر، كلاهما (فرَّقهما) عن الزُّهري، عن سعيد بن المسَيِّب.
عزاها الحافظ ابن حجر في ترجمة سعيد بن المسَيِّب في إتحاف المهرة (14/ 753، ح 18646) إلى أبي عوانة فقال: "عه في الحج: ثنا أبو إسماعيل الترمذيّ، ثنا الحُميدي، ثنا سُفيان، ثنا الزهريّ، عنه به.
وعن محمد بن إسحاق ومحمد بن مُهِلٍّ ومحمد بن الصبَّاح والدَّبري، أربعتُهم
عن عبد الرزاق، عن معمر -زاد الدَّبري: وابن عيينة -كلاهما عن الزُّهري، به".
الثانية: أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله سلمان الأغَرّ عنه موقُوفًا، روى بها مسلمٌ الحديثَ في كتاب الحج -باب فضلِ الصلاة بمسجدَيْ مكَّة والمدينة (2/ 1012، ح 507) بإسناده إلى الزُّبيدي، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلَمة بن عبد الرحمن، وأبي عبد الله سلمان الأغرّ، كلاهما عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- به.
عزاها الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة سَلمان الأغرّ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- (15/ 25، ح 18791) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: عن محمد بن عوف، عن الربيع بن روح.
وعن عباس الدوري، عن سليمان بن داود بن أبي الربيع المدني، قالا: ثنا محمد بن حرب، عن الزُّبيدي، عن الزُّهري، عن أبي سلمة، وأبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة به، موقوف، وزاد: فإن رسول الله آخر الأنبياء، ومسجده آخر المساجد.
قالا: فلقينا عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، فقال: لا أشهد أنِّي سمعتُ أبا هُريرة يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ... به، وعن محمد بن شريك، ثنا ابن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر.
وعن أبي أُميَّة، ثنا خالد بن مخلد، ثنا سُليمان بن بلال، قالا: ثنا عبيد بن سلمان الأغر، عن أبيه به".
الثالثة: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ عنهُ مرفوعًا، روى بها مسلمٌ الحديثَ في كتاب الحج -باب فضلِ الصلاة بمسجدَيْ مكَّة والمدينة (2/ 1012، ح 507، 508) بإسناده إلى الزُّهري، عن أبي سلمة ابن
عبد الرحمن وأبي عبد الله الأغرّ، وبإسناده إلى يحيى بن سعيد القطَّان، عن أبي صالح ذكوان، ثلاثتُهم (فرَّق بين الأولين وبين الأخير) عن عبد الله ابن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- به.
عزاها الحافظ ابن حجر إلى الحافظ أبي عوانة في الإتحاف في ترجمة عبد الله بن إبراهيم بن قَارِظ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- (15/ 118، ح 18987) فقال: "عه في الحج: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي صالح ذكوان، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ به، فذكره".
71 - حديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "صلاةٌ في مسجدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواه إلا المسجدَ الحَرام".
أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب فضلِ الصلاة بمسجدَيْ مكَّة والمدينة (2/ 1013، ح 509) بإسناده إلى يحيى القطَّان، وابن نُمير، وأبي أسامة، وعبد الوهاب الثَّقفي، أربعتُهم عن عبيد الله بن عُمر، وبإسناده إلى ابن أبي زائدة، عن موسى الجُهني، وبإسناده إلى معمر عن أيوب السَّختِياني، ثلاثتهم (فرَّقهم)، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عُمر -رضي الله عنهما- به.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة عبيد الله بن عمر عن نافع (9/ 167، ح 10799) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: ثنا أبو الحسن الميموني، ثنا محمد بن عُبيد.
وعن حمدان بن علي، ثنا مُعَلَّى، ثنا وُهيب.
وعن ابن أبي غَرْزة، ثنا محمد بن سعيد، ثنا عبدة، ثلاثتُهم عنه به"، كما عزاه إلى أبي عوانة في ترجمة موسى الجُهني عن نافع (9/ 361،
ح 11428) فقال: "عه في الحج: ثنا عُمر بن شبَّة، ثنا يحيى القطَّان عنه به".
72 - حديث مَيمونة -رضي الله عنها-: "صلاةٌ في مسجدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ ... ".
أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب فضلِ الصلاة بمسجدَيْ مكَّة والمدينة (2/ 1013، ح 510) بإسناده إلى الليث بن سعد، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن ابن عبّاس، عن خالتها ميمونة -رضي الله عنها- به، وفي لفظه قصَّة.
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في مُسند ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنها- (18/ 73، ح 23355) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في في الحج: عن إسحاق بن سيّار، ثنا أبو عاصم.
وعن الدّبري، عن عبد الرزاق، كلاهما عن ابن جُريج.
وعن أحمد بن إبراهيم بن مِلاس، عن مروان ابن محمد، عن اللَّيث، كلاهما عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن ابن عبّاس، عن ميمونة به، ولم يذكر إسحاقُ بن سيّار في روايته: ابن عبَّاس".
73 - حديثُ أبي هُريرة -رضي الله عنه-: "لا تُشدُّ الرِّحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مَسجِدي هذا، ومسجدِ الحرام، ومسجدِ الأقصى".
أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب لا تُشدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِد (2/ 1014، ح 511، 512، 513) بإسناده إلى سُفيان ابن عُيينة، ومعمَرٍ، كلاهما (فرَّقهما) عن الزُّهري، عن سعيد بن المسَيِّيب، وبإسناده إلى عمران بن أبي أنسٍ عن سلمَان الأغرّ كلاهُما عن أبي هُريرة
-رضي الله عنه- به، ولفظ الأغَرّ: "إنما يُسَافَرُ إلى ثلاثة مساجد ... ".
عزاه الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة في ترجمة سعيد بن المسيب عن أبي هريرة -رضي الله عنه- (14/ 749، ح 18638) إلى الحافظ أبي عوانة فقال: "عه في الحج: ثنا أبو إسماعيل، ثنا الحُميدي، ثنا سفيان، عن الزّهري به.
وعن إسحاق السِّجزيِّ ومحمد بن محمد بن الصبَّاح والصَّنعاني، قالوا: ثنا عبد الرزَّاق أنا معمر.
وعن أبي الجماهر، ثنا أبو اليمان، ثنا شُعيب، كلاهما عن الزُّهريِّ به"، كما عزاه إليه أيضا في ترجمة سلمان الأغرّ عن أبي هُريرة -رضي الله عنه- (15/ 33، ح 18805) فقال: "عه في الحج: ثنا ابن أخي ابن وهب، ثنا عمِّي، ثنا عبد الحَميد بن جعفر، عن عمران بن أبي أنس، عن سلمان الأغرّ به".
74 - حديث أبي سَلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخُدريِّ -رضي الله عنه-، قال أبو سلمة: "مرَّ بِي عبد الرحمن بن أبي سَعيد الخُدْرِيِّ؛ قالَ: قلتُ له: كيفَ سمعتَ أباكَ يَذكُر في المَسجدِ الذي أُسِّس علَى التَّقوى؟ قال: قال أبي: دخلتُ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيتِ بعضِ نسائِه؛ فقلتُ: يا رسول الله! أيُّ المسجدين الذي أُسِّسَ على التَّقوى؟ قال: فأخذَ كَفًّا من حَصاءٍ فضربَ به الأرضَ ثُمَّ قال: هُو مَسجدُكم هذا (لِمسجدِ المدينة)، قال: فقُلت: أشهدُ أني سمعتُ أباكَ هكذَا يذكرُه".
أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب بيان أنَّ المسجد الذي أُسِّسَ على التقوى هو مسجدُ النّبَيِّ -صلى الله عليه وسلم- (2/ 1015، ح 514) بإسناده إلى يحيى ابن سعيد القطَّان، وحاتم بن إسماعيل، كلاهما (فرَّقهما) عن حُميد بن صخر
الخَرَّاط، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن به.
عزاه الحافظ ابن حجر إلى الحافظ أبي عوانة في إتحاف المهرة في ترجمة أبِي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخُدري (5/ 487، ح 5825) فقال: "عه في الحج: ثنا إبراهيم بن دَنُوقا وأبو أُمية، قالا: ثنا زكريا بن يحيى، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن حُميد بن صخر -هو الخَرَّاط- عنه به.
وعن عبد الرحمن بن محمد بن منصور، عن يحيى بن سعيد، عن حُميد بن الخَرَّاط، سمعتُ أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول: مرَّ بي عبد الرحمن بن أبي سعيد، فقلُت له: أيُّ شيءٍ سمعتَ أباك يَذكرُ في المسجد الذي أُسِّسَ على التقوى؟ فذكره، قال في آخره: أشهدُ أنِّي سمعتُ أباك يذكرُه هكذا".
75 - حديث عبد الله بن عُمر -رضي الله عنهما- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "كانَ يَزُورُ قُباءَ راكبًا وَمَاشِيًا".
أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب فضل مسجد قباء، وفضل الصلاة فيه وزيارتُه (2/ 1016 - 1017، ح 515، 516، 517، 518، 519، 520، 521، 522) بإسناده إلى إسماعيل بن عُلَّية عن أيُّوب، وبإسناده إلى عبد الله بن نُمير، وأبي أسامة، ويحيى بن سعيد القطَّان، ثلاثتُهم عن عبيد الله بن عُمر، وبإسناده إلى خالد بن الحارث، عن ابن عَجْلان، ثلاثتُهم (فرَّقهم) عن نافع عن عبد الله بن عُمر به، كما أخرجه بإسناده إلى مالك، وإسماعيل بن جعفر، وسفيان بن عُيينة، ثلاثتُهم (فرَّقهم) عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عُمر -رضي الله عنهما- به، يزيدُ بعضهم على بعض في اللَّفظ.
عزاه الحافظ ابن حجر إلى الحافظ أبي عوانة في إتحاف المهرة في ترجمة عبيد الله بن عمر عن نافع (9/ 171، ح 10812) فقال: "عه في الحج: عن يزيد بن سِنان وعبد الرحمن بن محمد بن منصور، قالا: ثنا يحيى القطَّان.
وعن الميموني وعمَّار بن رجاء، قالا: ثنا محمد بن عُبيد، جميعًا عنه بهذا"، كما عزاه إليه أيضا في ترجمة محمد بن عَجلان عن نافع (9/ 333، ح 11332) فقال: "عه في الحج: ثنا الحسن بن علي بن عفَّان، ثنا أسباط، عنه بهذا"، وعزاه إليه أيضا في ترجمة عبد الله بن دينار عن عبد الله ابن عمر -رضي الله عنهما- (8/ 502، ح 9858) فقال: "عه فيه [أي في الحج]: عنْ عمَّار بن رَجاء، وعَلَّان القَرَاطِيسي، والدَّقِيقي، قالوا: ثنا يزيد ابن هارون، أنا يحيى بن سعيد، به.
وعن الغَزِّي، ثنا الفريابي، ثنا سُفيان.
وعن يونس، عن ابن وهب ومعن.
وعن ابن أبي داود، عن محمد ابن المُنادي.
وعن الصَّائغ العسقلاني، عن رواد.
وعن الصَّغاني، عن إسحاق ابن عِيسى؛ أربعتُهم عن مالك، كلاهُما عن عبد الله بن دينار به، إلا أنّ إسحاق قال: عن نافع: بدل عبد الله بن دينار".
فمجموعُ ما وقفتُ عليه من الأحاديث التي سقطت من أبواب الحجِّ خمسة وسبعون حديثًا باعتِبار النَّظر إلى الصَّحابِي، أما بالنَّظَر إلى الأسَانِيد والطُّرق فلعلَّ العَددَ يربُو على الثلاثمائة.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
المملَكة الْعَرَبيَّة السَّعُودية وَزَارَة التَعليم العَالي الجَامِعَة الإسلاميَّة بالمَدينةِ المُنوَّرة عَمادَة البَحث العِلمي رقم الإصدار (164) سلسلة الرسائل الجامعية (134)
المُسنَدُ الصَّحيحُ المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم لأبي عَوانة يَعقُوب بن إسحَاق الإسفرَايينيّ (ت 316 هـ)
تَحْقِيق الدّكتور مُحَمَّد بن عبد الله بن عَطاء الله عَطِيَّة الله
تنسِيقُ وَإخراج فَرِيق مِن البَاحِثين بكليَّةِ الحَديثِ الشَّريفِ وَالدّرَاسَاتِ الإسلاميَّة بالجَامِعَة الإسلاميَّة
المجَلّد الحادي عشر
فضائل القرآن - النكاح - الطلاق (4200 - 5167)
1435 هـ - 2014 م
(ح) الجامعة الإسلاميّة 1433 هـ فهرس مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر عطاء الله، محمد مكي المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم لأبي عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني (ت 316 هـ). تحقيق: محمد مكي عطاء الله، المدينة المنورة، 1433 هـ
750 ص، 17 × 24 سم
ردمك: 0 - 776 - 02 - 9960 - 978
1 - الحديث - مسانيد.
2 - الحديث أ. العنوان.
ديوي 227.1 - 725/ 1433 رقم الإيداع: 527/ 1433 ردمك: 0 - 776 - 02 - 9960 - 978
أصل هذا الكتاب رسالة الماجستير نوقشت في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصلت على تقدير ممتاز
الآراء الواردة في هذا الكتاب تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الجامعة
جميع حقوق الطبع محفوظة للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مبتدأ فضائل القرآن وما فيه.
من ذلك:
فضل القراء على غيرهم، وفصيلة من يتعلمه ويُعلمه، والدليل من أن حافظ كتاب الله ترفع درجته من غيره، وإن كان غيره أسن منه وأشرف وأقدر.
4200 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن سالم 1، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي 2 ح. وحدثنا الصّغاني 3، قال: حدثنا أبو النضر 4، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد 5، قال: ثنا ابن شهاب الزهري عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، قال: استعمل عمر بن الخطاب نافعًا الخزاعي على مكة، قال: فلقي عمر بعُسْفان 6 فقال: من استخلفت على أهل الوادي؟ قال:
استخلفت عليهم ابن أَبزَى 7، قال: ومن ابن أبزى؟ قال: رجل من موالينا، قال عمر: فاستخلفت عليهم مولى؟! قال: نعم إِنِّه قارئٌ لكتاب الله تعالى، عالم بالفرائض، قال عمر: أَما إنَّ نبيكم -صلى الله عليه وسلم- قد قال: "إِنَّ الله يَرْفَعُ بِهَذا الْكِتابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ" 8.
4201 - حدثنا محمد بن مهل 1 ومحمد بن إسحاق الصباح 2، قالا: ثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهريّ، قال: حدثني عامر بن واثلة، أنّ نافع بن عبد الحارث تلقى عمر بن الخطاب إلى عسفان، فقال له عمر: من استخلفت على أهل الوادي؟ -يعني أهل مكة-
قال: ابن أبزى، قال: ومن ابن أبزى؟ قال: رجل من الموالي، فقال عمر: استخلفت عليهم مولى؟ قال: أما إنه قارئٌ لكتاب الله، قال: أما إنَّ نبيكم -صلى الله عليه وسلم- قد قال: "إنَّ الله يرفع بهذا القرآن أقوامًا ويضع به آخرين" 3.
4202 - حدثنا أبو الجماهر 9 وأبو أمية 10 قالا: حدثنا أبو اليمان 11 قال: أخبرنا شعيب 12، عن الزهري، قال: حدثني عامر بن واثلة الليثي، أنَّ نافع بن عبد الحارث الخزاعي لقي -يعني عمر- بعُسْفان، وكان عمر استعمله على أهل مكة 13 ... فذكر الحديث بمثل حديث إبراهيم بن سعد 14.
4203 - ز حدثنا يوسف بن مُسَلَّم 1، قال: حدثنا حجاج 2، قال: حدثني شعبة، عن علقمة بن مَرْثَد 3، عن سعد بن عبيدة 4، عن أبي عبد الرحمن السلمي 5، عن عثمان [-رضي الله عنهم-] 6 قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "خياركم من تعلم القرآن وعلَّمه".
قال أبو عبد الرحمن: وهو الذي أجلسني هذا المجلس، وكان يقرئ 7.
قال شعبة: ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان، ولا من عبد الله بن مسعود، ولكن سمع من علي [-رضي الله عنه-] 8 9.
كذا يقول شعبة: عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن رحمه الله 10.
4204 - ز حدثنا الصومعي 1، قال: حدثنا عمرو بن عاصم 2 ومسلم بن إبراهيم 3 وعفان 4 وأبو الوليد 5 والحوضي 6، عن شعبة، عن علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السُلمي،
عن عثمان بن عفان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "خيركم من تعلّم القرآن وعلَّمه" 7.
4205 - ز حدثنا عبد الملك 1 بن محمد الرَّقاشي، قال: حدثنا أبو عتاب 2، وبشر بن عمر 3 وأبو الوليد 4 قالوا: ثنا شعبة، بإسناده: "خياركم من تعلم القرآن وعلمه".
قال أبو عبد الرحمن: "وذلك الذي أقعدني مقعدي هذا، وكان يعلم القرآن" 5.
4206 - ز حدثنا يزيد بن سنان 1، قال: حدثنا وهب بن جرير 2،
قال: حدثنا شعبة، بمثله: "وكان يعلم القرآن" 3.
4207 - ز حدثنا علي بن حرب 8، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي 9. قال: حدثنا شعبة، بإسناده نحوه 10.