1929 - حدثنا يوسفُ بن مسَلَّم 1، قال: ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة 2، عن عبد الله بن الفَضْل 3، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله 4 بن أبي رافع، عن علي [-رضي الله عنه-] 5، قال: "كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- إذا سجد في الصلاة المكتوبة" فذكر حديثه بنحوه.
1930 - حدثنا 1 الحسنُ بن علي [بن عفان] 2 العامري، قال:
ثنا أَبو أسامة، قال: ثنا عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن [عبد الرحمن] 3 الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، قالت: فقدْتُ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة، فَلَمَسْتُ 4 المسجدَ، فإذا هو ساجدٌ، قَدَماه منصوبتان، وهو يقول: "أعوذ بِرِضاكَ من سَخَطِكَ، وأعوذ بمعافاتكَ من عقوبتكَ، وأعوذ بكَ منكَ، لا أُحْصي ثناءً عليك، أنت كما أَثْنَيْتَ على نفسك".
1931 - حدثنا 1 أَبو داود الحراني، قال: ثنا أَبو عَتَّاب، قال: ثنا سعيدُ ابن أبي عَرُوبَةَ، وهشام، وهمام، عن قتادة، عن مُطَرّف، عن عائشة قالتْ: كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يقول في ركوعه وسجوده: "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكة والروح".
1932 - حدثنا 5 الحسنُ بن عفان، قال: ثنا ابنُ نُمير، عن الأعمش، عن سعد بن عُبَيْدَة، عن المُسْتَوْرِد بن الأَحْنَفِ، عن صِلَةَ بن زُفَر، عن حذيفة، أنّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ركع، فجعل في ركوعه يقول: "سبحان ربي العظيم"، وفي سجوده "سبحانَ ربي الأعلى".
مختصر.
[باب] (1) بيان إيجابِ الاستواء في القعود والثبات بين السَّجْدَتَيْن والنهي من عَقِبِ الشيطانِ، وإباحةِ الإقْعَاء قال القدمين في الصَّلاة بين السجدتين
6
1933 - حدثنا أَبو الحسن المَيْمُوني 1 والصغانيُّ، قالا: ثنا يزيدُ بن هارون 2، ح وحدثنا الحارثي 3، قال: ثنا أَبو أسامة، قالا: ثنا حسين المُعَلِّم، عن بُدَيْل بن مَيْسَرَة، عن أبي الجَوْزَاءِ، عن عائشة، قالتْ: "كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسًا، وكان ينهى
عن عَقِبِ 4 الشيطان، وينهى أن يفترش 5 الرجلُ ذراعيه افتراشَ السبع" 6.
1934 - حدثنا أَبو الأَزْهَر 1، قال: ثنا عبد الرزاق 2، قال: أبنا
ابنُ جُرَيْج، قال: أخبرني أَبو الزبير 3، أنه سمع طاوسًا 4 يقول: "قلتُ لابن العباس 5: الإقعاء 6 على القدمين؟ قال: "هي السنة" فقلنا: "إنا لنراه جَفَاءً بالرجل 7 "؟ قال ابنُ عباس:
"بل هي سنةُ نَبِيِّكَ -صلى الله عليه وسلم- " 8 9.
1935 - حدثنا الدبريُّ، عن عبد الرزاق، بمثله 7.
1936 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا يحيى بن مَعِيْن 10، قال: ثنا حجاجٌ، عن ابن جُرَيْج، بنحوه 11.
[باب] (1) بيان الرخصةِ في تسويةِ الحصى والتراب لموضع السجود في الصلاة مرة واحدة، والدليل على أنه مكروه إلا عند الاضطرار إليه
12
1937 - حدثنا يزيدُ بن سِنَان 1، قال: ثنا حمادُ بن مسعدة 2، قال: ثنا هشام الدَّسْتُوائي 3، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن، عن مُعَيْقِيبٍ 4، أنّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال في تسوية الحصى
"واحدةً أو دَعْ" 5.
1938 - حدثنا ابنُ أبي رجاء 1، قال: ثنا وكيع 2، ح وحدثنا يونسُ بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود 3، قالا: ثنا هشام 4، عن يحيى -بإسناده-: ذكر النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- المسحَ في المسجد -يعني: الحصى- قال: "إن كنتَ لا بدَّ فاعلا فواحدةً".
1939 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا مسلِم 6، قال: ثنا هشام، و 7 قال: "وأنت تصلي، فإن كنت فاعلا فواحدةً" تسوية الحصى.
1940 - حدثنا محمدُ بن عبد الله بن ميمون 8، وأحمدُ بن محمد الثقفي، قالا: ثنا الوليدُ بن مسلم، قال: ثنا الأوزاعيُّ، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير 9، قال: حدثني أَبو سَلَمَة، قال: حدثني مُعَيْقِيْبٌ، أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال -في الرجل يمسح الترابَ حيث يسجد- قال: "إن كنتَ فاعلًا فمَرًة واحدةً".
هذا لفظ الثقفيِّ، ولفظ ابنِ ميمون: "قلتُ للنبيِّ -صلى الله عليه وسلم- مسح التراب 10 في الصلاة- فقال: "إن كنتَ لا بد فاعلًا فمرَّةً واحدةً".
1941 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا يحيى بن أبي بكير 1، ح وحدثنا أَبو أُمَيَّةَ، قال: ثنا أَبو نُعَيْم، قالا: ثنا شَيْبَان 2، عن يحيى، عن أبي سلمة قال: حدثني مُعَيْقِيْبٌ أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال- في الرجل يمسح
الترابَ حيث يسجد- قال: "إن كنتَ فاعلًا فمَرَّةً 3 " 4. قال أَبو عوانة: "مُعَيْقِيْبُ بن أبي فاطمة حَلِيْفُ بني عبد شمسٍ بدريٌّ".
[باب] 1 بيان إيجاب سَجْدَتي السَّهو على الملبَّس عليه صلاتُه 2، فلم يَدْرِ كَمْ صلى، والدليلِ على إجازتها وهو قاعدٌ في التشهد من غير أنْ يَقُومَ لها، وعلى إجازةِ صلاته دون رجوعه إلى يقينه وبنائه عليه، وبيانِ الخبرِ المعارضِ له الدّالِّ قال أنها غير جائزة إذا لم يرجع إلى اليقين، وبيانِ إيجاب طرْح الشاكِّ شَكَّه في صلاته، والرجوع 3 فيها إلى يقينه، وسجوده سَجْدتي السهو قبل أن يسلّم، والدليلِ قال أن الشاكَّ في صلاته إذا رجع إلى يقينه يقينه سجد سجدتي السهو قبل السلام
1942 - أخبرنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابنُ وهب، ح وحدثني أَبو إسماعيل 1، عن
القعنبيِّ 3، كلاهما عن مالك 4، عن ابنِ شهاب، عن أبي سَلَمَة 5، عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا قام أحدُكم يصلي، جاء الشيطانُ فَلَبَّس 6 عليه صلاتَه، فلا يدري 7 كَمْ صلّى، فإذا وجد أحدكم ذلك
فليسجُدْ سَجْدَتَيْن وهو جالسٌ" 8.2
1943 - حدثنا أَبو داود الحَرَّانيُّ 1، والعباسُ بن محمد 2، قالا: ثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ بن سعد 3، قال: ثنا أبي، عن صالح 4، عن ابنِ شهابِ 5، أن أبا سَلَمَة بن عبد الرحمن أخبره، أن أبا هريرة أخبره، أنَّ
رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "يأتي أحدَكم الشيطانُ 6 فيُلَبِّسُ عليه صلاتَه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدُكم فليسجُدْ سَجْدَتَين، وهو جالس".
1944 - حدثنا أَبو أمية 1، قال أبنا أَبو اليمان 3 قال: أبنا شعيب 4، والحسنُ بن موسى 5، نا 6 الليثُ 7، وأبو عاصم 8، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ 9، كلهم عن ابنِ شهاب 10، بمثله.
ورواه ابنُ عيينة عن الزهري، بنحوه 11.2
1945 - حدثنا أحمدُ بن عصام 1، قال: ثنا أَبو عامر العَقَديُّ 2، قال: ثنا هشام الدَّسْتُوائي 3، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة، أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا نودِيَ بالصلاة 4 أدبر الشيطانُ وله ضُرَاطٌ، حتى لا يسمع الأذان، فإذا قُضِيَ الأذانُ أَقْبَلَ، فإذا ثُوِّبَ 5
بها أدْبَر، فإذا قُضِيَ التثويبُ أقبل حتى 6 يخطر 7 بين المرء ونفسه؛ يقول: اذْكُرْ كذا 8 -لِمَا لم يكن يَذْكُرُ- حتى يَظَلَّ الرجلُ لا يدري 9 كم صلى.
فإذا لم يَدْرِ 10 كَمْ صلّى -ثلاثًا أم أربعًا- فليسجُدْ سَجْدَتي السهو 11 وهو جالسٌ" 12.
1946 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود 12، ح وحدثنا ابن أبي عبد الله المُقْرِيء 13، قال: ثنا عبد الوهاب 14، قالا: ثنا هشام الدستوائي، بمثله، والمعنى واحد.
1947 - حدثنا عباسُ الدُّوْرِيُّ، قال: ثنا خالدُ بن مَخْلَد [^fn12416] القَطَواني [^fn12417]، ح وحدثنا الصغاني [^fn12418] قال: ثنا موسى بن داود [^fn12419]، قالا: ثنا سليمانُ بن بلال [^fn12420]، عن زيد بن أسلم [^fn12421]، عن عطاء بن يَسار [^fn12422]، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا شكَّ أحدُكم في صلاته، فلم يدرِ