كتاب الإيمان

ثُمَّ دعا بِدَلْوٍ من مَاءٍ فَصَبَّهُ ³ على البَوْلِ ⁴.

642 - حدثنا أبو بكر الرازي محمد بن زياد ¹ إملاءً، حدثنا سليمان بن حرب ²، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابتٍ، عن أنسٍ: أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ فَهَمَّ به أصحابُ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فَقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "دَعُوهُ، لا تُزْرِمُوهُ"، قال: ثم دَعا بدلوٍ مِنْ ماءٍ -أو قَالَ: ذَنُوبًا من ماءٍ- فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ³.

بَابُ (1) بَيَانِ حَظْرِ البَوْلِ في المَاءِ الراكدِ، وَالدَّلِيْلِ علَى إِبَاحَةِ البَوْلِ في المَاءِ الجارِيِ

²¹

643 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق السَّرَّاج ¹، حدثنا يحيى بن يحيى ²، حدثنا الليثُ ³، ح وَحدثنا الرَّبيع بن سليمان ⁴، حدثنا شعيبُ بن الليث، عن الليثِ، عَن أبي الزُّبير ⁵، عن جَابرٍ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه نَهى أن يُبَالَ في الماءِ الرَّاكِدِ ⁶.

644 - حدثَنا الحسن بن عفان، حدثنا أبو دَاود الحَفَري ¹، ح وَحدثنا أحمد بن عصام ²، حدثنا أبو أَحمدَ الزُّبَيري ³، ح وَحدثنا عمار بن رجاء ⁴، حدثنا أبو داود الحفريُّ ⁵، قالوا: حدثنا سفيان الثوري، عن الضحاك بن عثمان ⁶، عن نافع، عن ابن عمر أنَّ

رجلًا مرَّ على رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يَبُولُ فَسَلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عَلَيهِ ⁷.

645 - حدثنا أحمد بن عصام، حدثنا أبو أحمد الزُّبَيري، ح

وحَدثنا الحسن بن عفان أيضًا، حدثنا زيد بن الحُبَاب ¹ قالا: حدثنا

سفيان عن الضحاك بن عثمان -من ولد حكيم بن حزام- عن نافعٍ، عن ابن عمر أنَّ رجلًا مَرَّ على رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- وَهُو يَبُولُ -أو يَتَوَضَّأ- فَسَلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عليه حتى فَرَغَ ².

بَابُ ⁸ بَيَانِ مَا يُقَالُ عند دخُولِ الخَلاء، وَالدَّلِيْلِ علَى إِبَاحَةِ ذكرِ الله وَالدُّعَاءِ في المَوْضِعِ الذي يتَغَوط فِيْهِ، وَبَيَانِ إِبِاحِةِ ذكرِ الله في الأَحْوَالِ كُلها وَجَمِيْعِ المَوَاضِعِ

646 - حدثنا ابن أبي رجاء ¹، حدثنا وكيع، ح وَحدثنا إبراهيم بن مرزوق ²، حدثنا وهب بن جَرير ³، ح وحدثنا الصغاني، حدثنا أبو النَّضْر ⁴ قالوا: حدثنا شعبة، عن عبد العزيزِ بن صُهَيبٍ ⁵، عن أنس بن مالك أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان إذا دَخل الخلاءَ قالَ: "اللهمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن الخُبثِ والخبائث" ⁶.

هذا لَفْظُ وَكيعٍ وأبي النَّضْر ⁷.

647 - حَدثنا محمد بن حَيُّويَه ¹، حدثنا يحيى بن يحيى ²، أخبرنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صُهَيبٍ، عَن أنسٍ قال: كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دَخَل الخلاءَ يقول: "اللهمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن الخُبثِ وَالخبائِثِ" ³.

648 - حَدثنا مُعاوية بن صالح الدمشقي ¹، حدثنا يحيى بن مَعين،

أخبرنا ابن أبي زَائدَةَ ²، ح وَحدثنا أبو أُمَيَّةَ، حدثنا مُعَلَّى بن منصور ³، أخبرنا ابن أبي زائدة قال: أَخْبَرَني أبي، عن خالد بن سلمة ⁴، عن البَهِيِّ ⁵، عن عُرْوةَ، عَنْ

عَائِشَةَ رضي الله عنها ⁶ قالَتْ: كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يَذْكُرُ الله عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ⁷.

بَابُ (1) صفَةِ مَا يَجبُ في دخُولِ الخَلاءِ، مِنْ ذلك: إِيجابُ تَرْك استِقْبِالِ القِبْلَةِ بِالغَائِطِ وَالبَوْلِ

⁹⁸

649 - حدثنا محمد بن إسماعيلَ الأَحْمَسيُّ ¹، حدثنا محمد بن فضيلٍ ²، عن الأعمش، عن إبراهيم ³، عن عبد الرحمن بن يزيدَ ⁴، عن سلمان -رضي الله عنه- ⁵ قال: قال لي المشركون: إن هذا لَيُعَلِّمُكُم دِيْنَكُمْ حتى إِنَّهُ لَيِعَلِّمَكُمْ الخِرَاءَةَ، قال: قلتُ: إن قلتم ذاك ⁶ لقد نَهَانَا أن نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ أو نَسْتَدْبِرَها بِغَائط أو بَولٍ، أو نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا، قال: ولا يكفي ⁷ أحدَنا دون ثلاثة أحجارٍ، أو نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أو عَظْمٍ ⁸.

650 - حدثَنا أبو العباس الغَزِّيُّ ⁹، حدثنا الفِريابي ¹⁰، حدثنا سفيان ¹¹، عن منصور ¹²، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيدَ، عن سلمانَ الفارسي قال: قال المشركون: إنِّا نحسبُ صاحبَكم يُعَلِّمُكُم كُلَّ شَيءٍ حتى الخِرَاءَةَ، فقال: أَجَلْ، نَهَانَا أن نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ، أو يَسْتَنْجِي أحدُنا بِيَمِيْنِهِ وَنَهانا عن الرَّوْثِ وَالعَظْمِ، وَقال: "لا يَكفي أَحَدكُم دُونَ ثَلاثَةِ أَحْجَارٍ فَيَسْتَنْجِي بها" ¹³.

651 - حدثنا محمد بن حَيُّويَه ¹، أخبرنا أبو حُذيفة ²، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيمَ بِمِثلِهِ ³. رواه علي بن الحسن [الدَّرَابجرْدي] ⁴ قال: حدثنا عبد الله بن الوليد ⁵، عن سُفيانَ ⁶، عن منصُور والأعمش، عن إبراهيم ⁷، نحوَه ⁸.

652 - حدثَنا أبو داودَ السِّجْزِيُّ ¹، حدثنا أحمد بن حنبل ²، حدثنا روحٌ ³، ح وَحدثَنا أبو داودَ الحراني، حدثنا سعيد بن سلَّام ⁴ قالا: حدثنا

زكريا بن إسحاق ⁵، ح وحدثنا أبو الأزهر ⁶، حدثنا روح بن عُبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا أبو الزُّبَير ⁷، سمع جابرًا ⁸ يقول: نهانا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أن نَمْسَحَ بالعَظْمِ أو البَعَرِ ^{9 10}. وَاللَّفْظُ لِسَعيدٍ، ولَفْظُ أبي الأزهر، وابن حنبل، ورَوح واحد.

653 - حدثنا الصاغاني، وعلي بن سهل البزاز ¹ قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ²، أخبرنا داود بن أبي هند ³، عن عامر ⁴، عن

علقمة ⁵، عن ابن مَسْعُودٍ في حَديثه في [حديث] ⁶ قِصَّةِ الجنِّ، وَذكره قَال: قال رَسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يُسْتَنْجَى ⁷ بالعِظَامِ وَلا بِالبَعَرِ؛ فإنَّهُ زادُ إخوانكم من الجِنِّ" ⁸. [زاد الصغاني] ¹¹ قال داودُ: فلا أدري هو في الحديث، أو شيءٌ قاله

الشعبي ¹².⁹¹⁰

654 - حَدثَنا الصاغاني، حدثنا يحيى بن طلحة اليَرْبُوعِي ¹، حدثنا حَفْصُ بن غِياثٍ ²، عن الأعمش، عن إبراهيمَ ³، عن علقَمةَ ⁴، عن

عبد الله قال: قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "لا تَسْتَنْجُوا بالرَّوثِ ولا بِالعِظَامِ، فإنَّهُ زَادُ إخوانِكم من الجِنِّ" ⁵. قال الصاغانيُّ: إنما هو حَفصٌ، عَن داود بن أبي هند ⁶، عن عامر، عن عَلْقَمة، أخطَأَ فيه اليَرْبُوعيُّ.

655 - حَدثَنا ابن الجنيد الدَّقَّاق ¹، حدثنا يحيى بن غَيلان ²، حدثنا يزيد بن زُرَيعٍ، حدثنا دَاودُ بن أبي هندٍ عَنْ الشَّعبْي، عن علقمةَ قالَ: قلتُ لعبد الله بن مَسْعُودٍ: إن الناسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ

صَحِبْتَ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ليلةَ الجن، قال: ما صَحِبَهُ مِنَّا أَحَدٌ، ولكنَّا فقدناه ونحنُ بمكةَ ذَاتَ ليلةٍ فَالْتَمَسْنَاهُ في الأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ، فقلنا: اغْتيِلَ، اسْتُطِيرَ ³، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بها قومٌ.
فلما أَصْبَحْنَا رَأَيْنَاهُ مُقْبِلًا من حِرَاءَ، فقلنا: يا رسولَ الله بِتْنَا بِشَرِّ لَيلةٍ بَاتَ بِهَا قَومٌ، قال ⁴: "أَتَاني دَاعي الجنِّ فَذَهَبْتُ أُقْرِئُهم القرآنَ"، فانطَلَقَ بنا فَأَرَانَا آثَارَهم وآثارَ نِيْرَانِهم.
قال عامر: وسألوه الزادَ، قال: "كُل عَظْمٍ (لم يُذْكَر) ⁵ اسمُ الله عليهِ يَقَعُ في يدِ أحدِكم أَوفرَ ما كان لحمًا، وكُلُّ بَعْرةٍ عَلَفًا لدوابِّكم".
قال: وَنَهى رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أن يُسْتَنْجَى بهِ وقال: "إِنَّهُما زادُ إخوانكم من الجن" ⁶.

656 - حدثنا إسحاق بن إبراهيمَ الصَّنعاني ⁷، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج ⁸، أخبرني أبو الزبير ⁹ أَنَّهُ سمع جَابِرَ بن عبد الله يقول: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا اسْتَجْمَرَ أحدكُم فليوتر" ¹⁰.

بَابُ ذكرِ ¹ بَيَانِ حَظْرِ إِمْساك البَائِلِ ذكرَهُ بِيَمِيْنِهِ أوْ لَمْسِهُ في الخلاءِ بِيَمِيْنِهِ، [والاستنجاء به، والتنفُّس في إنائه، وبيان الاستنجاء بالماء، والدليل في هذا الباب -والذي قبله- على الاستنجاء بالحجارة، والاستنجاء بالماء إذا ظهر البول على الحَشفَةِ، والغَائطُ على المَسْرَبَة] ²

657 - حَدثنا عمار بن رجاء، حدثنا يزيدُ بن هارون، أخبرنا هشامٌ الدَّسْتَوَائيُّ، عن يحيى بن أبي كثير ¹، عن عبد الله بن أبي قتادةَ ²، عن أبي قتادةَ قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا شَرِبَ أَحدُكم فلا يَتَنَفّس في الإناء، وإذا أتى الخلاءَ فلا يَمَسَّ ³ ذكَرَهُ بيمينِهِ، ولا يَتَمَسَّحْ بيمينِهِ" ⁴.