5253 - وحدثنا عبد الرحمن بن بشر، قال: حدثنا مالك بن سعير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بنحوه مختصرًا وقال فيه: "من ادَّعى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل" 1.
5254 - حدثنا أبو الأزهر 1، ومحمد بن شاذان 2، وجعفر الصائغ، قالوا: حدثنا معاوية بن عمرو 3، عن زائدة 4، عن سليمان 5، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا
صرف، والمدينة حرم، فمن أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلًا ولا صرفًا" 6.
5255 - حدثنا الغزي 1، وأبو أمية 2، قالا: حدثنا عبيد الله ابن موسى 3، قال: أخبرنا شيبان 4، عن الأعمش 5. ورواه أبو حمزة السُّكَّرى 6، عن الأعمش بإسناده، قالا جميعًا: "ومن والى غير مواليه".
5256 - حدثنا عبَّاس الدوري 1، قال: حدثنا خالد بن مخلد
القطواني 2، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من تولى مولى قومٍ بغير إذنهم لعنهُ الله والملائكة والناس أجمعين 3، لا يقبل منه صرف ولا عدل" 4.
5257 - حدثني مسدد، حدثنا قتيبة 7، قال: حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من تولى قومًا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملالكة، لا يقبل منه صرف ولا عدل" 8.
5258 - حدثنا عباس الدوري 1، قال: حدثنا أمية بن بسطام 2،
قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، قال: حدثنا سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على رجل ادَّعى مولى قوم بغير إذن مواليه" 3.
[باب] بيان ثَواب المُعتق رقبةً مؤمنة
5259 - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم 1، قال: حدثني أبي 2، وشعيب بن الليث، قالا: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد ابن الهاد 3، عن عمر بن علي بن حسين، عن سعيد بن مَرْجانة 4، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا منه من النار حتى يعتق فرجه بفرجها" 5.
5260 - حدثنا الدوري 6، وأحمد بن ملاعب 7، قالا: حدثنا أبو سلمة الخزاعي 8، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن عمر بن علي بن حسين بإسناده مثله 9.
5261 - روى مسلم 1، عن الصاغاني 2، عن ابن أبي مريم 3، عن يحيى بن أيوب، حدثنا ابن الهاد، عن عمر بن محمد، قال: سمعت سعيد ابن مرجانة يحدث، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله 4.
5262 - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا أبو النضر هاشم ابن القاسم، قال: حدثنا عاصم بن محمد العُمَري، قال: حدثنا واقد بن محمد، قال: حدثني سعيد بن مرجانة -صاحب علي بن حسين- قال: سمعت
أبا هريرة يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أيما امرئ مسلم أعتق امرءًا مسلمًا استنقذ الله بكل عضو منه عضوًا منه من النار".
قال: فانطلقت حين سمعت الحديث من أبي هريرة فذكرته لعلي ابن الحسين فأعتق عبدًا 1 له قد أعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة آلاف، أو ألف دينار 2.
5263 - حدثنا نصر بن مرزوق المصري، قال: حدثنا القاسم ابن كثير 5، قال: حدثنا محمد بن مطرف أبو غسان المدني، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا من أعضائه من النار حتى الفرج بالفرج" 6.
5264 - حدثنا أبو حاتم 1، وأحمد بن بشر المرثدي 2، قالا:
حدثنا داود بن رُشيد 3، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مطرف -أبو غسان المدني- عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد ابن مرجانة، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من أعتق رقبة أعتق الله عز وجل بكل عضو منها عضوًا من أعضائه من النار حتى فرجه بفرجه" 4. ليس في هذا الحديث "مؤمنة".
5265 - حدثنا أبو علي الزعفراني 1، ومحمد بن إسماعيل بن سالم المكي 2، وأبو قلابة 3، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم 4، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد -يعني ابن أبي هند- قال: حدثني إسماعيل ابن أبي حكيم مولى آل الزبير، عن سعيد بن مرجانة، سمعت أبا هريرة، عن النبي
صلى الله عليه وسلم- قال: "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرْب 5 منها إرْبًا منه من النار، حتى أنه ليعتق اليد باليد، والرجل بالرجل، والفرج بالفرج".
فقال علي بن حسين: يا سعيد بن مرجانة أنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ قال: فقال: نعم 6 7.
هذا لفظ الزعفراني، وزاد الصائغ وأبو قِلابة، قال: "ادعوا لي أحد غلماني مطرفًا فأعتقه، فلما قام بين يديه، قال: اذهب فأنت حر لوجه الله" 8.
5266 - حدثنا يوسف القاضي 1، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر 2،
قال: حدثنا يحيى بن سعيد 3، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن إسماعيل بن أبي حكيم -بإسناده- "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرْب منها إِرْبًا منه من النار" 4.
باب الخبر الدال على أن الرجل يملك أباه الشِّرى حتى يُعتقه، وأنه إذا أحب أن يجازيه بعه موته أعتق منه
5267 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه 1، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكًا فيشتريه فيعتقه" 2.
5268 - حدثنا الحسن بن أبي الربيع 1، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري 2، ح. وحدثنا أبو العباس الغَزِّي 3، قال: حدثنا الفريابي 4، ح.
وحدثنا أبو أمية 5، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يجزى ولد والده إلا أن يجده مملوكًا فيشتريه فيعتقه" 6.
مبتدأ كتاب البيوع
3
[باب] بيان البيع المنعقد بشرط (1) فاسد فيمضي البيع ويرد الشرط
1
5269 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب 2، قال: أخبرني مالك، ح. وحدثنا الصغاني 3، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى 4، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن عائشة أرادت أن تشتري وليدة فتعتقها فقال أهلها: نبيعكها ولنا الولاء، فسألت عائشة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "لا يمنعك ذلك منها؛ فإنما الولاء لمن أعتق" 5. هذا لفظ ابن وهب، فأما إسحاق بن عيسى، فقال: إن عائشة أرادت أن تشتري بريرة 6 فذكر مثله.
5270 - حدثنا إسحاق بن (باجويه) الترمذي، قال: حدثنا خالد ابن مخلد، عن سليمان بن بلال، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: أرادت عائشة أن تشتري بريرة فتعتقها فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء، فذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق" 7. رواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن خالد 8، قال: أرادت أن تشتري جارية فلم يذكر بريرة.
5271 - حدثنا علي بن سهل البزاز، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بريرة، أردت أن اشتريها واشترطوا الولاء لأهلها فقال: "اشترطي واشتريها فإن الولاء لمن أعتق" قال: وخيرت وكان زوجها عبدًا.
ثم قال بعد ذلك: ما أدري قال: وأتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلحم فقالوا: هذا مما تصدق على بريرة فقال: "هو لها صدقة ولنا هدية" 1.
باب إجازة البيع المنعقد بشرط جائز، وإجازة الشرط فيه مثل الرجل يبيع البعير ويشترط له ظهره إلى مكان مسمى، والدليل على من اشترط شرطًا جائزًا في بيع جائز فالبيع والشرط معًا جائزان مثل أن يبيع الرجل السلعة ويستثني منه شيئًا معلومًا
5272 - حدثنا فهد بن سليمان النخاس 1، قال: حدثنا أبو النعمان 2، قال: أخبرنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب السختياني، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أتى عليَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد أعيا 3 علي بعيرٌ لي، قال: فدعا ثم قال: اركب، ثم نخسه 4 بعود معه، قال فوثب، قال: استمسك، قال: فجعلت أغيجه 5 على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأسمع حديثه، فأتى علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "بعني بعيرك يا جابر" فقلت: أبيعك
بخمس أواق ولي ظهره حتى أرجع إلى المدينة، قال: "ولك ظهره إلى المدينة" فلما قدمت أتيته فزادني وُقِيَّة ثم وهبه لي بعد 6.
5273 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقَدَّمي 1، قال: حدثنا أبي 2، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب 3.
5274 - وحدثني أحمد بن القاسم بن مساور البغدادي 1، قال: حدثنا خالد بن خِدَاش، حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب باسناده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى عليّ وإني على بعير أعجف 2 فأخذ بخطامه وبيده عود فنخسه ودعا، أو قال: ونخسه فقال: "اركبه واستمسك" فركبته وكنت أحبسه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأسمع حديثه، فأتى عليّ فقال: "أتبيعني جملك هذا يا جابر؟ " قلت: نعم يا رسول الله ولي ظهره، قال: "ولك ظهره" فاشتراه مني بخمسة أواق،
فلما قدمت المدينة فأتيته به فأعطاني خمسة أواق وزادني 3. هذا لفظ المقدمي.
5275 - حدثنا يوسف القاضي 7، قال: حدثنا أبو الربيع 8، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أتى علي النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد أعيا بعيري قال: فنخسه فوثب، فكنت بعد ذلك أحبس خطامه فما أقدر عليه، فلحقني النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: "بعنيه"، فبعته منه بخمسة أواق وقلت: على أن لي ظهره إلى المدينة قال: "ولك ظهره إلى المدينة" فلما قدمت المدينة أتيته به فزادني وقية ثم وهبه لي 9.
5276 - حدثنا محمد بن الليث المروزي، قال: حدثنا عبدان [^fn28301]، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب يإسناده بنحوه فأعطاني خمسة أواق [^fn28302]