كتاب العيدين

أخبرِني عُمر بن عبد الله بن عروة ⁶، أنَّه سمعَ عُروة، والقاسم يُخبران، عن عائشة أنها قالت: "طيَّبْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيديَّ بِذَرِيرةٍ ⁷ في حجة الوداع للحِلِّ والإحْرَام ^{8 9} ".

3537 - حدثني محمد بن عمران الهَمَذاني ¹، حدثنا القاسم ابن الحكم يعني العُرَنيَّ ²، وحدثنا يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن سَافِري ³، حدثنا عليُّ بن قادم ⁴، قالا: حدثنا مِسْعر ⁵، عن

إبراهيم بن محمَّد بن المنتشر ⁶، عن أبيه، عن عبد الله بن عُمر أنه قال: إني لأَكرهُ أن أُصبح أتضمَّخُ ⁷ بطيبٍ محرمًا؛ لأن أطَّلِيَ ⁸ بقَطِران ⁹ أحبُّ إلي من ذلك، قال: فدخلت على عائشة فقالت: "قد طيَّبتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وطاف في نسائه وأصبحَ محرمًا" وهذا لفظ القاسم، وقال علي بن قادم: إني لأكره أن أصبح محرمًا أنتضِحُ ¹⁰ طيبًا ولأن أطَّلِيَ بقَطِران أحبُّ إلي من ذلك، فدخلت على عائشة فقالت:

"كنتُ أطيِّب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-ثم يطوف على نسائه ويصبحُ محرمًا ¹¹ ".

3538 - حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا أبو داود ¹، حدثنا شعبة ²، عن إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر قال: سمعت أبي يحدِّثُ، عن عائشة أنَّها قالت: "كنتُ أُطيِّب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ يطوف على نسائه ثم يصبحُ محرمًا يَنْضحُ ³ طيبًا ⁴ ".

3539 - حدثنا الصغاني ¹²، حدثنا روح ¹³، حدثنا شعبة ¹⁴، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه قال: فذكرت ذلك لعائشة فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن "لقدْ كنتُ أطيِّبُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ يطوف على نسائه ثم يصبح محرمًا ينْضَحُ طِيبًا ¹⁵.

3540 - حدثني أبو جعفر التِّرمذي ¹، حدثنا إبراهيم بن المنذر،

حدثنا ابن أبي فديك ²، حدثنا الضحاك ³، عن أبي الرِّجَال ⁴، عن (أمِّه ⁵)، عن عائشة أنَّها قالت: "طيَّبتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين أحرَمَ ولحلِّه قبل أن يُفيضَ بأطيبِ ما وجدتُ ⁶ ".

بابُ الأمكنة التي رأى يونس وموسى صَلوات الله عليهما أجمعين ما رآهما يُلبِّيان (1)، وصِفَتهما، ورفع صوتِهما بالتَّلْبية، ومُهَلُّ (2) عيسى ابن مريم -صلى الله عليه وسلم-

¹²

3541 - حدثنا الصغاني، حدثنا الحسن بن مُوسى الأشْيَب، حدثنا حمَّاد بن سلمة، عن داود بن أبي هند ¹، عن أبي العالية ²، عن عبد الله ابن عبَّاس، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى على وادِي الأزرق ³ فقال: "ما هذا

الوادي؟ " فقيل: وادي الأزرق، فقال: "كأنِّي أنظرُ إلى موسى بن عمران مُنْهبطًا له جُؤَارٌ ⁴ إلى ربّه بالتّلبية" ثم أتى على ثنيَّة ⁵ فقال: "ما هذه الثنيَّة؟ " فقيل: ثنِيَّة كذا وكذا، فقال: "كأني أنظرُ إلى (يونس) ⁶ بن متَّى على ناقة حمراءَ جَعْدة ⁷ خِطَامُها من لِيفٍ ⁸ وهو يُلبي وعليه جُبَّة ⁹ من صُوف ¹⁰ ".

3542 - حدثنا يوسفُ القاضي ¹، حدثنا محمد بن أبي بكر ²، حدثنا ابن أبي عَدِيٍّ ³، عن داود بن أبي هند، عن أبي العالية، عن ابن عباس قال: سرنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال: "أيُّ واد هذا؟ " قالوا: وادي الأزرق، قال: "كأنِّي أنظر إلى موسى عليه السلام" فذكر من لونه وشعره شيئًا لا يحفظُه داود "واضعًا أصبعيه في أذنيه، له جُؤار إلى الله بالتلبية" ثم سِرْنا حتى أتينا على ثَنِيَّة فقال: "أي

ثنية هذه؟ " قالوا: ثنِيَّة لِفْت ⁴، قال: "كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جُبَّة صوف خطام ناقته خُلْبَة ⁵ قد انحدر في هذا الوادي ملبِّيًا ⁶ ".

3543 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة أبو عبد الله الوراق، حدثنا أزهر بن سعد ¹، عن ابن عون ²، عن مجاهد ³ قال: ذكروا عند

(ابن عباس ⁴) الدَّجَّال فقالوا: إنه مكتوب بين عينيه ك ف ر، قال ابن عباس: لم أسمعه قال ذاك ولكنه قال: " [أمَّا ⁵] إبراهيمُ فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى فرجلٌ آدمُ ⁶ جَعْدٌ ⁷ على جمل أحمر مخطُوم بخُلْبة، كأني أنظر إليه قد انحدر ⁸ الوادي يُلبي ⁹ ".

3544 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا سفيان بن عيينة ¹،

عن الزهري، عن حنظلة الأسلمي ²، سمع أبا هريرة يقول: قال النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده ليُهِلَّنَّ ابنُ مرْيم" ح. وحدثنا عيسى بن أحمد ³، حدثنا بشر بن بكر ⁴، ح. وأخبرني العباس بن الوليد، أخبرني أبي ⁵ قالا: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني ابن شهاب ⁶، عن حنظلة، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليُهِلَّنَّ ابن مريم بفَجِّ الرَّوْحاء ⁷

حاجًّا أو معتمرًا أَوْ ليثْنِيَنَّهُما ^{8 9} ".

3545 - حدثنا (شُعَيب بن شُعَيب) بن إسحاق ¹، حدثنا مَروان ²، حدثنا لَيثٌ ³، عن الزُّهري، ح. وحدثنا الدقيقي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا ابن أخي الزهري ⁴، عن عمه ⁵، ح.

وحدثنا محمد بن الصباح ⁶، وابن مُهِلٍّ ⁷ قالا: حدثنا عبد الرزاق ⁸، عن مَعمر، عن الزُّهري ⁹، مثله.

باب بيان المكان الذي كان يبتدئُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيه بالتَّلبية عند إحرامِه

3546 - حدثنا الصغاني، حدثنا عبد الله بن يوسف ¹، أخبرنا مالك ²، وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن موسى بن عقبة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه أنه قال: بيداؤُكم! هذا الذي تكذبون على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيها "ما أهلَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا من عند المسجد" يعني: مسجد ذي الحُليفة ³.

3547 - حدثنا أبو أمية ¹، حدثنا أحمد بن يونس ²، حدثنا زهير ³، حدثنا موسى بن عقبة ⁴، قال: حدثني سالم، قال: سمعت عبد الله بن عمر قال: ذكرت البيداء ⁵ والإهلال منها، بلغ قوله في ذلك أن يقول: البيداء الذي تكذبون فيها على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "والله ما أهلَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا من عند مسجد ذي الحُليفة ⁶ ".

ورواه حاتمٌ، عن موسى إلا أنه قال: "ما أهلَّ إلَّا من عند الشجرة حين قام بعيره ⁷ " وأما ابن عيينة، فرواه عن موسى، كما رواه مالك ⁸.

3548 - حدثَنا محمد بن حيَّويه ¹، حدثنا مُطَرِّف ²، والقَعْنَبي، ويحيى ³، عن مالك، ح.

وحدثنا أبو إسماعيل ⁴، حدثنا القعنبي، عن مالك ⁵، عن سعيد بن أبي سعيد يعني المقبري ⁶، عن عُبيد بن جريج ⁷، أنه قال لابن عمر: رأيتك تصنع أربعًا لم أر أحدًا من أصحابك يصنعها، قال: ما هن يا ابنَ جريج؟ قال: رأيتك لا تمَسُّ من الأركان إلا اليمانِيَّيْنِ، ورأيتك تلبس النِّعال السِّبْتية ⁸، ورأيتُك تصبُغُ بالصُّفْرة ⁹، ورأيتك إذا كنتَ

بمكَّة أهلَّ الناس إذا رأوا الهِلال، ولم تُهِلَّ أنت حتى كان يوم التروية، فقال ابن عمر: "أما الأركان فإني لم أر النبِيّ -صلى الله عليه وسلم- (يمَسُّ ¹⁰) إلا اليمانيين، وأما النِّعال السِّبتية فإني رأيت النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- يلبس النِّعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها، وأما الصُّفرة فإني رأيت النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- يصبَغُ، فإني أحِبُّ أن أصبُغَ بها، وأمَّا الإهلال فإنِّي لم أر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يهِلُّ حتَّى تنبَعِثَ به راحلتُه ¹¹ ".

3549 - حدثنا عُمر بن شَبَّة، وقُرْبُزان ¹، قالا: حدثنا يحيى ² عن عبيد الله بن عمر، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد ³، عن جُريج، أو ابن جريج ⁴، قلت لابن عمر: أربع خلال رأيتك تصنعهنَّ فقال: وما هنّ؟ قال: رأيتك تلبس هذه النِّعال السِّبتية، ورأيتك تصفِّر لحيتك، ورأيتك تستلم هذين الركنين اليمانيين لا تستلم غيرهما، ورأيتك لا تهلُّ حتى تضع رجلك في الغَرْز ⁵ وتستوي بك راحلتك، قال: "أمَّا لِبْسي هذه النِّعال السِّبتية فإني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يلبسها ويتوضأ فيها ويستحبُّها، و (أما) تصفيري لحيتي، فإني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصفِّر لحيته، وأما

استلامي هذين الركنين فإنى رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستلمهما ولا يستلم غيرهما، وأما إهلالي فإني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا وضع رجله في الغَرْز واستوتْ راحلته أهلَّ (1) ".