عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: "لم أَكُنْ لَيلَةَ الجنِّ معَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وَدِدْتُ أنّي كنت معه" 4. قال أبو عوانة: يقولون: ابن مسعود لم يكن مع النبي -صلى الله عليه وسلم- حين قرأ عليهم القرآن، وكان معه تلك الليلة.
4231 - حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا إسحاق بن منصور -يعني الكَوْسج-.
ح وحدثني أبو بكر 1، أخو خطاب، قال: حدثنا الحسن الحلواني 2، وهارون بن عبد الله 3، قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن مسعر، عن معن بن عبد الرحمن، عن أبيه 4، قال: سألت مسروق: "من آذن النبي -صلى الله عليه وسلم- بالجن ليلة استمعوا القرآن؟ قال: حدثني أبوك -يعني: ابن مسعود- 5 يعني آذنته 6،
به 7 شجرة" 8.
4232 - حدثنا أبو الأزهر 1، قال: حدثنا أبو قتيبة 2، قال: حدثنا أبو عوانة 3، عن أبي بشر 4، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "ما قرأ النبي -صلى الله عليه وسلم- على الجنّ ولا رآهم" 5.
4233 - حدثنا أبو داود الحراني 1، ومحمد بن حيان المازني 2 أبو العباس البزاز في طرف المديد بالبصرة قالا: حدثنا أبو الوليد 3، قال:
حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "ما قرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الجن ولا رآهم.
انطلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ 4، وقد حيل بين الشيطان ولين خبر السماء، وأُرسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم، قالوا: ما لكم؟ قالوا: حيل بيننا وبين خبر السماء، وأُرسلت علينا الشهب، قالوا: ما حال بينكم وبين خبر السماء؟ فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها، فانصرف أولئك النفرالذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو عامد إلى سوق عكاظ وهو يُصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا: هذا والله الذي حال بينكم وفي خبر السماء، قال: فهنالك رجعوا إلى قومهم فقالوا: يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به، ولن نشرك بربنا أحدا، فأنزل الله تعالى على نبيه -صلى الله عليه وسلم- ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ 5 وإنما أوحي إليه قول الجنِّ 6.
4234 - حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا عفان 1، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "ما قرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الجن وما رآهم، انطلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء.
وأرسلت عليهم الشهب، فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا: ما لكم؟ قالوا: حيل بيننا وبين خبر السماء، وأرسلت علينا الشهب، قالوا: ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث، فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها، فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء؟ فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها، فانصرف النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهم بنخلة 2، عامدين إلى سوق عكاظ، وهو يصلي بأصحابه صلاة
الفجر، فلما سمعوا القرآن استمعوا له، وقالوا: هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء، فهناك رجعوا إلى قومهم فقالوا: يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنّا به ولن نشرك بربنا أحدا، فأنزل الله على نبيه -صلى الله عليه وسلم- ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ 3، وإنما أوحي إليه قول الجنّ" 4.5678
باب بيان فضل المؤمن الذي يقرأ القرآن على المؤمن الذي لا يقرأه، وفضل المنافق الذي يقرأ القرآن في الظاهر على المنافق الذي لا يقرأه.
4235 - حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة 1، قال: حدثنا أنس بن مالك، عن أبي موسى الأشعري عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَثَلُ المُؤْمِن الذي يقرأُ القرآنَ كمثَلِ الأُتْرُجَّةِ، طعمها طيبٌ وريحها طيّبٌ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها.
ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، مرٌّ طعمُها طيبٌ ريحُها.
ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مُر ولا ريح لها" 2.345
4236 - حدثنا أبو المثنى 6، قال: حدثنا أبي 7، عن جدي 8، عن شعبة، بإسناده مثله بسواء، وزاد فيه إلا أنه قال بدل "الفاجر" "المنافق".
وكذا قال يحيى القطان، عن شعبة: بدل "الفاجر" "المنافق" 9.
4237 - حدثنا الصغاني، حدثنا عفان، ح وحدثنا يوسف القاضي 1، قال: حدثنا عمرو بن عاصم 2، قالا: حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي موسى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بمثل حديث روح 3.
4238 - حدثنا يزيد بن سنان 4، حدثنا عبد الواحد بن غياث 5، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن أبي موسى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بمثله، إلا أنَّه قال بدل "الفاجر" "المنافق" 6.
باب ثواب الماهر بالقرآن والحافظ له وفضله على غير الماهر، وثواب الذي يشق عليه قراءته.
4239 - حدثنا يونس بن حبيب 1، قال: حدثنا أبو داود 2، قال: حدثنا شعبة وهشام 3، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن هشام، عن عائشة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الذي يقرأ القرآن وهو ماهر 4 مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن -قال هشام: وهو عليه 5 شديد.
وقال شعبة: وهو عليه شاق- فله أجران" 6.
4240 - حدثنا يوسف 1، حدثنا حجاج 2، قال: حدثني شعبة
بإسناده مثله، وقال: "وهو عليه شديد" 3.
4241 - حدثنا الصغاني قال: حدثنا أبو النضر 7، قال: حدثنا شعبة بمثله، إلا أنَّه قال: "ليس بحافظ له، وهو يتعاهده فله أجران" 8.
4242 - حدثنا ابن أبي رجاء 4، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن قتادة بمثل حديث أبي داود، عن شعبة 5.
4243 - وحدثنا ابن 6 سالم المكي 7، قال: حدثنا مُعَلَّى بن أسد 8، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة بمثله 9.
4244 - وحدثنا أبو العباس الغَزِّي 10، قال: ثنا قبيصة 11، قال: حدثنا سفيان 12، عن سعيد بن أبي عروبة 13، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يتعايا 14 في القرآن له أجران" 15.
4245 - حدثنا ابن أبي الحنين 1، قال: حدثنا أبو غسان 2، قال حدثنا
هُرَيم 3 4، قال: حدثنا سعيد 5 6، بمثله: " ... وهو يتعتع فيه، وهو عليه شاق فله أجران" 7.
4246 - حدثنا أبو عمرو بن حازم 1، قال: حدثنا علي بن قادم 2، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة بهذا الإسناد " ... مثل الذي يقرأه وهو يتعايا فيه وهو عليه شديد له أجران".
4247 - حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة بمثل حديث علي بن قادم.
4248 - حدثنا إسحاق [بن إبراهيم] 1 الدَّبري 2، عن عبد الرزاق،
عن معمر، عن قتادة، بإسناده مثل حديث هشام: " ... والذي يقرأه وهو عليه شديد فله أجران اثنان" 3.
باب ذكر الخبر الموجب لتعاهد القرآن وحفظه.
4249 - حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي 1، وأبو بكر بن أخي حسين الجعفي 2، وأبو البَخْتَرِي 3، قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن بُريد 4، عن أبي بردة 5، عن أبي موسى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "تعاهدوا القرآن، فوالذي نَفْسُ مُحمدٍ بيدهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتا مِنَ الإِبِلِ من عُقُلِهَا 6 " 7.
4250 - حدثنا أحمد بن عصام الأصبهاني 1، قال: حدثنا أبو أحمد الزُّبيري 2، قال: حدثنا بُريد، عن أبي بُردة، عن أبي موسى، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
بمثله 3 4.
باب ذكر الخبر الموجب لاستذكار القرآن ودراسته، وأن حامله إذا قام به فقرأه بالليل والنهار ذكره، وإن لم يقم به نُسيِّه، والدليل على أنه إذا غفل عن تعاهده نُزِعَ منه.
4251 - حدثنا الدَّبَري 1، قال؛ قرأنا على عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور 2، عن أبي وائل 3، عن ابن مسعود رفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "تعاهدوا القرآن، فإنه أشد تَفَصِّيا 4 من صُدُورِ الرجال مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلها، بِئْسَ ما لأَحَدِهم أن يقولَ: نَسِيتُ آية كيتَ 5، وكيتَ" 6.
4252 - حدثنا أبو العباس الغزي 7، والصاغاني 8، وأبو إسماعيل الترمذي 9، قالوا: حدثنا أبو نعيم 10، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "بئس ما لأحَدهم أن يقول: نسيت آية كَيت وكيت، بل هُوَ نُسّي 11 " 12.
4253 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود [^fn24633]، قال: