11289 - حدثنا عباس بن محمد الدوري، والصغاني، وأبو أمية، قالوا: حدثنا جعفر بن عون 1، أخبرنا الأعمش 2 قال: سمعت الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه شيء تداعى سائر الجسد بالسهر والحمى" 3.
11290 - حدثنا القصار 1 الكوفي، حدثنا وكيع 2، عن
الأعمش، قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنما مثل المؤمنين كمثل رجل واحد إن اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر" 3.
11291 - حدثنا عيسى بن أحمد البلخي، حدثنا أبو أسامة 1، عن الأعمش 2، وغيره، عن عامر، عن النعمان بن بشير، قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "مثل المؤمنين في توادهم، وتعاطفهم، وتراحمهم كمثل الجسد، إذا اشتكى عضوٌ منه تداعى له سائره بالحمى والسهر" 3.
11292 - وحدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع 1 عن الأعمش 2، عن عامر، وقال مرة 3: عن خيثمة، عن النعمان بن بشير، قال: 4 قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "المؤمنون كرجل واحد، إن 5 اشتكى رأسه
اشتكى كله، وإن اشتكى عينه اشتكى كله" 6.
11293 - حدثنا عباس الدوري، والصغاني، وأبو أمية قالوا: حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا الأعمش 4، عن خيثمة قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "مثل المؤمنين كرجل واحد إن اشتكى عيناه اشتكى كله، وإذا اشتكى رأسه اشتكى كله" 5. رواه حميد بن عبد الرحمن 6، عن الأعمش، عن الشعبي وخيثمة جميعًا، كما رواه جعفر بن عون و 7 وكيع.
11294 - حدثنا علي بن حرب، حدثنا وكيع، عن الأعمش 1، عن خيثمة، قال: سمعت النعمان بمثله 2 [ح] 3.
وحدثنا علي بن حرب أيضا، حدثنا وكيع 4، عن الأعمش، عن عامر [الشعبي] 5 عن النعمان، وذكر الحديث 6.
المملَكة الْعَرَبيَّة السَّعُودية وَزَارَة التَعليم العَالي الجَامِعَة الإسلاميَّة بالمَدينةِ المُنوَّرة عَمادَة البَحث العِلمي رقم الإصدار (164) سلسلة الرسائل الجامعية (134)
المُسنَدُ الصَّحيحُ المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم لأبي عَوانة يَعقُوب بن إسحَاق الإسفرَايينيّ (ت 316 هـ)
تَحْقِيق الدّكتور عَبد الله بن محمّد بن سعُود آل مسَاعِد
تنسِيقُ وَإخراج فَرِيق مِن البَاحِثين بكليَّةِ الحَديثِ الشَّريفِ وَالدّرَاسَاتِ الإسلاميَّة بالجَامِعَة الإسلاميَّة
المجَلّد العشرون
صلة الأرحام - القدر - العلم- الدعوات (11295 - 11882)
1435 هـ - 2014 م
(ح) الجامعة الإسلاميّة 1432 هـ
فهرس مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر
آل مساعد، عبد الله بن محمد
المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم لأبي عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني (ت 316 هـ). عبد الله بن محمد آل مساعد.
- المدينة المنورة، 1433 هـ
2 مج
449 ص، 17 × 24 سم
ردمك: 7 - 764 - 02 - 9960 - 978 (مجموعة)
1 - 766 - 02 - 9660 - 978 (ج 2)
1 - الحديث مسانيد.
2 - الحديث الصحيح أالعنوان.
ديوي 227.1 - 720/ 1433 رقم الإيداع: 720/ 1433 ردمك: 7 - 764 - 02 - 9960 - 978 (مجموعة) 1 - 766 - 02 - 9660 - 978 (ج 2)
أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير نوقشت في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصلت على تقدير ممتاز
الآراء الواردة في هذا الكتاب تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الجامعة
جميع حقوق الطبع محفوظة للجامعة الإسلاميَّة بالمدينة المنورة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
باب: [بيان] (1) تفسير الغيبة والبهتان، وحظرهما، وإباحة ذكر الرجل السوء بما فيه من ورائه، والنهي عن القول به في وجهه، والدليل على أن من منعه الحياء أن يصد في وجه المسيء بما يحب فهو من الخير
1
11295 - حدثنا أبو علي الزعفراني، وإبراهيم بن مرزوق، وأبو داود الحراني، قالوا: حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، عن العلاء بن عبد الرحمن 1، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "هل تدرون ما الغيبة؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "أن تذكر أخاك بما فيه 2 فإذا ذكرته بما هو فيه فقد اغتبته، وإذا ذكرته بما ليس فيه فقد بَهَتَّه" 3 4. وهذا لفظ الزعفراني، وإبراهيم.
11296 - حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا سعيد بن سليمان 5، حدثنا عبد العزيز الدراوردي، عن العلاء 6، بمثل حديث شعبة سواء 7.
11297 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يحيى بن صالح 1، حدثنا 2 سليمان بن بلال، حدثنا العلاء 3 عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا ذكرت أخاك بما يكره، فإن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته" 4.
11298 - حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا القعنبي، عن عبد العزيز بن محمد ح وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، [قال] 1: وأخبرني عبد العزيز بن محمد، عن العلاء 2، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قيل
لرسول الله 3 -صلى الله عليه وسلم- ما الغيبة؟ قال: "ذكرك أخاك بما يكره" قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته" 4.
11299 - حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، أبو يحيى 1 ببغداد، حدثنا سفيان بن عيينة 2، عن محمد بن المنكدر، سمع عروة بن الزبير يقول: حدثتنا عائشة: أن رجلا 3 استأذن على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال:
"ائذنوا له، فبئس ابن العشرة، أو بئس رجل العشرة" فلما دخل عليه، لين له القول، قالت عائشة: يا رسول الله! قلت له ما قلت، فلما دخل لنت له القول؟ قال: "يا عائشة! إن شر الناس منزلة يوم القيامة، من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه" 4.
11300 - حدثنا أبو المثنى 1، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن محمد بن المنكدر 2، عن عروة، عن عائشة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: أن رجلا استأذن على النبي -صلى الله عليه وسلم- فلما رآه قال: "بئس أخو العشيرة، وبئس ابن العشيرة" فلما جلس، تطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- في وجهه، وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قالت له عائشة: قلتَ حين رأيته كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه قال: "متى عهدتني فحّاشًا 3 إن شر الناس منزلة يوم القيامة عند الله: من تركه الناس اتقاء
فحشه" 4.
11301 - حدثنا الدبري، حدثنا عبد الرزاق 5، أخبرنا معمر، عن محمد بن المنكدر، عن عروة، عن عائشة قالت: أتى رجل فاستأذن على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "بئس أخو القوم، وابن العشيرة هذا" قالت: فلما دخل أقبل عليه بوجهه وحدثه، فلما خرج قالت: قلتُ يا رسول الله! قلتَ ما قلتَ 6 ثم أقبلت عليه بوجهك وحديثك، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة: رجل اتقاه الناس لشره أو لفحشه" 7.
11302 - حدثنا عيسى بن أحمد 1 أخبرنا النضر بن شميل 2،
حدثنا أبو نعامة 3 قال: سمعت حجير بن الربيع العدوي قال: قال لي عمران بن حصين: انطلق إلى قومك، فإن أجمع ما يكونون عند العصر، فقم قائمًا، وقل: أرسلني عمران بن حصين صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، [وقل] 4: 5 يقرأ عليكم السلام ورحمة الله، ويحلف لكم بالله الذي لا إله إلا هو، لأن أكون عبدا حبشيًّا مجدعًا أرعى أعنزًا حضنيات 6 في رأس جبل أحب إلى من أن أرمي في واحد من الفريقين بسهم أخطأ أو أصاب.
قال: وسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الحياء خير كله" فقال بشر بن كعب: منه ضعف ومنه وقار لله، فقال: يا حجير من هذا؟ قلت: بشر بن كعب، وليس به بأس منا، قال: أيسمعني أحدثه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويزعم أنه ضعف؟ لا أحدثكم اليوم حديثًا 7.
باب: وجوب الرفق (1) مع الناس والدواب، وعقاب من يحرم الرفق
5
11303 - حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن الأعمش 1، عن تميم بن سلمة، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جرير، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من يحرم الرفق، يحرم الخير" 2.
11304 - حدثنا إسحاق بن سيار النصيبي، وأبو أمية قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شيبان 1، عن الأعمش 2 عن تميم بن سلمة، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جرير قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من يحرم
الرفق، يحرم الخير" 3. لفظ أبي أمية.
11305 - حدثنا عباس الدوري، حدثنا أبو يحيى 3 الحماني، حدثنا الأعمش 4، عن تميم بن سلمة، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من يحرم الرفق، يحرم الخير" 5. رواه يحيى بن سعيد 6، عن سفيان، عن منصور، عن تميم.
11306 - حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن أبي إسماعيل 1 عن عبد الرحمن بن هلال، عن جرير بن عبد الله، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أرضوا مصدقيكم" قال جرير: فما صدر عني مصدق منذ سمعتها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا وهو عني راض، ثم قال 2: "من حرم الرفق حرم الخير" 3.
رواه عبد الواحد بن زياد 4 عن محمد بن أبي إسماعيل نحوه.
11307 - حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة 1، عن المقدام بن شريح، عن أبيه 2، عن عائشة أنها كانت على جمل، فجعلت تصرفه، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "عليك 3 بالرفق، فإنه لم يكن في
شيء إلا زانه، ولم ينزع من شيء إلا شانه" 4.
11308 - حدثنا يوسف بن مسلم، حدثنا حجاج، حدثنا شعبة 5 6، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة: أنها ركبت بعيرًا فيه صعوبة، فجعلت تصرفه، وتردده 7، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "يا عائشة! عليك بالرفق، فإنه لم يكن في شيء إلا زانه، ولم ينزع من شيء إلا شانه" 8.