1296 - حدثنا عليّ بن حرب، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي 1 -صلى الله عليه وسلم-: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه (بضعًا) 2 وعشرين درجة" 3.
1297 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن الأعمش، سمعت أبا صالح، فذكر مثله 4.
باب (1) بيان فضل صلاة الفجر والعشاء في جماعة، والتشديد في تركهما في الجماعة.
1
1298 - حدثَنا أبو أمية، نا أبو نعيم، وعبد الصمد بن حسان 1، ح وحدثنا محمد بن حيويه، أنا 2 أبو نعيم قالا: نا سفيان 3، عن عثمان بن حَكِيم 4، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة 5، عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة" 6.
1299 - حدثنا الصاغاني، نا 7 ابن عائشة 8، نا عبد الواحد بن زياد، بن عثمان بن حَكِيم، نا عبد الرحمن بن أبي عمرة، قال: دخل عثمان بن عفان -رضي الله عنه- المسجد بعد صلاة المغرب، قال: فقعد وحده، قال: فاغتنمت ذاك منه، قال: فقعدت إليه، فقال: يا ابن أخي، سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف (الليل) 9، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنَّما صلى الليل" 10.
1300 - حدثنا عليّ بن حرب، نا أبو معاوية، وكيع، ح وحدثنا ابن عفان، نا ابن نمير، ح وحدثنا أبو داود الحراني، نا محمد بن عبيد كلهم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنّ أثقل الصلاة على المنافقين العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما
ولو حبوًا 1 " 2.
باب (1) بيان إيجاب إتيان الجماعة لصلاة الفريضة (2) إذا نودي بها بسكينة ووقار، وحظر السعي إليها، والنهي عنها في بيته، والترجمة أطول منه
3.12
1301 - حدثنا علي بن حرب، نا أبو معاوية، ح وحدثنا 1 الحسن بن عفان، نا ابن نمير، قالا: نا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلًا يصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حُزَم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأُحَرِّق عليهم بيوتهم بالنار" 2.
1302 - حدثنا عمار، نا محمد بن عبيد، عن الأعمش بنحوه 3.
1303 - حدثنا السلَمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبّه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر أحاديث 1، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر
فتياني أن يستعدوا لي بحُزَمٍ من حطب، ثم آمر رجلًا يصلي بالناس، ثم نحرّق بيوتًا 2 على من فيها" 3.
1304 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، نا الحميدي، نا سفيان بن عيينة، ح وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب، أن مالكًا حدثه، ح وحدثنا أبو إسماعيل، نا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "والذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فَيُحتطب، ثم آمر بالصلاة فينادى بها، ثم آمر رجلًا فيؤمّ الناس، ثم أخالف إلى قوم 1 فأحرِّق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنَّه يجد عظمًا سمينًا أو مرماتين 2 حسنتين لشهد العشاء".
هذا لفظ حديث 3 مالك، وأما حديث ابن عيينة، فإنّه قال: إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فَقَدَ ناسًا في بعض الصلوات، فقال: "لقد هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها فآمر بهم فيحرّقوا عليهم بحُزَم الحطب بيوتهم.
ولو علم أحدهم أنَّه يجد عظمًا.
وذكر نحوه 4.
1305 - حدثنا هلال بن العلاء، نا موسى بن مروان 1، ح وحدثنا فضلك الرازي 2، نا قتيبة وأيوب بن محمد الرَقِّي 3، قالوا: نا مروان بن معاوية الفزاري، عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم 4، عن
يزيد بن الأصم 5، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: جاء رجل أعمى إلى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنَّه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد 6، فسأل النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أن يرخّص له في بيته فرخّص له، فلمّا ولّى دعاه فقال: "هل تسمع النداء للصلاة؟ " قال: نعم.
قال: "فأجب".
هذا حديث 7 هلال بن العلاء، وقتيبة وأيوب قالا: عن مروان، عن عبيد الله بن الأصم، عن يزيد بن الأصم 8 9.
1306 - حدثنا [محمد بن إسحاق] 1 الصاغاني ومحمد بن إبراهيم الطرسوسي، قالا: نا أبو نعيم، قال: نا أبو عميس 2، قال: سمعت عليّ بن
الأقْمر يحدث عن أبي الأحوص 3، قال: قال عبد الله -رضي الله عنه-: من سرّه أن يلقى الله غدًا مُسْلِمًا فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإنّ الله شرع لنبيّكم -صلى الله عليه وسلم- سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنّكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيّكم، ولو تركتم سنّة نبيّكم لضللتم، وما من رجل 4 يتطهر فيحسن الطُّهور، ثم يعمِد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحطّ بها عنه 5 سيئة، ولقد رأيتنا وما يتخلّف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان يؤتى به 6 يهادى 7 بين الرّجلين حتى يقام في الصلاة.
قال أبو أمية: في الصف 8.
1307 - حدثني محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي 10، نا ابن أبي شيبة، نا محمد بن بشر العبدي 11، نا زكريا بن أبي زائدة، نا عبد الملك بن عمير 12، عن أبي الأحوص، قال: قال عبد الله -رضي الله عنه-: لقد رأيتُنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد عُلِم نفاقه أو مريض، ليمشي 13 بين الرجلين حتى يأتي الصلاة، فقال: إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علّمنا سنن الهدى، وإنّ 14 من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه 15.
1308 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، وبشر بن موسى بن عَمِيرة 1، قالا: نا الحميدي، قال: نا سفيان، قال: حدثني عمر بن
سعيد بن مسروق الثوري 2، عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي 3، عن أبيه، قال: سمعت أبا هريرة -رضي الله عنه- ورأى رجلًا يجتاز المسجد خارجًا بعد الأذان فقال: أمّا هذا فقد عصى أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- 4.
1309 - حدثنا أحمد بن عثمان الأودي 1، نا جعفر بن عون 2،
عن أبي العميس، عن أبي صَخْرة جامع بن 3 شدّاد 4، عن أبي الشعثاء، قال: خرج رجل من المسجد بعد ما نودي بالصلاة، فقال أبو هريرة -رضي الله عنه-: أمّا هذا فقد عصى أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- 5.
1310 - حدثنا الغَزِّي، نا الفريابي، ح وحدثنا عمّار بن رجاء، نا يعلى 5، قالا: نا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر 6، عن أبي الشعثاء قال: كنّا مع أبي هريرة -رضي الله عنه- فأقيمت 7 الصلاة، فخرج رجل، فقال أبو هريرة -رضي الله عنه-: أما هذا فقد عصى أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- 8.
1311 - حدثنا أبو العباس 6 الغزى، نا الفريابي، نا سفيان، عن خالد الحذاء 7، عن أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث -رضي الله عنه- قال: أتى رجلان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يريدان السفر، فقال النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أنتما خرجتما، فأذِّنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما" 8.
1312 - [حدثنا أبو أمية نا قبيصة، نا 1 سفيان بإسناده 2، قال: جئت أنا ورجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "إذا سافرتما فأذِّنا وأقيما وليؤمكما أكبركما"] 3 4.
1313 - حدثنا الصائغ بمكة، نا عفان، نا وهيب، ومسدّد، قالا: نا يزيد بن زريع، كلاهما 1 عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن مالك بن
الحويرث -رضي الله عنه- قال: أتيت النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنا وصاحب لي، فلمّا أردنا الإقبال قال: "إذا حضرت الصلاة فأذّنا ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما" 2.
1314 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقّهم بالإمامة أقرؤهم" 5.
1315 - حدثنا الصغاني، نا شجاع بن الوليد 3، ح وحدثنا أبو حاتم الرازي، نا محمد بن عبد الله الأنصاري، قالا: نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد -رضي الله عنه- أنّ نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا كان ثلاثة فليؤمّهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم" 4.
1316 - حدثنا 5 الصائغ بمكة، نا عفان، ح وحدثنا هشام بن عليّ 6، نا داود بن شبيب 7، ح وحدثنا أبو أمية، نا أبو الوليد، قالوا: نا همام، عن قتادة، عن أبي نضرة عن أبي سعيد -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم" 8.
1317 - حدثنا جعفر الخفاف الأَنْطَاكِي 1، نا الهيثم بن جميل، نا أبو عوانة، عن قتادة بمثل حديث همام 2. أخرجوا أصحابنا حديث هشام الدستوائي 3 لأنّه أتم، وذكر فيه السفر.
1318 - حدثنا أحمد بن يوسف السلمي 4، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا نودي بالصلاة فائتوها وأنتم تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقكم فأتموا" 5.
1319 - حدثنا الصاغاني، نا عبد الله بن بكر السَّهمي، نا هشام بن حسان عن محمد 1 بن سيرين، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا ثُوِّب 2 بالصلاة فلا يسعى إليها أحدكم، ولكن (ليمشِ) 3 عليه السكينة، فصلّ ما أدركت واقض (ما سُبِقت) 4 5.