باب إيجاب الوضوء من الريح، والدليل على إيجاب الوضوء من تدافع الأخبثين (1) عند القيام إلى الصلاة، والدليل على أنّ من وجد شيئًا من ذلك وهو في صلاته لم يجب عليه الانصراف وصلاته جائزة
1
813 - حدّثنا هِلَالُ بن العلاء 1، نا الحسين بن عَيَّاش 2، نا زهير 3، عن سهيل 4، عن أبيه، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا وجد أحدُكم في بطنه (شيئًا) 5 فأشكل عليه خرج أو لم يخرج فلا يخرجنَّ حتّى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" 6 7.
814 - حدّثنا الربيع 1، عن 2 الشّافعيّ 3، أنا سفيان 4، ثنا 5 الزُّهْرِي 6، عن عَبَّاد بن تميم 7، عن عمه عبد الله بن زيد -رضي الله عنه- شُكِي 8 إلى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- الرَّجلُ يُخَيَّلُ 9 إليه في الصّلاة، فقال:
"لا يَنْفَتِل 10 حتّى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" 11.
815 - حدّثنا السُّلَمِي 1 وابن الصباح الصَّنْعَاني 2 قالا: نا عبد الرزّاق 3، أنا مَعْمَر 4، عن هَمَّام بن مُنَبِّه 5 قال: هذا ما حدّثنا
أبو هريرة -رضي الله عنه- عن محمّد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر أحاديثَ 6، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الملائكة تُصلِّي على أحدكم ما دام في مصلاهُ الّذي صلّى فيه، تقول: اللَّهُمَّ اغفر له، اللَّهُمَّ ارحمه، ما لم يحدثْ".
قال: فقال رجل من أهل حضرموت 7 لأبي هريرة -رضي الله عنه- وما الحدث؟ قال: فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ 8.9101112
816 - حدّثنا أَبِي 1، نا عليّ بن حُجْر 2، نا إسماعيل (بن جعفر) 3، نا (أبو حزرة القاصّ يعني يعقوب بن مجاهد) 4، عن عبد الله بن أبي عتيق 5، عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يصلّين أحدُكم بحضرة الطّعام ولا هو 6 يدافعه الأخبثان" 7.
(رواه يحيى القطان 9، قال: ثنا أبو حزرة قال: ثنا عبد الله بن محمّد بن أبي عتيق 10 11.8
817 - حدّثنا أبو داود السجزي 1، نا أحمد بن حنبل 2، ومحمد بن عيسى بن 3 الطَبّاع، ومُسَدَّدٌ 4 المعنى واحد، قالوا: نا يحيى القطان، نا أبو حزرة، نا عبد الله بن محمّد -قال ابن عيسى في حديثه:
ابن أبي بكر، ثمّ اتفقوا- أخو القاسم بن 4 محمّد 5 قال: كنّا عند عائشة فجيء بطعام لها، فقام القاسم يصلّي، فقالت 6: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "لا يصلّى بحضرة الطّعام ولا هو يدافعه الأخبثان" 7.89
باب (1) بيان (أنّ) (2) إيجاب الوضوء ممّا مست النّار (3) منسوخ، وإثبات الوضوء من لحوم الإبل.
121314
818 - حدّثنا عبد الرّحمن بن بِشْر 1، أنا 2 عبد الرزّاق، أنا ابن جريج، (حدثني ابن شهاب، حدثني عمر بن عبد العزيز 3، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ 4، ح 5
وحدثنا أبو عمر الإمام 6، نا مخلد بن يزيد 7، نا ابن جريج، عن ابن شهاب، أخبرني عمر بن عبد العزيز أن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أخبره أنَّه وجد 8 أبا هريرة -رضي الله عنه- يتوضأ على ظهر المسجد 9، فقال أبو هريرة -رضي الله عنه- إنّما أتوضأ من أثوار أقِط 10 أكلتها لأن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "توضأوا ممّا مست النّار" 11.
(قال عبد الرزّاق في حديثه لأنِّي سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) 12.
819 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى 1، أنا ابن وهب 2، ح وحدثنا محمّد بن خلف التّيمي 3، نا خالد بن مخلد 4، قالا 5: نا مالك 6، عن زيد بن أَسْلَم 7، عن عطاء بن يَسَار 8، عن
ابن عبّاس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكل كتف شاة، ثم صلّى ولم يتوضأ 9.1011
820 - حدّثنا 1 أبي، نا علي بن حجر، نا إسماعيل 2، عن محمّد بن عمرو بن حَلْحَلَة 3، عن محمّد بن عمرو بن عطاء 4، عن
ابن عبّاس -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جمع ثيابه، ثمّ خرج إلى الصّلاة فأتى بهديّة خبز ولحم فأكل ثلاث لُقَمٍ، ثمّ خرج فصلّى 5 بالناس وما مسّ ماءً 6.78
821 - حدّثنا أحمد بن عبد الحميد الحارِثي 1، نا أبو أُسامة 2، عن الوليد بن كثير 3، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: كنت مع ابن عبّاس -رضي الله عنهما- في بيت ميمونة -رضي الله عنها- في المسجد، فقال:
لقد رَأَيْتُني في هذا البيت عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد توضأ ثمّ لبس ثيابه.
وذكر بمعنى حديث ابن حَلْحَلَة، وفيه أن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- شهد ذلك من النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقال: صلّى، ولم يقل: بالناس 4.567
822 - حدّثنا الصاغاني 1، نا أَصْبَغ 2، نا ابن وهب، نا عمرو بن الحارث 3، حدثني سعيد بن أبي هلال 4 5 عن عبد الله بن عبيد الله بن
أبي رافع 6، ح وحدثنا أحمد بن عبد الرّحمن 7، نا عمي 8، نا عمرو، عن 9 سعيد بن أبي هلال، (عن عبد الله بن عبيد الله) 10 بن أبي رافع، عن أبي غطفان 11، عن أبي رافع 12 -رضي الله عنه- قال: أشهد لقد كنت أشوي
لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بطن 13 الشاة، ثمّ صلّى ولم يتوضأ 14.
823 - حدّثنا ابن الجنيد 1، نا سليمان بن داود 2، ح
- وحدّثنا الصاغاني، أنا يونس بن محمّد 3، قالا 4: نا إبراهيم بن
سعد 5، ح * 6 وحدثنا الصاغاني أنا أبو اليمان 7، أنا شعيب 8، ح وحدثنا الربيع بن سليمان، وصالح بن عبد الرّحمن 9، قالا: نا حجاج بن إبراهيم الأَزْرَق 10، ح وحدثَنا أحمد بن عبد الرّحمن، كلاهما 11 عن ابن وهب، عن عمرو، ح وحدثنا الدقيقي 12، وعباس 13، قالا: نا يعقوب بن إبراهيم بن
سعد 14، نا أبي 15، عن صالح 16، كلهم عن ابن شهاب، حدثني جعفر بن عمرو بن أميّة الضمري 17، عن أبيه أنَّه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَحْتزّ 18 من كتف شاة يحتز منها 19 ثمّ دُعِيَ إلى الصّلاة فصلّى ولم يتوضأ 20.
وهذا لفظ إبراهيم بن سعد عن الزّهريّ.2122
824 - حدّثنا أبو داود السجزي، وإبراهيم الحربي 1، قالا: نا مسدّد، نا أبو عوانة 2، عن عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب 3، عن جعفر بن أبي ثور 4، عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال: كنت جالسًا عند النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فسئل
أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: "إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا تتوضأ" 5.
قال: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: "نعم، فتوضأ من لحوم الإبل".
قال: أصلي في مرابض الغنم؟ قال: "نعم" 6.78
825 - حدثنا الربيع قال: أبنا الشافعي، قال: أبنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن رجلين أحدهما جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ 23.
باب في المضمضة من شرب اللبن والدسم، والدليل على إباحة تركه.
9
826 - حدثنا [محمد بن إسحاق] 1 الصاغاني، نا أبو عاصم 2، ح وحدثنا أبو داود الحَرَّاني 3، نا أبو عاصم، وأيوب بن خالد 4، ويحيى بن عبد الله 5، قالوا: نا الأوزاعي 6، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله 7، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ 8 -صلى الله عليه وسلم- شرب لبنًا
فمضمض [منه] 9 وقال: "إنّ له دسمًا" 10.111213
827 - حدثنا [^fn6591] يوسف بن مسلّم [^fn6592]، نا حجاج [^fn6593]، أنا الليث [^fn6594]، حدثني عقيل [^fn6595]، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس -رضي الله عنهما-[أنّه] [^fn6596] قال: شرب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لبنًا، ثم